◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۳)👇👇👇 🔹احتمال تاثیر(۳) 🔸امام علی علیه السلام : «أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام» امر به معروف و نهى از منکر دعوت به اسلام است. (تحف العقول ص۴۱۳) 🔸اصلی ترین راه توجیه برای فرار از امر به معروف و نهی از منکر،مسئله شرط احتمال تاثیر است که تاکنون دو جلسه در مورد این موضوع صحبت کردیم و خلاصه آن عبارت است از؛ 1️⃣شرط احتمال تاثیر را همه مراجع عظام قبول ندارند از جمله آیت الله سیستانی. 2️⃣آن مراجعی که این شرط را قبول دارند؛در صورت نبود این شرط نمی گوید امر به معروف و نهی از منکر حرام است بلکه می گویند واجب نیست و اتفاقا برخی از فقهاء از جمله آیت الله بهجت(ره) می فرمایند رجحان دارد. 🤔 برخی گمان می کنند، منظور فقها از شرط «احتمال تأثیر» تأثیر آنی و لحظه ای در گناهکار و قطع کامل گناه در همان لحظه است. لطفاً بفرمایید در امر به معروف و نهی از منکر، اگر احتمال عقلایی بدهیم که؛ الف) تذکر ما، در #آینده بر اصلاح گناهکار اثر می گذارد؛نه لزوماً همان لحظه. یا ب) با تذکر ما، گناهکار، گناه را به #تأخیر می اندازد. یا ج) با تذکر ما، گناه #تضعیف می شود؛ نه لزوماً قطع. یا د) با تذکر ما به گناهکار، #سایرین متأثر می شوند؛ نه لزوماً شخص مرتکب گناه. یا ه) با تذکر ما، گناهکار، گناه را از انظار عمومی، به #خفا می برد. یا و) تذکر ما به همراه تکرار تذکر توسط سایرین، باعث قطع گناه می شود. مگر در هریک از موارد فوق، شرط «احتمال تأثیر» صدق نمی کند؟ و امر و نهی واجب نمی شود؟ 👇👇👇 👈 حضرت آیت ا لله العظمی مکارم شیرازی: در فرض سؤال صدق احتمال تأثیر می کند و امر به معروف و نهی از منکر با رعایت سایر شرایط واجب می شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 931221002 👈 حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: منظور از احتمال تأثیر آن است که در خود شخصی که مرتکب گناه شده، نهی زبانی شما نسبت به تکرار منکر مؤثر باشد لذا مورد پنجم را شامل نمی شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 522490 👈حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: 1- در احتمال تأثیر، لازم نیست که خصوص شخص مرتکب گناه متأثر شود؛ بلکه اگر دیگران نیز متأثر شود کافی است. 2- تأثّر دیگران خواه به صورت ترک اصل گناه باشد و خواه به صورت ترک علنی نمودن آن کافی است. 📚استفتا از دفتر معظم له به تاریخ(1/ 5/ 81) 👈 حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: مراد از احتمال تأثیر، نسبت به خود شخص گناهکار است نه دیگران. بنابر این فروض الف و ب و ج و ه از موارد نهی از منکر خواهد بود. والله العالم 16 جمادی الثانی 1436 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 941D 👈 حضرت آیت الله العظمی مظاهری: در آنچه نوشته اید، احتمال تأثیر صدق می کند. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 315 👈 حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی: در موارد مذکور امر به معروف با حفظ مراتب مانعی ندارد. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 19143 💥بسیاری از مراجع فرمودند که اگر انســـان بداند ســـخن او تاثیری بـــر اصلاح مخاطب ندارد امـــا همچنان به نهـــی از منکر بپردازد بـــا این قصد که لـــذت گناه را در مخاطب کـــم کند و یا این کـــه افراد گنهـــکار را متوجه این مطلب ســـازد که کاملا در محله و یا شـــهر، آزاد نیســـتند؛ و کسانی هســـتند که ناراحتی خود را از گنـــاه علنی او ابـــراز دارند،این هم اثر محسوب میشود. 📚استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای و بهجت و فاضل و مکارم(۱۳۸۱/۳/۱۴)و جوادی آملی(1/ 5/ 81). #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅با سلام، از همکاران محترم دعوت میشود در مراسم زیارت عاشورا که هر چهارشنبه راس ساعت ۷:۴۵ در فضای بیرونی نمازخانه بیمارستان امیرکبیر منعقد می باشد،شرکت فرمایند. 💫این برنامه در ابتدا با زیارت عاشورا و روضه آغاز شده و بعد از سخنرانی با پذیرایی به پایان می رسد. ⏱کل برنامه ۳۰ دقیقه می باشد. ساعت ۷:۴۵ الی ۸:۱۵ 💥به علت تعطیلی پنجشنبه ها تا اطلاع ثانوی این مراسم در روز چهارشنبه ها برگزار میشود. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

🔳 برگزاری مراسم زیارت عاشورا و سخنرانی در چهارشنبه های هیئتی مرکز آموزشی درمانی امیرکبیر . 🔳 با مداحی و سخنرانی حاج آقا صفری روحانی و امام جماعت بیمارستان. 📆 چهارشنبه ۸ تیرماه ۱۴۰۱ 🔷 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

💫بر شما باد به تحصيل علم و معرفت، چون فراگيرى آن واجب و بحث پيرامون آن مستحب و پُرفائده است. علم وسيله كمک به دوستان و برادران است، دليل و نشانه مروّت و جوانمردى است، هديه و سرگرمى در مجالس است، همدم و رفيق انسان در مسافرت است؛ و انيس و مونس انسان در تنهایى است. (امام جواد علیه السلام ) 💫قالَ عليه‌السّلام:عَلَيْكُمْ بِطَلَبِ الْعِلْمِ، فَإنَّ طَلَبَهُ فَريضَةٌ وَالْبَحْثَ عَنْهُ نافِلَةٌ، وَ هُوَ صِلَةُ بَيْنَ الاْخْوانِ، وَ دَليلٌ عَلَى الْمُرُوَّةِ، وَ تُحْفَةٌ فِى الْمَجالِسِ، وَ صاحِبٌ فِى السَّفَرِ، وَ أنْسٌ فِى الْغُرْبَةِ. (بحارالانوار، ج۷۵،) 🏴سالروز شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت وتعزیت باد. https://chat.whatsapp.com/DXanILR6iWlAPvp0tLdWI9

✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۳۶)👆👆👆 ◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۳) تبیین در قرآن (۱۱) 2️⃣دومین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 65 سورۀ مبارکۀ انعام آمده است که مصادیق و موضوعات آن عبارت است از؛ 👈تبیین قدرت و توان خداوند برای مشرکان که بیان شد. 👈بی وفایی مردم که بیان شد. 👈قدرت بر نجات مردم از سختی ها که بیان شد. 💥قدرت بر عذاب انسانهای بد در این دنیا که می خواهیم در این جلسه و جلسات بعد به آن بپردازیم. 1️⃣عذاب صاحبان باغ به خاطر نیت کردن عدم انفاق؛ «إِنَّا بَلَوْناهُمْ کَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَیصْرِمُنَّها مُصْبِحِینَ * وَ لا یسْتَثْنُونَ * فَطافَ عَلَیها طائِفٌ مِنْ رَبِّکَ وَ هُمْ نائِمُونَ * فَأَصْبَحَتْ کَالصَّرِیمِ * فَتَنادَوْا مُصْبِحِینَ * أَنِ اغْدُوا عَلى‏ حَرْثِکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صارِمِینَ» (قلم/17 تا 22) همانا، ما مردم (مکّه را) آزمودیم، همان گونه که صاحبان آن باغ (در یمن) آزمودیم، آنگاه که سوگند یاد کردند صبح‌گاهان میوه‌‏هاى باغ را بچینند. و چیزى را (براى فقرا) استثناء نکردند. پس هنگامى که در خواب بودند، از طرف پروردگارت آفتى بر گرد باغ چرخید (و باغ را سوزاند). پس صبح شد در حالى که (اصل باغ به کلى) برچیده شده بود. (آنان بى خبر از ماجرا) بامدادان یکدیگر را ندا دادند. که اگر قصد چیدن میوه دارید به سوى کشت‌زار حرکت کنید. 2️⃣داستان قارون؛ * إِنَّ قَرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسىَ‏ فَبَغَى‏ عَلَيْهِمْ وَ ءَاتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتحَِهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلىِ الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يحُِبُّ الْفَرِحِينَ(76) قارون از قوم موسى بود كه بر آنها طغيان كرد و آن قدر به او ثروت داديم كه حمل کلیدهایش براى يك گروه زورمند مشكل بود. وَ ابْتَغِ فِيمَا ءَاتَئكَ اللَّهُ الدَّارَ الاَْخِرَةَ وَ لَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَ أَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَ لَا تَبْغِ الْفَسَادَ فىِ الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يحُِبُّ الْمُفْسِدِينَ(77) در آنچه خدا به تو داده سراى آخرت را جستجو كن و بهره‏ات را از دنيا از ياد مبر و همانگونه كه خدا به تو نيكى كرده است نيكى كن و هرگز در زمين فساد مكن كه خدا مفسدان را دوست ندارد. قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلىَ‏ عِلْمٍ عِندِى أَ وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ أَكْثرَُ جَمْعًا وَ لَا يُسَْلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ(78) گفت: «اين اموال را به مدد علمى كه داشتم به دست آورده‏ام.» آيا نمى‏دانست كه خدا پيش از او اقوامى را هلاك كرد كه از او نيرومندتر و ثروتمندتر بودند و از گناه بدكاران پرس و جو نمى‏شود. فَخَرَجَ عَلىَ‏ قَوْمِهِ فىِ زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا يَالَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتىِ‏َ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ(79) با آرايش تمام در برابر قومش حضور يافت، خواستاران زندگى دنيا گفتند: «كاش نظير آنچه به قارون داده شده است ما نيز داشتيم چرا كه او نصيب بزرگى برده است.» وَ قَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيرٌْ لِّمَنْ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا وَ لَا يُلَقَّئهَا إِلَّا الصَّابرُِونَ(80) عالمان گفتند: «واى بر شما! ثواب الهى براى ايمان آوردگان و نيكوكاران بهتر است، اما جز صابران بدان نخواهند رسيد.» فخََسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَ مَا كاَنَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ(81) پس آن گاه ما او و خانه‏اش را در زمين فرو برديم و در برابر خدا هيچ كس را نداشت كه ياريش كند. و او نبايد يارى مى‏شد. 🔸چند نکته مهم از داستان قارون؛ 1️⃣قارون که بود؟ امام صادق(ع) می فرماید که او پسر خالۀ حضرت موسی(ع) بود.(البته پسر عمو و برادر زاده هم آمده) او دارای صورت زیبای منور بود و در ميان بنى اسرائيل هيچكس تورات را بهتر از او نميخواند. 🔻ادامه در پست بعد 👇👇👇

👆👆👆 🔻ادامه از پست قبل 2️⃣ثروت قارون چگونه بود؟ به او گنجهايى داديم كه كليدهايش را گروهى نيرومند بدشوارى حمل ميكردند. 3⃣ اشکال کارش؛ ۱- فخر فورشی و غرور(لا تفرح) ۲- فقط دنیا طلب بود. ۳- دنبال فساد و معصیت بود. ۴- حذف کار خدا و توحید افعالی ۵- اتهام به حضرت موسی؛ قارون زنى بد كاره از بنى اسرائيل طلبيده، به او گفت: دو هزار درهم بتو ميدهم كه فردا نزد من بيايى و در حضور بنى اسرائيل بگويى: موسى از جان من چه ميخواهد كه مرا اذيت ميكند؟ زن قبول كرد و پول را گرفت. وقتى به خانه برگشت، پشيمان شده، گفت: واى بر من، هر گناهى را مرتكب شده‏ام جز تهمت بستن به پيامبر خدا، فردا كيسه‏هاى پول را برداشته، نزد قارون رفت و چون بنى اسرائيل جمع شدند، گفت: قارون اين دو كيسه پول را بمن داده كه نزد شما بيايم و موسى را متهم كنم. پناه بخدا مى‏برم كه بخواهم به پيامبر خدا افترا ببندم. اين كيسه‏ها از قارون است و نشان مهر او نيز بر كيسه‏ها گواه من است. بنى اسرائيل مهر قارون را شناختند. موسى خشمگين شد و قارون را نفرين كرد. به او وحى شد كه بزمين دستور داده‏ام كه در فرمان تو باشد. موسى گفت: اى زمين، قارون و مسندش را فرو ببر.(تفسیر مجمع البیان) 4⃣عذاب و مجازاتش چه بود؟ زمين قارون و اموالش را در خود فرو برد. #بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان 1401/4/8 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅ شرایط خاص امام جواد(ع) و ارزش شیعه حضرت؛ ⚫به مناسبت شهادت امام جواد(ع) 🔸در روایت آمده که:"هرکس شیعه حضرت جواد باشد خداوند شفاعت او را در حق ۷۰ گناهکار می‌پذیرد." مقام شیعه او یعنی کسی که پاک بشه نفسش اقرار به ولایت حضرت جواد صلوات الله علیها حق شفاعت پیدا میکنه . الْقَوْلُ مِنِّي لَأَسُرَّنَّهُ بِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ وَ خَلِيفَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ فَهُوَ مَعْدِنُ عِلْمِي وَ مَوْضِعُ سِرِّي وَ حُجَّتِي عَلَى خَلْقِي لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ بِهِ إِلَّا جَعَلْتُ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ وَ شَفَّعْتُهُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِه‏. (الکافی، ج 1 ،ص 825) 🔸این مقام شیعه امام جواد(ع) به دو دلیل میتوان باشد: 1️⃣ویژگی ممتاز شخصیتی این امام همام در بین ائمه معصومین(ع) 2️⃣ شرایط خاص زمانی حضرت که در ذیل به بخشی از آن می پردازیم؛ 🔸ویژگیهای حکومت بنی عباس؛ 1- با تجربه بودند 2- منافق و حیله گر بودند 3- به ظاهر علم دوست - برگزاری مناظره - مخلوق بودن قرآن...اواخر دوره امام رضا علیه السلام یه فضایی فراهم شد که از سال حدودا ۲۱۸ به بعد یه شدتی گرفت که اصلا شروع کردن به این که قرآن مخلوق خداست یا نه با حفظ توحید شروع کردن به گردن زدن که بگن عجب این بنی عباس چه آدم حسابی چه غیرت دینی دارن... 👈 شخصیت مأمون؛ 1️⃣ کنیز زاده بود و بنی عباس او را قبول نمی کردند... 2️⃣ عفریت مستکبر ... ایجاد فضای تهمت و بهتان بر علیه امام جواد(ع) 1- همسرش شاهزاده است... 2- دستور داد 100 کنیز زیبا رو در خانۀ امام جواد(ع) باشد تا مردم بگن بله او هم دنیایی شد. 3- مراسم رقص برگزار کردن امام رو آوردن نشوندن یک مرتبه از این گرداننده ها یه جیغی کشید و شروع کرد به بزن و بکوب و رقص حضرت فریادی به سرش زد مأمون رفت گفت چیه گفت فریادی که سرم زد من مرگ و به چشمم دیدم من جلوی جمع این آدم لرزید و از دنیا رفت مجلس بهم خورد.(الکافی، ج 1 ،ص 434-438) 💥برخی از اساتید و علماء می گویند اگر معاویه علمِ مأمون رو داشت،چیزی از دین اسلام نمی ماند... 💥با توجه به شرایط فوق تازه میتوان فهمید که چرا شیعه امام جواد(ع) چنین مقامی دارد. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

◀️ #احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۴)👇👇👇 🔹اصرار بر گناه 🔸امام علی علیه السلام : «إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهیَ عَنِ المُنکَرِ ، لَخُلُقان مِن خُلُقِ اللّه ِ سُبحانَهُ ، و إنَّهُما لا یُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ و لا یَنقُصانِ مِن رِزقٍ» همانا امر به معروف و نهى از منکر دو خصلت از خصلتهاى خداوند سبحان هستند و این دو نه مرگ را نزدیک مى کنند و نه از روزى [انسان ]مى کاهند. (نهج البلاغه خطبه ۱۵۶ صفحه ۲۹۰) 🤔همانطور که مستحضر هستید، در امر به معروف و نهی ازمنکر، یکی از شرایط وجوب، «اصرار گناهکار»، یا همان «استمرار گناه» می باشد. آیا این بدان معناست که #اولین_بار که گناه در حال وقوع است، به گناهکار تذکر ندهیم و از دفعه دوم شروع به تذکر کنیم؟! توضیح فرمایید. 👈حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: چنین شرطی در وجوب امر به معروف و نهی از منکر وجود ندارد. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 9404240027 👈حضرت آیت الله العظمی سیستانی: اگر شخصی قصد دارد گناهی را مرتکب شود یا واجبی را ترک کند، امر به معروف و نهی از منکر نسبت به وی قبل از به وقوع پیوستن عمل خلاف، واجب است. هرچند اولین باری باشد که فرد مذکور تصمیم بر ارتکاب گناه یا ترک واجب گرفته است و هنوز هم مشغول انجام معصیت یا ترک واجب نشده باشد؛بنابراین، در وجوب امر به معروف و نهی از منکر، لازم نیست فرد قصد اصرار و استمرار بر انجام منکر یا ترک واجب را داشته باشد یا آنکه فعلاً مشغول به گناه باشد بلکه احراز اینکه فرد تصمیم جدّی بر انجام منکر یا ترک واجب را دارد، کافی است، خواه فرد مذکور برای اولین بار میخواهد مرتکب کار خلاف شود یا بار اول او نباشد. 📚توضیح المسائل جامع معظم له جلد 3 مساله 2675 🤔در امر به معروف و نهی از منکر، آیا منظور از شرط «اصرار گناهکار» یا همان «استمرار گناه»؛ این است که #چندین_روز_پیاپی گناه را باید ببینیم و بعداً تذکر دهیم؟ یا همین که گناه را ساری و جاری یافتیم، امر و نهی با وجود شرایط دیگر، واجب می شود؟ 👈حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: چنانچه مشاهده شود که شخص گناه یا منکری را انجام م یدهد اگر بقی هی شرایط هم وجود داشته باشد باید امر به معروف و نهی از منکر انجام شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 9404120018 👈حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر، بعد ازمشاهده گناه، امر و نهی زبانی واجب می شود. 📚استفتاء از دفتر معظم له با کد شماره 626f5b7c8c921192dcd8a3fcdf9ec21 #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅ امام باقر(ع) و لزوم دشمن شناسی؛ ⚫به مناسبت شهادت امام باقر(ع) 💥آموزش بنی امیه ای؛ ♦️امام باقر(ع): «إِنَّ بَنِی أُمَیَّةَ أَطْلَقُوا لِلنَّاسِ تَعْلِیمَ الْإِیمَان‏ وَ لَمْ يُطْلِقُوا تَعْلِيمَ الشِّرْكِ لِكَيْ إِذَا حَمَلُوهُمْ عَلَيْهِ لَمْ يَعْرِفُوه‏‏» (کافی/2/ 415) بنی‌امیه اجازه دادند که مردم ایمان را یاد بگیرند و بفهمند ایمان چیست؛ اما اجازه ندادند که مردم بفهمند کفر و شرک چیست، برای اینکه وقتی مردم کفر و شرک را دیدند نشناسند! 👈یکی از مهم ترین و شاید اساسی ترین خلاءای که در جامعۀ امروز ما وجود دارد،نشناختن دشمن و یا اهمیت ندادن به برنامه های دشمن است... ما باید در زندگی فردی و اجتماعی خود مواظب مواضع دشمنان باشیم... در زندگی فردی،خداوند می خواهد ما یک انسان بشویم که لایق هدایتها و بهشت برین و ملاقات با خدا شویم. از طرفی شیطان هم که به تصریح قرآن دشمن ماست،می خواهد یک انسان دیگری باشیم که لیاقت رسیدن به کمال را نداشته باشیم. پس ما باید در زندگی خود بنگریم که اگر فلان کار را انجام می دهیم و یا فلان نیتی که داریم،خواستۀ شیطان را برآورده کرده ایم یا خدا را؟ 🔸در زندگی اجتماعی هم همینطور... ما باید ببینیم که فلان کار را دشمن دوست دارد یا نه... #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅با سلام، از همکاران محترم دعوت میشود در مراسم زیارت عاشورا که هر چهارشنبه راس ساعت ۷:۴۵ در فضای بیرونی نمازخانه بیمارستان امیرکبیر منعقد می باشد،شرکت فرمایند. 💫این برنامه در ابتدا با زیارت عاشورا و روضه آغاز شده و بعد از سخنرانی با پذیرایی به پایان می رسد. ⏱کل برنامه ۳۰ دقیقه می باشد. ساعت ۷:۴۵ الی ۸:۱۵ 💥به علت تعطیلی پنجشنبه ها تا اطلاع ثانوی این مراسم در روز چهارشنبه ها برگزار میشود. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

💠 برگزاری مراسم زیارت عاشورا در چهارشنبه های هیئتی مرکز آموزشی درمانی امیرکبیر در محوطه بیمارستان . 🔷 با نوای مداحی و سخنرانی حاج آقا صفری 📆 چهارشنبه ۲۲ تیرماه ۱۴۰۱ 🔹 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

🌹 به مناسبت عید سعید غدیر خم طی مراسمی با حضور مسئولین مرکز آموزشی درمانی امیرکبیر از سادات شاغل در این مرکز بعد از نماز ظهر و عصر در محل نمازخانه بیمارستان ضمن دیدار ، با توزیع شربت و شیرینی تجلیل بعمل آمد. 📆 سه شنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۱ 🌹 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

✅با سلام، از همکاران محترم دعوت میشود در مراسم زیارت عاشورا که هر چهارشنبه راس ساعت ۷:۴۵ در فضای بیرونی نمازخانه بیمارستان امیرکبیر منعقد می باشد،شرکت فرمایند. 💫این برنامه در ابتدا با زیارت عاشورا و روضه آغاز شده و بعد از سخنرانی با پذیرایی به پایان می رسد. ⏱کل برنامه ۳۰ دقیقه می باشد. ساعت ۷:۴۵ الی ۸:۱۵ 💥به علت تعطیلی پنجشنبه ها تا اطلاع ثانوی این مراسم در روز چهارشنبه ها برگزار میشود. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

❇️ برگزاری مراسم زیارت عاشورا و سخنرانی در چهارشنبه های هیئتی مرکز آموزشی درمانی امیرکبیر. 💠 با مداحی کربلائی میلاد عباسی و سخنرانی حاج آقا صفری 📆 چهارشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۱ 🟢 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۳۷)👆👆👆 ◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۴) تبیین حجاب در قرآن 🔸بحث ما در مورد جهاد تبیین در قرآن بود که امروز به مناسبت هفته عفاف و حجاب،میخواهیم نکات قرآنی آن را بیان کنیم. 1⃣تقریبا در 10 آیۀ قرآن و ده ها روایت سخن از حجاب است. سورۀ احزاب⬅️32-53-55-59 سورۀ نور⬅️21-29-31-60 2⃣حجاب جزء معدود احکام اسلامی در قرآن است که فلسفه دنیایی و مادی آن تصریح شده است. «يَأَيهُّا النَّبىِ‏ُّ قُل لّأَِزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيهِْنَّ مِن جَلَبِيبِهِنَّ ذَالِكَ أَدْنىَ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا»(احزاب/59) اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسرى‏هاى بلند