eitaa logo
فاطمه سلام الله علیها بانوی عالمین
60.2هزار دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
3هزار ویدیو
622 فایل
تقدیم به مولایمان صاحب الزمان .عج. از طرف تمامی خوبان عالم درجهت تعجیل فرجشان ☀️لینک کانال eitaa.com/banoyealam ☀️پل ارتباطی بامدیریت کانال @Ashnagharib20
مشاهده در ایتا
دانلود
فاطمه سلام الله علیها بانوی عالمین
اینجاهویزه است.. حکایت هویزه را میدانی؟
‍ . بنی صدر دستور داده بود كه باید نیروهای مستقر در هویزه عقب نشینی كنند و به بیایند! حسین میگفت: هویزه در دل است و ما از اینجا میتوانیم به ضربه بزنیم،شخصاً با بنی صدر هم صحبت كرده بود. . وقتی كه دید راه به جایی نمیبرد، نامه ای به آیت الله خامنه ای نوشت و گفت كه تعداد های ما از تعداد نیروها هم كمتر است، ولی میمانیم! در دی ماه ۱۳۵۹ بیست تا سی نفر از جوانان با دست خالی، اما با استوار از و ، مقابل دشمن تا دندان مسلح كردند... هیچ كس نماند! . عراقیها با از روی اجساد مطهر شهدای گذشتند، طوری كه هیچ اثری از نماند... بعدها جنازه ها به سختی شدند! حسین را از كه در بود شناختند... قرآنی با امضای خمینی(ره) و آیت الله خامنه ای... . . . . : هر کدام از شما یک نسخه‌ی قرآن در بغلتان داشته باشید؛ اگر در جایی منتظر کاری می‌ایستید و پیدا می‌کنید! - یک دقیقه، دو دقیقه، پنج دقیقه، نیم ساعت - قرآن را باز کنید و به آن مشغول شوید؛ تا با این کتاب پیدا کنید...
این سنگرِ دلهاست رهبر انقلاب: «هزار سنگر» یعنی چه؟ ظاهر قضیه این است که در درون شهر، مردم در مقابل گروه‌های اشرار و متجاوز درست کردند - حالا یا هزار تا، یا بیشتر یا کمتر - اما من یک تفسیر دیگری دارم: این سنگرها سنگرهای درون خیابانها نیست، این سنگرِ دلهاست؛ هزار تا هم نیست، هزاران سنگر است؛ به عدد هر مؤمنی، هر انسان باانگیزه‌ی باشرفی، یک سنگر در مقابل تهاجم وجود دارد... بعضیها آمدند وسط میدان، ادعای طرفداری از مردم کردند، خودشان را دموکراتیک خواندند، خودشان را طرفدار خلق معرفی کردند؛ آن وقت با همین خلقی که این نظام را با این بهای سنگین سر کار آورده بودند، شروع کردند به مقابله کردن. توشان بود، کافر صریح بود، طرفدار غرب بود، متظاهر به دین هم بود؛ همه‌ی اینها با هم شدند یک جبهه، یک حرکت، در مقابل نظام اسلامی، در مقابل ملت ایران. ادعای طرفداری از کردند، با مردم درافتادند... اول با حرفهای روشنفکرانه یا شبه‌روشنفکرانه شروع کردند به امام و به جمهوری اسلامی و به مبانی امام اعتراض کردن، انتقاد کردن، حرف زدن؛ بعد یواش‌یواش رودربایستی را کنار گذاشتند، آمدند توی میدان، مبارزه‌ی فکری را، مبارزه‌ی سیاسی را تبدیل کردند به مبارزه‌ی مسلحانه یا اغتشاشگری - اینها توی کشور ما اتفاق افتاد؛ مال تاریخ نیست، مال همین دهه‌ی اول انقلاب است.» ۱۳۸۸/۱۱/۰۶ انتشار به مناسبت قیام مردم علیه حرکت کمونیستهای ضد انقلاب در ۶ بهمن ۱۳۶۰