🥀🥀🥀🥀🥀 💐 تفاوت تقوا و وَرَع 🍂 دلیل عدم تقدّس برخی بزرگان صاحب فتوا 🌸 وحدت اصولیّون و اخباریّون در مقام امتثال و عمل 🌷حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔈/ بشنوید: ☘ اشاره ای به تفاوت رجعت و معاد 🍃حقیقت قیامت و معاد جسمانی 🍀 غیر ممکن بودن خلود و بقاء، در دنیا و برزخ ❌ تبیین مسئله ی توبه ی جناب ملّاصدرا از #فلسفه 🎙حامد وفسی 🎥| نمایش فیلم کامل: 🆔 https://m.aparat.com/v/nSQzW ✅ @bayyenat110

🎥| ببینید: 🔻آیا انتقاد به منصوبان رهبری، به معنی ضدیت با رهبری است⁉️ 🌹امام خامنه ای: اگر ملاک این باشد، به هیچ کس نباید اعتراض کرد 🗣خود من به #صداوسیما، اعتراض دارم 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۵۰ ♻️قسمت دوم/خليفه بر حق بعد از پيامبر ابوبكر صديق بود و دليل آن امور ذيل است: ♻️ علي با ابوبكر مخالفت نكرد و با او نجنگيد؛ پس علي يا به خاطر ترس از فتنه و شرّ و يا به علت ضعف و ناتواني و يا به سبب آن‌كه حق با ابوبكر بود با او نجنگيد و نمي‌توان گفت كه علي به خاطر ترس از فتنه و شرّ با ابوبكر نجنگيده است؛ چون علي با معاويه جنگيد و افراد زيادي در آن جنگ كشته شدند و علي با طلحه و زبير و عايشه جنگيد؛ چون در همه اين موارد مي‌دانست كه حق با اوست؛ بنابراين از ترس فتنه آن را رها نكرد! و نمي‌توان گفت كه علي به علت ضعف و ناتواني با ابوبكر نجنگيد؛ چون كساني كه در زمان معاويه علي را ياري كردند در روز سقيفه و روزي كه عمر جانشين ابوبكر شد و روزي كه شورا براي تعيين خليفه ی بعد از عمر تشكيل شد همه بودند و اگر آن‌ها مي‌دانستند كه حق از آن علي است، او را در برابر ابوبكر ياري مي‌كردند؛ چون او با غصب كردن حق خلافت از معاويه سزاوارتر به جنگ بود. ♻️پس ثابت شد كه علي چون مي‌دانست كه حق با ابوبكر است با او نجنگيد. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷بخش دوم #پاسخ به #شبهه ۵۰ (از تاريخ طبري، ج ۲ ص ۴۴۸) ۱. اگر حضرت علي -علیه السلام- حق را به ابوبكر مي‌داد و با او بيعت مي‌كرد، چرا به قول عايشه تا شش ماه بعد آن هم وقتي كه حضرت فاطمه -سلام الله علیها- به شهادت رسید، به همراه بني‌هاشم و اشخاصي مانند مقداد، سلمان و ابوذر و عمار ياسر بيعت كردند؛ علت اين تأخير شش ماه چه بود؟ ۲. حضرت علي -علیه السلام- به ابوبكر فرمود: «اما بعد، پس همانا منع نكرد ما را از بيعت‌كردن با تو اي ابوبكر، انكاري بر فضيلت تو... وليكن ما مي‌بينيم كه در اين امر براي ما حقي است؛ پس شما به سبب اين امر بر ما استبداد كرديد». ۳. در صفحه ۴۴۹، همان كتاب (ج ۲ تاريخ طبري) مي‌نويسد: «ابوسفيان وقتي پيشنهاد داد كه با علي -علیه السلام- بيعت كند حضرت او را فتنه‌جو دانست و حاضر به بيعت نشد». آن‌چه از مفاد تاريخ اهل سنت برمي‌آيد، حضرت علي -علیه السلام- ابوبكر را به حق نمي‌دانست اما براي حفظ وحدت مسلمين و عدم وجود ياران و شهادت حضرت زهرا -سلام الله علیها- شش ماه بعد از رحلت رسول اكرم -ص- بيعت نمود. اما اين‌كه چرا در آن زمان با ابوبكر نجنگيد و در زمان خلافت خود با معاويه و طلحه و زبير و عايشه و خوارج جنگيد؟ شرايط كاملاً متفاوت بود؛ زيرا در آن زمان ابوسفيان و طرفدارانش آماده فعاليت و ايجاد تفرقه و نابودي اسلام بودند و اسلام تازه به عالم عرضه شده –باسابقه ده ساله– و همچنين مصيبت بزرگ رحلت پيامبر -ص- اتفاق افتاده بود و مسئله رحلت پيامبر به قدري مؤثر بود كه شايعه آن در جنگ احد موجب شكست و تفرقه سپاه اسلام شد و در زمان رحلت پيامبر -ص- حتي عمر اعلان نمود كه هر كس بگويد پيامبر مُرده است او را مي‌كشد. اما ۲۵ سال بعد در زماني‌كه مردمِ شورشي از عملكرد بني‌اميه به شدت ناراحت بودند، حتي عايشه به قتل او (عثمان) ابراز خرسندي كرده بود و مهاجر و انصار هم عموماً ناراضي بودند، به عنوان خليفه چهارم با حضرت بيعت كردند (و حضرت علي -ع- با اين‌كه راضي نبودند و مي‌خواستند مثل گذشته به عنوان مشاور همكاري كنند، به اصرار مردم قبول نمودند) و عمْر اسلام به ۳۵ سال رسيده بود. در مرحله اول طلحه و زبير با حضرت بيعت كردند و بعد براي حفظ ثروت و عدم اعطاي مقام از سوي علي -ع- پيمان شكستند و بعد بني‌اميه از آن‌ها حمايت نمودند و در حقيقت يك گروهي نبودند كه به سبب آن‌ها اسلام نابود شود؛ اگر چه حضرت براي صلح بسيار تلاش نمود. در مرحله بعد معاويه كه در حقيقت يك استاندار بود به عنوان خونخواهي عثمان وارد جنگ شد و ادعايي ظاهري براي نابودي اسلام نداشت، بلكه خود را حامي اسلام معرفي مي‌كرد و حضرت براي صلح تلاش كردند وليكن آن‌ها حاضر به مصالحه نبودند. اما خوارج كه ظاهراً اول جزء سپاه حضرت بودند، چون درك صحيحي از دين نداشتند و خود را بسيار متدين به اسلام مي‌شمردند و هر كس از مسلمانان خلاف نظر آنان را مي‌گفت او را مشرك خوانده حكم اعدام او را صادر مي‌كردند. خلاصه: حضرت علي -علیه السلام- به علت فراموشي غدير از طرف صحابه و سستي آن‌ها در ياري حضرت و بيم فتنه و ايجاد تفرقه و انهدام و ريشه‌كن شدن اسلام و قدرت منافقين و گشودن بيت فاطمه -سلام الله علیها- و از دست دادن حامي اصلي خود، با ابوبكر بعد از شش ماه، به قول اهل سنّت بيعت نمود. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه صدم 🆔 @bayyenat110

🔥اعتراض شدید آیت الله وفسی به عملکرد ویرانگر برخی دولتمردان: ⚠️به خاک سیاه نشستن مردم در سالهای اخیر، به دست مسئولین ج.ا.ا ❌ماندگاری ننگ نامه ی #برجام در تاریخ، همانند #ترکمانچای 💥 #نشر_حداکثری 🆔 @bayyenat110

🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 📽| ببینید: 🌼 ساده زیستی و تواضع بسیار عجیب حضرت علّامه طباطبایی 🌻حامد وفسی #کانال_ما_را_به_دوستان_انقلابیِ_خود_معرّفی_نمایید 🆔 @bayyenat110

🔵 جلسه صد و چهل و دوّم ( ۹۹.۷.۲۲ ): 🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) «جلسه هفتاد و یکم» 🔹تفاوت حرّیّت و آزادی ( آزادگی ) در عرفان، با آزادی مذکور در افواه سیاسیّون 🔹اشاره ای به آزادیِ یاد شده در حکومت کوروش 🔹سوء استفاده ی سیاسیّون از واژگانی با معانی مطلوب 🔹اشاره ای به برده داری در آمریکا 🔹سرمایه داری، برده داری نوین از نگاه مارکس 🔹نگاهی گذرا به برده داری در اسلام 🔹توضیحی در معنای عبد و پاسخ به شبهه ی نام گذاری کفرآمیز شیعیان 🔹بیان نمونه هایی از مطیع بودن و بردگی ( نمونه هایی از عبد بودن برای غیر خدا ) 🔹عبد مقام و منصب بودنِ بسیاری از سیاسیّون، موجب چاپلوسی و دادن وعده های دروغین به مردم ( عبدالشّیطان بودن بسیاری از سیاسیّون ) 🔹آثار حرّیّت و عبودیّت حقیقی خداوند 🔹نمونه هایی از عبدان و احرار حقیقی عالم 🔹تبیینِ احسن القصص بودن قصّه ی حضرت یوسف ( سلام الله علیه ) 🔹امام حسین ( سلام الله علیه ) و مصائب ایشان، در منظر عارف ( نگاه عرفانی به مواجهه ی انبیاء و اولیای الهی ( سلام الله علیهم )، با مصائبشان ) 🔹اشاره ای به سرورِ آزادگانِ جهان بودن، و همچنین مصباح هدایت و سفینه ی نجات بودن امام حسین ( سلام الله علیه ) ( احتمالی در مورد معنای أوسعیّت و أسرعیّت سفینه ی امام حسین ( سلام الله علیه ) .

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حامد وفسی 🗓جلسه هفتاد و یکم ( ۹۹.۷.۲۲ ) 🎥| نمایش فیلم کامل: 🆔 https://m.aparat.com/v/sSw4m ✅ @bayyenat_media

کار به جایی رسیده که برای کسب مقام، عناوین جدیدی که در هیچ رساله سنّی و شیعه و دکّان هیچ عطاری پیدا نمی شود، جعل و ابداع می شود مانند واژه «بد حجاب»! سؤال: بدحجاب چیست؟ خانمی که سر تا پای بدنش باید پوشیده باشد اگر مقداری از موی سر یا بازو و ساعد و یا پاهایش، برهنه است، می گویند حجاب دارد امّا بد حجاب است... این یعنی همان فرهنگ فحشاء در زمان پیامبر اسلام -صلی الله علیه و آله- و غرب امروز امّا به نام اسلام و قرآن! أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً 📚 بر گرفته از کتاب حجاب قرآنی، ص ۳ ✍ حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه صد و یکم 🆔 @bayyenat110

💐💐💐 💐💐 💐 🌺 آیاتی برای بی نیازی همه ی مردم ❌ عوامل روزی منحصر در امور مادی نیست 🌹حامد وفسی #کانال_ما_را_به_دوستان_انقلابیِ_خود_معرّفی_نمایید 🆔 @bayyenat110

🌹رهبر معظّم انقلاب: این کسانی که دم از مذاکره با آمریکا میزنند یا #الفبای_سیاست را بلد نیستند، یا #الفبای_غیرت را بلد نیستند... سعی میکنند یک رنگ و لعابی از فهم سیاسی به کارشان بدهند؛ نه این درست ضد فهم سیاسی است. #امام_خامنه_ای 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

🔈/بشنوید: 🍂 توضیح معنای سنّت استدراج 🍁 روبرو شدن افراد مکّار، با مکر الهی 🎙حامد وفسی 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://m.aparat.com/v/kEpYu 🆔 @bayyenat110

🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 📽| ببینید: ⚠️تنبیه و ایقاظ، یکی از حکمت های بلایای دنیوی مؤمنِ غیر مکّار 🌹نصیحت جالب پدر محترم حضرت استاد 🌸حامد وفسی #کانال_ما_را_به_دوستان_انقلابیِ_خود_معرّفی_نمایید 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۵۱ ♻️ قسمت اول/ شيعيان ادعا مي‌كنند كه معاويه كافر و مرتد بوده است! اما آن‌ها با چنين ادعايي، در واقع به علي و فرزندش حسن توهين مي‌كنند؛ چون علي وقتي در برابر معاويه شكست خورد يعني اين‌كه مرتدان او را شكست دادند و حسن وقتي امر زمامداري مسلمين را به معاويه سپرد پس اوامر خلافت را به مرتدان سپرده است و مي‌بينيم كه خالدبن‌وليد در زمان ابوبكر با مرتدان جنگيد و آن‌ها را شكست داد؛ پس خداوند خالد را در برابر مرتدان بيش از علي ياري كرده است! و حال آن‌كه خداوند بر هيچ‌كس ستم نمي‌كند و لشكريان ابوبكر و عمر و عثمان و نماينده‌هايشان در برابر كفار پيروز مي‌شدند در حالي كه علي توان مقاومت در برابر مرتدان را نداشت! و همچنين خداوند مي‌گويد: «و سست نشويد! و غمگين نگرديد! و شما برتريد اگر ايمان داشته باشيد» (آل عمران، ۱۳۹ ) 🔘 پاسخ به شبهه را در پست بعدی ملاحظه نمایید... 🆔 @bayyenat110

🌹🌹🌹🌹🌹 🌷بخش اول #پاسخ به #شبهه ۵۱ ۱. خداوند به كافر و مسلمان ستم نمي‌كند و اين جمله (خداوند به هیچکس ستم نمیکند) ربطي به موضوع ندارد. ۲. شكست و پيروزي در جنگ‌هاي دنيايي بين كفر و اسلام و يا مرتدين با مسلمانان و... به معني حقانيت يك گروه نمي‌باشد و به معني ياري خداوند هم نيست؛ زيرا خداوند به هر دو گروه در دنيا كمك مي‌رساند؛ سوره اسراء آيه ۲۰ كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ... همه را این و آن گروه را [یعنی هر يك از دو گروه مؤمن و كافر را] از عطاي پروردگارت مدد مي‌بخشيم و عطاي پروردگارت از كسي منع نشده است». ۳. پيامبر -صلی الله علیه و آله- در مكه به سبب اين‌كه مي‌خواستند ايشان را به قتل برسانند به مدينه هجرت كردند. همچنين مهاجرين از ترس كشته‌شدن از مكه به حبشه فرار كردند و نيز در جنگ احد، پيامبر -ص- شكست خوردند و حمزه عموي پيامبر و هفتاد نفر از اصحاب به شهادت رسيدند؛ پس آیا خداوند به آن‌ها كمك نكرد و باطل بودند؟! ۴. ارزش های شما بايد قرب و اخلاص افراد و تقوا باشد؛ زيرا قرآن ملاك ارزش را به تقوا مي‌دهد نه به پيروزي ظاهري؛ ان اكرمكم عندالله اتقئكم و آيه احد الحسنين نشان مي‌دهد شكست و پيروزي براي كسي كه تقوا داشته باشد سعادت و ارزش است. ۵. براي درك مقام ابوبكر بايد به علم و تقوايش نگاه كرد، در حالي‌كه بيت فاطمه -سلام الله علیها- را گشود و آيات قرآن را كه حضرت زهرا -س- درباره ارث خواند، قبول نكرد و با يك روايت كه خودش از پيامبر -ص- شنيده بود آيات الهي را نپذيرفت؛ اما خالد؛ وقتي مهمان مالك‌بن نويره شد، او را غافلگير كرده به قتل رساند و با زنش همبستر شد. وقتي عمر نگهباني را قرار داده بود تا او نتواند رضايت ابوبكر را جلب كند و اولين رشوه در اسلام را خالد به او پرداخت نمود، و خالد به عنوان اين‌كه سردار نظامي است و خليفه به او نياز دارد، ابوبکر از گناه قتل و زناي او گذشت. در این قضیه ميزان تقواي ابوبكر روشن مي‌شود. ۶. ما معاويه را مسلمان مي‌دانيم و حضرت رسول‌اكرم -ص- با عبدالله بن‌ابي‌ابن‌ابي‌سلول كه مسلمان بود، در شوراي خود با او مشورت كرد و این نشان مي‌دهد كه او را مسلمان حساب مي‌نمود و مسلمان محترم است، هرچند جزو منافقین باشد. ۷. شكست حضرت علي -علیه السلام- مانند شكست حضرت رسول -صلی الله علیه و آله- در احد، به سبب سستي و ضعف ياران بوده است نه حقانيت معاويه و يا عدم كمك خداوند. ۸. امام حسن -علیه السلام- با معاويه صلح كرد و او متعهد شد كه بر اساس قرآن و سنت پيامبر عمل كند و مواردي را كه در آن‌جا متعهد شد به آن‌ها عمل نكرد و بعد از بدست‌گرفتن قدرت، صلحنامه و تعهد خود را پاره كرد. ۹. ابوبكر و عمر و عثمان كه در برابر كفار پيروز شدند و حضرت علی -ع- هم در برابر كفار هميشه پيروز بودند هم در زمان رسول‌اكرم -ص- و هم در زمان خلافت که در تاريخ ثبت شده است. مثل شكست دختر يزدگرد و اسارتش و آوردن او به كوفه (تاريخ طوال دينوري). اما آيه‌اي كه ذكر كرديد: سست نشويد و غمگين نگرديد و شما برتريد اگر ايمان داشته باشيد. توجه به اين آيه روشن مي‌كند كه قرآن مي‌خواهد مردم مسلمان را تقويت نموده ملاك تعالي را بيان كند که: اگر كسي ايمان داشته باشد به مراتب ايمان، مقامش بالاتر است، اما منظور از اين كه علي -ع- توان مقاومت با مرتدين را نداشت، آن‌ها مرتد نبودند بلكه مسلماناني بودند كه معاويه آن‌ها را فريب داده بود؛ زيرا زماني كه به شام خبر رسيد که علي -ع- در محراب مسجد در نماز صبح كشته شده است مردم شام تعجب نموده و سؤال مي‌كردند مگر علي نماز مي‌خواند؟! و هم‌چنين حضرت علي -ع- وقتي مي‌توانست پيروز شود كه مردم مطيع او باشند. اما هارون -ع- را چه مي‌گوييد كه خليفه حضرت موسي -ع- بود ولي مردم به فرمايش قرآن او را به استضعاف كشاندند و كنار زده شد، آيا هارون را خدا ياري نكرد و پيروزي و غلبه سامري بر هارون دليل بر حقانيت اوست؟! 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔥🔥🔥🔥🔥 📽| خطاب به برخی مسئولینِ روحانی‌نما: ✊ ساختار شکن شما هستید نه آقای #رحیم_پور_ازغدی ❌ سکوت زجرآور و مرگبار برخی از روحانیّت، در مواجهه با فسادِ برخی مسئولین 🎙حامد وفسی 💥 #نشر_حداکثری #کانال_ما_را_به_دوستان_انقلابیِ_خود_معرّفی_نمایید 🆔 @bayyenat110

