💢 تاریخ تکرار می شود. ✔️ باز نشر جریان حکمیت: 🔹وقتی معاویه در بحبوحه ی جنگ صفین احساس کرد قافیه را باخته و به شکست نزدیک شده است با مشاورت زیرکانه ی عمروعاص طرحی نو برانداخت و قرآن های برسر نیزه را علم کرد تا بدین واسطه به مذاکره و در نتیجه خروج از شکست قطعی از سپاه امیرالمومنین علی(ع) نائل شود. 🔹در این میان امیرالمومنین علی(ع) به عنوان رهبر و امام جامعه اسلامی از اساس با قبول این مسئله مخالفت کرد و با #قرآن_ناطق_خواندن_خود، همه سپاه به خصوص خواص سپاه خود را از #استفاده_ابزاری عمروعاص و سپاه معاویه از قرآن کریم بر حذر داشت اما #معرفت_نداشتن سپاهیان به امیرالمومنین(ع) ، نقش قابل توجه خواص در رقم زدن ماجرای حکمیت و تحت تاثیر قرار گرفتن سپاهیان نسبت به سخنان منافقانه عمر و عاص سه عاملی بود تا مردم قبول ماجرای حکمیت را به امیرالمومنین علی (ع) تحمیل نمایند تا جایی که امام علی (ع) را تهدید به قتل نمودند. 🔹حال و پس از تحمیل ماجرای حکمیت به امیرالمومنین علی(ع) نوبت به کیفیت مذاکره و توافق رسید که امیرالمومنین علی(ع) #افراد_با_درایتی چون🔻 #ابن_عباس و #مالک_اشتر را برای حکمیت انتخاب نمود، باز هم عده ای از #خواص چون🔻 #اشعث_بن_قیس و یارانش این انتخاب را نپذیرفتند و برای تحقق خواسته ی خود به مالک اشتر #برچسب_جنگ_طلبی چسباندند و به ابن عباس #ایراد_قبیله_ای گرفتند تا فردی #ساده لوح و #بی_درایت چون #ابوموسی_اشعری را برای حکمیت به جامعه اسلامی تحمیل نمایند. 🔹در این میان امام علی (ع) به عنوان امام جامعه بارها و بارها ساده لوحی و بی درایتی ابوموسی اشعری را متذکر شده و #ازعاقبت_امر_ابراز_نگرانی_کرده بودند اما ماجرا به این جاهم ختم نشد، از طرف دیگر این تذکر ها از طرف دلسوزان جامعه اسلامی دائما مطرح می شد اما نقش #خواص و #عدم_بصیرت و #بینش_عوام تا جایی پر رنگ بود تا فردی چون ابوموسی اشعری را برای حکمیت تحمیل نمودند. 🔹نتیجه این بی توجهی ها #به_امر_ولی #وکلام_ولایت و از طرف دیگر نقش مخرب خواص و #عدم_بینش و #بصیرت_عوام باعث شد تا ماجرای حکمیت، جنگ #پیروز شده را به #شکست #سیاسی سپاه امیرالمومنین علی(ع) تبدیل نماید. 🔹ابوموسی اشعری به عنوان نماینده سپاه امیرالمومنین(ع) با عمر و عاص مذاکره کرد و نتیجه به این توافق منجر شد تا هر دوی آنها امیر خود یعنی امام علی (ع) و معاویه........ را از خلافت عزل نمایند و انتخاب خلیفه را بعد از آن به #شورای_مسلمین واگذارند. عمر و عاص با تمام زیرکی این پیشنهاد را پذیرفت اما #ابوموسی_اشعری_ساده_لوح را ابتدائا فرستاد #تابه_مفاد_مذاکرات و #توافقنامه_عمل نماید. ابوموسی بالای منبر رفت و پس از شرح مفاد توافق گفت : من به نمایندگی از طرف مردم کوفه و سپاهیان امیرالمومنین علی(ع)، ‼علی را همانند این انگشتری که از دست در می آورم عزل نمودم.‼ 🔹 #نتیجه این توافق #سبک و #ساده_لوحانه پس از آنکه ابوموسی اشعری #تمام_مفاد_توافقنامه_را_اجرا_کرده بود آن شد که عمر و عاص بالای منبر رفت و گفت: «مردم! سخنان ابوموسی را شنیدید،او امامش را عزل کرد من نیز با او موافق هستم و امامش را عزل می‌کنم. ‼اما برخلاف او،معاویه را برخلافت ابقا می‌نمایم.او خونخواه عثمان است و شایسته‌ترین مردم برای خلافت.»‼ 🔹در این جا مجلس آشفته شد و ابوموسی ساده لوح خطاب به عمر و عاص گفت: #ای_حیله_گر_فاسق،_تو_چون_سگی_هستی_که_چه_آن_را_چوب_بزنند_یارهایش_سازندپارس_می_کند #وازطرف_دیگر عمرو عاص خطاب به ابوموسی جمله قابل تاملی ایراد کرده و گفت: #تو_همچون_خری_هستی_که_مشتی_کتاب_به_آن_بار_کرده_باشند. 🔹 #نکته_جالب_تر این جاست که همان خواصی که ماجرای حکمیت و ابوموسی اشعری را بر امیرالمومنین علی(ع) تحمیل نمودند پس از #شکست ابوموسی در توافق و مذاکره با عمر و عاص ، #امام_را_مقصر_خواندند و گفتند که #امام_علی (ع) باید #توبه کند. 🔹ابن عباس #خیلی_نصیحت_کرده_بود #مذاکره_کننده خودشان را و خطاب به او یعنی ابوموسی اشعری #بی_بصیرت گفته بود: «بهتر است اول عمر عاص معاویه را عزل کند. #زیرابعیدنیست او #خلاف_توافق مطلبی را بیان کند». با این حال ابوموسی اشعری با #بی_بصیرتی_تمام به هشدار های ابن عباس توجه ای نکرد و گفت : ❗«رها کن ابن عباس! ما هر دو در مساله خلافت اتفاق نظر داریم».❗ 🔹وحالا................ #بصیرت......... #با_ولایت_تا_شهادت #هیئت_ بیت_الزهرا #سلام_الله_علیها @beyt_al_zahra_s

‌ 🌿گفتم به پیری رسم و توبه کنم 🌿آنقدر جوان مُرد و یکی پیر نشد #توبه 🌴هیئت بیت الزهراسلام الله علیها🌴

حضرت #آیت_الله_بهجت: هیچوقت از #توبه خسته نشوید آیاهر بار که لباست کثیف میشود آن را نمیشویی؟ گناه هم این چنین است باید پشت سر هم استغفار کرد تا گناهان پاک شود. أستَغفِرُ اللّهَ رَبّی‌وأتُوبُ إلَیه هیئت بیت الزهراسلام الله علیها