25.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پاسخ به شبهاتی درباره فلسطین
🔻فلسطینی‌ها خودشون زمین هاشونو به اسرائیلی‌ها فروختن؟
🔸فلسطینی‌ها ناصبی هستن و دشمن اهل بیت؟ فلسطینی‌ها طرفدار صدام هستن؟ تو فلسطین مجسمه صدام رو زدن؟
🔹چرا حماس در حمله به اسرائیل غیرنظامی کشت؟ حماس چرا جنگ رو شروع کرد که اینطوری تلفات بده؟
🔸همه آتیشا زیر سر ایرانه که این دوتا با هم درگیر شدن. چرا به فلسطین کمک می‌کنیم؟
🔺اصلا درست... اسرائیل ظالم و فلسطین مظلوم.. آقا به فکر مردم خودمون باش ول کن فلسطین رو!
#فلسطین | #طوفان_الاقصی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
افسر نیروهای نظامی اسرائیلی میگه با چشمهای خودم دیدم که افرادی که بهشون تجاوز شد، کشته شدن و یا سوزانده شدن، توسط حماس نبود توسط اسرائیلی ها بوده!
❌ خودشون به شهروندان تجاوز کردن و کشتن.
#فلسطین | #طوفان_الاقصی
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
18.Kahf.047.mp3
2.15M
🔹سوره کهف سوره ۱۸ قرآن کریم
#تفسیر_صوتی_قرآن
استاد قرائتی
تفسیرنور
⚘تفسیر آیه ۴۷ سوره کهف⚘
#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
وصف حال قرآن برای مردمان جنایتکار
🔰سرگردانی وعده خداوند برای صهیونیزم
المائده
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺣﺎﻟﺎ ﻛﻪ ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻭ ﺑﻲﺍﺩﺑﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭﺭﻭﺩﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺷﺪ! ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ، ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﻭ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻣﻲﻣﺎﻧﻨﺪ. ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖِ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﻧﺨﻮﺭ.» (٢٦)
🔻خدای موسی خیلی هوای قوم بنی‌اسرائیل را داشت تا آنها را در مسیر هدایت ثابت قدم نگه دارد؛ اما هربار این قوم سرکشی می‌کردند؛ تا اینکه خداوند با این قوم اتمام حجت کرد؛ و این آیه برای آغاز عذاب بنی‌اسرائیل نازل شد؛ عذاب «سرگردانی»
✍️#بازیاد
#جنایتکاران
11.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 نظر مهم و قابل تامل امام خامنه‌ای درباره وقایع قبل از ظهور و خروج سفیانی
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
18.Kahf.048.mp3
1.87M
🔹سوره کهف سوره ۱۸ قرآن کریم
#تفسیر_صوتی_قرآن
استاد قرائتی
تفسیرنور
⚘تفسیر آیه ۴۸ سوره کهف⚘
#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
🔴نترسید و نترسانید، ناترس باشید
♦️آل عمران (3): آيه 173]
الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ (173)
♦️مؤمنان كسانى هستند كه (چون) مردم (منافق) به ايشان گفتند: بى شك مردم (كافر مكّه) بر ضد شما گرد آمده (و بسيج شده) اند، پس از آنان بترسيد، (آنها به جاى ترس) بر ايمانشان بيافزود و گفتند: خداوند ما را كفايت مىكند و او چه خوب نگهبان و ياورى است.
🌹امام خامنه ای در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش ۱۳۹۷/۱۱/۱۹
♦️کار دشمن دلهره افکندن است. کار دشمن این است که دلهره بیندازد، بترساند، ناامید کند؛ این کار دشمن است، کار شیطان است؛ مال امروز هم نیست، همیشه بوده؛ «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم ... وَ قالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ»؛ ببینید آیات قرآن درس است، درس زندگی است، درس پیشرفت است. بعد از جنگ اُحد که مسلمانها شهید دادند و کسی مثل حمزه‌ی سیّدالشّهدا به شهادت رسید و افراد دیگری شهید شدند، مجروح شدند، زخمی شدند و بالاخره جنگ تمام شد و روز تمام شد و برگشتند مدینه، همین دَم مدینه بودند، همان بیرون مدینه در محلّ اُحد بودند و یک عدّه‌ای زخمی و یک عدّه‌ای ناراحت [بودند] که دشمن که از مدینه دور شده بود -چون در مرحله‌ی آخر بالاخره مسلمانها به دشمن ضربه زدند و دشمن را دور کردند- یک نقشه‌ای به خاطرش رسید و آن این بود که حالا که مسلمانها برگشتند مدینه و شمشیرها را زمین گذاشتند، اینها برگردند، یک‌دفعه حمله کنند و قضایا را تمام کنند و برای اینکه دلها را خالی کنند و بترسانند، خبر را هم به شکلی درز دادند که الان دشمنها میریزند، تا مردم بترسند؛ [خب] یک عدّه هم که مجروحند، یک عدّه هم که خسته‌اند. «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم» آدمهای نفوذی آمدند بین مردم گفتند که «بله، لشکر، بیرون مدینه منتظرند که به شما حمله کنند -فَاخشَوهُم- بترسید، پدرتان درمی‌آید، پدرتان درآمده است»؛ بعد پیغمبر فرمود که فقط آن کسانی که امروز در اُحد زخمی شدند، باید شمشیر دست بگیرند، بیایند بیرون؛ دیگران حق ندارند بیایند؛ ببینید، این[طور] است! شما زخمی شدید، همین شما که زخمی شدید و مجروح شدید، باید شمشیر دست بگیرید بیایید بیرون. یک عدّه‌ای زخمی شده بودند، مؤمن بودند دیگر، به پیغمبر ایمان داشتند، قبول داشتند پیغمبر را، [لذا] شمشیر دست گرفتند، رفتند بیرون، با آن جمعی که در نزدیکیِ مدینه -حالا مثلاً نیم فرسخی، یک فرسخی- اجتماع کرده بودند، درگیر شدند، پدر آنها را درآوردند؛ فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سوءٌ.) اوّلش گفتند: قالوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ، بعد رفتند «فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ» و برگشتند، هم غنیمت آوردند، هم شکست دادند دشمن را، هم غنیمت گرفتند و سرافرازبرگشتند؛ این منطق اسلام است.