✅برندگان مسابقه نشریۀ چهل حدیث اخلاص؛👇👇👇 1️⃣خانم عالی نژاد (آزمایشگاه) 2️⃣خانم داوری (بخش NICU) 3️⃣خانم ساریخانی (بخش نوزادان) 4️⃣خانم مرادی (بخش خون) 5️⃣خانم میر عبدالحق (بخش خون) 6️⃣آقای علیرضا آنجفی (دبیرخانه) 💥هر کدام از برندگان در ایام عید سعید فطر،یک کارت هدیۀ 50 هزار تومانی دریافت می کنند. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅پاسخ نامه سؤالات #نشریه_چهل_حدیث_اخلاص(رمضان 1400)👇👇👇 🌹🌹🌹 1) د 2) ج 3) ب 4) د 5) ب 6) ج 🌹🌹🌹 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #تابلو_اعلانات(3)؛👆👆👆 ♦️♦️ غیبت ممنوع♦️♦️ 👌آیت الله مصباح یزدی: «اگر از #عیب كسى آگاه شدید، آن را براى دیگران بازگو نكنید و دیگران را به وى #بدگمان و از عیوب و اسرارش باخبر نسازید و #آبرویش را در جامعه نریزید.» 📚اخلاق در قرآن؛ج3ص212 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅#زکات_فطره_میهمان؛👇👇👇 🤔فطره مهمانی که در شب عید فطر قبل از زمان وجوب زکات فطره با رضایت صاحبخانه آمده است و نزد وی افطار می کند، بر عهده چه کسی است؟ 1. بر عهده میزبان است و انفاق فعلی کافی است (آیات عظام گلپایگانی، اراکی، بهجت، صافی).(1) 2. اگر نان خورِ صاحبخانه به طور مطلق محسوب می شود، نه نان خور شب عید، بر عهده صاحبخانه است (آیت الله زنجانی).(2) 3. اگر نان خور صاحبخانه محسوب می شود بر عهده صاحبخانه است (حضرت امام، رهبر معظم انقلاب، آیات عظام اراکی، خویی، تبریزی، فاضل، سیستانی، وحید، مکارم).(3) 1- گلپایگانی، هدایه العباد، مسئلۀ1581؛ بهجت، استفتائات، ج2، سؤال3327؛ صافی، هدایه العباد، مسئلۀ1580؛ ذیل توضیح المسائل مراجع ، ج2، مسئلۀ1995. 2- ذیل توضیح المسائل مراجع ، ج2، مسئلۀ1995. 3- امام، تحریر الوسیله، زکات فطره، القول فی من تجب علیه، مسئلۀ3؛ خویی، تبریزی، سیستانی و وحید، منهاج الصالحین، زکات فطره، مسئلۀ1172؛ فاضل، الاحکام الوضحه، مسئلۀ1199؛ توضیح المسائل مراجع ، ج2، مسئلۀ1997؛ وحید، توضیح المسائل، مسئلۀ2012؛ موسوعه فقهی جامعه الزهرا، مجموع احکام3، مبحث روزه، زکات فطره. 🌹🌹🌹 🤔مهمان در چه صورت نان خور میزبان محسوب می شود؟ 1. صدق انفاق فعلی کافی است (آیات عظام گلپایگانی، اراکی، بهجت، صافی، نوری). 2. ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است (آیات عظام خویی، تبریزی، سیستانی، وحید). 3. ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست (رهبر معظم انقلاب،آیات عظام فاضل، مکارم، زنجانی). 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_خمس(1)👇👇👇 🔸نتیجه و غایت ماه مبارک رمضان،عبارت است از وجوب زکات فطره و توجه به فقراء و ادای امامت الهی است؛لازم است در مورد ادای امانات مالی از جمله خمس و زکات با هم سخن بگوییم. 🔸شاید بتوان گفت که مظلوم ترین احکام شرعی در بین مسلمین،احکام خمس و زکات است و از طرفی یکی از مهم ترین عوامل بلاها و سختی هایی چون خشکسالی و بیماریها،همین بی توجهی به مسائل خمس و زکات است. 🔸برخی فکر می کنند که خمس و زکات برای افراد خاصی که دنبال اعیانیت و اشرافیت هستند قرار هست برسد اما اینگونه نیست در قرآن موارد مصرف هر کدام بیان شده است. 🔸«وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَىْ ءٍ فَأنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِى الْقُرْبى وَ الْیَتامى وَ الْمَساکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ »(انفال/41)؛ «و بدانید که هر چه غنیمت گرفتید، یک پنجم آن براى خدا و رسول و از آن خویشاوندان (او) و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان است. 🔸خمس داراى حکمت ها و اسرار گوناگونى است که به بعضى از آنها اشاره مى شود: 1️⃣ خمس به منظور تأمین هزینه هاى امام(ع) به عنوان رئیس حکومت، براى پیشبرد نظام اسلامى و اداره جامعه، واجب گردیده است. (ناصر، مکارم شیرازى، یک صد و هشتاد پرسش و پاسخ، ص 423 - 425 و تعلیقات على العروة، کتاب الخمس، ص 392. ؛ از این رو در روایت از خمس به عنوان «وجه الاماره» یاد شده است. ر.ک: وسائل الشیعه، ج 6، کتاب الخمس، باب 2، ح 12.) 2️⃣ خداوند متعال براى حفظ کرامت و عزت پیامبر اسلام، محل تأمین بودجه فقیران بنى هاشم و منسوبان به آن حضرت را از خمس قرار داد و سهم آنان را قرین سهم خود و رسول کرد تا زمینه تحقیر نسبت به آنان از بین برود. (ر.ک: وسائل الشیعه، ج 6، ابواب قسمة الخمس، باب 1، ح 4 و 8.) 3️⃣ خمس براى تأمین بودجه هر کار خیرى است که امام بخواهد انجام دهد و براى هر موردى که صلاح بداند، مصرف کند. «فَما کانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِرَسُولِه یَضَعُهُ حَیْثُ شاءَ» ؛ «آنچه خاص خدا است، براى پیامبر اسلام است، هر جا صلاح بداند قرار مى دهد»:. (همان، ابواب الانفال، باب 1، ح 12.) 4️⃣ خمس وسیله اى براى رشد و کمال انسان محسوب مى شود که اداى آن، باعث جلب روزى و وسیله آمرزش گناهان مى گردد. در مکاتبه امام رضا(ع) به یکى از یارانش آمده است: «اِنَّ اِخْراجَهُ (خمس ) مِفْتاحُ رِزْقِکُم و تَمْحیصُ ذُنُوبِکُم» ؛ «پرداخت خمس کلید جلب روزى و وسیله آمرزش گناهان است». (همان، ابواب الانفال، باب 3، ح 2.) 5️⃣ خمس براى احیاى دین خدا و تحقّق حکومت اسلامى واجب گردیده است. در همان مکاتبه آمده است «اِنَّ الْخُمْسَ عَوْنُنا عَلى دینِنا» ؛ «خمس، کمک ما در پیاده کردن دین خداست»(همان، ابواب الانفال، باب 3، ح 2.) #اهمیت_خمس #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅روح سه نفر در بیمارستان ولیعصر اراک در کُما با هم سخن گفتند👆👆👆 🔸این قضیه مال 15 سال پیش بود... این سه نفر همدیگر را نمی شناختند و بیهوش بودند و همدیگر رو نمی دیدند اما روحشان با هم سخن گفته و آقای گمرکی این قضیه را در برنامۀ "زندگی پس از زندگی" بیان کردند. 🔸اسامی این سه نفر عبارتند از؛ امیر گمرکی(تجربه گر نزدیک به مرگ) امیر موسوی علی مروتی 📚اگر میخواهید کل این برنامه را ببنید به صفحۀ زیر مراجعه کنید👇👇👇 https://www.aparat.com/v/x5pV8 از زمانِ 1 ساعت و 18 دقیقه به بعد... 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅برندگان مسابقه مباحث بین الصلاتین(رمضان 1400) با موضوع فلسفۀ روزه؛👇👇👇 1️⃣خانم خرمی 2️⃣خانم توکلی 3️⃣آقای وحید نظری 4️⃣آقای محمدرضا قاسمی 👏👏👏 💥هر کدام از برندگان امروز(27 اردیبهشت 1400)،یک کارت هدیۀ 50 هزار تومانی دریافت کردند. 💥این مسابقه فقط برای کسانی بود که در نماز جماعت مجموعه،به طور دائم شرکت می کنند. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #غیبت_کردن(1)👇👇👇 چند نکتۀ مهم در مورد بیماری اخلاقی غیبت کردن؛ 1️⃣شباهت غیبت کردن با شراب خوردن؛ پیامبر(ص) می فرماید:«مَنِ اغْتَابَ مُسْلِماً أَوْ مُسْلِمَةً لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ تَعَالَى صَلَاتَهُ وَ لَا صِيَامَهُ أَرْبَعِينَ يَوْماً إِلَّا أَنْ يَغْفِرَ لَهُ صَاحِبُه‏.»(بحار ج2ص258) اگر شخصی غیبت مرد یا زن مسلمان را بنماید خدا نماز و روزۀ او را تا چهل روز قبول نمی کند مگر اینکه غیبت شده غیبت کننده را ببخشد و حلال نماید. 2️⃣وضعیت عذاب و جهنم غیبت کننده؛ 1- گناهی مخصوص سگهای جهنم؛ امیرالمؤمنین(ع) می فرماید:«اجْتَنِبِ الْغِيبَةَ فَإِنَّهَا إِدَامُ كِلَابِ النَّار»(بحار/ج72ص248) غیبت نکنید چرا که غیبت خورشت سگهای جهنّم است. 2- خراشیدن صورت؛ پیامبر(ص):«مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي. عَلَى قَوْمٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ بِأَظْفَارِهِمْ فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ النَّاسَ وَ يَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِم‏»(مجموعة ورام، ج‏1، ص: 115) شبی که مرا به معراج بردند عبور کرده و گذشتم به قومی که صورت خود را با ناخن می خراشیدند،من به جبرئیل گفتم:اینها چه کسانی هستند؟گفت:اینها کسانی هستند که غیبت مردم را می کنند و در آبروی مردم واقع می شوند(یعنی آبروی مردم را می برند). 3- اولین کسی که وارد جهنم می شود؛ خدای تعالی به حضرت موسی علیه السّلام وحی فرمود:«مَنْ مَاتَ تَائِباً عَنِ الْغِيبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ إِلَى الْجَنَّةِ وَ مَنْ مَاتَ مُصِرّاً عَلَيْهَا فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ.»(ارشاد القلوب دیلمی/ج1ص116) کسی که بمیرد درحالی که توبه کرده است از بدگوئی کردن پشت سر مؤمنین پس او آخر کسی است که داخل بهشت می شود و کسی که بمیرد درحالی که اصرار دارد بر بدگوئی کردن پس او اوّل کسی است که داخل آتش می شود. 3️⃣توبۀ از غیبت؛ فتوای آیت الله بروجردی؛ «اگر انسان غیبت مسلمانی را کند،احتیاط واجب آن است که اگر مفسده ای پیدا نشود،از آن مسلمان خواهش کند که او را حلال نماید.و چنانچه ممکن نباشد،باید برای او از خدا طلب آمرزش کند و اگر بواسطۀ غیبتی که کرده توهینی از آن مسلمان شده،در صورتی که ممکن است،باید آن توهین را برطرف نماید». 🔻پرسش: کسی که غیبت کرده یا شنیده، آیا باید رضایت فرد غیبت شده را به دست آورد؟ 🔺پاسخ همه مراجع (به جز آیت الله بهجت): خیر، کسب رضایت او واجب نیست؛ ولی باید از این گناه توبه کند. آیت الله بهجت: آری باید رضایت او را کسب کند و آبروی او را نزد کسانی که پیش آنان غیبت کرده، اعاده نماید و اگر امکان رضایت و یا دسترسی به او نباشد، باید برای او استغفار کرد. 🔻پرسش: اگر کسی غیبت کرد و طرف مقابل رضایت نداد، وظیفه اش چیست؟ 🔺پاسخ: توبه کفایت می کند. 📚( احکام دو دقیقه ای، جلد سوم، صفحه 116 ) #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_خمس(2)👇👇👇 ◀️ #خمس_پول_در_بانک؛ 🌹امام باقر(علیه السلام )میفرماید:«مَنِ اشْتَرَى شَيْئاً مِنَ الْخُمُسِ لَمْ يَعْذَرْهُ اللَّهُ اشْتَرَى مَا لَا يَحِلُّ لَهُ.»(تهذیب،ج4،ص136) کسی که از پول خمس (نداده) که خدا عذر او را نپذیرفته چیزی بخرد مثل این است که او چیز حرام را خریده است. 🤔آیا به پولی که در بانک سپرده گذاری شده و از درآمد (سود ) آن ارتزاق می شود، خمس تعلّق می گیرد؟ ♦️آیات عظام امام، سیستانى، فاضل و مکارم: «اگر پول سپرده گذارى از درآمد کسب باشد، خمس دارد. (اما در صورتى که ) با پرداخت خمس (هر چند به صورت اقساط ) نتواند زندگى خود را اداره کند، خمس ندارد.» ( العروة الوثقى، ج 2، م 59 ؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 708 ؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 543 ؛ سیستانى، المسائل المنتخبه، م 588 ؛ سیستانى، منهاج الصالحین، ج 1، م 1213.) ♦️آیات عظام بهجت، تبریزى و نورى: «اگر از درآمد کسب باشد، آن مقدار از پول سپرده - که اداره زندگى به آن بستگى دارد خمس ندارد ؛ ولى به مقدار بیشتر از آن، خمس تعلق مى گیرد.» (نورى، استفتاءات، ج 1، س 271 ؛ تبریزى، التعلیقة على منهاج الصالحین، م 32 ؛ تبریزى، استفتاءات، س 948 و بهجت، توضیح المسائل، م 1401.) ♦️آیات عظام خامنه اى، صافى و وحید: «اگر پول سپرده گذارى از درآمد کسب باشد، خمس دارد و چنانچه نمى تواند با پرداخت خمس آن، امرار معاش کند، مى تواند با حاکم شرع دستگردان نماید.» (دفتر: خامنه اى، صافى و وحید.) نکتۀ 1؛سپرده گذاری در بانکهایی جایز است که طبق قرارداد شورای نگهبان باشد. نکتۀ 2؛به سود حاصل از آن، خمس تعلق مى گیرد. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK