هدایت شده از بصیرت سیاسی یک انقلابی
⚠️به مردم در مورد #دکتر_سعیدمحمد چی بگیم؟؟
از چیه محمد براشون تعریف و تمجید کنیم؟؟
#تبلیغ_سینه_به_سینه
🔴سعید محمد یه #نخبه_علمی ست،
با دکترای رتبه ۳ عمران...
🔵استاد دانشگاه و عضو هئیت علمی دانشگاه!
🔴سعید محمد یه افتخار نظامیه که بجای موشک، ابرپروژه می سازه!
🔵 تحریمها را یکی پس از دیگری خنثی می سازد!
🔷حالا چیکار کرده؟؟
یه تعدادیش رو نام میبرم..
1⃣.تکمیل و تحویل ابرپروژه های کشور از #عمرانی تا #پتروشیمی با رشد 12 برابر در دو سال
2⃣.ساخت و تکمیل ابرپروژه های #نفتی زمانی که #توتال_فرانسه ایران را رها کرد و رفت..
3⃣.ساخت #اقیانوس_پیماهای_غول_پیکر با همکاری جوانان ایران زمین
4⃣.همکاری او با 500 شرکت دانش بنیان
5⃣.طرح #آبرسانی به پنجاه هزار هکتار زمین های کشاورزی غرب کشور رو به اجرا درآورده
6⃣.راه اندازی 8 #کارخانه در حوزه های مختلف #صنایع_معدنی که تا حد زیادی جلوی #خام_فروشی رو گرفت..
7⃣.تاسیس #هلدینگ_برون_مرزی و اجرای اتصال پروژه راه آهن چابهار به پنج کشور همسایه..
8⃣.اجرای چند پروژه در #آمریکای_لاتین
9⃣.ساخت #اولین_اسکله_تخصصی صنعتی معدنی و نفت در کشور(بندر پارسیان)
9⃣.احداث #کارخانه_تولید_آهن_اسفنجی در فولاد بافت که سبب اشتغال هزاران جوان منطقه شد..
و بقیه ی کارا و ابر پروژه ها که بنام دولت تمام شد😐
🔰حالا جوایزش...
🔴تندیس بلورین جایزه ملی پروژه برتر در سطح مگاپروژهها از انجمن ملی مدیریت پروژه ایران در سال 1392 گرفته..
🔵لوح تقدیر جایزه تعالی منابع انسانی از انجمن ملی منابع انسانی ایران در سال 1393 گرفته..
🔴کسب رتبه دوم در جایزه ملی مدیریت دانش (MAKE) در سال 1393 گرفته..
🔵لوح تقدیر حامیان زمین از اجلاس جهانی حامیان زمین سال 1393 گرفته..
🔴لوح تقدیر از وزیر نیرو در جشن خودکفایی صنعت سدسازی در سال 1391 گرفته..
🔵برگزیده در همایش برترین مدیران جهادی در عرصه سازندگی کشور در سال 1394
این نشون میده، با همت جوونای مملکت خودمون و با کمترین بودجه میتونیم تحریما رو بشکونیم و پیشرفت کنیم..
دیگه نیازی نیست یه عده غربگده دست گدایی به غرب دراز کنن..
#دولت_جوان_حزب_اللهی
#دولت_جوان_انقلابی
#ائتلاف_جلیلی_سعیدمحمد
#اتحاد_انقلابیون #گفتمان_بین_مردمی #تبلیغ_سینه_به_سینه
🗳 برای #انتخاب_درست با ما همراه شوید👇
🇮🇷 @entekhab_t_masiri
هدایت شده از پایگاه خبری صدای حوزه
در ستایش گروه های کوچک مردمی و نقد اصرار بر راه اندازی اجتماعات بزرگ؛
🔺از مگامال تا مگا هیئت!
▫️یکی از مهم ترین تفاوت های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری: لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بالقسط (۲۵حدید) است؛ مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر متمرکز می کند. آنگاه وظایف را به همه می سپارد و ازین رهگذر، #مشارکت_حداکثری ایجاد میکند، مردم را رشد می دهد و ظرفیتها را فعال می کند. مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از #مشارکت کنار می نهد و بسترهای رشد را عقیم می کند.
🔹فی المثل برای دفاع از کشور، یک #ارتش منسجم متمرکز ایجاد می کند، انسانها را استخدام میکند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می سپارد. اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می گذارد و مردمش را با: جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ #وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ(۱۵حجرات) پرورش می دهد. امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان #بسیج ظهور و بروز یافت.
▫️باز در نظام تولید مدرن، #کارخانه کلان متمرکز را داریم با نتیجه ای واضح: یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله قربان گو و بی اختیار با سودی حداقلی. همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی ترین ریشه های نظام سرمایه داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است.
🔹در اسلام اما با تربیت انسانها بر اساس #مشاغل_برتر مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن(کافی ج۵ص۹٠) و لزوم #نظارت هر فرد به غذایی که می خورد(عبس۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح ریزی می شود. با نظام تولیدی اسلام، #مشارکت_حداکثری در تولید غذای طیب ایجاد می شود و ضمنا هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده(نامه۳۱ نهج البلاغه).
▫️مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است. مدرنیته هرچه بیشتر پیش می رود، بازار هایی متمرکز تر، بزرگتر و در نتیجه گرانتر درست می کند. #مگامال هایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آنها وجود ندارد. چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران. به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم #مشارکت_حداکثری را از دست می دهید.
🔹اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان #رایگان می سازد و در اختیار همه مردم قرار می دهد(کافی ج۵ص۱۵۵).
▫️میتوان دهها مثال دیگر هم آورد. مثلا می توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز #سدسازی را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک #آب_انبار داری مقایسه کرد و امثله دیگر.
🔹در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان های بیشتری استفاده کند. با توجه به مسائل فوق الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئتها باشیم نه تکبیر آنها!
▫️هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی تواند بسترساز خوبی برای «لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ» (۲۵حدید) باشد؛ اما هیئتهای کوچک و #روضه_های_خانگی، می تواند یکی از مهم ترین عوامل #مشارکت_حداکثری در مراسم انسان ساز محرم باشد. فی المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می شود، در صورت تبدیل به روضه های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است. به جای پرداخت هزینه های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست.
🔹به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهدا علیه السلام می کند. بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت های بزرگ طبخ و آماده می شود. چه اینکه حجم کار اندک است و سبک. از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه های خودش غذا تهیه می کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است.
▫️باز برخلاف #مگا_هیئت ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان های شهر را بهره مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل بیت علیهم السلام می کند؛ البته که می توان به فواید بی بدیل دیگری هم اشاره کرد. امید که با برپایی #روضه_های_خانگی، شاهد #مشارکت_حداکثری و بهره مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم. / بسلام آمنین (قاسم یزدانی)
🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب
🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh