eitaa logo
بسلام آمنين
1.8هزار دنبال‌کننده
117 عکس
9 ویدیو
17 فایل
وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلّا بابَ #عَليٍ وَقالَ: أَنا مَدينةُ العِلْمِ وُعَليٌ بابُها #تمدن_مدرن، بالهای پرواز انسان را شکست و پاهایش را زخمی کرد، آنگاه با منت به او عصا داد @Haj_ghasem_y یادداشتهای سبک زندگی اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳ خرداد ۱۴۰۰ : ۱۹۶۷: اسرائیل تازه تاسیس در تاریخ ۵ ژوئن حمله ناگهانی خود را به مصر شروع و در همان ساعات اولیه با انهدام حدود ۳۷۴ هواپیمای جنگنده مصری، ارتش این کشور را فلج و یک شوک تمام عیار به عالم اسلام وارد کرد.بعد از مصر بمباران عراق، سوریه و اردن رقم خورد و در روز سوم، ارتش یهود وارد قدس شریف شد و آرزوی دیرینه خود را تحقق بخشید. پس از شش روز جنگ، اسرائیل توانست با اقتدار تمامی کشورهای عربی مدعی را شکست دهد، ۳۰۰ هزار عرب را آواره کند، ۸۰ درصد زرادخانه های کشورهای عربی را نابود کند، وسعت خود را ۳ برابر و مهم تر از همه بر قدس شریف نیز مسلط شود*۱ : ۵۶ سال بعد، سال ۲۰۲۱ اسرائیل نه با چندین کشور عربی بلکه وارد جنگ با چند شهر کوچک شده که تا چندی پیش تنها سلاحشان سنگ و غزه اش از چهارده سال پیش در محاصره کامل است. با اینحال از روز دوم جنگ و برای آتش بس، نمایندگانی به اردن،عراق و مصر میفرستد. در همان حال آمریکا برای نجات اسرائیل، قرارداد ۷۳۵ میلیون دلاری سلاح با آنها را تصویب میکند*۲، اما همه این دست و پا زدن ها نمی تواند خانه ی عنکبوتی اسرائیل را از سیل بنیان کن موشکهای مقاومت و اراده ی پولادین مردم فلسطین در امان دارد. از طرفی عبدالباری عطوان_تحلیلگر برجسته جهان عرب_ ۲ روز قبل از پایان جنگ میگوید: اگر الان روزنامه های عبری را بخوانید، یک حرف واحد دارند و آن اینکه چاره ای جز رفتن از فلسطین برای ما نمانده*۳. : بعد از یازده روز ارتشی که طومار چند کشور عربی را ۶روزه درهم پیچیده بود، مجبور به عقب نشینی و آتش بس بدون هیچ پیش شرطی شد و ما چندین قدم به پیشگویی حکیم انقلاب نزدیکتر شدیم که اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید. و نابودی اسرائیل و سیطره جبهه ی ایمان بر منطقه ی شامات و قدس یعنی دهها گام به ظهور نزدیکتر شدن، ان شاءالله. *١ https://youtu.be/uH-uyxngXPUhttps://arabic.cnn.com/middle-east/article/2021/05/22/biden-israel-recognition-peacehttps://youtu.be/7OyJ6cy_zcY @besalamen_amenin
۴ خرداد ۱۴۰۰ : ، ! من امروز بعد از ده سال از پیروزى انقلاب اسلامى همچون گذشته اعتراف مى کنم که بعض تصمیمات اول انقلاب در سپردن پستها و امور مهمه کشور به گروهى که عقیده خالص و واقعى به اسلام ناب محمدى نداشته اند، بوده است که تلخى آثار آن به راحتى از میان نمى رود، گر چه در آن موقع هم من شخصاً مایل به روى کار آمدن آنان نبودم ولى با صلاحدید و تأیید دوستان قبول نمودم و الآن هم سخت معتقدم که آنان به چیزى کمتر از انحراف انقلاب از تمامى اصولش و هر حرکت به سوى امریکاى جهانخوار قناعت نمى کنند، در حالى که در کارهاى دیگر نیز جز حرف و ادعا هنرى ندارند. امروز هیچ تأسفى نمى خوریم که آنان در کنار ما نیستند چرا که از اول هم نبوده اند. انقلاب به هیچ گروهى بدهکارى ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهاى فراوان خود را به گروهها و لیبرالها مى خوریم(منشور روحانیت ۳ اسفند ۱۳۶۷) حال مگر نه اینست که دولت روحانی لیبرال ترین و بی کفایت ترین دولت تاریخ ایران است و حتی در واپسین نفسهای حکومتش هم بی اعتقادی عریان خود به آرمانهای انقلاب اسلامی را فریاد میزند و بیخیال آمریکای جهانخوار نمیشود و هم قصد همان راه و روش را دارد؟ بنابراین چرا باید از انتخاب شورای نگهبان ناراحت بود؟ میگویند باید مشارکت حداکثری باشد.میگوییم آیا مشارکت حداکثری برای همان دو سه روز اعلام نتایج است یا باید تا ۸ سال ادامه داشته باشد؟ به میان مردم بروید و ببینید بی کفایت ترین دولت تاریخ انقلاب که بواسطه ی مشارکت حداکثری سر کار آمد، چه بر سر زندگی مردم و میزان امیدشان به نظام آورده. من نمیدانم چرا جمهوری اسلامی میخواهد از پاپ هم کاتولیک تر شود! در لیبرالی ترین حکومتهای اروپایی و آمریکایی هم محال است کسی مانند حسن روحانی و جهانگیری تایید صلاحیت شوند، چه از لحاظ بی کفایتی چه از لحاظ بی اعتقادی عملی به مبانی نظامشان. میگویند رسانه های خارجی نظام را متهم به دیکتاتوری و انتخابات فرمایشی میکنند. میگوییم مگر از ابتدای انقلاب چیزی جز این گفته اند ؟ میگویند مناظرات چه میشود؟میگوییم تنها تفاوتش با دوره های گذشته این است که عاری از لیبرالهایی است که استاد دو قطبی کردن ها هستند و مردم را به جان هم انداختن. عاری از خائنانی است که جلوی چشم جهانیان، تیغ بر اندام سلحشوران و جان بر کفان عرصه ی امنیت کشور می انداختند. نمیشود که از سویی هشت سال بنالیم و از خون دل بخوریم و از دیگر سو همان افراد را که مستحق مجازاتند به عرصه ی خطیر ریاست جمهوری راه بدهیم‌. بنابراین تبریک به شورای واقعا نگهبان و به امید روزهای سربلندی ایران قوی. @besalamen_amenin
