◀️#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۵)👇👇👇 🔹 تکرار کردن(۲) 🔸"كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ" ـــــــــــــــ «بهترين امّتها» شما بهترين امّتی هستيد که برای مردم بيرون آمده است. زيرا امر به معروف و نهی از منکر می‏ کنيد و به خدا ايمان آورده‏ ايد و اگر اهل کتاب ايمان می‏ آوردند، برای آنها بهتر بود. جمعی از آنها مؤمن‏ اند ولی بيشتر آنها فاسق اند. (سورة آل عمران، آیه ۱۱۰) 🔸دو نکته مهم در مورد آیه؛ 1⃣این آیه ملاک بهتر بودن امت اسلام بر دیگر امتهای گذشته را بیان میکند؛که اولین آنها امر به معروف و نهی از منکر است. 2⃣امر به معروف و نهی از منکر در این آیه بر ایمان به خدا مقدم شده است و این نشان می دهد که امر به معروف و نهی از منکر ایمان زا است. 🔸ادامه نکات در مورد تکرار کردن؛ 2️⃣تکرار کردن مسئله ای است قرآنی؛یعنی بسیاری از آیات قرآن تکراری است. 3⃣ضرب المثل " در خانه اگر کس است،یک حرف بس است"؛ برای همه جا صحیح و درست نیست. 4⃣تکرار در روانشناسی و مثال پیام های بازرگانی(پفک و نوشابه...) 5⃣در تکرار نفرات اول کار خود را بی اثر میدانند،در صورتیکه اینگونه نیست. 👈وقتی نفر اول می گوید او جواب می دهد:"به تو چه؟ مگه فضولی؟!" 👈نفر سوم که می گوید او جواب می دهد:"به تو چه؟ مگه فضولی؟!" 👈نفر پنجم که می گوید او جواب می دهد:"به تو چه؟ مگه فضولی؟!" 👈نفر هفتم که می گوید او جواب می دهد:"به تو چه؟" 👈نفر نهم که می گوید او سکوت می کند. نفر دهم که می گوید او جواب می دهد:"چشم." #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۶)👇👇👇 🔹 همکاری کردن (۱) 🔸امام علی علیه السلام: « وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ کُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ، إِلاَّ کَنـَفْثَةٍ فِی بَحْـرٍ لُـجِّیٍّ » تمام کارهاى نیک و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منکر چون آب دهان است در برابر دریاى پهناور. (نهج البلاغه حکمت ۳۷۴) 💥امر به معروف و یاری دیگران؛ 🤔 اگر فردی قیام به امر به معروف و نهی از منکر کند و مؤثّر واقع نشود و نیاز به همکاری و یاری داشته باشد آیا بر دیگران واجب است او را یاری کنند؟ 👌همه مراجع: اگر دیگران احتمال بدهند امر به معروف و نهی از منکر آنان، مؤثّر است، بر آنان واجب است یاری نمایند. 📚[ امام، توضیح المسائل، م 2788 و تحریر الوسیله،‌ امر به معروف، القول فی أقسامهما و کیفیة وجوبهما، م 5؛ نوری، توضیح المسائل، م 2786؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج 1، م 2206؛ دفتر مراجع. ] 👈یه سرطان تو کشور ما افتاده؛« #سرطان_بی_تفاوتی»؛یعنی مردم میگن تا میشه کار به کار کسی نداشته باشید. 👈 و از طرفی بلای کشور ما اینه که تا یک نفر حرف می زند،همه میگن:« #فایده_ندارد» 💥البته راست می گوید؛یه جورایی راست میگه و یه جورایی داره اشتباه میگه. ♦️راست میگش کجاست؟...آقا یه نفر حرف میزنه 1000 نفر ساکت میشن. 🌹اما کجا داره اشتباه میکنه؟...اونجا که اگر همه مردم یا اکثر مردم یا گروه های زیادی از مردم،واکنش نشون بدهند،به نظر شما تأثیر نمیکنه؟ #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۷)👇👇👇 🔹 همکاری کردن (۲) 🔸امیرالمؤمنین(ع) می فرماید:«الْجِهَادُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِي الْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ الْفَاسِقِينَ»(حکمت 31 نهج البلاغه) جهاد بر چهار پايه استوار است: امر به معروف، و نهى از منكر، راستگويى در هر حال، و دشمنى با فاسقان. 💥امر به معروف گروهی؛ 🤔 اگر اقامه معروف و جلوگیری از منکر موقوف بر اجتماع جمعی از مکلفین باشد، آیا واجب است اجتماع کنند؟ 👌همه مراجع: بله، واجب است. 