🔵 نکاتی پیرامون #عفو_عمومی رهبری 🔺 ۱. اصل #عفو بدلیل کاهش تراکم کاری و بارمالی نیست هرچند قطعا یک زندانی هم آزاد شود بارمالی آن کاهش خواهد یافت. 🔺۲. آیا عفو و رافت #پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) پس از فتح مکه که عفو عمومی اعلام کردند حتی کسانی که در جنگ‌های قبل از فتح مکه در مقابل پیامبر شرکت کرده بودند محل اشکال بود؟ آیا به آثار و تبعات #محکوم_کردن هزاران نفر اندیشیده‌ایم؟!! چند هزار نفر به‌علاوه خانواده‌‌های آن‌ها؟! 🔺۳.‌ در این میان #محاربین، مفسدین فی‌الارض، باغین و #جاسوسان مستثناء شده‌اند که عده کمی را دربرمی‌گیرد. بنابراین این عفو، عین حکمت است و نظام از موضع #اقتدار راه بازگشت شهروندان فریب خورده را فراهم کرده است. 🔺۴. بسیاری از این‌ #متهمان توبه کرده و واقعا پشیمان شده‌اند. بخلاف #محارب و مفسد فی الارض اسلام راه بازگشت را در مجازات و نظام قضایی بازکرده است. تنها محارب است که پس از دستگیری حتی با #توبه هم بخشیده نمی‌شود. 🔺۵. آیا #مصالح عالیه نظام در این شرایط، مجازات است یا تامین انسجام اجتماعی و وحدت ملی؟ در کدام وجه #حفظ_نظام _ که از اوجب واجبات است بهتر و حکیمانه‌تر صورت می‌گیرد #عفو_عمومی @beha_togham_alfaraez

💠دو پیام همزمان در یک #عفو_بزرگ 🔻#عفو_پدرانه رهبر حکیم انقلاب همزمان دو پیام داشت که عدم توازن در انعکاس هر دو پیام تبعات منفی دارد: 🔻پیام اول، ناظر به محبت عمیق و پدرانه نظام نسبت به همه مردم و جوانان است و اگر کسی خطایی کرد، «پس از تنبه متناسب» و ایجاد فضای تفکر و بازگشت مورد رأفت مشروط نظام اسلامی قرار می گیرد. در صورت اصلاح حقیقی مسیر، حتی سوء پیشینه هم نخواهد داشت و البته در صورت تکرار، مجازات مضاعف 🔻پیام دوم سیگنال قوی بازدارندگی و اقتدار به قدرت‌های مداخله‌گر خارجی و مجرمین داخلی است. این اقدام، یک عفو فله‌ای و بدون حساب و کتاب نیست. لذا این عفو شامل ارتباط با بیگانگان و تخریب اموال و افراد دارای شاکی خصوصی و طبعا قاتلین و ... نمی‌شود. 🔻بنابراین #عفو_پدرانه، اقدامی زیبا و کاملا هوشمندانه و از موضع قوت و در ایام مبارک برای جداکردن حساب معدود فرزندان ملت که از روی غفلت مرتکب برخی خطاها شدند از مجرمینی که آگاهانه وارد عرصه تخریب و جنایت و مزدوری شدند، است. 🔻جالب اینکه البته رهبر حکیم انقلاب، در همان روزهای اول، این دو گروه را کاملا از هم جدا کردند. به بخشی از بیانات ایشان در ۱۱مهرماه ۱۴۰۱ توجه کنید: 🔸«کسانی که در خیابان فساد و تخریب می‌کنند و کردند، اینها همه یک حکم ندارند. بعضی از این‌ها جوانان و نوجوانانی هستند که هیجان ناشی از ملاحظه‌ی فرض کنید که فلان برنامه‌ی اینترنتی این‌ها را به خیابان می‌کشاند؛ هیجانی‌اند، احساساتی‌اند، احساساتی می‌شوند می‌آیند.... مشکل این‌ها را با یک تنبیهی می‌شود حل کرد؛ یعنی هدایتشان کرد و تفهیم کرد که اشتباه می‌کنند؛ لکن بعضی از اینها این جور نیستند؛ بعضی از اینها بازمانده‌های عناصرِ ضربت‌خورده‌ی چهل سالِ گذشته هستند: منافقین، تجزیه‌طلب‌ها، بقایای رژیم منحوس پهلوی، خانواده‌های ساواکی‌های مطرود و منفور ... که قوّه‌ی قضائیه بایستی اینها را به میزان مشارکت‌شان در تخریب و ضربه‌ی به امنیّت خیابان‌ها محاکمه کند و برایشان مجازات معیّن کند...»۱۴۰۱/۷/۱۱ 🔸پ.ن: برخی جریانات غربگرا، با بکار بردن اصطلاح « #عفو_عمومی» تلاش دارند، گروه مجرمین را هم وارد گروه اول عفو شده کنند، تا برای مجازات آنها در آینده مانع اجتماعی ایجاد کنند. @beha_togham_alfaraez