eitaa logo
ٖؒ﷽‌بصیرت منتظران‌ٖؒ﷽
242 دنبال‌کننده
5هزار عکس
5.4هزار ویدیو
57 فایل
مردم‌ ! هروقت‌ کارتون‌ جایی‌ گیر‌ کرد، امام زمانتون‌ رو صدا کنید! یا خودش‌ میاد، یایکی‌ رو می‌فرسته‌ که‌ کارتون‌ رو راه‌ بندازه ..🌱 |شـهیدتورجـی‌زاده کانال بصیرتے اخلاقے:بصــــــیرٺ منتظران موعود روشنگرے_تربیت فرزند وهمسر دارے اسلامی @sotode_313
مشاهده در ایتا
دانلود
لحظاتی با احکام ← امر به معروف و نهی از منکر 🖊 در مراحل یا مراتب به معروف و از منکر، مرحله بالاتر از تذکر لسانی که از آن به «توسل به زور و جبر و عمل» یا «اقدام فیزیکی» یاد شده، دقیقا چیست⁉️🔰 ✅👈 امام (ره) : اگر بداند یا مطمئن شود که مطلوب با دو مرتبه سابق حاصل نمی شود، واجب است به مرتبه ی سوم منتقل شود و آن ( عبارت از) اعمال قدرت است؛ و البته باید مراعات مختصر آن و سپس بالاتر از آن را بنماید. اگر مطلوب جز با زدن و آسیب رساندن حاصل نشود، ظاهر آن است که با مراعات «الایسر فالایسر و الاسهل فالاسهل»، جایز باشند. و سزاوار است که از فقیه جامع الشرایط اذن گرفته شود؛ بلکه این اذن گرفتن، در حبس کردن و ایجاد حرج بر او (هم) سزاوار است. ✅👈 آیت الله خامنه ای: مرحله سوم امر به معروف و نهی از منکر، امر و نهی با دست (کنایه از اِعمال قدرت و به کار بردن جبر و زور) است. مقصود از امر و نهی عملی این است که مکلف باید با اِعمال قدرت و بهکار بردن جبر و زور، طرف را از انجام منکر و ترک معروف باز دارد. (در این زمان که حکومت اسلامی به امر به معروف و نهی از منکر اهتمام دارد، ورود عموم مردم به مرحله سوم بدون اذن حاکم شرع جایز نیست). ✅👈 آیت الله بهجت: متألّم کردن (دردآوردن) معصیت کار. ✅👈 حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: درجه ی آخر از امر به معروف و نهی از منکر در موردی است که معصیت کار، از درجات مذکوره، ترک معصیت نکند و مصرّ باشد، در این صورت اگر بداند به زدن، ترک می کند و یا اقلاً احتمال عقلایی باشد که زدن، مؤثّر است و از ضرر به جان و مال و عرض خود یا مسلمان دیگری ایمن باشد، واجب است زدن به مقداری که ترک معصیت کند. به شرط آنکه منجرّ به جرح و قتل یا سرخی و کبودی که دیه دارد، نشود. ✅👈 آیت الله سیستانی: اقدامات عملی از قبیل کتک زدن، در تنگنا قرار دادن، حبس نمودن و مانند آن، ولی نباید به حدّی برسد که سبب شکستن یا نقص عضو یا مجروح شدن بدن و مانند آن شود و به تعبیر دیگر، اقدامات عملی نباید به گونه ای باشد که موجب دیه یا قصاص گردد. ➖➖➖➖➖ (۱) تحریرالوسیله، گفتار در مراتب وجوب امر به معروف و نهی از منکر. (۲) دفتر معظم له. (۳) م ۱۶۱۰ رساله و کتاب استفتائات معظم له، س ۳۸۴۴. (۴) جامع المسائل فارسی معظم له، ج ۱، ص۲۳۱، س ۹۳۰. (۵) توضیح المسائل جامع معظم له، ج۲، م۳۷۹. https://eitaa.com/basirat_montazeran1