📚[ امام، توضیح المسائل، م 2787؛ نوری، توضیح المسائل، م 2785؛ صافی، سایت، استفتاءات پیرامون امر به معروف؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 1371 و 1376 و 1383؛ خامنه‌ای، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف. ] 🤔 در جایی که یک گناه زیاد شده و شیوع پیدا کرده و امر به معروف به‌صورت فردی نیز تأثیر ندارد، آیا تشکیل گروهی برای امر به معروف واجب است؟ 👌همه مراجع: اگر اقامه معروف و جلوگیری از منکر موقوف و محتاج تشکیل گروه باشد، بر مکلفین واجب است چنین گروه‌هایی را تشکیل دهند. 📚[ امام، توضیح المسائل، م 2787؛ نوری، توضیح المسائل، م 2785؛ صافی، سایت، استفتاءات پیرامون امر به معروف؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 1371 و 1376 و 1383؛ خامنه‌ای، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف. ] ❇️ تبصره: این افراد باید آموزش‌های لازم در زمینه امر به معروف و نهی از منکر و شرایط و ظرافت‌های آن را ببینند و رعایت احکام و ادب اسلامی را در هر حال بنمایند. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۸)👇👇👇 🔹 رابطه غیبت با امر به معروف حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: «لاتَزالُ اُمَّتی بِخَیْرٍ ما أُمِروُا بِالمَعرُوفِ وَنَهَوا عَنْ الْمُنکَرِ وَتَعاوَنُوا عَلى البِرِّ فَإذا لَمْ یَفْعَلُوا ذلِکَ نُزِعَتْ عَنهُمْ الْبَرَکاتُ.» همواره امت من در خیر و خوبى بسر خواهند برد مادامى که امر به معروف و نهى از منکر نموده و در کارهاى نیک همکارى داشته باشند و اگر این امور را ترک کنند برکت از میان آنان خواهد رفت. (مستدرک وسائل ج۱۲ص۱۸۱) 👈 #ارکان چهارگانۀ #غیبت(عیبِ واقعیِ مخفیِ پشت سر) 🤔اگر بدانیم که امر و نهی خودمان در طرف تأثیر ندارد ولی امر و نهی دوست او مؤثر است، آیا واجب است به آن شخص بگویم که او گنهکار را امر به معروف کند؟ 👌همه مراجع: آری، واجب است به آن شخص امر کند که او طرف را امر به معروف و نهی از منکر کند، البته در صورتی که بداند که وی با وجود شرایط در وظیفه خود کوتاهی کرده است و نهی از منکر نکرده است. 📚[امام، تحریرالوسیله، امر به معروف، گفتار در شرایط وجوب، شرط دوم، م ۱۰؛ خامنه‌ای، سایت، ‌احکام موضوعی، امر به معروف؛ دفتر مراجع.] 💠تبصره؛ ترک امر به معروف و نهی از منکر بدون دلیل و عذر خود یک گناه و منکر است که باید از آن نهی شود. 🔸امر به معروف و اطلاع خانواده؛ 🤔اگر بدانیم کسی مرتکب منکری می‌شود، آیا موظفیم به خانواده‌اش بگوییم؟ 👈همه مراجع (به جز مکارم و سیستانی): اگرخودتان بگویید در او اثر می‌گذارد، در اینجا نباید گناه کسی را به دیگری گفت، اما اگر این گفتن اثر و فایده‌ای ندارد، در این صورت اگر با گفتن به خانواده‌اش، جلوی منکر گرفته می‌شود و مفسده‌ای هم پیش نمی‌آید، می‌توان به خانواده‌اش گفت. 📚[ بهجت، استفتاءات،‌ امر به معروف، س 474؛ خامنه‌ای، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ دفتر مراجع.] 👈آیت‌الله سیستانی: خیر ولی به خودش تذکر دهید حتی اگر شده با ترساندن باشد.[ دفتر: سیستانی.] 👈آیت‌الله مکارم: ابتدا با لحنی خوش او را امر به معروف و نهی از منکر نموده و چناچه از این کارش دست بر نداشت او را تهدید به اطلاع دادن به مقام قضائی یا بزرگ‌ترهایش نمایید.[ دفتر: مکارم.] #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۹)👇👇👇 🔹 ناراحت شدن دیگران 🔸پیامبر اکرم(ص) می فرمایند:"مَن طَلَبَ مَحامِدَ النَّاسِ بِمَعَاصِى اللَّهِ عَادَ حَامِدَهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً."(2784نهج الفصاحة) هر كه به دنبال ستايش مردم از راه نافرمانی خدا باشد،ستايشگرانش مذمتگر شوند. 🤔اگر بر اثر امر به معروف و نهی از منکر شخص مقابل نارحت شود و دلش بشکند، ایا نهی کننده از این بابت ضامن و مسئول است و باید جبران کند؟ 👌همه مراجع: اگر شرایط و اداب امر به معروف و نهی از منکر رعایت شود و از حدود ان تجاوز نشود، اشکال ندارد. 📚 خامنه ای، اجوبه، س ۱۰۵۳؛ سیستانی، توضیح المسایل، ج۱، م ۲۲۱۲ و ۲۲۱۳؛ دفتر مراجع. ❇️ تبصره. این گونه دل شکستن چاره ای از ان نیست و از سر عطوفت و مهربانی است البته چنانچه می توان به گونه ای امر به معروف و نهی از منکر نمود که موجب دل شکستگی نگردد و موثر هم واقع شود، لازم است چنین روشی اتخاذ گردد. 🔸قابل توجه اونهایی که میگن تذکر زبانی خاطره بد به جا میگذاره،مردم زده میشن و... یه ذره دقت کنید این مسئله حل شده است...ببینید امر به معروف غلط خاطره بد به جا میگذاره،اگه روش تذکر بد باشه زدگی ایجاد میکنه،درست... ولی خیلی ها که میگن ما از امر به معروف خاطره بد داریم،لزوما مال روش های غلط نیست... امر به معروف درست هم زدگی ایجاد میکنه،چون لذت گناه رو برای منه گنه کار،تلخ میکنه... 💥امر به معروف درست باید انجام بشه،حتی اگر زدگی ایجاد کنه. پس حق نداریم آمر به معروف رو از روی نتیجه تذکرش،قضاوت کنیم...بگیم چون دلخور شد،حتما روش تو غلط بوده. 🤔اگر نرفتن به مجالس عروسی فامیل به خاطر نهی از منکر باعث ایجاد کدورت شود، چه باید کرد و تکلیف و راه حل چیست؟ 👌همه مراجع: شرکت در مجالس الوده به گناه، معصیت و حرام است و شخص مسلمان نباید در چنین مجالسی شرکت کند و باید علت ان را بگوید و چنانچه حاضر نشدن وی در مجالس معصیت سبب کدورت شد، اشکال ندارد چرا که در حقیقت، علت کدورت انها هستند. 📚صافی، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ فاضل، استفتاات، ج ۱، س ۹۴۸؛ خامنه ای، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ دفتر همه مراجع. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۰)👇👇👇 🔹منکرات اجتماعی 🔸قالَ أَمِيرُالْمُؤْمنین( ع):-«مَنْ تَرَكَ إِنْكَارَ الْمُنْكَرِ بِقَلْبِهِ وَ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ فَهُوَ مَيِّتٌ بَيْنَ الْأَحْيَاءِ»-( تهذيب‏الأحكام، ج 6، ص 181) كسى كه در برابر منكر با دل و دست و زبان خويش اعتراض نكند، او مرده اى است در ميان زندگان. 🔸آدمى كه خوبيها را تشويق نكند و بدى‏ها را انتقاد نكند-« فَهُوَ مَيِّتٌ بَيْنَ الْأَحْيَاءِ»- مرده‏اى عمودى است بين زنده‏ها. 🔸از بین منکراتی که انجام میشود،برخی فردی اند و برخی اجتماعی. آیا تفاوتی بین این دو در باب امر و نهی وجود دارد یا نه؟ پاسخ این سوال را میتوان از استفتاء زیر دریافت کرد. 🤔آیا امر به معروف و نهی از منکر غیر مسلمانان، بر ما واجب است؟ همه مراجع: امر به معروف کافران ساکن در کشور کفر واجب نیست و نسبت به کافران ساکن در کشور اسلامی، واجب است که آنان را از خوردن علنی مشروبات الکلی و گوشت های حرام و تظاهر به این امور منع نمایند و به هیچ وجه نباید به آنان اجازه انجام اموری که با عفت عمومی منافات دارد، داده شود. 📚 خامنه ای، استفتاات، جدید، س ۸۶۰ و اجوبه، س ۱۰۸۵؛ دفتر مراجع. فصل دوم شرایط و مراحل امر به معروف کد سوال در پرسمان: ۳۱۷۸۴ 🔸برخی میگویند ما حق نداریم به مردم تذکر بدهیم که شراب نخورید و حجاب داشته باشید چون مردم باید از دورن وجود خود متقعد بشوند که حجاب داشته باشند... باید برای خدا این کار را انجام بدهند نه ترس از قانون و...!!! اولا)حجاب یک واجب توصلی است(همچنین امر به معروف و نهی از منکر) یعنی نیت نیاز ندارد. ثانیا) خوردن شراب و بی حجابی،یک منکر اجتماعی است. وقتی واجب است غیر مسلمان را امر و نهی کرد که اصلا اعتقادی به اسلام ندارد،پس به طریق اولی واجب است مسلمانان را امر و نهی کرد. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۱)👇👇👇 🔹امر به معروف علنی 🔸عَنِ الرِّضا عليه السلام: كانَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقُولُ:"إِذا اُمـَّتى تَواكلَتِ الْأَمـْرَ بِاْلمـَعْرُوفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْيَأْذَنوُا بِوِقاعٍ مِنَ اللّه ِ. " [وسائل الشيعه، ج 11، ص 394] امام رضا عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه و آله همواره مى فرمودند: هرگاه امّت من از انجام امر به معروف و نهى از منكر سرپيچى كنند و آن را به يكديگر واگذار نمايند، گويا با خـداوند اعلان جنگ داده اند. 🔸یکی از احکام مربوط به امر به معروف و نهی از منکر این است که تذکر ما بایستی علنی باشد یا خصوصی؟ نکته مهمی که بایستی به آن توجه کرد این است که اگر شخصی به صورت خصوصی گناه انجام میدهد و فقط ما خبر داریم،در اینصورت به هیچ وجه ما حق نداریم بصورت علنی او را نهی از منکر کنیم؛اما اگر شخصی در جلوی دیگران،غیبت کند در اینصورت سوال پیش می آید که ما چه وظیفه ای داریم؟ 🤔آیا امر به معروف و نهی از منکر باید در ملاء عام باشد یا در خفا؟ 👌همه مراجع: مهم این است که تأثیر بگذارد. زیرا امر و نهی برای محقق شدن غرضی است؛ بنابراین اگر جری شده است و چنانچه در خفا بگوییم اثر ندارد و در ملأ عام امر کنیم اثر می‌کند، باید در ملأ عام (با حفظ شرایط و مراحل) باشد. اگر هم در خفا امر کنیم اثر می‌گذارد، فقط به خودش بگوییم. 📚[ خامنه‌ای، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ دفتر مراجع.] 👈توضیح اینکه برخی از آبرو و جمع می ترسند به طوری که اگر صد بار مخفیانه او را نهی از منکر کنی،او گوش نمیدهد. از طرفی هم برخی هستند که وقتی در جلو جمع نهی از منکر شوند،جری میشوند و لجبازی می کنند. پس بایستی با توجه به مخاطب تشیخیص داد که علنی تاثیر دارد یا مخفیانه؟ 💥کم کاری کارکنان؛ 🤔اگر ببینیم کارمندی به علت کم‌کاری و... حقوق ارباب رجوع را ضایع می‌کنند و یا به بیت‌المال ضرر می‌زنند،‌ آیا همین قدر که اشتباهاتشان را به رئیس اداره بگوییم کافی است یا باید آنها را امر به معروف کنیم؟ 👌همه مراجع: اول به خود او تذکّر دهید و اگر تذکر را نپذیرفت، باید به مسئولان امر گزارش داد. 📚[ امام، استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 7؛ فاضل، استفتاءات، ج 1، س 944؛ صافی، سایت، استفتاءات پیرامون امر به معروف؛ بهجت، استفتاءات، امر به معروف، س 472؛ خامنه‌ای، اجوبه، س 1082 و 1061 و سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ دفتر مراجع. ] 👈نکته مهمی که وجود دارد این است که اگر کسی بدون اینکه اول به شخص تذکر دهد،مستقیم به سراغ رئیس او برود،کار حرامی انجام داده است؛مگر اینکه از طریقی متوجه شود که تذکر به او هیچ تاثیری ندارد. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۲)👇👇👇 🔹معروف و منکر سلیقه ای 🔸الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ (توبه/67) مردان و زنان منافق به پشتيبانى از يكديگر مردم را به كار بد وا مى‏دارند و از كار نيكو منع مى‏كنند. 🔸یکی از سوالات جالبی که در باب امر به معروف و نهی از منکر از مراجع معظم پرسیدند،به قرار زیر است؛ 🤔 اگر برخی افراد، دین را بر طبق سلیقه خود رفتار کنند و هنگامی که منکری را مرتکب می شوند از نظر خودشان آن کار را گناه نداند، آیا نهی کردن انها از انجام آن فعل بر ما واجب است؟ 👌همه مراجع: با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر، امر و نهی زبانی لازم است. 📚 توضیح المسایل، مراجع، م ۲۷۸۶ و ۲۷۹۱ ؛ مکارم، توضیح المسایل، م ۲۴۱۴؛ صافی، توضیح المسایل، م ۲۸۶۰ و ۲۸۶۲؛ نوری، توضیح المسایل، م ۲۷۸۴ و ۲۷۸۹؛ سیستانی، توضیح المسایل، ج۱، م ۲۲۰۲؛ خامنه ای، سایت، احکام موضوعی، امر به معروف. 👈 تبصره؛ هر مکلفی در انجام تکالیف شرعی باید ذوق و سلیقه شخصی خود را کنار گذاشته و متعبد و مومن به دستورات شرع مقدس باشد. کد سوال در پرسمان: ۳۱۸۳۶ 🔸این جمله که عقیدۀ هر کسی آزاد و محترم است،صحیح نیست؛اسلام با صلح کل و اینکه تفاوتی بین هیچ دین و عقیده ای قائل نباشی،مخالف است. اسلام بین حق و باطل،داوری میکند. 🔸شهید مطهری در این باب می فرمایند: «ملكه انگلستان در سفر به هندوستان به همه معابد رفت، در همه جا احترام گزارد. وقتى مى‏خواست به فلان بتخانه وارد شود، قبل از آن كه به كفش‏كَن معروف برسد از بيرون كفشهايش را درآورد و گفت اينجا معبد است، محترم است. با اين كه مى‏گفت من خودم مسيحى هستم و بت‏پرست نيستم‏. يا عده‏اى مى‏گويند ببينيد ما چه ملتى هستيم! ما در دو هزار و پانصد سال پيش اعلاميه حقوق بشر را امضا كرديم. كوروش وقتى كه وارد بابِل شد، با اين كه خودش بت‏پرست نبود و تابع مثلا دين زردشت بود، مع ذلك گفت تمام معابد بت‏پرستى كه در اينجا هست محترم است. پس ما ملتى هستيم طرفدار آزادى عقيده. اين بزرگترين اشتباه است. 👈 سه نمونه از برخورد درست با آزادى عقيده‏؛ ۱- كار صحيح كار ابراهيم عليه السلام است كه خودش [در جامعه‏اش‏] تنها كسى است كه يك فكر آزاد دارد...وارد بتخانه بزرگ می شود،یک تبر بر میدارد، تمام بتها را خرد می کند.(برای آزاد کردن فکر مردم) ۲- عمل موسى بن عمران انسانى است كه وقتى مى‏بيند قومش گوساله سامرى را به عنوان يك بت انتخاب كرده‏اند و دارند پرستش مى‏كنند، مى‏گويد:«لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِى الْيَمِّ نَسْفاً»(طه/97) «به خدا آتشش مى‏زنم، به خدا خاكسترش را هم بر باد مى‏دهم» ۳- عمل صحيح عمل خاتم الانبياء است؛ سالهاى متمادى با عقيده بت‏پرستى مبارزه كرد تا فكر مردم را آزاد كند. 🔸"عقيده ممكن است ناشى از تفكر باشد و ممكن است ناشى از تقليد يا وهم يا تلقين و يا هزاران چيز ديگر باشد. عقايدى كه ناشى از عقل و فكر نيست‏،صرفا زنجیر روحی است.اسلام هرگز اجازه نمی دهد یک زنجیر به دست و پای کسی باشد و لو آن زنجیر را خودش با دست مبارک خودش بسته باشد."(سیری در سیره نبوی) 📚مجموعه آثار شهيد مطهري (آينده انقلاب اسلامى ايران)، ج‏24، ص: 376 💥 با توجه به اینکه منافقین در امر به منکر و نهی از معروف،از هم حمایت میکنند؛واقعا این سوال و استفتاء برای مومنین ناراحت کننده است که نشان می دهد ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم... #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۳)👇👇👇 🔹احتمال تاثیر(۳) 🔸امام علی علیه السلام : «أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام» امر به معروف و نهى از منکر دعوت به اسلام است. (تحف العقول ص۴۱۳) 🔸اصلی ترین راه توجیه برای فرار از امر به معروف و نهی از منکر،مسئله شرط احتمال تاثیر است که تاکنون دو جلسه در مورد این موضوع صحبت کردیم و خلاصه آن عبارت است از؛ 1️⃣شرط احتمال تاثیر را همه مراجع عظام قبول ندارند از جمله آیت الله سیستانی. 2️⃣آن مراجعی که این شرط را قبول دارند؛در صورت نبود این شرط نمی گوید امر به معروف و نهی از منکر حرام است بلکه می گویند واجب نیست و اتفاقا برخی از فقهاء از جمله آیت الله بهجت(ره) می فرمایند رجحان دارد. 🤔 برخی گمان می کنند، منظور فقها از شرط «احتمال تأثیر» تأثیر آنی و لحظه ای در گناهکار و قطع کامل گناه در همان لحظه است. لطفاً بفرمایید در امر به معروف و نهی از منکر، اگر احتمال عقلایی بدهیم که؛ الف) تذکر ما، در #آینده بر اصلاح گناهکار اثر می گذارد؛نه لزوماً همان لحظه. یا ب) با تذکر ما، گناهکار، گناه را به #تأخیر می اندازد. یا ج) با تذکر ما، گناه #تضعیف می شود؛ نه لزوماً قطع. یا د) با تذکر ما به گناهکار، #سایرین متأثر می شوند؛ نه لزوماً شخص مرتکب گناه. یا ه) با تذکر ما، گناهکار، گناه را از انظار عمومی، به #خفا می برد. یا و) تذکر ما به همراه تکرار تذکر توسط سایرین، باعث قطع گناه می شود. مگر در هریک از موارد فوق، شرط «احتمال تأثیر» صدق نمی کند؟ و امر و نهی واجب نمی شود؟ 👇👇👇 👈 حضرت آیت ا لله العظمی مکارم شیرازی: در فرض سؤال صدق احتمال تأثیر می کند و امر به معروف و نهی از منکر با رعایت سایر شرایط واجب می شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 931221002 👈 حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: منظور از احتمال تأثیر آن است که در خود شخصی که مرتکب گناه شده، نهی زبانی شما نسبت به تکرار منکر مؤثر باشد لذا مورد پنجم را شامل نمی شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 522490 👈حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: 1- در احتمال تأثیر، لازم نیست که خصوص شخص مرتکب گناه متأثر شود؛ بلکه اگر دیگران نیز متأثر شود کافی است. 2- تأثّر دیگران خواه به صورت ترک اصل گناه باشد و خواه به صورت ترک علنی نمودن آن کافی است. 📚استفتا از دفتر معظم له به تاریخ(1/ 5/ 81) 👈 حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: مراد از احتمال تأثیر، نسبت به خود شخص گناهکار است نه دیگران. بنابر این فروض الف و ب و ج و ه از موارد نهی از منکر خواهد بود. والله العالم 16 جمادی الثانی 1436 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 941D 👈 حضرت آیت الله العظمی مظاهری: در آنچه نوشته اید، احتمال تأثیر صدق می کند. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 315 👈 حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی: در موارد مذکور امر به معروف با حفظ مراتب مانعی ندارد. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 19143 💥بسیاری از مراجع فرمودند که اگر انســـان بداند ســـخن او تاثیری بـــر اصلاح مخاطب ندارد امـــا همچنان به نهـــی از منکر بپردازد بـــا این قصد که لـــذت گناه را در مخاطب کـــم کند و یا این کـــه افراد گنهـــکار را متوجه این مطلب ســـازد که کاملا در محله و یا شـــهر، آزاد نیســـتند؛ و کسانی هســـتند که ناراحتی خود را از گنـــاه علنی او ابـــراز دارند،این هم اثر محسوب میشود. 📚استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای و بهجت و فاضل و مکارم(۱۳۸۱/۳/۱۴)و جوادی آملی(1/ 5/ 81). #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۴)👇👇👇 🔹اصرار بر گناه 🔸امام علی علیه السلام : «إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهیَ عَنِ المُنکَرِ ، لَخُلُقان مِن خُلُقِ اللّه ِ سُبحانَهُ ، و إنَّهُما لا یُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ و لا یَنقُصانِ مِن رِزقٍ» همانا امر به معروف و نهى از منکر دو خصلت از خصلتهاى خداوند سبحان هستند و این دو نه مرگ را نزدیک مى کنند و نه از روزى [انسان ]مى کاهند. (نهج البلاغه خطبه ۱۵۶ صفحه ۲۹۰) 🤔همانطور که مستحضر هستید، در امر به معروف و نهی ازمنکر، یکی از شرایط وجوب، «اصرار گناهکار»، یا همان «استمرار گناه» می باشد. آیا این بدان معناست که #اولین_بار که گناه در حال وقوع است، به گناهکار تذکر ندهیم و از دفعه دوم شروع به تذکر کنیم؟! توضیح فرمایید. 👈حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: چنین شرطی در وجوب امر به معروف و نهی از منکر وجود ندارد. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 9404240027 👈حضرت آیت الله العظمی سیستانی: اگر شخصی قصد دارد گناهی را مرتکب شود یا واجبی را ترک کند، امر به معروف و نهی از منکر نسبت به وی قبل از به وقوع پیوستن عمل خلاف، واجب است. هرچند اولین باری باشد که فرد مذکور تصمیم بر ارتکاب گناه یا ترک واجب گرفته است و هنوز هم مشغول انجام معصیت یا ترک واجب نشده باشد؛بنابراین، در وجوب امر به معروف و نهی از منکر، لازم نیست فرد قصد اصرار و استمرار بر انجام منکر یا ترک واجب را داشته باشد یا آنکه فعلاً مشغول به گناه باشد بلکه احراز اینکه فرد تصمیم جدّی بر انجام منکر یا ترک واجب را دارد، کافی است، خواه فرد مذکور برای اولین بار میخواهد مرتکب کار خلاف شود یا بار اول او نباشد. 📚توضیح المسائل جامع معظم له جلد 3 مساله 2675 🤔در امر به معروف و نهی از منکر، آیا منظور از شرط «اصرار گناهکار» یا همان «استمرار گناه»؛ این است که #چندین_روز_پیاپی گناه را باید ببینیم و بعداً تذکر دهیم؟ یا همین که گناه را ساری و جاری یافتیم، امر و نهی با وجود شرایط دیگر، واجب می شود؟ 👈حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: چنانچه مشاهده شود که شخص گناه یا منکری را انجام م یدهد اگر بقی هی شرایط هم وجود داشته باشد باید امر به معروف و نهی از منکر انجام شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 9404120018 👈حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر، بعد ازمشاهده گناه، امر و نهی زبانی واجب می شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 626f5b7c8c921192dcd8a3fcdf9ec21 #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۵) 👇👇👇 🔹نداشتن مفسده و خطر اهمّ 🔸حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ اللَّهَ لَیُبْغِضُ الْمُؤمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ، فَقیلَ: وَ مَاالْمُؤْمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ؟ قالَ‌الَّذی لایَنْهی عَنِ‌الْمُنْکَرِ» خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد. سؤال شد: مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمود آنکه نهی از منکر نمی‌کند (الکافی ج٥ص٥٩) 🔸یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر،نداشتن مفسده اهم است؛منظور ضرر جانی یا آبرویی و یا مالی قابل توجه است؛در نتیجه صرف احتمال ضرر کم(مفسده جزئی)، رافع تکلیف نیست و تشخیص آن بعهده مکلف است. بنابراین اگر فایده امر به معروف و نهی از منکر بیش از مفسده آن باشد وجوبش ثابت است. 💥اگر معروف و منکر از اموری باشد که شارع مقدّس اسلام اهمّیّت زیادی به آن می دهد(مانند حفظ اسلام و قرآن و استقلال ممالک اسامی، یا حفظ احکام ضروری اسلام)، باید اعتنا به ضرر نکند و با بذل جان و مال در حفظ آنها بکوشد. 👈نکتۀ مهمی که وجود دارد این است که اگر امر به معروف و نهی از منکر برای ما ضرر دارد،باید از روش غیر مستقیم استفاده کرد. 🔸تخلفات مسئولین 🤔اگر کارکنان ادارات در محل کار خود تخلفات اداری و شرعی مسئولین مافوق را مشاهده کنند و بترسند با نهی از منکر احتمال کسر حقوق و مزایا باشد، آیا تکلیف از آنها ساقط می شود؟ 👌همه مراجع: اگر شرایط امر به معروف و نهی از منکر وجود داشته باشد، باید امر به معروف و نهی از منکر کنند، در غیر این صورت تکلیفی در آن مورد ندارند. همچنین با وجود خوف از ضرر هم تکلیف از آنان ساقط می شود، این حکم در مواردی است که حکومت اسلامی حاکم نباشد. ولی با وجود حکومت اسلامی که اهتمام به اجرای این فریضه الهی دارد، بر کسی که قادر بر امر به معروف و نهی از منکر نیست، واجب است که نهادهای مربوطه را که از طرف حکومت برای این کار اختصاص یافته اند، مطلع نماید و تا کَنده شدن ریشه های فاسد که فساد آور هم هستند، موضوع را پیگیری کند. 📚[خامنه‌ای، اجوبه، س 1082 و 1061 و سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س1157؛ صافی، 300، پرسش، ج 1، امر به معروف، س 4؛ بهجت، استفتاءات، امر به معروف، س 472؛ امام، استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 7؛ فاضل، استفتاءات، ج 1، س 944؛ دفتر مراجع. ] 🔸امر به معروف و اخراج از کار 🤔 آیا ترک امر به معروف و نهی از منکر به‌خاطر ترس از اخراج از کار، جایز است؟ 👌همه مراجع: به طور کلی اگر خوف دارد که در صورت اقدام به امر به معروف و نهی از منکر ضرر قابل توجهی متوجه خود او شود، انجام آن واجب نیست. 📚[امام، توضیح المسائل، م 2791؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 1059؛ مکارم، توضیح المسائل، م 2414 و استفتاءات، ج 1، س 1157؛ صافی، 300 پرسش، ج 1، س 195؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج1، امر به معروف، شرط ششم و م 2211؛ نوری، توضیح المسائل، م 2789؛ فاضل، توضیح المسائل، م 2124؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1608؛ دفتر مراجع. ] 👈تبصره 1. چنانچه بتواند و مفسده و ضرر نداشته باشد، لازم است از راه‌های غیرمستقیم اقدام نماید. 👈تبصره 2. اگر امر به معروف و نهی از منکر در اداره باعث شود که انسان از مزایایی همچون اضافه کار و یا پاداش‌های دیگر محروم شود، در صورتی که موجب ضرر و زیان مهمّی نشود واجب است. 👈حضرت آیت ا لله العظمی خامنه ای: به طور کلی اگر خوف دارد که در صورت اقدام به امر به معروف و نهی از منکر ضرر قابل توجهی متوجه خود او شود، انجام آن واجب نیست. 📚اجوبه الاستفتائات معظم له سؤال 1059 🔸احتمال ضرر امر به معروف 🤔 در امر به معروف و نهی از منکر باید بداند که ضرر دارد تا تکلیف ساقط شود یا احتمال ضرر هم برای اسقاط تکلیف کافی است؟ 👌همه مراجع: با احتمال عقلایی به ضرر و مفسده، امر به معروف و نهی از منکر ساقط می‌شود ولی صرف احتمال ضعیف ضرر، رافع تکلیف نیست. 📚[امام، توضیح المسائل،‌ م 2791 و تحریر الوسیلة، امر به معروف، گفتار در شرایط وجوب، شرط چهارم، م1و4؛ خامنه‌ای، استفتاءات جدید، س 859؛ فاضل،‌ استفتاءات، ج 1، س 929؛ مکارم، توضیح المسائل، م 2414؛ نوری، توضیح المسائل، م 2789؛ صافی، توضیح المسائل، م 2862؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج1، م2211؛ دفتر مراجع.] #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۶) 👇👇👇 🔹علم به معروف و منکر؛ امام علی علیه السلام: «مَنْ لَمْ یَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْروُفاً وَ لَمْ یُنْکِرْ مُنْکَراً قـُلِبَ فَجـُعِلَ اَعْـلاهُ اَسْفـَلَه» کسى که قلباً موافق کار نیک نباشد و از کار بد منضجر نباشد انسان وارونه اى است که بجاى آنکه عقل بر او حاکم باشد هوى وهوس بر او حاکم است. (وسائل الشیعه ج۱۶ص۱۳۴) 🔸یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر است که چند نکته در این زمینه خدمتتان عرض میکنم: 1⃣لازم نیست تمام معروف ها و منکر ها را به صورت لیست بدانیم و همین که بدانیم آن مصداق خاص انجام شده،منکر است،کفایت بر وجوب نهی می کند. 2⃣حتی شهادت یک عادل(اگر اطمینان آور باشد)هم برای این دانستن،کافی است. 🔸حکم نهی از منکر در مسائلی که،فتوای مراجع متفاوت است؛ 👈اگر مساله اختلافی باشد؛ و مرجع تقلید او را نمی شناسیم یا نظر مرجعش را درباره آن فعل نمی دانیم،امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست. مثال ۱؛ جوراب نپوشیدن زنان در مقابل نامحرم طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی،واجب نیست. مثال ۲؛ اختلاف نظر مراجع در مورد موسیقی حرام. 🔸کسانیکه مرجع تقلید ندارند؛ 1⃣ برخی از مراجع فرمودند که ملاک حکم، مطابق با احتیاط است نه حکم راحت تر. 2⃣ امر به یادگیری حکم،واجب است. 🔸چند مثال برای کسانی که برعکس نهی از از منکر می کنند: 1⃣برخی میگویند انگشتر برای خانم ها،مطلقا اشکال ندارد و کسانیکه در این زمینه رعایت میکنند را نهی می کنند که چرا انگشتر به دست نمی کنید. 2⃣ژل زدن مو توسط پسرها،منکر نیست. 3⃣یه خانم و آقایی تو خیابان دارند کنار هم می روند؛در اینصورت ما علم نداریم که اینها با هم نامحرم هستند و در نتیجه حق نهی از منکر نداریم. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M