بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨ #حکمت_3 : ✨الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِس
🌹شرح #حکمت3 :
❌ #بخش_دوم
🔷3. #بخل و احوال مردم آخرالزمان:
✅میدانیم یکی از قواعد کلی قرآنی این است که هرچه فاصله از #منبع_دین و صدور دین و زمان رسول خدا و زمان صدور وحی بیشتر میشود، متأسفانه بر بدیها و کثرت بدها افزوده میشود و از خوبیها و تعداد خوبان کاسته میشود.
🌹امیرالمؤمنین در حکمت 468، با توجه به این قاعده، یکی از ویژگیهای زشت بسیاری افراد در #آخرالزمان را حاکمشدن #بخل میدانند:
💠«مردم را روزگاری #دشوار در پیش است که #توانگراموال خود را سخت نگه میدارد، در حالی که به بخلورزی فرمان داده نشده.
🌸خدای سبحان فرمود: ’بخشش میان خود را فراموش نکنید.‘ بدان در آن روزگار، بلندمقامان و نیکان خوار گردند.»
🔷 4. #تعصب و #خودمحوری؛ ریشۀ بخل
امیرالمؤمنین ریشۀ بخل را نوعی تعصب و خودمحوری و خودخواهی میدانند و در حکمت 120، وقتی روانشناسی طایفهای عرب را بیان میکنند و به طایفۀ بنیعبدالشمس یعنی همان بنیامیه میرسند، میفرمایند:
🔸«اما بنیعبدشمس دوراندیشتر و در حمایت مال و فرزندان توانمندترند و به همین جهت بداندیشتر و #بخیلتر میباشند.» یعنی چون خوبیها را فقط برای خود و طایفۀ خودشان میخواهند و فقط خودخواه و خودمحورند، هم حیلهگرتر هستند تا بتوانند منافع دیگران را بهنفع خودشان مصادره کنند و هم خیلی بخیل هستند و از خودشان به دیگران چیزی نمیدهند.
🔷5 . آثار #فردی و #اجتماعی_بخل:
❌دربارۀ #آثاربخل میتوان فرمایشهای امیرالمؤمنین را به دو بخش تقسیم کرد:
5.1 آثار #فردی_بخل: در این بخش، امیرالمؤمنین آثار فردی را در دو بخش بیان فرمودهاند:
🔹5.1.1 #محرومیت از سخا و بخشش و جود و کرم: در خطبۀ 142، وقتی میخواهند سخاوت را بیان کنند، میفرمایند: «دست سخاوتمندی ندارد آنکس که از بخشش در راه خدا بخل میورزد»؛ یعنی #انسان_بخیل از فضیلت و ثواب و آثار دنیوی و اخروی سخاوت محروم است.
🔹5.1.2 #تضییع حقوق و کفران نعمتها: کسی که بخل میورزد و ثروتمند میشود، قطعاً حقوق الهی را تضییع کرده تا به اینجا رسیده است؛ لذا در بند 1 خطبۀ 129 فرمودند:
🔸«به هر سو میخواهی نگاه کن. آیا جز فقیری میبینی که با فقر دستوپنجه نرم میکند یا ثروتمندی که نعمت خدا را کفران کرده و با بخلورزیدن در ادای حقوق الهی، ثروت فراوانی گرد آورده است؟»
🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع
#نهج_البلاغه
📘🖌📘🖌📘🖌📘
مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇
@beha_togham_alfaraez
🌸 #آخرالزمان
❤️حضرت محمد (صلي الله عليه و آله) در آخرین روزهای زندگی و در حجّهالوداع، فرمودند:
👈از نشانه هاى نزديك شدن #قيامت:
🔰#تباه ساختن نماز،
🔰 پيروى از #شهوتها،
🔰 تمايل به #هوسها،
🔰 بزرگداشت #ثروت
🔰 و #فروختن دين به دنياست.
🔹در آن شرايط، همچنان كه #نمك در آب حل مىشود، قلب مؤمن در درونش آب مىشود؛ به خاطر #منكراتى كه مىبيند و توانِ تغيير دادن وضعیت را ندارد.
📚وسائل الشيعه، جلد ۱۱، ص۲۷۶
@beha_togham_alfaraez
💢انسانِ #درختی و انسانِ #بوتهای!