۷ خرداد ۱۴۰۰ چه نسبتی میان و وجود دارد؟ در سوره حمد که یکی از اصلی ترین سوره های قرآن کریم است و باب فهم کتاب خدا و فاتحة الكتاب الهی است، تنها و تنها یک خواسته مطرح شده: "إهدنا الصراط المستقيم". و این همه ی آن چیزی است که بشریت، فطرتا و از اعماق وجودش آنرا میطلبد‌. حال پرسشِ مطرح اینست که چه نسبتی است میان نظام آموزش و پرورش، به عنوان نهادی که قریب به اتفاق عمر تربیتی انسان را اشغال میکند و میان صراط مستقیم الهی؟ آیا سهم دین در آموزش و پرورش ما تنها در اقامه ی نماز جماعت های حداقلی و اضافه کردن کتاب دینی با نقشی حاشیه ای خلاصه میشود؟آیا خود این رویکرد عملی، اساس سکولار،بی دین و پس از مدتی ضد دین تربیت شدن فرزندان این مرز و بوم نیست؟ در صورت روی کار آمدن باز هم باید شاهد کارهای حداقلی،حاشیه ای،بیفایده و غیر تمدنی باشیم یا باید به این گزاره ی بنیادین بیشتر بیندیشیم: از لوازم اساسی حرکت به سمت ایجاد تغییرات بنیادین آموزشی پرورشی در سه عرصه ی مهم است: ۱. معنای علم در آموزش و پرورش و محتوای آموزشی ۲. هدف علم آموزی ۳. روش علم آموزی. شرح این موارد در یادداشت بعدی.ان شاءالله @besalamen_amenin
۱۰ خرداد ۱۴۰۰ !! پس از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، وقت بازنگری جدی در نسبت میان نهادهای اجتماعی و مسئله تربیت رسیده.یا به تعبیر دیگر مسئله هدایت، حیات طیبه و بهبود روابط انسانی. در یادداشت گذشته*۱ عنوان شد که از اساسی ترین عوامل تضعیف ، نهاد آموزشی پرورشی جامعه است که در واقع نهادی وارداتی است و اساسا برای تربیت دینی و ساخت انسان تراز اسلام طراحی نشده. عنوان شد که این ضدیت با تربیت قرآنی در سه عرصه است که اولین و مهمترین آن، در آموزش و پرورش بود. توضیح بیشتر اینکه علم در قرآن و روایات، نوری الهی است و از عوالم ماقبل دنیا تا مابعد آنرا برای انسان روشن میکند، انسان را جزئی از منظومه ای الهی میداند که در اثر تزکیه و عمل به آن علم، به مقام قرب الهی و حیات طیبه نائل میشود. حال آنکه علم مبنا در آموزش و پرورش کنونی ما، بر روی تعاریف فلاسفه ی سکولار مغرب زمین مانند فرانسیس بیکن بنا شده که کمترین جایگاهی برای عالم آخرت به عنوان هدف و غایت نهایی زندگی انسان قائل نیست و معادله ای را علم و دارای ارزش علمی میداند که به انسان قدرت تصرف در طبیعت بدهد. به همین دلیل درسهایی مانند فیزیک،شیمی،زیست و ریاضی جایگاه محوری در این نظام آموزشی دارند. این نگاه سکولار و بریده از معنویت به دانش، بصورت بنیادین دانش آموزان را سکولار پرورش میدهد و از سویی با توصیفی که قرآن و روایات از عالم و مافیها میدهند کاملا بیگانه می کند*۲ و از سوی دیگر، سیلی بنیان کن را تشکیل میدهد که مانند اقامه ی نماز جماعت در مدرسه را، یارای هماوردی با آن نیست. در صورت تشکیل باید به سمت و تربیت به عنوان مدل اسلامی آموزش پیش رفت.ان شاءالله *۱.https://eitaa.com/besalamen_amenin/28 *۲.https://eitaa.com/olgou4/3037 https://eitaa.com/olgou4/2985 @besalamen_amenin
۱۷ خرداد ۱۴۰۰ درباره ی تحقیر حوزویان ...عده ای در اولین مناظره صریحا به تحصیلات حوزوی و تلویحا به بزرگان تمدن ایران اسلامی توهین کردند و ساختار آموزشی تمدن ساز را فدای ساختار آموزشی صد ساله اخیر کردند و متکبرانه خود را باسواد و دیگران را بی سواد خواندند. اینها بخشی از یادداشت استاد عزیز و بزرگوارمان آقای خسروپناه است. حال سخنمان با استاد درین است که تحصیلات حوزوی و حوزه را در کجا باید جست؟حقیقتا چه انتظاری دارید از فردی دانشگاهی که تمام هویتش تحصیلات برآمده از تمدن مدرن است و از دین نیز در عرصه های ی فراوان زندگی جز نماز و روزه فردی چیزی ندیده؟ آیا عامل اصلی تحقیر حوزه و مدرک حوزوی را نباید در خود حوزه جستجو کنیم؟ حوزه ای که با انفعال تمام هرچه را از مغرب زمین الحادی به دستش رسید، به عنوان علم و بنای برآمده از عقلانیت، مفتخر به امضای شرع کرد؟ از طب،تغذیه، ساختمان، مهندسی، نجوم و حتی ساختار تعلیم و تربیت که به فرموده ی خودتان بیش از صد سال قدمت ندارد و نهادی وارداتی و سکولار است. اما مگر نه این است که از بزرگترین فیزیکدانان عالَم، یک فقیه و حوزوی بود؟ مگر نه این است که منجم و ریاضیدان بزرگ یک فقیه و مفسر قرآن بود؟مگر نه این است که اعجوبه ی مهندسی یعنی یک فقیه حوزوی بود؟ و مگر نه این است که فقیه و فیلسوف، الرئیس اطبای عالم بود؟ حال چه شده که با حوزه و حوزویانی روبروییم که جز در مسایل فردی عبادی تخصصی ندارند و از لحاظ عملی هم جز در مساجد دیده نمیشوند؟ و سکولاریسم ازین عریان تر؟ عامل تحقیر حوزه، منطق نادرست حوزه کنونی در مواجهه با عرصه های مختلف زندگی است که ان شاالله در فرصتی مناسب به آن خواهیم پرداخت. @besalamen_amenin
۲۰ خرداد ۱۴۰۰ دولت روحانی، هدف سوم سند 2030 توسعه پایدار بود!!! سند خطرناک و پر از مفاهیم ضد دینی ۲۰۳۰ توسعه پایدار، برنامه ی جهان تا سال ۲۰۳۰ و شامل ۱۷ هدف اصلی و ۱۶۹ هدف فرعی است که هم اکنون نیز در حال اجرا در کشور است. نکته ی مهم اینکه طرح پر هزینه و کم فایده ی در دولت اول روحانی، پیاده سازی کامل هدف سوم این سند بود که مربوط به بخش سلامت است. یعنی در انتخابات سال ۱۳۹۶ که دولت روحانی میگفت سند ۲۰۳۰ را نپذیرفته و امضاء نکرده، از سه سال قبلش مشغول پیاده سازی هدف سوم این سند بود( ر.ک به کتاب سلامت در سال ۲۰۱۵/حرکت از اهداف توسعه هزاره به سمت اهداف توسعه پایدار. کتاب مرجع جهانی هدف سوم سند ۲۰۳۰ با مقدمه دکتر علی اکبر سیاری، معاون بهداشت ص ۷). اما کوتاه سخن با برادران و خواهرانی که به روی کار آمدن دل بسته اند این است که مادامی که طرح جایگزین برآمده از آیات و روایات نداشته باشیم، از سویی راهی به سوی سبک زندگی الهی نخواهیم داشت و روی آرامش نخواهیم دید و از دیگر سو دستگاه اجرایی کشور نیز چاره ای جز عمل کردن به طرحهای سراسر ضلالت صهیونیسم جهانی ندارد‌. فرقی هم نمیکند که روحانی رئیس جمهور باشد یا رئیسی.تفاوت تنها در سقوط و هضم در ساختارهای الحادی و ضد هدایت غربی است. در این میان *۱ یکی از قویترین نظریاتی است که سعی کرده است به طراحی نظام سلامت انسان بر اساس آیات قرآن و روایات گرانقدر ائمه معصومین علیهم السلام بپردازد. جبهه ی انقلاب باید بداند که راه رسیدن به اهداف و آرمانهای اسلامی باید از خود اسلام عزیز اخذ شود چراکه آرمان های اسلامی با ابزارهای غیر اسلامی و برآمده از سند ۲۰۳۰ قابلیت تحقق ندارد. امری که به درستی مورد اشاره رهبر حکیم انقلاب در دیدار با خبرگان واقع شد.۱۳۹۹/۱۲/۴ *۱. https://eitaa.com/olgou4/2924 @besalamen_amenin
۲۴ خرداد ۱۴۰۰ با کدام معیار مشخصی، جلیلی را میدانید؟ این روزها که بیش از پیش ضرورت وحدت در جبهه ی انقلاب نمایان است، از دوستان خوبمان میشنویم که شرعا باید به جلیلی رای بدهیم زیرا ایشان اصلح است. حقیقتا برای بنده سوال است که اساسا با کدام معیار مشخصی دکتر جلیلی عزیز را میدانید؟ ۱: سواد؟ ۲:سابقه ی اجرایی؟ ۳: اهمیت و جایگاه پست هایی که تاکنون داشته اند؟ ۴: میزان امیدی که با کارهایشان به نظام اسلامی برگشته؟ ۵:میزان محبوبیت؟ ۶:میزان تخریب بوسیله دشمن؟ تا جاییکه بنده میدانم و دیده ام در هیچ کدام از این معیارها برادر خوبمان آقای جلیلی مزیت خاصی نسبت به آقای رئیسی ندارند بلکه با فاصله پایین ترند. اگر برنامه ها را هم نگاه کنیم که طبق آنچه که بنده دیده و شنیده ام، متاسفانه کم نیست برنامه های بزرگواران انقلابی که برگرفته از همان اسناد بین المللی و سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار است. فی المثل آپارتمان سازی که هدف ۱۱ سند بیست سی است‌. برنامه های سلامت واکسن محور و خاصه برنامه ی غذایی کالری محور آقای جلیلی که برگرفته از معیارهای کدکس آلیمنتاریوس و معیارهای فائو و بهداشت جهانی برای غذاست. هوشمند سازی که مورد تاکید همه دوستان انقلابی هم بود، اصل و اساس حکمرانی جدید جهان است که در بحث سکونت گاههای شهری سند ۲۰۳۰ مورد بحث واقع شده و بازی کرونا و شیوع رمز ارزها هم به عنوان مقدمه این ابر پروژه جهانی است. بنابراین در طرحها و برنامه ها هم مزیت قابل توجهی و اصلحیت قابل ذکری وجود ندارد که بخواهیم در این شرایط حساس،آرای جبهه ی انقلاب را دو تکه کنیم که خدای نکرده فاجعه دولت لیبرال تکرار شود. @besalamen_amenin
۲۳ ۳۰ خرداد ۱۴۰۰ _واکسن در جهان چقدر است؟ طبق اعلام مسئولین از دیروز واکسیناسیون با سرعت بیشتری از سر گرفته شد و این در حالی است که هنوز پرسشهای بی پاسخ فراوانی در این زمینه مطرح است مثلا: بخش ششم سند ۸ آرمان توسعه هزاره ی سازمان ملل در سال ۲۰۰۰، در مورد مبارزه و پایان دادن به سه بیماری ایدز، مالاریا و سل بود و جالب اینجاست که این هدف تا سال ۲۰۱۵ نه تنها محقق نشد بلکه در بخش سوم از هدف سوم سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار ملل متحد مورد تاکید مجدد قرار گرفت(ر.ک: کتاب مرجع جهانی هدف سلامت توسعه پایدار ۲۰۳۰ ص ۱۷). نکته ی قابل توجه این است که اولین مورد بیماری ایدز به عنوان یکی از سه بیماری خطرناک جهان در سال ۱۹۸۱ گزارش شده. برای مالاریا از سال ۲۰۰۰ تلاشهایی برای ساخت واکسن شروع شده و همینطور برای بیماری سل. اما هیچکدام ازین تلاشها تاکنون به نتیجه نرسیده و این همان نکته ایست که در سایت تخصصی مورد تاکید واقع شده که تولید انبوه و استفاده ی انسانی از یک واکسن، بین ۱۰ تا ۱۵ سال زمان میخواهد*۱.حال برای کرونایی که صدها برابر ایدز و سل و مالاریا آنرا خطرناکتر و پیچیده تر اعلام کرده اند به ناگاه میبینیم در عرض از در و دیوار واکسنهایی می بارد که به صراحت اعلام کرده اند تا ۹۰ درصد موثر است!!! عجب! به ناگاه میبینیم همان کشورهای اروپایی که در ابتدای کرونا محموله های ماسک و دستمال کاغذی از هم می دزدیدند، امسال بحمدلله توبه کرده و میلیارد میلیارد واکسن خیرات میکنند. به ناگاهتر و غریبتر میبینید که نفتالی بنیت قصاب جدید اسرائیلی در مصاحبه با رویترز میگوید به فلسطین اجازه وارد کردن یک میلیون دز واکسن فایزر آمریکایی را میدهیم!!!!! آیا نباید اندکی دست به عصاتر عمل کنیم؟ چه کسی پاسخگوی افراد متعددی است که پس از دریافت واکسن جان خود را از دست داده اند؟ چه کسی پاسخگوی واردات واکسنهای آمریکایی انگلیسی به کشور است؟ @besalamen_amenin
۲۴ ۳ تیر ۱۴۰۰ !!! یکی از ائمه جمعه میگفت برایم واضح است که مسئولان شهر بعد از نهایی شدن تصمیمات شهری نزد من می آیند. جایی را هم برایم تعریف میکنند که لاجرم باید در آن بازی کنم. حکایت کنونی استنباط در حوزه علمیه است که جدای از روحیات شخصی طلبه و استاد، اساسا قائل به سازندگی نیست، بلکه منتظر است دیگران بسازند و اینها حکمش را صادر کنند و در بیشتر موارد هم حکم به اسلامی بودن ساخته ها میدهند! از بانک گرفته تا بورس تا تغییر جنسیت و... . همچنین است حکایت تصمیم جدید صهیونیسم جهانی و سازمان ملل در استفاده از ظرفیت عظیم و مغفول سیصد میلیون دلاری سالانه زکات اسلامی برای مبارزه با بازی کرونا!!! یعنی تمدن الحادی دائما در حال تعریف زمین جدید است و از تمام ظرفیتهای ما هم به نفع پیشبرد اهداف خود استفاده کند. ما نیز در بهترین حالت بازیگر میدان آنهاییم و قطعه ای برای تکمیل پازلشان. اما باید بدانیم راه حل مواجهه با غرب(بخوانید حرکت به سمت ظهور،بخوانید حل شدن بنیادین مشکلات مردم)تعریف بازی جدید و ارائه راه حل های برآمده از دین است نه پینه وصله زدن به برنامه های توسعه و دین مالی آن. از جمله اقدامات قابل توجه در این زمینه میتوان به سلسله جلسات در قم اشاره کرد که سومین جلسه آن تحت عنوان واکسن و طرح جایگزین دو هفته ی آینده برگزار خواهد شد. @besalamen_amenin
۲۵ ۷تیر ۱۴۰۰ !! خانواده به تنهایی یک حکومت است، اگر آنگونه باشد که اسلام عزیز طراحی کرده. پندار بنده این است که اساسا زمانی سازمانها و موسسات تبدیل به ارکان اصلی اداره جامعه شدند که فقط خاکستری از خانواده برجای ماند و بقایایی کم خاصیت. مثلا یکی از مزایای گرانقدر خانواده پرجمعیت و پیوسته ی اسلامی حل و فصل دعاوی خانوادگی است(سوره نساء آیه ۳۵) در مقابل اتکای حداکثری به دادگاه به عنوان شیوه ای مدرن و نو! . در مدل اسلامی، قاضی یکی از افراد خانواده است بنابراین طرفین دعوا را به خوبی میشناسد، چه بسا آنهارا از کوچکی تربیت و بزرگ کرده باشد، بنابراین دقیقا میداند مقصر واقعی کیست و مشکل او چیست؟ از طرفی نسبت به طرفین اختلاف، محبت فراوان دارد که موجب میشود تمام تلاش خود را برای اصلاح روابط به کار ببندد. سوم سوی در احساس راحتی زن و شوهر در بیان مشکل با حَکَم خانوادگی است. چهارمین مزیت بی بدیل مدل اسلامی در کم هزینه بودن بلکه بی هزینه بودن این مدل دادرسی است.‌ پنجمین فایده جالب مدل اسلامی رسیدگی درین است که اختلافات در همان خانواده حل شده به بیرون درز نمیکند و برخلاف مدل مدرن رسیدگی، هیچگاه قبح این نوع اختلافات و احیانا جدایی ها دامن جامعه را نمیگیرد. ششمین فایده دادرسی خانواده محور از بین رفتن کامل پدیده ی تلخ و سوء اطاله ی دادرسی است که ویژگی هر سیستم متمرکز است و... . باید دانست جمهوری اسلامی بدون طرحی جامع برای احیای نهاد خانواده محکوم به فناست. @besalamen_amenin
۲۶ ۱۱ تیر ۱۴۰۰ : با غم عشق تو چه تدبیر کنم؟! این مصرع، حکایت نماز جمعه رفتن من است که با شوق میروم و با حزنی افزون بازمیگردم. خاطرم هست زمانی مجموعه سخنان امام خمینی ره را در مورد میخواندم که خلاصه اش این بود: عاشورا ما را پیروز کرد، چرا که بواسطه ی عاشورا شدیم و چون جمع شدیم پیروز شدیم. حال وقتی به یاد ظرفیت عظیم دهها هزار نفری نماز جمعه قم میفتم که همچون بئر معطّلة(سوره حج آیه ۴۵) رها می آیند و رها تر و بی هدف تر بازمیگردند بیراه نیست اگر بگویم: من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم می رود. چرا که در همه چیز اسراف در لگد مال کردن این ظرفیت عظیم هم اسراف؟ از محتوای خطبه ها هم بگذریم که: مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز/ ورنه در کوچه ی رندان خبری نیست که نیست!! طراحی شگفت انگیز اسلام در کردن مسلمانان حقیقتا دلربا و ستودنی است. هر روز و در مسجد محله میان اعضای محله، هر هفته در نماز جمعه و میان اعضای شهر و هرسال در مراسم حج و میان همه مسلمانان و با این چه سدها که میتوان برداشت و چه موانع که میتوان زدود. مثلا یکی از راه حلهای گرانقدر برای رفع فقر و فساد ناشی از آن و بازگرداندن عزت نفس به مردم، اجرای طرح بازار موقت است که مدل مدیریت بازار حضرت آقا امیرالمؤمنین علی علیه السلام بوده. طرحی که به راحتی در محل نماز جمعه قم قابل اجراست. @besalamen_amenin
۲۷ ۱۵ تیر ۱۴۰۰ پسا انقلاب در عرصه ی مدیریت جامعه با دو پرسش اساسی روبروییم: ۱. اینکه اداره ی جامعه تحت نظر چه کسانی باشد؟ ۲. این مدیریت بر اساس چه مفاهیمی باشد؟ ۱. : معتقد است که هم در عرصه ی مدیریت و هم مفاهیم باید در چارچوب تمدن غرب و سازمانهای بین المللی برآمده ی از آن عمل کرد. نگاهی که به هضم و انحلال جمهوری اسلامی در نظام سلطه خواهد انجامید و دولت تدبیر و امید نمود حداکثری این دیدگاه است. ۲. : قائل به ما میتوانیم است ولی در عرصه ی مدیریت! یعنی مفاهیم همان مفاهیم غربی ضد هدایت و سکولار است با اجرای وطنی،جهادی و حزب اللهی! طرح جهش مسکن مجلس، نمونه بارز این نگاه است. به عبارتی ام الفساد آپارتمان سازی که راهبرد هبیتات و بخش یازدهم سند ۲۰۳۰توسعه پایدار است، قرار است بوسیله ی دولت و مجلس انقلابی عملیاتی شود‌! مثال ساده تر این عرصه مدیریت بازی بچه هاست که راهبرد اصلی این دوستان این است که اگر غرب بازی کامپیوتری فتح تهران را می سازد، ما گیم نت اسلامی! درست کنیم و بازی فتح تلاویو را بسازیم. ۳. : بر این باور است که بنای تمدن اسلامی جدید، هم در عرصه ی مدیریت و هم مفاهیم و نظریات باید برگرفته از آیات و روایات گرانقدر اسلامی باشد. دولت اسلامی مورد مطالبه رهبر معظم انقلاب دولتی است که به نظریات اسلامی عمل میکند. در این نگاه دار واسعه با حداقل ده تفاوت آشکار با آپارتمان سازی مطمح نظر است. یا فضای بازی کودکان اساسا در فضای حقیقی حیاط خانه، بازی با برادرها و خواهرها و همچنین بازی با حیوانات خانگی تعریف میشود. @besalamen_amenin
۱۸ تیر ۱۴۰۰ !!! چند روز پیش کاشان بودم، شهری که گفته میشود ۸۰۰ خانه ی تاریخی دارد. معروف ترینشان هم خانه ی طباطبایی است با گچبری های شگفت انگیز و خانه بروجردی با نقاشی های بینظیر. نکته بسیار قابل توجه، دیوار کاملا گِلی این خانه های فوق زیبا است که در نهایت سادگی و با تواضع دور خانه را احاطه کرده. اینکه میگوییم دنباله ی اجتماعی دین، دقیقا منظورمان همین است. قرآن کریم در آیه ۸۸ سوره حجر، گزاره ای جامعه ساز و بنیادین مطرح میکند و از مومنین میخواهد تا چشم به داشته های همدیگر ندوزند. حال نگاه سنتی در تحقق اسلام، به این خواسته ی بنیادین اکتفا میکند اما نگاه نظام ساز، این خواسته ی قرآنی را امتداد میبخشد، به متن زندگی مردم می آورد و آنرا در بسیاری از جاها از جمله معماری ظاهر میکند. یعنی بیرون خانه را به نحوی که اساسا حسرت دلی را برنینگیزد و چشمی را به دنبال خویش نکشاند، حتی اگر پای منبری هم ننشسته و آن اصل قرآنی و تربیتی هم به گوشش نرسیده باشد. دقیقا برخلاف آنچه که در نمای بیرونی و ضد قرآنی معماری های کنونی میبینیم! اسلام عزیز جلوه گری در فضای عمومی را نهی کرده. خواه نمایش بازوی پاورلیفتینگی برادری باشد، خواه نمایش گیسوی خواهری و خواه تفاخر به داشته های ظاهری زودگذر در نمای معماری. فَكُلّها هَباءً مَنْثورا(سوره فرقان آیه ۳۰). باید دانست که تربیت و هدایت اسلامی، خانه اسلامی میخواهد که حداقل ده دسته اختلاف با آپارتمان های عشوه گر کنونی دارد! @besalamen_amenin
۲۰ تیر ۱۴۰۰ !!!! برادری ساکن یک مجتمع مسکونی میگفت: با خجالت تمام رفتم خدمت همسایه و گفتم: شرمنده ام صدای اتاق خوابتان را میشنوم! و چرا نشنود وقتی بینشان تنها یک آجر ده سانتی فاصله است. حقیقتا بر این باورم که ضد حریم خصوصی ترین پدیده دنیا خانه آپارتمانی است.از بی حجابی و اختلاط میگویند، غافل از اینکه اصل اختلاط و تضعیف حریمها از خود خانه ی آپارتمانی و در بین محارم شروع و نهادینه میشود. چرا که از نظر اسلام خانه باید اتاق جداگانه برای دخترها، برای پسرها و برای والدین داشته باشد. اسلام عزیز میگوید خانه باید حیاط داشته باشد و اساسا شرافت خانه را به وجود حیاط گره میزند، درحالیکه اهل خانه را مجبور به خروج مستمر از خانه میکند و آنها را به برهوت ناامن خیابان و پارک می کشاند. بچه ها، دخترها و پسرهای پر شور و نشاط که از زندان آپارتمان خلاص شده اند نیاز به تفریح دارند. اگر حکومت نتواند امکان تفریح پاک خانواده را در حیاط خانه فراهم آورد، تا کی میتواند بنر نصب کند، از وصیتنامه شهدا مایه بگذارد و بگوید: برادرم چشمانت!خواهرم گیسوانت!؟ یکی از اولویت دارترین اقدام ها برای نجات جمهوری اسلامی ساخت خانه ی اسلامی یا است. صرفا جهت اطلاع عرض میکنم که اگر به هر خانواده ایرانی هزار متر زمین رایگان اعطاء شود فقط و فقط دو درصد از کل مساحت ایران را در بر میگیرد. @besalamen_amenin
۳۰ ۲۴ تیر ۱۴۰۰ ؟!! همان کسانی که برنامه ی جهان تا سال ۲۰۳۰ را نوشته اند، همانها صحنه گردانان اصلی کرونا هستند. طبق اسناد بین المللی، جهان به سمت کلانشهرنشینی در حال حرکت است و قاعدتا مدیریت این حجم عظیم انسانی با مدلهای کنونی امکان پذیر نیست. اینجاست که اهمیت و جایگاه مشخص میشود(ر.ک: هدف یازدهم سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار). صهیونیسم جهانی برای کنترل جوامع جدید، نیاز به مدل حکمرانی جدید دارد که همان توسعه هوش مصنوعی و نتیجتا حداکثری کردن زندگی مجازی است. بازی کرونا هم آغازی است برای این تحمیل بزرگ. در این میان میشنویم برادر عزیزمان آقای قمی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی از نرم افزار همسریابی همدم رونمایی میکند و بعضی دیگر از برادران سازمان تبلیغات به دنبال طراحی نرم افزاری فاخر! برای زیارت مجازی هستند. و البته امر نامبارک دیگری که این عریانستان حقیقی سایبری را مجال فریادش نیست! آقایان عزیز: حقیقتا کافی نیست؟ تا کی قرار است بودجه از بیت المال مظلوم بگیریم و صرف تکمیل پازل یهود کنیم؟ توسعه ی زندگی بر اساس هوش مصنوعی یعنی حذف روابط انسانی،مرگ خانواده و مرگ هدایت. مگر قرار نبود که "فقه، تئوری کامل و واقعی زندگی انسان از گهواره تا گور باشد؟"(امام خمینی ره، منشور روحانیت).در سخنرانی هوش مصنوعی و طرح جایگزین، خطرات هوش مصنوعی برای جریان هدایت و راه حلهای جایگزین مطرح شده. @besalamen_amenin
۳۱ ۳۰ تیر ۱۴۰۰ و حیوانات خانگی اسلامی! پدیده ای اروپایی که به سرعت در حال گسترش است، به طوریکه در انگلیس مشاهده افرادی که بیرون از منزل چهار دست و پا میروند و لباس های سگ نما میپوشند تبدیل به امری عادی شده. تنها در این کشور بیش از ده هزار نفر انسان سگ نما وجود دارد و البته که تکنولوژی خدوم! هم به سرعت وارد میدان شده و لباسهایی طراحی کرده که فرد به راحتی میتواند دم و گوشهای خود را تکان دهد تا مبادا چیزی از سگ بودن واقعی کم داشته باشد.حتی برای پر کردن اوقات فراغتشان استخوان مصنوعی هم طراحی کرده اند و جالب اینکه یک دست لباس کامل این افراد ۴ هزار دلار قیمت دارد. اینها مطالبی است که در مستند شبکه ۴ انگلیس در تاریخ ۷خرداد ۱۳۹۵ درباره ی این افراد و زندگیشان مطرح شده. یکی از این افراد که نویسنده و استاد دانشگاه هم هست، خلاص شدن از فشارهای زندگی را دلیل داخل شدن در کسوت سگی عنوان کرده! مدرنیته، اساس نحس خود را بر ویران کردن خانواده مقدس بنا کرد و منجر به زقوم وار انسان شد و همین انگلیس بخاطر مدیریت جمعیت ۹ میلیون نفری تنهایان خود، وزارت تنهایی را تاسیس کرد، اما این را هم بدانیم که برخورد صرفا سلبی با پدیده سگ گردانی در داخل کشور، بدون ارائه راه حل ایجابی چه بسا چندان موثر نباشد. بنظرم احیای خانه اسلامی یا چاره کار است چرا که بستری است برای ارتباط پاک انسان با حیوانات مورد تاکید در روایات مانند بز، گوسفند، گربه و کبوتر. @besalamen_amenin
۳۲ ۲ مرداد ۱۴۰۰ ! بشریت در هیچ عصری مانند امروز گرفتار جنگ، بیماری، گرسنگی، فحشا، ظلم، نابودی خانواده و انهدام محیط زیست نبوده. به عبارتی در منتها درجه ظهور این آیه قرار داریم: ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النّاس (آية ٤١ س روم). همه ی اینها ناشی از عقب ماندگی علمی بشر در این دوران تاریک است که علم، إمام عمل است. امروز جهان در عرصه های مختلف زندگی، امامت تمدن غرب را پذیرفته و حتی حزب اللهی چند آتشه هم اول میخواهد بداند که غرب چه میگوید و این است غربت حقیقی امام. مولایمان امام باقر علیه السلام که کودک وار و بی توجه، لقب شکافنده ی دانشش را لق لق زبان کرده ایم درباره آیه مذکور و ظهور حداکثری فساد میفرمایند: "به خدا سوگند این آیه متعلق به روز سقیفه و زمانی است که انصار گفتند از ما امیری و از شما امیری"(تفسیر روایی البرهان ذیل آیه ٤١ سوره روم) و در نتیجه بشریت از حکومت،امامت و علم گوارای لایتنهایی حضرت محروم شد. بنابراین پاسداشت حقیقی روز غدیر در ساختن زندگی بر اساس علم امام است. مثلا یکی از مهم ترین و گرانقدر ترین حوادثی که عالم بر خود دیده آن زمانی است که امام علی علیه السلام مشغول کشاورزی و حفر چاه بوده. چه بر سر شیعه آمده که از خود نمی پرسد در آن برهوت عربستان، مولایش بر اساس چه قواعدی حفر چاه میکرد که بعضی از آنها پس از ۱۴ قرن هنوز که هنوز است میجوشد و زنده میکند و بر اساس کدام قواعد کشاورزی میکرد که در یک فقره صد هزار نخل کاشت بدون اینکه حتی یکی از آنها خشک شود؟(ر.ک کافی ج۵ ص ۷۵) @besalamen_amenin
۶ مرداد ۱۴۰۰ قم یا هاروارد؟ از دانشگاه های آمریکا در منطقه تا نمایشگاه الگوی پیشرفت پرده اول: مهمترین پایگاه های آمریکا در منطقه، دانشگاه هایی هستند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند! مراکزی که وظیفه تربیت نیرو برای را برعهده دارند: دانشگاه آمریکایی بغازیچی استانبول تاسیس۱۸۶۳/ دانشگاه آمریکایی بیروت لبنان ت ۱۸۸۶/ د.آ قاهره مصر ت۱۹۱۹/ د.آ ایروان ارمنستان ت۱۹۹۱/ د.آ دبی امارات ت ۱۹۹۵/  د.آ شارجه امارات ت ۱۹۹۷/ د.آ کویت ت۲۰۰۴/ د.آ کابل افغانستان ت۲۰۰۶(پنج سال پس از اشغال)/ د.آ سلیمانیه کردستان عراق ت۲۰۰۷(چهار سال پس از اشغال)/ و در نهایت دانشگاه آمریکایی بغداد عراق تاسیس ۲۰۲۱. تدریس در همه دانشگاه ها به زبان انگلیسی و اعطای مدرک معتبر بین المللی است و دانشجویانی که بیشترشان به پستهای حساس و کلیدی کشورهای جهان اسلام دست پیدا می‌کنند . البته واضح است که این ساده ترین و ماندگارترین نوع اشغال واقعی یک کشور بوسیله آمریکا است. پرده دوم: جمهوری اسلامی برای مواجهه با شبیخون نرم، همه جانبه، بنیادین و ماندگار این دانشگاه های ذاتا مسموم و غیر توحیدی، در وهله نخست، نیاز به یک طبقه بندی جدید از علوم بر مبنای قرآن داریم و آنگاه پاسخگویی تمامی نیازهای بشری بر اساس آن. تلاشی که اولین نسخه آن در نمایشگاه الگوی پیشرفت اسلامی تبلور یافته. در واقع این نمایشگاه، نقشه درگیری حداکثری و تفصیلی اسلام و مدرنیته است که تاکنون بالغ بر دویست جلد کتاب در آن منتشر شده است. @besalamen_amenin
۳۴ ۱۶ مرداد ۱۴۰۰ ، رعنا میخوام رعنا! با همین دست فرمان تا کمتر از یک دهه آینده علاوه بر نیکا، شاهد دلبری زنان و دختران جوان دیگر هم در تبلیغات تلویزیون خواهیم بود. در این میان، عزیزانی که صاحب هستند، سوگسرودها می سرایند و ناله ها که وایِ دین، وایِ قرآن، وایِ حیا و تمام. بله تمام. این دغدغه ها هرچند بسیار مقدس هستند و البته صحیح و ستودنی، اما عملا به همان اخگرهای زود سوز پر سر و صدایی می مانند که پس از چند ثانیه كَأَنْ لَمْ يَكُنْ شَيئاً مَذْكورا. چرا که هیچگاه ریشه ی مشکل را درست تحلیل نکرده و راه حل جایگزینی هم ارائه نداده اند و در نتیجه نظم موجود بر همان مدار سابق خود می‌چرخد و میچرخد. اما در منطق موضوع شناسی نظام ساز ریشه ی مسائل به درستی تحلیل و آنگاه راه حل جایگزین هم صادر میشود. بر این اساس واضح است که تبلیغات بازرگانی به شکل کنونی، زاییده نظام تولیدی متمرکز و قارون ساز غربی است. به عبارتی وقتی تولید یک جامعه از طریق کارخانه های متمرکز بزرگ رقم خورد و مثلا در کل کشور فقط یک یا دو یا چند کارخانه بودند که جنس خاصی را تولید می‌کنند، قاعدتا بجز مردمی که توفیق! همجواری با کارخانه را دارند، دیگران اساسا خبری از وجود چنین کارخانه ای ندارند.