⚠️ این توضیحات واضح دکتر جلیلی در جلسه کمیسیون ویژه بررسی برجام در مجلس درباره #مکانیسم_ماشه، نشان می دهد آقایان موافق برجام کاملاً می دانستند که چه متن فاجعه باری را تصویب می کنند. ⚠️ پی نوشت/ امام امیرالمؤمنین(ع): «وَ لَا تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِيهِ الْعِلَلَ؛ هرگز (با دشمن) پيمانى را مبند كه در تعبيرات آن جاى بهانه جویی باقى بماند.»(نهج البلاغه؛ نامه ۵۳) @basaer_fi

⚠️ وقتی رهبر انقلاب اسم شهید حاجی زاده را عوض کردند و امیر علی گذاشتند. ⚠️ در شب شهادت امیرالمؤمنین(ع) به دنیا آمده بود. ⚠️ محافظش که بالای سرش بود میگفت ۲ دو بار اسم امیرالمومنین را آورد و شهید شد. @basaer_fi

💠 گرسنگی غزه و عبور از گردنه سخت تاریخی به سمت ظهور ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ سوره «بلد» در قرآن، سوره مهم و عجیبی است. با قسم به شهر مکه که محل سکونت پیامبر(ص) است و قسم به پدر و فرزندی که در آن ساکن بودند (ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع)) آغاز می شود و سپس از رنج انسان در این دنیا سخن می گوید و پس از بیان برخی نعمتهای خداوند، به انسانی اشاره می کند که به شدت ناسپاس است و با بی صبری می خواهد سریع به پیشرفت و به قلّه برسد. اما قرآن راه رسیدن به «قله» را عبور از «عَقَبَةَ» می داند: 🔸«فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ؛ ولى او وارد آن گردنه سخت نشد * و تو نمى‏دانى آن گردنه سخت چيست؟» (بلد:12-11) «عقبة» یعنی راهی سنگلاخ و دشوار كه به «قلّه» كوه منتهى مى‏شود؛ «اقتحام» نیز به معناى داخل شدن با سرعت و فشار و شدت در چيزى است. (المیزان؛ ج20، ص292) ⚠️ به عبارت دیگر انسان مومن در مسیر پیشرفت به سمت «قلّه» های معنوی و قدم نهادن در وادی سلوک، باید از گردنه های سختی عبور کند و آیات شریفه پیش رو یکی از گردنه هایی که به «قلّه» منتهی می شود را اینگونه معرفی می کند: 🔸«فَكُّ رَقَبَةٍ* أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ؛ آزاد كردن برده است! * يا اطعام كردن در روز گرسنگى * يتيمى از خويشاوندان را * يا مستمندى به خاك افتاده را.» (بلد: 16-13) یعنی انسان مومن با انواعی از «احسان اجتماعی» همچون آزاد کردن انسان های دربند و رسیدگی به گرسنگان و یتیمان و خاک نشینان می تواند یکی از گردنه های سلوک معنوی به سمت قله را با موفقیت طی کند. هرچند «عَقَبَة» منحصر در موارد نام برده شده در این آیه نیست، و این آیات شریفه صرفاً نمونه هایی از احسان اجتماعی را ذکر کرده است. ⚠️ امّا این آیات شریفه غیر از زندگی فردی انسان ها، در گستره یک «جامعه» و یک «امت» هم قابل تحلیل و تدبر است. به عبارت دیگر، جامعه اسلامی یا امت اسلامی نیز برای پیشرفت به سمت قله ها، باید با عمل به مضمون این آیات شریفه از «عقبة» عبور کند. گاه افرادی بصورت انفرادی و پراکنده به دیگران احسان و‌ کمک می کنند و گاه اکثریت یا بخش قابل توجهی از یک جامعه یا امت اسلامی و یا دولت اسلامی، همه‌ با هم به این نوع کارها اقدام می کنند. ⚠️ به باور حقیر، امروز کمک به مردم مظلوم غزه، مصداق عبور از همان «عَقَبَةَ» ایست که این آیات شریفه آن را بیان می کند. امروز امت اسلامی اگر می خواهد از «عُسر» و گردنه ی سختی عبور کند که پس از آن «یُسر» و نابودی اسرائیل و ان شاءالله ظهور حضرت بقیة الله(عج) است: ✅ باید هر طور که هست و از هر طریقی که می تواند برای آزادی مردم دربند غزه اقدام نماید: «فَكُّ رَقَبَةٍ» ✅ باید هر کاری از دستش بر می آید برای رفع گرسنگی مردم غزه انجام دهد: «أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ» ✅ باید یتیمان غزه را همچون برادران و خواهران واقعی اش بداند و برای رفع درد آنها تلاش کند: «يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ» ✅ و باید به داد خاک نشینان غزه برسد: «أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ» ⚠️ حتی اگر این تلاشها در کوتاه مدت به نتیجه نرسد، که ان شاءالله خواهد رسید، نفس این دغدغه و به فکر بودن و تلاش، در عبور از این گردنه سخت تاریخی بسیار مؤثر است. @basaer_fi