👈مشکلی که در #آخرالزمان پیش میآید،این است که انسانهای #کمریشه پیدا میشوند.
✅ریشهدار شدن انسان خیلی مهم است.
✅اینکه کسی به #فضای_مجازی میرودوکافر برمیگردد،به این دلیل است که بیریشه بوده یا ریشهاش کم بوده وباد ریشهاش راکنده است.
🌸این آیه رانگاه کنید: {أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ} #اعتقادمحکم به خدا مثل درختی است که دربرابر بادهای شدید #مقاومت میکند.
💥{وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ} #شجرۀخبیثه از بالای زمین ریشه زده وقراری ندارد.لذایک #بادتند، این بوته را از زمین میکَند.
⚠️اینکه بعضیها به #فضای مجازی میروندوضایع میشوند،به خاطر قدرت فضای مجازی نیست؛بلکه به خاطر این استکه #اعتقاداتِ_بوتهای دارند،نه اعتقادات درختی.
⁉️چگونه اعتقادات انسان درختی و ریشهدار میشود؟
✅در موجودات عالَم فکر کن.وقتی خدا را در این موجودات دیدی، #اعتقاداتت_درختی میشود.
⁉️چرا میگویند قرآن بخوانید؟ برای اینکه درخت بشوید.
⁉️چرا میگویند برای امام حسین (علیهالسّلام) گریه کنید؟ برای اینکه گریه بر حضرت، به اعتقاداتتان آب میدهد و ریشۀ این درخت، قوی و پایدار میشود.
✅قدیمها هفتهای یک بار #روضهخوان محله میآمد درخانهها روضه میخواند و مردم گریه میکردند.این مثل درختی است که هفتهای یک بار به ریشۀ آن آب میدهی.
آیت الله #حائری_شیرازی
@beha_togham_alfaraez
✅خاصیت خوب #فتنههای آخرالزمان
🌹رسول خدا(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) فرمودند:
👈در #آخرالزمان از فتنه بدتان نیاید؛ زیرا آن فتنهها منافقان را [رسوا و] نابود میکند.
قال رسولُ اللّه(صلیاللهعلیهوآلهوسلم): لا تَکرِهُوا الفِتنَهَ فِی آخِرالزَّمانِ فَاِنَّها تُبیرُ المُنافِقِین
📚(کنز العمّال، حدیث٣١١٧٠)
#حدیثروز
@beha_togham_alfaraez
🔰 #بشارت_بزرگ
خبری در راه است
⭕️ این ظلمت متراکم، مقدمه پایان تاریکی و طلوع آفتاب حقیقت است
🌼 امام خامنه ای پس از فروکش فتنه ٨٨ فرمودند:
«منتظر امتحانات جدی تری باشید، خود را تجهیز کنید و آماده بشوید که #فتنه_بزرگتری در راه است». | ۲۳ بهمن ۸۸
🌸 عارف غیب بین مرحوم آیت الله مولوی قندهاری (ره) در پیشگویی شگفت انگیزی فرمودند:
«فتنه ای به وجود می آید [فتنه ٨٨] و بعد از آن #فتنه_اکبر است. من در آن زمان نیستم اما شما خودتان را سپر بلای این سید عظیم الشان، مقام معظم رهبری، قرار دهید چون ایشان #سپهسالار امام زمان (عج) هستند».
🌼 حضرت آیت الله قرهی، مدیر حوزه علمیه امام مهدی (عج) که با عرفای بزرگی مرتبط اند فرمودند:
«اتّفاقاتی برای همین نظام مقدس رخ خواهد داد، به خصوص در اواخر سال و اردیبهشت سال آینده. باور کنید اتفاقاتی در راه است، باور کنید که بعضی که بویی از خدایی بردن ندارند، کارهایی میکنند، یقین بدانید #آخرالزمان است.»
🌸 علامه شیخ علی کورانی محقق برجسته جهان اسلام و نویسنده کتاب گرانسنگ عصر ظهور که بر عموم روایات مهدویت اشراف و آگاهی دارند، در مصاحبه ای به زبان عربی [با مدیر کانال انجمن مدرسان بیانیه گام دوم] سالها قبل از وقوع #درگیری_عظیم_سیاسی مقارن سال ظهور شریف منجی بشریت در ایران خبر دادند:
«چنان که من از روایات جستوجو کردهام، در سال ظهور امام مهدی (عج) در داخل ایران درگیری سیاسی بین دو جناح وجود خواهد داشت.» ایشان در آن مصاحبه بیان کردند که من مصداق این روایات را نمی دانستم و در ایران چنین امری وجود نداشت تا اینکه حوادث سال ٨٨ رخ داد و دانستم که آن درگیری بین دو تفکر رخ خواهد داد.
🌼 حجت الاسلام استاد مؤیدی از اساتید اخلاق قم در سخنان مهمی خردادماه جاری، ضمن هشدار نسبت به آشوب و ناآرامی در آینده نزدیک کشور، این وقایع را نظیر عاشورا تشبیه کردند. ایشان چنین فرمودند:
«روزهایی که در پیش داریم، چه بسا آرام آرام عاشورایی شود. دیگر انسان نمیتواند بی طرف باشد. حتی سکوت انسان هم انسان را یک طرفی میکند. داستان، داستان عاشورای سیدالشهداء است، یا توی این سپاهی، یا بیطرف هم که باشی، دقیقا در نقطه مقابلی ... شهدا میگویند هشدار بده، اوضاع فردا و پس فردا معلوم نیست، یک باره دیدی اوضاع طوفانی شد و اوضاع عاشورایی پیش آمد.»
🌱 یک پلک زدن غافل از آن ماه نباشیم
✨یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک✨
🔻ادامه دارد ...
@beha_togham_alfaraez
🌐توصیف « #آخر_ الزمان» از زبان علي(علیهالسّلام)
📝خطبه ۱۸۷
❤️امام علي(علیهالسّلام) :
📝 در آغاز خطبه 187 «نهج البلاغه» گروهى از #خاصّان درگاه پروردگار را نام برده كه اجمالا مأموريت مهمّى بر دوش دارند و مى فرماید:
👈 (هان! پدر و مادرم فدايشان باد! همان گروهى كه نامشان در آسمان معروف است و در زمين مجهول)؛ «أَلَا بِأَبِي وَ أُمِّي هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ فِي السَّمَاءِ مَعْرُوفَةٌ وَ فِي الْاَرْضِ مَجْهُولَةٌ».
👈قراين متعدّد نشان مى دهد كه منظور از این گروه و مأموریتشان، #حضرت_مهدى(عجل الله تعالی فرجه) و ياران خاصّ اوست؛ زيرا امام(عليه السلام) بعد از اين جمله از #حوادث_سخت و دردناكى خبر مى دهد كه انسان را به ياد علائم « #آخرالزمان» و ظهور حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه) مى اندازد.
👈افزون بر اين، در بخشى از خطبه كه مدائنى در كتاب «صفّين» آورده است،
👈اشاره به «خسف بيداء» شده است؛ يعنى #شكافتن بيابان و فرو رفتن گروهى در آن و مى دانيم كه «خسف بيداء» جزو علائم ظهور حضرت #مهدى(عجل الله تعالی فرجه) است كه در روايات به آن اشاره شده است.
✅از اينجا روشن مى شود كه #مأموريت آنها همان مأموريتى است كه در روايات فراوان در منابع شيعه و اهل سنّت درباره حضرت #مهدى(عجل الله تعالی فرجه) آمده است كه: «يَمْلَاُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً».
👈ادامه دارد.....
#آخر_الزمان
@beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌐توصیف « #آخر_ الزمان» از زبان علي(علیهالسّلام) 📝خطبه ۱۸۷ ❤️امام علي(علیهالسّلام) : 📝 در آغاز خط
💠توصیف #آخر_الزمان از زبان امیرالمؤمنین (علیهالسّلام)
👈سپس امام(عليه السلام) پيشگويى هايى از #حوادث_دردناك آینده دارد كه در انتظار مردم است؛
👈حوادثى كه شبيه علاماتى است كه براى #ظهورحضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) ذكر شده، مى فرمايد:
✅(بدانيد شما بايد #منتظر عقب گرد در امور خويش و گسيختگى پيوندها و روى كارآمدن خردسالان و بى كفايتان باشيد)؛ «أَلَا فَتَوَقَّعُوا مَا يَكُونُ مِنْ إِدْبَارِ أُمُورِكُمْ، وَ اِنْقِطَاعِ وُصَلِكُمْ، وَ اِسْتِعْمَالِ صِغَارِكُمْ».
👈 بديهى است هنگامى كه افراد #كم_تجربه و خام و نالايق در اجتماعى بر سر كار آيند عقب گردها شروع مى شود و پيوندهاى اجتماعى مى گسلد!
⁉️حال چرا گروهى از زمامداران براى مديريت ها به سراغ صغار و كم تجربه ها مى روند؟
✅فقط براى آن است كه آنها #بندگانى هستند «جان و دل بر كف، چشم بر امر و گوش بر فرمان» و اين بزرگ ترين عامل #بدبختى آنهاست.
ادامه دارد......
#آخرالزمان
@beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💠توصیف #آخر_الزمان از زبان امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) 👈سپس امام(عليه السلام) پيشگويى هايى از #حواد
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام
👈...آنگاه امام(عليه السلام) به شرح گسترده اى درباره اين #حوادث_دردناك پرداخته، چنين مى فرمايد:
👈(و اين وضع در زمانى است كه #ضربه_شمشير بر مؤمن آسان تر است از يافتن يك درهم #حلال و اين در زمانى است كه اجر و پاداش گيرنده از دهنده بيش تر است!)؛ «ذاكَ حَيْثُ تَكُونُ ضَرْبَةُ السَّيْفِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّهِ، ذَاكَ حَيْثُ يَكُونُ الْمُعْطَى أَعْظَمَ أَجْراً مِنَ الْمُعْطِي».
✅امام(عليه السلام) در اين بخش از خطبه، قبل از هر چيز مسئله #حلال و #حرام اموال را يادآور مى شود؛
✅زيرا سرنوشت مادى و معنوى جامعه ها به آن بستگى دارد، مى فرمايد:
👈به قدرى اموال آلوده و #حرام و غصب و رشوه و تقلب در جامعه زياد مى شود كه به دست آوردن يك درهم #حلال از تحمل ضربه شمشير در يك جنگ مشكل تر مى شود و به همين دليل آنهايى كه #انفاق در راه خدا مى كنند كمتر مشمول اجر و پاداش الهى مى شوند،
👈 چون مى دانند كه #اموالشان پاك نيست؛ ولى گيرندگان كه از اين معنا باخبر نيستند يا مى دانند ولى به حكم اضطرار، آن مال مشكوك يا حرام را مى گيرند، مسئوليتى در پيشگاه خدا ندارند و اجر و پاداششان بيشتر است در حالى كه در يك جامعه سالم مطابق حديث معروف: «اِنَّ الْيَدَ الْعُلْيا خَيْرُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلى»؛ دست بالا [دهنده] بهتر از دست پايين [گيرنده] است».
👈 قضيه بر عكس است يعنى مُعطِي [دهنده] اجرش بيشتر از مُعطَى[گيرنده] است.
ادامه دارد.....
#آخرالزمان
@beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام 👈...آنگاه امام(عليه السلام) به شرح گسترده اى د
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام
👈سپس به مشكلات ديگر آن #جامعه_فاسد كه مردم بايد به حكم اجبار در انتظار آن باشند، پرداخته مى فرمايد:
⚠️(اين امر هنگامى رخ مى دهدكه #مست مى شويد بى آنكه شراب خورده باشيد،
⚠️بلكه مست نعمت و #فزونى_امكانات هستيد
⚠️ و #سوگند ياد مى كنيد بى آنكه مجبور باشيد
⚠️ و #دروغ مى گوييد در حالى كه ناچار نيستند)؛ «ذَاكَ حَيْثُ تَسْكَرُونَ مِنْ غَيْرِ شَرَابٍ، بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَ النَّعِيمِ، وَ تَحْلِفُونَ مِنْ غَيْرِ اِضْطِرَارٍ، وَ تَكْذِبُونَ مِنْ غَيْرِ إِحْرَاجٍ».
💥اين #بلاهاى سه گانه در هر جامعه اى باشد آن را به #ويرانى مى كشد،
💥ثروتمندان، #مستِ_ثروت شوند و خدا و خلق او را به فراموشى بسپارند كه مستى نعمت از مستى شراب #خطرناك_تر است.
💥مستى #شراب ممكن است با گذشتن يك شب پايان يابد؛
🔥ولى #مستى_نعمت ممكن است يك عمر باقى بماند
💥همچنين #قسم_خوردن بى جهت، ارزش نام خدا را پايين مى آورد
💥و #دروغ_گفتن بدون اجبار، پايه هاى اعتماد را لرزان مى سازد و زندگى در چنين جامعه اى بسيار مشكل و طاقت فرساست.
#آخرالزمان
ادامه دارد ....
@beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام 👈سپس به مشكلات ديگر آن #جامعه_فاسد كه مردم باي
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام
✅در پايان اين #پيشگويى، چنين مى فرمايد:
(و اين، هنگامى خواهد بودكه #بلاهاشمارا مى گزد و مجروح مى سازد آن گونه كه جهاز نامناسب شتر، پشت او را مى آزارد [و مجروح مى كند، آه] اين #رنج و #سختى چه طولانى است و اين اميد رهايى چه دور!)؛ «ذَاكَ إِذَا عَضَّكُمُ الْبَلَاءُ كَمَا يَعَضُّ الْقَتَبُ غَارِبَ الْبَعِيرِ، مَا أَطْوَلَ هذَا الْعَنَاءَ، وَ أَبْعَدَ هذَا الرَّجَاءَ!».
👈در اينجا توجّه به دو #نكته لازم است:
⁉️نخست اينكه چرا امام(عليه السلام) مشكلات و #بلاها را تشبيه به «قتب»؛ (جهاز چوبى مخصوص شتر كه براى حلّ مشكل كوهان او گذارده مى شود) كرده است كه پشت شتر را مى آزارد؟
✅بعيد نيست اين تشبيه از آن رو باشد كه «قتب» را براى #رهايى از مشكل برآمدگى كوهان شتر مى گذارند؛
✅ولى #مشكل ديگرى ايجاد مى شود كه پشت و گردن شتر را آزار مى دهد و گاه مجروح مى كند.
✅حوادث و #بلاهاى آن زمان نيز چنين است كه هر چاره اى براى آن انديشيده شود، مشكل ديگرى دامان مردم را مى گيرد.
ادامه دارد.....
#آخرالزمان
@beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام ✅در پايان اين #پيشگويى، چنين مى فرمايد: (و ا
💠توصیف #آخرالزمان از زبان امیرالمؤمنین علیه السّلام
🌹....ديگر اينكه امام(عليه السلام) چگونه مى فرمايد:
🌸«اميد #نجات دور است»،
👈در حالى كه بعضى از روايات اميد نجات را نزديك دانسته است؟
✅پاسخ آن است كه #ظهورِ آن حضرت مشروط به شرايطى است كه اگر آن شرايط تحقق يابد، نزديك است و اگر تحقّق نيابد دور است و به تعبير ديگر:
✅مؤمنان مى توانند با فراهم كردن شرايط #ظهور، يعنى خودسازى و آمادگى كامل و دعاهاى پى درپى، ظهور آن حضرت را نزديك سازند و هر گاه اين امور ترك شود #ظهور به تأخير خواهد افتاد،
✅بنابراين #ظهور از يك نظر نزديك است و از يك نظر دور و اميدواريم كه به لطف پروردگار نزديك باشد.
#آخرالزمان
@beha_togham_alfaraez
@Maddahionlin1_1449573834.mp3
زمان:
حجم:
6.25M
🔳 #شهادت_امام_هادی(علیه السلام)
🌴شده ام بر آن که پری زنم
🌴به هوات یا علی النقی(علیه السلام)
🎙 #حسین_طاهری
▪️شهادت مظلومانه دهمین اختر آسمان امامت و ولایت، مشعل فروزان هدایت، راهنمای امت، کتاب علم و زهد و حکمت، ابن الجواد، حضرت امام علی نقی علیهالسلام، امام هادی سلام الله علیه تسلیت باد.
#السلام_علیک_ایها_النقیالهادی
#آجرکاللهیاصاحبالزمان
#آخرالزمان
@beha_togham_alfaraez