اینجاست که نیاز به تبلیغات گسترده متولد می‌شود. تبلیغات هم باید جذاب باشد و چه جذابیتی بالاتر از چوپ حراج زدن به معصومیت و عفاف ناموس رعنای این سرزمین؟ اما اگر نظام تولیدی کشور _حداقل در بخش صنایع غذایی_ به سمت ریل گذاری پیشنهادی در کتاب فقه المکاسب حرکت کند، یعنی "تولیدات خانواده محور خُرد" و در کالبد محله، و مثلا به جای چند کارخانه لبنیاتی محدود، هزاران خانواده مشغول اینکار باشند و هر خانواده هم همسایه ها و افراد محله را پوشش دهد، اساسا نیاز به تبلیغات گسترده فساد زای کنونی به صفر می‌رسد و نیازی هم به دلبری های نیکا باقی نمی ماند. (این یادداشت رو هفت روز پيش نوشته بودم که با موضوع تبلیغ بستنی دومینو معلوم شد بیراه نگفته بودم). @besalamen_amenin
۳۵ ۲۲ مرداد ۱۴۰۰ ! از مهم ترین و مغفول ترین جنبه های روشن کربلا و عاشورا، تاثیر مسئله ی تغذیه در میزان هدایت یافتگی انسانهاست.آنجا که سفینه النجاه، اباعبدالله الحسین علیه السلام در اوج ظهور شقاوت جهنمیان و هلهله کردنشان در مقابل سخنرانی امام علیه السلام فرمودند: مُلِئَت بُطونُکم مِن المال الحرام(شکمهایتان از حرام پر شده). تاكيدات قرآن درباره ی اهمیت مسئله ی غذا بسیار زیبا،عجیب و قابل تامل است. ميزان ترس و نگرانی غیرقابل وصف چند فراری را تصور کنید که بوسیله ی طاغوت زمان قطعا کشته خواهند شد. اما همین انسانهای نمونه و برگزیده وقتی می‌خواهند رفع گرسنگی کنند، نه تنها هر چیزی نمی خورند بلکه در آن هنگامه ی سخت و ترس آلود به دنبال هستند یعنی پاکیزه ترین غذا و نه حتی غذای پاکیزه(سوره کهف آیه۱۹). شگفت انگیز تر از این، آیه ۵۱ سوره مؤمنون است که تنها جایی است در قرآن که خداوند متعال همه ی انبیاء را باهم خطاب قرار داده. جالب اینجاست که اینجا هم تاکید خداوند بر اهمیت مسئله ی غذای طیب و ارتباط آن با عمل صالح است. کوتاه سخن اینکه حکومت اسلامی ما نمی تواند انتظار هدایت یافتگی مردمش را داشته باشد در حالیکه که مدیریت تغذیه و استاندارد گذاری غذای مردمش در اختیار سازمان خوار و بار جهانی و سازمان بهداشت جهانی است، چرا که تنها چیزی که برای آنها مهم نیست و در معیارهایشان نمیگنجد وصف طیب و طاهر بودن غذاست و تحلیل نسبت آن با عمل صالح. غذای طیب زیرساخت امر هدایت است و دولت اسلامی نیاز به الگوی فقهی تحلیل و ارزیابی غذا دارد تا در نزاع دائمی حق و باطل، ظرفیت لبیک به امام زمانش را داشته باشد. @besalamen_amenin
۳۶ ۲۶ مرداد ۱۴۰۰ زبان و هدایت/ یکی از اساسی ترین زیرساخت های هدایت جامعه متوقف بر زبان،بیان و اصول حاکم بر آن است. اهمیت زبان و نقشش در هدایت به این است که زیرساخت ارتباط انسانی است و هدایت از درون روابط انسانها با هم زاییده می‌شود. حال کسی که تسلط بر زبان یک جامعه پیدا کند، توان تربیت و مدیریت آن جامعه را نیز پیدا کرده. بی دلیل نیست که هرجا وارد شدند تا توانستند بر روی زبان آن مرز و بوم تمرکز کردند و حتی آنرا کاملا تغییر دادند. نمونه اش تغییر زبان مردم شبه قاره هند از فارسی به انگلیسی و تغییر زبان بسیاری از کشورهای آفریقایی بوسیله فرانسه و کشورهای آمریکای لاتین توسط اسپانیا است.در جاهایی هم که توان اینکار را نداشتند تلاش کردند خودشان آن مملکت را بنویسند.نمونه اش کتاب تاریخ ادبیات ایران نوشته ی ادوارد براون انگلیسی که هم اکنون جزء منابع معتبر ادبیات فارسی ایران است. بر این اساس آشنایی و تسلط به زبان تمدن و فرهنگ حقیقی قرآنی یعنی زبان عربی، برای هر فرد و مجموعه ای تمدنی ضروری می نمايد. یکی از اساسی ترین زیرساخت های تمدن اسلامی، نشر دانش به زبان اسلامی قرآنی است. فراموش نکنیم که امام تمدن و هدایت،صادق آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: تَعَلَّمُوا اَلْعَرَبِيَّةَ فَإِنَّهَا كَلاَمُ اَللَّهِ اَلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ خَلْقَهُ (كتاب الخصال ج١ ص ٢٥٨).زبان عربی را بیاموزید چرا که زبانی است که خداوند با آن با خلقش سخن گفته. کانال عربی بسلام آمنین در تلگرام / در ايتا @besalamen_amenin
۲۷ مرداد۱۴۰۰ ! مهم ترین هشدار قرآن در زمینه ی دشمن شناسی، درباره ی نسبت میان یهود و جبهه ی ایمان است.خداوند متعال به صراحت هشدار داده که هر مصیبتی برای جبهه ی حق حادث شود، اولین و اصلی ترین متهم یهود است(۸۲ مائده). آیا عجیب و البته حزن انگیز نیست که محرم ها می آید و می رود اما حتی یکبار در مورد اصلی ترین متهم حادثه ی عاشورا سخنی به میان نمی آید؟ گروهی که به تعبیر صریح کلام الله، قلبشان بسیار سخت تر از سنگ است؟(بقره ۷۴) گروهی که خداوند آنها را لعن کرده، شعله ی جنگ هارا آنها روشن می‌کنند و برای ایجاد فساد در زمین در تلاش دائم اند(۶۴ مائده). شاید مهم ترین بلا این است که ما تقسیم بندی های بنیادین قرآن را مربوط به همان زمان گذشته می دانیم .مثلا مفاهیم قرآنی با توجه به مسئله ی محوری و بر پایه ی سه گانه کفر، نفاق و ایمان بنا شده. یعنی تمامی مفاهیم قرآن کریم از انسان شناسی، از تاریخ، سیاست، تزکیه، علم...همه و همه بر پایه ی این سه گانه بنا شده. در صورتی که انسان‌ عصر حاضر به تعبیر عمیق شهید آوینی: با زنجیر هایی از تمدن غرب به دنیا می آید و عملا و در همه ی عرصه ها با شاخص گذاری های ضد قرآنی مدرنیته تربیت میشود. ما تمام عالم را با شاخص محوری و بر اساس سه گانه جهان اول و دوم و سوم تحلیل میکنیم و می فهمیم و عملا ارتباطمان با قرآن قطع است.ما خود را کشوری در حال توسعه می دانیم نه کشوری در حال هدایت که اگر این بود سازمان های جهانی را ابزارهای مدرن یهود در تخریب و تضعیف جبهه ی ایمان می دانستیم و تکلیفمان با پروتکل های پیشنهادی آنها کاملا روشن بود. چرا که صریحا در حال مدیریت حداکثری ضد ایمانی جهانند. @besalamen_amenin