🌺🌺🌺🌺🌺 🌺 حضرت امام حسن عسکری -علیه السلام- فرمودند: 🌺 إِنَّ الْوُصُولَ إِلَي اللّهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا يُدْرَكُ إِلاّ بِامْتِطاءِ اللَّيْلِ: 🌺 همانا وصول به خداوند عزّوجلّ، سفري است كه جز با عبادت در شب حاصل نگردد. 📚مسند الامام العسكري، ص290 🌹ولادت باسعادت حضرت امام حسن عسکری -سلام الله علیه- تبریک و تهنیت باد. 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه صد و دوم 🆔 @bayyenat110

🌹🌹🌹🌹🌹 🥀 زنان مؤمن در فرهنگ قرآنی... 💐 حامد وفسی 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

🔵 جلسه صد و چهل و سوّم ( ۹۹.۸.۶ ) 🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) «جلسه هفتاد و دوم» 🔹ضرورت توجّه به توقیفی بودن عبادات و پرهیز از اعمالِ فاقدِ پشتوانه ی معتبر 🔹لزوم وجود حسن فعلی و حسن فاعلی، در عمل عبادی 🔹اشاره ای به قدرتِ قوای خیال، مخیّله و واهمه 🔹تفسیری از روایت " العبودیّة کنهها الرّبوبیّة " - تسلّط اولیای الهی ( سلام الله علیهم )، بر قوای نظری خود 🔹تأثیر عبادت، در تسلّط و حکومت انسان ( عاقله ی انسان ) بر قوای خویش 🔹رابطه ی عبودیّت و تکامل نفس ( تحصیلِ کمال نفس ناطقه، در سایه ی عبادت ) ♦️سیاسی 🔻نقد ادّعای عدالت در نظام اقتصادی کشور ( سوء استفاده از مفهوم عدالت ) 🔹رأس الایمان بودن صبر ♦️سیاسی 🔻تفاوت حضرت امام (ره) با مسئولین امروز جمهوری اسلامی، در مواجهه ی با توهین به مقدّسات 🔹متلازم نبودن صبر، با عدم جزع و فزع ( مذموم نبودن مطلق جزع و فزع ) 🔹انواع صبر، به حسب متعلّق 🔹ضرورت پرهیز از قیاس به نفس، در مورد اولیای الهی ( سلام الله علیهم )، در مواجهه ی با مصائب 🔹صبر در مصیبت توضیحِ صبر در طاعت 🔹صبر در طاعت، برتر از صبر در مصیبت 🔹ارزش و فضیلت صبر بر معصیت 🔹اظهریّت و افضلیّت صبرِ بر معصیت، در حال برخورداری از مواهبی مانند مقام، قدرت، ثروت و ... ( بیشترین ظهورِ صبرِ بر معصیت، از یک جهت ) 🔹خطر معصیت و ناچیز انگاشتن آن 🔹اهمّیّت توجّه به نیّات خیر .

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حامد وفسی 🗓جلسه هفتاد و دوم ( ۹۹.۸.۶ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/z2VvR 🆔 @bayyenat_media

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 📽| ببینید: 🌹تاثیر #عفّت مادران بر اصلاح فرزندان ⚠️ رابطه فحشای برخی مادران با فساد امروز جامعه 🎙حامد وفسی 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 #حضرت_معصومه #عفاف #حجاب 🆔 @bayyenat110