eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.7هزار دنبال‌کننده
14.8هزار عکس
5.9هزار ویدیو
125 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️دو راه حل در زمینه انتخابات شهر می توان از گفتار رهبری استخراج کرد: ✅اول؛ « درست» یک وظیفه و یک حق‌الناس بر عهده‌ی مردم ایران است. این تذکری است که رهبر انقلاب در دیدار ائمه‌ی جمعه خطاب به مردم دادند. «یک بُعد دیگر [ ] این است که مردمی که می‌خواهند رأی بدهند، اعتماد کنند به آن مجموعه‌هایی که واقعاً قابل اعتمادند؛ بعضی‌ها هستند که قابل اعتماد نیستند؛ کَالَّذِی استَهوَتهُ الشَّیٰطین؛ گاهی این‌جور نیست که از روی صفا و واقعیت و علاقه‌مندی به انقلاب‌ [باشد] -اساس کار، انقلاب است- و از روی علاقه‌مندی به انقلاب بیایند یک فهرست پیشنهادی را بدهند؛ نه، روی مقاصد دیگر -گاهی اوقات مقاصد فاسد- پیشنهادهایی می‌دهند... واقعاً این به این معنا، است.» ✅ دوم؛ ایشان در دومین دیدار در باب انتخابات، در دیدار مردم قم به مسئله‌ی « انتخاب» کردن اشاره کردند. مردم چطور به نامزدها برای انتخابات اعتماد کنند درحالی‌که همه‌ی آنها را نمی‌شناسند: «به نظر بنده این‌جور می‌رسد که چون یکایک افراد را ممکن است نشناسیم -خود بنده هم وقتی این فهرست‌ها را می‌آورند که بیایم رأی بدهم، بعضی از آدم‌های این فهرست‌ها را نمی‌شناسم"" امّا می‌کنم به آن کسانی که [اینها را] کرده‌اند، و نگاه می‌کنم ببینم آن کسانی که این فهرست را معرّفی کرده‌اند چه کسانی هستند؛ اگر دیدم اینها آدم‌های متدیّن و مؤمن و انقلابی‌ای هستند، به حرفشان اعتماد می‌کنم و به [ ] آنها رأی می‌دهم؛ 👈اگر دیدم نه، کسانی که این فهرست را داده‌اند کسانی هستند که به مسائل انقلاب، به مسائل دین، به مسائل استقلال کشور خیلی اهمّیّتی نمی‌دهند، دلشان دنبال حرف و غیرآمریکا است، به حرفشان نمی‌کنم...» حتی با وجود آنکه «ممکن است سعی ما به نتیجه نرسد و انتخاب کنیم، عیبی ندارد؛ خدای متعال از ما قبول خواهد کرد، چون کار خودمان را کرده‌ایم، تلاش خودمان را کرده‌ایم.» یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
⭕️رداظهارات محلاتی؛ حضور مردم در انتخابات نه تنها به معنای این هست که مردم در حاکمیت دارند بلکه سهامدار اصلی نظام ملت هستند ، مردم اصل بر موضوعات کلان کشور هستند نه فرع. اما در مورد ادامه جمله که فرمودید ریزش رأی مردم خللی در ارکان حاکمیت ایجاد نمیکند!!!!! این ریزش رأی چه ربطی به مسأله داره؟!!!! شما کلاه خودتونو قاضی کنید ‌، آسیب های بوجود آمده همه بر اساس مدیریت ضعیف دولتها بوده ،آیا مشکلات دولت گره خورده به ضعف نظام هست یا انتخاب ؟؟؟!!!" چطور میشه ما ضعف مدیریتی در ارکان مسئولیتی دولت در،کشور را به مشروعیت گره بزنیم؟؟؟؟ این برداشت خیانت آمیز هست، در کشورهایی مثل آمریکا که تمام حرف کشور و تمام شیوه مدیریتی کشور فقط به دست دولت خلاصه میشه و 👈 نظام ساختاری لیبرالیستی کشور همان دولت هست و دولت هم همان حاکمیت محض ،بله در آنجا ریزش رأی به معنای هست ، اما در کشور ما نظام حاکمیت بر مبنای اصل و اهداف متعالی هست که آینده روشنی را برای سالهای آینده ترسیم کرده، این دولت ها هستند که باید پابه مای حاکمیت و اصل نظام تحرک داشته باشند،پس ضعف در مدیریت به معنای ضعف ارکان نظام نیست که عدم شرکت و ریزش شرکت در انتخابات به معنای خلل در مشروعیت حاکمیت باشه، بلکه اینطور باید گفت که انتخابات‌به‌معنای‌خلل‌در‌اصل‌و‌مدیریت‌ دولت‌وقت هست ...، پس بااین وجود نظریه نیابتی ابطال پذیر هست. اما توضیح در مورد مطلب. کشور ما یک کشور سراسر دموکراسی و دارای اصل آزادی و استقلال واقعی هست ، مانند ملت های غربی و شرقی غربزده نیست که در آزادی و استقلال او خدشه وارد باشه، پس با وجود اصل استقلال و اصل حقوق شهروندی در ، هرکس دارای چنین حقی هست که در انتخابات خودش حضور شخصی داشته باشه نه ...، ❌توجیح و راه کار انتخاب به معنای توهین به شعور و عقل سلیم ملت هست ، لذا این نظریه از اساس باطل و دچار خدشه هست... حاکمیت اجازه ندارد از طرف مردم صندوقها را پرکند و این مخالف اصل استقلال در رای هست و فرقی با سرقت رأی و ندارد . ❌ رأی دادن هست، رأی به نیز برای ملت هست، اما قیاس با اقتضای و نتیجه گیری به قیاس مع الفارق هست‌ ،چرا که تکلیف بودن موضوعی دلالت بر نیابتی بودن اون موضوع نداره، ....، این توجیح هم موافقت با تفکر دشمنان ماست، چرا که شبهه اونها کاملا اینطور هست که میگن اون افرادی که رأی ندادن حتما نظام به نیابت از اونها رأی داده واین یعنی ....، حاکمیت هم اجازه نداره حتی در نیابت هم را در مصداق معرفی کنه و یا رأی نیابت به اصلح بده. حق انتخاب یک حق محدود در زمانی هست که مصوب شده ،مثل حق نفقه برای زوج نیست که طبق ماده قانونی در صورت تخلف زوج از پرداخت نفقه در مرحله دوم به نیابت از او از اموال او برداشته بشه برای نفقه...، نیابت در رای وجود نداره چرا که اصل حق انتخاب محدود به زمان انتخاب و حضور خود شخص هست نه فرد نیابتی....، ❌بحث عسر وحرج هم در طلاق نیابتی با انتخاب نیابتی قیاس نمیشه، در انتخاب نیابتی مسأله کجاست؟!!! درصد شرکت آنقدر هم پایین و ضعیف نیست که مسأله عسر و حرج پیش بیاد ، اصلا عسر و حرج اینجا محقق نمیشه، نظام اتفاقاً به رأی افراد یا غیرمتعهد و یا وظیفه نشناس و غیرمسئول در قبال آینده کشور نیازی نداره، لذا رأی نیابتی هم بی معناست. ❌ رأی نیابتی همان تقلب هست، وقتی رأی نیابتی مطرح شد این موضوع به ذهن خطور میکنه که پس انتخاب افراد در طول این چند سال بر اساس رأی نیابتی بوده و این رأی نیابتی به اصلحی که انتخاب شده موجب بیچارگی و افتضاحات بوجود آمده شده، و هم اینکه این قضیه جا می افته که خیلیا در مسائل کلام نظام مشارکت نکنند و نظام را فریبکار، مداخله گر و خائن در حقوق شهروندی بدانند. یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
جواب شبهه و 1️⃣ خداوند خود در قرآن پاسخ این شبهه را با یاد آوری عالم ذر و عهد انسان با خدا داده است ! " ...نفسشان را به خودشان نشان دادیم و آن‏ها به ربوبیت خدا و عبودیت خود🙏 اعتراف كردند. این كار را انجام دادیم تا در قیامت كه روز حساب است، كسى بهانه نیاورد و نگوید من در محیط غیر مذهبى تربیت شدم و سنت‏هاى قومى در من اثر گذاشت." (رک: آیات 172 و 173 سوره اعراف) انسان در عالم ذر به خداوند اعتراف کرده است تا بهانه هایی نظیر نامساعد برای کسی در قیامت باقی نماند. 2️⃣ اینکه ما در کجا متولد شویم، حیطه ای است که در آن اختیاری نداریم و می تواند بر روی ما اثر داشته باشد، اما میان و تفاوت است . 