۲۹ مرداد ۱۴۰۰ آقای پناهیان اینطرف هم هنوز انقلاب نشده!! خاطرم هست چند سال پیش استاد پناهیان عزیز در مقام نقد سینما "وَما يَتَعَلّقُ بِه" می‌گفتند: این طرف هنوز انقلاب نشده! یعنی از لحاظ محتوا، شکل و قالب فیلم‌ها، انگار در سینمای دهه ی چهل شمسی سیر می کنیم. این چند شب که در و در چهار مجلس از بزرگترین مجالس محرم این شهر حضور پیدا کردم، حقيقتا فهمیدم که اینطرف هم هنوز انقلاب نشده! و اتفاقا چون اینجا انقلاب نشده، هنوز در سینمای دهه ی چهل نفس می کشیم. مهم ترین مجالس قم یعنی مهمترین مجالس شیعه در جهان. درحالیکه للأسف، هنوز هم محور اصلی این سخنرانی ها همان خرده رفتارهای فردی است و "خواهرم گیسو بر باد مده تا ندهی بر بادم"! اصلا انگار نه انگار که بعد چهارده قرن خون دل خوردن و دعوت، چهل و پنج سال از لبیک انقلاب می گذرد و معارف شیعی صاحب حاکمیت و قدرت اجرایی شده و از حاشیه به متن آمده. تقریبا در ۹۵ درصد منابر سخن از دعوت مردم به تقواست اما کجاست یک که از نسبت میان نظام اقتصادی موجود و تقوا سخن بگوید، یا از تاثیر مستقیم اصول حاکم بر نظام تغذیه ی کشور و صالح شدن مردم خطبه بخواند. آنگاه پس از ده شب سخنرانی، مجموعه ای از اقدامات کاربردی جایگزین و استنباط شده از معارف شیعه را به حکومت پیشنهاد دهد، تا در اثر اجرای آن راه حل های دینی، مردم شیعه شوند و پیرو مولا. سیل بنیان کن آپارتمان سازی ضد حیا و خانواده را رها کرده ایم، گردباد مسموم نظام تعلیم و تربیت سکولار را وانهاده ایم، نظام تغذیه محرک شهوت را نمی بینیم و کماکان در خواهرم گیسوانت و برادرم چشمانت سیر می کنیم. البته که این موضوعات هم پر اهمیت است اما سخن در اولویت ها و علاج سرچشمه های آلوده و زیرساخت هاست. @besalamen_amenin
۳۹ ۲ شهریور ۱۴۰۰ پیرامون نظریات نقشه الگوی پیشرفت (درآمدی بر مباحث فقه البیان_ شماره اول) باتوجه به اینکه در حال حاضر مجموعه ای از نظریات الگوی پیشرفت اسلامی در حال طرح در محافل نخبگانی مختلف است، تصمیم گرفتم در چند یادداشت به برخی از اصول روشی حاکم بر نحوه استنباط و استخراج این نظریات فقهی(فقه البیان) اشاره کنم. باب بیان مبتنی بر مُکث یکی از ابواب ۹ گانه فقه البیان است. تبویب هر نظریه در قالب الگوی ساخت،  عصاره ی آن چیزی است که در این باب مورد دقت قرار می گیرد و از سه بخش تشکیل شده: ۱. : در این مرحله تعریف فقهی مختارمان را از موضوع مورد بررسی ارائه می دهیم. ۲. : در این بخش به بیان فواید آن تعریف برای زندگی مخاطب می پردازیم. ۳. : با ارائه اقدامات کاربردی به شرح چگونگی تحقق تعریف و تصویر در عالم واقع می پردازیم. به عنوان مثال در مقابل مقررات ملی ساختمان که به محوریت مصالح و استحکام آن خانه را تعریف کرده میکند، ما خانه را به زیرساخت تنظیم روابط انسانی تعریف میکنیم. در مرحله ی دوم به بیان ده فایده ی مترتب بر ساخت خانه ی اسلامی و یا به تعبیر روایت دار واسعه می پردازیم و در مرحله ی سوم نیز مجموعه اقدامات لازم برای عملیاتی شدن تعریف و تصویرمان را شرح می دهیم. تصمیماتی مانند مسئله بسیار مهم احیای زمین های موات. @besalamen_amenin
۴۰ ۶ شهریور ۱۴۰۰ دومین یادداشت پیرامون حاکم بر نحوه ی استنباط نظریات الگوی پیشرفت در این شماره به شرح مختصر باب بیان مبتنی بر ، به عنوان یکی دیگر از ابواب فقه البیان می پردازیم. عرض شد یک نظریه در صورتی منجر به هدایت می‌شود که شامل تعریف،تصویر و تصمیم باشد(باب بیان مبتنی بر مُکث). حال می‌خواهیم بگوییم سازه های سه گانه ی مذکور در هر نظریه، بر روی ساختار سه وجهی ، و بنا می‌شود(باب بیان مبتنی بر تأمل). به بیان دیگر هر نظریه برای تفاهم منجر به هدایت، نیاز به وجود این سه گانه هم دارد. توضیح بیشتر اینکه اساس شخصیت آدمی از سویی، و مسئله هدایت از دیگر سوی بر اختیار آدمی بنا شده. این یعنی دعوت به خدا و پیامبر و هدایت الهی بدون وجود رضایت قلبی فرد، هیچ فایده ای نخواهد داشت. بنابراین در مقام تبیین نظریات فقهی الگوی پیشرفت، همیشه به محوریت یک سوال به ارائه بحث می پردازیم. چرا که ایجاد سوال جدید و زنده کردن آن در قلب مخاطب، یعنی ایجاد طلب و خواهش برای دریافت، یعنی اتکا بر ابزار غير جبری برای انتقال معارف به دیگران که حضرت فرمودند: أَلاَ إِنَّ مِفْتَاحَ اَلْعِلْمِ اَلسُّؤَالُ (ر.ک بحارالانوار ج ۳۶ ص۳۵۸). گویی وجود انسان بسته است و کلید ورود به آن زنده کردن یک پرسش در قلب مخاطب است و بعد از ایجاد سوال مشترک می‌توان به ارائه بحث پرداخت و انتظار همراهی دیگران را داشت. اما اینکه سوال خوب چیست و چه ارکانی دارد در یادداشت بعدی به آن می پردازیم، همینطور بررسی جایگاه اصطلاحات و ارجاعات در یک نظریه. ان شاالله @besalamen_amenin