⚠️ این سخنان امیرالمؤمنین(ع) زبان حال امروز ما در برابر مردم مظلوم غزه است که این روزها به دلیل محدودیت هایی که یزید و شمر زمانه ایجاد کرده اند، از گرسنگی و تشنگی جان می دهند. شاید اگر امروز امیرالمؤمنین(ع) حضور داشتند و می‌خواستند در میان ما این سخنان را بیان کنند، بجای «حجاز» و «یمامه»، از «غزه» نام می بردند: 🔸 «وَ لَوْ شِئْتُ لاَهْتَدَيْتُ اَلطَّرِيقَ إِلَى مُصَفَّى هَذَا اَلْعَسَلِ وَ لُبَابِ هَذَا اَلْقَمْحِ وَ نَسَائِجِ هَذَا اَلْقَزِّ وَ لَكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ اَلْأَطْعِمَةِ وَ لَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوْ اَلْيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي اَلْقُرْصِ وَ لاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً وَ حَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى وَ أَكْبَادٌ حَرَّى؛ من اگر مى‌خواستم، مى‌توانستم از عسل پاك، و از مغز گندم، و بافته‌هاى ابريشم، براى خود غذا و لباس فراهم آورم، امّا هيهات كه هواى نفس بر من چيره گردد، و حرص و طمع مرا وا دارد كه طعامهاى لذيذ برگزينم، در حالى كه در «حجاز» يا «يمامه» كسى باشد كه به قرص نانى نرسد، و يا هرگز شكمى سير نخورد. يا من سير بخوابم و پيرامونم شكم‌هايى كه از گرسنگى به پشت چسبيده، و جگرهاى سوخته وجود داشته باشد.» (نهج البلاغه؛ نامه ۴۵) @basaer_fi

🔸 فصل جدید برنامه «سوره» 🔸 قسمت اول: «حکمرانی قرآنی و کارآمدی» 🔸مجری و سردبیر: شبیر فیروزیان (استاد دانشگاه و پژوهشگر قرآن و نهج البلاغه) 🔸مهمان: علیرضا معاف (استاد دانشگاه و قرآن پژوه) 🔸سه شنبه ۷ مرداد، ساعت ۲۱:۳۰، شبکه ۴ @basaer_fi

اگر می خواهید بدانید چرا در برخی بخشهای حکمرانی کشور موفق بودیم و در برخی بخشهای دیگر موفق نبودیم، این برنامه را در تلوبیون ببینید:👇 https://telewebion.com/live/tv4?e=0x1400e91d

🔸روضه شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها 🎥علامه حسن‌زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) ▪️شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیها) را تسلیت عرض می کنم. @basaer_fi

⚠️ رهبر فرزانه و شجاع انقلاب اسلامی روز گذشته در بخشی از سخنان خود فرمودند: 🔸 «علاوه‌ی بر اینها این نکته مهم است که جمهوری اسلامی[در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه] استحکام بی‌نظیر پایه‌های نظام خود را و کشور خود را به دنیا نشان داد.» (۱۴۰۴/۵/۷) ⚠️ چندی پیش در نهمین قسمت از سلسله یادداشت های «الهیات جنگ»، تفصیلاً این موضوع را توضیح دادم که چگونه اقتدار و نظم و استحکام ساختاری جمهوری اسلامی به پیروزی ما در جنگ با اسرائیل کمک کرد:👇 https://eitaa.com/basaer_fi/1320 @basaer_fi

⚠️ آیت الله مصباح یزدی: «خودم از مرحوم علامه طباطبایی شنیدم که ایشان از اساتیدشان نقل می کردند که ما هر چه داریم از قرائت قرآن و زیارت سیدالشهداست!» @basaer_fi

🔸 فصل جدید برنامه «سوره» 🔸 قسمت دوم: تأملی قرآنی و تاریخی در نسبت «دین و دانش» با «مدل های حکمرانی و تمدنی» 🔸مجری و سردبیر: شبیر فیروزیان (استاد دانشگاه و پژوهشگر قرآن و نهج البلاغه) 🔸مهمانان: حجت الاسلام والمسلمین دکتر قائمی نیا (عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) دکتر علیرضا معاف (استاد دانشگاه و قرآن پژوه) 🔸سه شنبه ۱۴ مرداد، ساعت ۲۱:۳۰، شبکه ۴ @basaer_fi

پیشنهاد می کنم فیلم کامل قسمت دوم برنامه سوره، را حتما ببینید. نکات قرآنی و تمدنی و تاریخی بسیار خوبی در این جلسه مطرح شد: https://share.google/NgetPZnHBxg8arzY1