👌 کشش های مختلف ما را نمی کنند، بلکه ما با دیدن کشش های مختلف به اختیار خود یکی را می کنیم. از همین رو همسر پیامبر، با است و همسر با محشور می شود. پس موثرهای مختلف، نهایتا توسط خود ما، نهایی می شوند. 3️⃣ همانطور که در کشورهای اسلامی افرادی نظیر داعشی ها و بی دین ها وجود دارند و در رژیم صهیونیستی، معترضین به صهیونیسم و در اروپا، هزاران 🍃را شاهد هستیم . پس موقعیت سرزمینی و جغرافیایی تعیین کننده باورهای فرد نیست. 🔶 ممکن است در ایران بدنیا بیایید و بی دین باشید، ممکن است عربستانی باشید ولی وهابی نباشید، ممکن است اروپایی باشید و مسلمان شوید. 👉 ، مثل شما، مثل شما، مثل رسانه ها و آموزش و پرورش، مثل شما، بر شما ، اما شما و بی اراده آفریده نشده اید. همه ما ذاتا و فطرتا به دنیا می آییم. 👶 تا اینکه با بین خود و دیگران دیوار میکشیم... با خود را طبقه بالاتری می بینیم... با ، ظلم بر ضعیفان را قانونی میکنیم، با بی دینی و گناه، زنا و دروغ و کلاهبرداری و دزدی و ظلم به دیگر انسانها و.. روا می داریم و با دوری از دین الهی که آمده تا ما در کنار هم، با و و عبادت خالقمان، زندگی کنیم، 👨‍👩‍👧‍👦 دنیای خود و دیگران را هم خراب میکنیم.
سلام و احترام پاسخ⬇️⬇️ 🛑شکی نیست که بندگان خود را دوست دارد. حتی از مادر نسبت به فرزندش ‏تراست، بلکه مهربانى‏هاى پدر و مادر و... همه جلوه‏هایى از رحمت و عنایت الهى است، زیرا اوست که این همه عشق و محبت را در نهان پدر ومادر به صورت غریزى نهاده است تا آنان با میل و علاقه تمام تلاش خود را در جهت رشد فرزندان خود به کار گیرند. 👈اما همین مادر مهربان هم برای رشد و پیشرفت فرزندش گاهی اجازه می دهد که فرزندش و زمین خوردن را تجربه کند و یا به برخی از خواسته های او نه می گوید. مهرباني خداوند در عين عظمت و بي كراني كه دارد، هيچ گاه . 👈خداوند همان گونه كه است ، است ، هر چند بر اساس آموزه هاي ديني معتقديم كه او بر غضبش و تقدم دارد ، چنان كه در روايات آمده : « يا من سبقت رحمته غضبه‏ ؛ (1) اي كسي كه رحمت او برغضبش پيشي گرفته است » .. اگر خداوند متعال رحیم است ،حکیم و عادل هم است  🛑خداوند همه ما را از خطر اين دامن گير داده است . از طريق هدايت هاي عقل و نقل تلاش نموده كه ما در خطر ورود در اين عذاب اليم نشويم ، اما ماييم كه با نتايج منفي را براي خود مي نماييم ؛ 👈اين امر و رابطه علّي و معلولي همانند آن است كه خداوند در دنيا را عامل گرما قرار داده است . در عين حال به ما فهمانده كه تماس بي مهابا با آن زمينه و رنج ما را ايجاد مي نمايد . ❌حال اگر فردي به خاطر بي توجهي و سهل انگاري دست خود را به آتش زد، بايد گفت: لازم است خداوند به خاطر مهرباني اش جلوي سوختن و درد كشيدن او را بگيرد و... ؟؟؟! 👈 طبيعي است كه ممكن است احساسات چنين قضاوتي را بكند ، ولي عقل مي گويد لازم است هر در پس طبيعي خود رخ دهد كه انسان و رفتارهاي خود باشد و را در بعدي كه در زندگي در پيش دارد انجام دهد ... ✅مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی https://pasokhgoo.ir/node/20929 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
میگن ، رهبری فرمودن به عمل کار برآید.👈 قالیباف مرد عمل است. اجرایی دارد. رهبری فرمودن اصلح کسی استکه بابرنامه باشد. 👈 جلیلی دارد. سخت