◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۳)👇👇👇 🔹احتمال تاثیر(۳) 🔸امام علی علیه السلام : «أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام» امر به معروف و نهى از منکر دعوت به اسلام است. (تحف العقول ص۴۱۳) 🔸اصلی ترین راه توجیه برای فرار از امر به معروف و نهی از منکر،مسئله شرط احتمال تاثیر است که تاکنون دو جلسه در مورد این موضوع صحبت کردیم و خلاصه آن عبارت است از؛ 1️⃣شرط احتمال تاثیر را همه مراجع عظام قبول ندارند از جمله آیت الله سیستانی. 2️⃣آن مراجعی که این شرط را قبول دارند؛در صورت نبود این شرط نمی گوید امر به معروف و نهی از منکر حرام است بلکه می گویند واجب نیست و اتفاقا برخی از فقهاء از جمله آیت الله بهجت(ره) می فرمایند رجحان دارد. 🤔 برخی گمان می کنند، منظور فقها از شرط «احتمال تأثیر» تأثیر آنی و لحظه ای در گناهکار و قطع کامل گناه در همان لحظه است. لطفاً بفرمایید در امر به معروف و نهی از منکر، اگر احتمال عقلایی بدهیم که؛ الف) تذکر ما، در #آینده بر اصلاح گناهکار اثر می گذارد؛نه لزوماً همان لحظه. یا ب) با تذکر ما، گناهکار، گناه را به #تأخیر می اندازد. یا ج) با تذکر ما، گناه #تضعیف می شود؛ نه لزوماً قطع. یا د) با تذکر ما به گناهکار، #سایرین متأثر می شوند؛ نه لزوماً شخص مرتکب گناه. یا ه) با تذکر ما، گناهکار، گناه را از انظار عمومی، به #خفا می برد. یا و) تذکر ما به همراه تکرار تذکر توسط سایرین، باعث قطع گناه می شود. مگر در هریک از موارد فوق، شرط «احتمال تأثیر» صدق نمی کند؟ و امر و نهی واجب نمی شود؟ 👇👇👇 👈 حضرت آیت ا لله العظمی مکارم شیرازی: در فرض سؤال صدق احتمال تأثیر می کند و امر به معروف و نهی از منکر با رعایت سایر شرایط واجب می شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 931221002 👈 حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: منظور از احتمال تأثیر آن است که در خود شخصی که مرتکب گناه شده، نهی زبانی شما نسبت به تکرار منکر مؤثر باشد لذا مورد پنجم را شامل نمی شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 522490 👈حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: 1- در احتمال تأثیر، لازم نیست که خصوص شخص مرتکب گناه متأثر شود؛ بلکه اگر دیگران نیز متأثر شود کافی است. 2- تأثّر دیگران خواه به صورت ترک اصل گناه باشد و خواه به صورت ترک علنی نمودن آن کافی است. 📚استفتا از دفتر معظم له به تاریخ(1/ 5/ 81) 👈 حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: مراد از احتمال تأثیر، نسبت به خود شخص گناهکار است نه دیگران. بنابر این فروض الف و ب و ج و ه از موارد نهی از منکر خواهد بود. والله العالم 16 جمادی الثانی 1436 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 941D 👈 حضرت آیت الله العظمی مظاهری: در آنچه نوشته اید، احتمال تأثیر صدق می کند. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 315 👈 حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی: در موارد مذکور امر به معروف با حفظ مراتب مانعی ندارد. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 19143 💥بسیاری از مراجع فرمودند که اگر انســـان بداند ســـخن او تاثیری بـــر اصلاح مخاطب ندارد امـــا همچنان به نهـــی از منکر بپردازد بـــا این قصد که لـــذت گناه را در مخاطب کـــم کند و یا این کـــه افراد گنهـــکار را متوجه این مطلب ســـازد که کاملا در محله و یا شـــهر، آزاد نیســـتند؛ و کسانی هســـتند که ناراحتی خود را از گنـــاه علنی او ابـــراز دارند،این هم اثر محسوب میشود. 📚استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای و بهجت و فاضل و مکارم(۱۳۸۱/۳/۱۴)و جوادی آملی(1/ 5/ 81). #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M