ویژه برنامه «سوره» به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا(س) | قسمت نوزدهم 📌 موضوع: «الگوی فاطمی و نظریه مقاومت» ⚠️مجری‌ و سردبیر: شبیر فیروزیان ⚠️مهمان: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر جواد سلیمانی امیری (عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی"ره") 📅 *دوشنبه ۳ آذر(امشب) | 🕤 ساعت ۲۱:۳۰* 📺 شبکه چهار @basaer_fi

امشب گفت و گوی بسیار مفیدی با جناب حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد سلیمانی امیری داشتم و ایشان نکات بسیار آموزنده ای از ویژگی های کنش سیاسی، فکری و گفتمانی حضرت زهرا(س) بیان نمودند که برای همه کنش‌گران جبهه انقلاب قابل استفاده است. پیشنهاد می کنم، فیلم کامل گفت و گو را از لینک زیر مشاهده نمایید: https://telewebion.com/live/tv4?e=0x162baef5

⚠️ یک خیانت یا غفلت بزرگ در نظام آموزشی/ نکته تفسیری دقیق علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) در تفسیر یک آیه مشهور 📽 بخشی از قسمت هجدهم برنامه تلویزیونی «سوره» را ببینید... 📺 «سوره» هر هفته سه شنبه شب ها، ساعت ۲۱:۳۰، از شبکه ۴ سیما پخش می شود. @basaer_fi

ویژه برنامه «سوره» به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا(س) | قسمت بیستم 📌 موضوع: «تأملی در نظام شهری مبتنی بر ولایت و عدالت در اندیشه سیاسی حضرت زهرا"س"» ⚠️مجری‌ و سردبیر: شبیر فیروزیان ⚠️مهمان: حجت‌الاسلام و المسلمین قنبریان (استاد حوزه و دانشگاه) 📅 *سه شنبه ۴ آذر(امشب) | 🕤 ساعت ۲۱:۳۰* 📺 شبکه چهار @basaer_fi

ویژه برنامه «سوره» به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا(س) | قسمت بیستم 📌 موضوع: «تأملی در نظام شهری مبتنی بر ولایت و عدالت در اندیشه سیاسی حضرت زهرا"س"» ⚠️مجری‌ و سردبیر: شبیر فیروزیان ⚠️مهمان: حجت‌الاسلام و المسلمین قنبریان (استاد حوزه و دانشگاه) 📅 *سه شنبه ۴ آذر(امشب) | 🕤 ساعت ۲۱:۳۰* 📺 شبکه چهار @basaer_fi

⚠️ شهداء برای «ایران» جنگیدند یا «اسلام»؟/ برداشت جالب آیت الله جوادی آملی از یک آیه شریفه قرآن برای حل دوگانه «ملّی گرایی» و «اسلام گرایی» 📽 بخشی از قسمت نوزدهم برنامه تلویزیونی «سوره» را ببینید... 📺 «سوره» هر هفته سه شنبه شب ها، ساعت ۲۱:۳۰، از شبکه ۴ سیما پخش می شود. @basaer_fi

⚠️حضرت زهرا(س) برای «عدم کتمان حق» قیام کرد/ اگر بدانیم حق چیست و قیام نکنیم و حرف نزنیم، مطابق این آیه شریفه، مشمول لعنت خداوند و لعنت لعنت کنندگان خواهیم بود: 🔸 «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‌ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ؛ كسانى كه دلائل روشن و وسيله هدايتى را كه نازل كرده‌ ايم، بعد از آنكه در كتاب براى مردم بيان ساختيم كتمان مى‌ كنند، خدا آنها را لعنت مى‌ كند و همه لعن كنندگان نيز آنها را لعن مى‌ نمايند.» (بقره: ۱۵۹) 📽 بخشی از قسمت هجدهم برنامه تلویزیونی «سوره» را ببینید... @basaer_fi

📌 وقتی دل عاشق شد و خود را تقدیمِ پروردگار کرد، طاعت هم اتفاق می‌افتد... 🎙حجت‌الاسلام علی رهبر 🔰جلسات شرح موضوعی نهج‌ البلاغه-جلسه ۴ #نهج_البلاغه 🆔 @sarcheshmeh_nour

فیلم کامل گفت و گوی بسیار مفید با جناب حجت الاسلام والمسلمین استاد محسن قنبریان را از لینک زیر ببینید: https://share.google/oa6D1A81538oj7srw

💠حاشیه ای بر سخنان مهم حجت الإسلام دکترسلیمانی در برنامه«سوره»/تفاوت نگاه حضرت زهرا(س) با مسلمانان ضعیف الإیمان به پروژه حکومت دینی/کنش زهرائی علامه مصباح در برابر استحاله انقلاب ✍ شبیر فیروزیان 🔰 اشکال بزرگ برخی مسلمانان، این بود که «دین» را وابسته به «شخص» رسول الله تعریف کرده بودند.این افراد نگاه«راهبردی» به دین خدا نداشتند؛ نگاهشان،«جزئی نگرانه» و «حال اندیشانه»بود؛حکومت دینی را به مثابه یک پروژه «موقت» و «گذرا»،برای خود تعریف کرده بودند،نه یک پروژه«بلندمدت تمدن ساز». خداوند یکبار قبلاً در جنگ احد و شایعه شهادت پیامبر(ص)، به آنان تلنگر زده بود. نباید اسلام و انقلاب را«قائم به اشخاص» تعریف کنیم تا با فقدان اشخاص،دچار «تزلزل» و «ناامیدی» شویم. 🔰اصلی ترین علت ایستادگی حضرت زهرا(س) این بود که ایشان نسبت به «بازگشت به جاهلیت»احساس خطر می کردند؛البته جاهلیتی که این بار، ظاهر «اسلامی» دارد و می خواهد با «چهره ای منافقانه»،دین خدا را از هویت اصلی اش تهی کند! 🔰این فرآیند استحاله،در انقلاب اسلامی ما هم به تدریج پس ازرحلت امام(ره) و با سرعت بیشتری از دوم خرداد ۷۶به بعد، توسط منافقان لیبرال آغاز شد.لیبرال‌هایی با ظواهر دینی در برخی مناصب اجرایی قرارگرفتند وهمزمان در اندیشکده ها و دانشگاهها و رسانه هایشان، اندیشه های التقاطی شان راتئوریزه می کردندتا انقلاب را از عناصر هویت بخش خود تهی کنند. مجاهدان فکری زمانه ما همچون آیت الله مصباح یزدی(رحمة الله علیه)، دقیقاً در همین مقطع، مجاهدانه وارد میدان شدند وبا تبیین دقیق مؤلّفه های اسلام ناب و افشای اسلام التقاطی،کاری زهرائی کردند. @basaer_fi

⚠️ هم از برخی آیات قرآن کریم و هم بیانات حضرت زهرا(س) و امیرالمؤمنین(ع)، درباره وقایع پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) اینگونه فهمیده می شود که پروژه اصلی جریان نفاق (از زمان سقیفه تاکنون)، عقب ماندگی مردم و بازگرداندن آنها به دوران سیاه پیش از انقلابی است که برای آنها استقلال و پیشرفت و عزّت آورده است. 📽 بخشهایی از قسمت نوزدهم برنامه «سوره» را ببینید... 📺 «سوره» هر هفته سه شنبه شب ها ساعت ۲۱:۳۰ از شبکه ۴ سیما پخش می شود. @basaer_fi

💠 «کتک خوردند» و ۴ نکته مهم در مخاطبه رسانه ای و تبیینی با مردم ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ این جمله رهبر انقلاب از سخنان شب گذشته ایشان بسیار مورد توجه مردم و رسانه ها قرار گرفت: «در جنگ ۱۲ روزه شرارت کردند، کتک خوردند و دست خالی برگشتند.» به نظر حقیر توجه و ارتباط گیری زیاد مردم با تعبیر «کتک خوردند» حداقل ۴ علت داشت، که توجه به آنها به ما نیز در کارهای رسانه ای و تبیینی مان و در نوع مخاطبه مان با مردم و بخصوص جوانان بسیار کمک خواهد کرد. به عبارت دیگر باید بگویم رهبر انقلاب در همین عبارت کوتاه «کتک خوردند»، حداقل از ۴ روش مهم رسانه ای بهره بردند: 1⃣ «کتک خوردند»، تعبیری است که یکی از «امیال فطری» مهم در انسانها را برمی انگیزد؛ و آن «میل به قدرت و عزّت و استقلال» است. با مردم، غیر از «استدلالات منطقی خشک»، باید از در «امیال» هم وارد شد. گاه می توان و باید با «تحریک امیال»، «بینش های صحیح» را در نظام محاسباتی مردم وارد کرد. این، کاری است که دشمنان ما در کارهای رسانه ای شان برای القاء بینش های غلط در ذهن مردم، از آن بهره می برند؛ اما می توان از این روش برای القاء بینش های صحیح نیز بهره برد. کما اینکه قرآن کریم هم بارها و بارها برای تبیین برخی مفاهیم مانند «معاد»، از این روش بهره برده است. امیرالمؤمنین(ع) نیز در برخی خطبه های نهج البلاغه برای دعوت مردم به نبرد و مقاومت در برابر دشمن از این روش بهره برده اند. البته استفاده از این روش، ظرایفی نیز دارد که در مجال دیگری باید به آن پرداخت. 2⃣ استفاده از تعبیر «کتک خوردن» برای تبیین «ضربه های موشکی ایران به دشمن» از باب «تشبیه» است. با تشبیه و تمثیل و ... هضم بسیاری از مفاهیم پیچیده برای مردم راحت می شود. 3⃣ «کتک خوردن»، عملی است که در «زندگی شخصی» انسانها اتفاق می افتد. درواقع رهبرانقلاب یک مسئله مربوط به سیاست خارجی و جنگ را با تشبیه آن به عملی در «زندگی شخصی»، تبیین فرمودند. این روش در تبیین وقایع سیاسی، بسیار کاربردی و تأثیرگذار است. اگر به برخی ها که مخالف سیاست های جمهوری اسلامی در مقابله با استکبار هستند، مثالهایی شبیه این نوع مقابله ها در «زندگی شخصی» شان بزنید، می پذیرند. 4⃣ «کتک خوردند» تعبیر «عرفی» و «رایج» میان مردم است. درواقع رهبرانقلاب، عالی ترین و عمیق ترین تحلیل های سیاسی را با «زبان عرفی» مردم بیان کردند و اصطلاحاً «بلسان قوم» سخن گفتند. کمااینکه زبان قرآن هم اینگونه است و پیامبران الهی هم اینگونه بودند؛ ما هم باید در کار تبیینی، اینگونه باشیم. ⚠️ رعایت مجموع این نکات و نکات دیگر مانند اینهاست که «بلاغت رسانه ای» تولید می کند. چیزی که متأسفانه هنوز در آن مشکل داریم. @basaer_fi