بر خود بيفكنند، اين (عمل) مناسب‏تر است، تا (به عفّت و پاكدامنى) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند، و خداوند آمرزنده مهربان است. 3⃣طغیان جنسی مهم ترین امتحان انسان؛ 👈مقام معظم رهبری می فرمایند: «می‌فرماید:"من تزوج احرز نصف دینه". یعنی نصف تهدیدی که انسان درباره‌ دین خود می‌بیند از طرف طغیان‌های جنسی است که خیلی رقم بالایی است.» ۱۳۸۰/۱۲/۰۹ 👈آیت الله مصباح یزدی در کتاب رستگاران می فرماید: «شاید بتوان ادعا کرد که دست‌کم #نیمى از امتحان‌هاى انسان با این #غریزه ارتباط دارد. به عنوان شاهد و مؤیدى بر این مدعا مى‌توان به آن روایت مشهور نبوى اشاره کرد که پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم)در آن مى‌فرماید: مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ؛( بحارالانوار، ج 103، ص 219، روایت 14، باب 1) کسى که ازدواج کند، محققاً #نصف دینش را حفظ کرده است. از این روایت استفاده مى‌شود که از لحاظ آمارى، #نیمى_از_لغزش‌هاى_انسان_مربوط_به_غریزه_جنسى_است و با ازدواج، آدمى خود را نسبت به نیمى از لغزش‌هایى که ممکن است براى او پیش آید بیمه کرده است.» 📚کتاب «رستگاران»؛ص 77 💥هر عاملی که به انسان در این امتحان بزرگ کمک کند،لازم و ضروری است و حجاب و ازدواج قطعا از مهم ترین آن عوامل است. هر کس حجاب را تمسخر کند،گویا ارزشی برای مهم ترین امتحان بشریت قائل نیست و برایش مهم نیست که انسانها در امتحانات الهی شکست بخورند. 4⃣شبهه کم اهمیت بودن حجاب در مقابل دزدی و اختلاس!!! یکی از مغالطاتی که انجام می شود همین مقایسۀ اعمال با هم آن هم با هدف تضعیف دیگر حکم الهی. این مسئله در نظام آموزشی حل شده است و کسی این شبهه را در آنجا نمی کند که تو ریاضی رو رها کردی و رفتی سراغ فارسی؟! تا حالا کسی را دیدید بگوید شما فارسی را رها کن و بچسب به ریاضی؟! هرگز چنین شبهات ابتدایی ای در آنجا نیست اما در احکام الهی با هدف تضعیف دیگر احکام این کار را می کنند. 5⃣حجاب،قانونه...قانون را اجبار نامیدن،مغالطه است...همه جای دنیا قانون دارند؛به قانون احترام می گذارند. با پسوند اجبار خرابش نمی کنند...کل دنیا پشت چراغ قرمز می ایستند...هیچ کس نمیگه ایستادنِ اجباری... بدانید که نَفس واژۀ حجاب اجباری،واژه ای غلط و برای تخریب حجاب است. 6⃣در ۲۱ تیر ۱۳۱۴ در مسجد گوهر شاد که متحصنین برای اعتراض به دستور کشف حجاب،متحصّن بودند؛بعد از نماز صبح جلّادانِ رضاخان درب مسجد را بستند و مردم را کشتند.(سلام و درود بر شهیدانِ حجاب) #بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان 1401/4/22 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅ بركات ولايت اهل بيت عليهم السلام از نگاه زیارت جامعه کبیره؛👇👇👇 ◀️ به مناسبت عید غدیر 1️⃣ دين شناسى؛«بِمُوالاتِكُمْ عَلّمنا اللّهُ مَعالِمُ دينِنا» اهل سنت واقعی ما هستیم...که از کلام اهل بیت پیامبر،پیروی می کنیم. 2️⃣ حلّ مشكلات مادّى؛ «أصْلَحَ ما كانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا» پیامبر(ص):"فَوَ اللّهِ ما أحَبَّهُم أحَدٌ إلّا رَبِحَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ" [مقتل الحسين عليه السلام ، ج ۱ ، ص ۵۹] به خدا سوگند ، هيچ كس دوستدار آنان نشد ، مگر اين كه دنيا و آخرت را بُرد ! 3️⃣ كامل شدن دين؛ «وَ بِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِعمَةُ» مراد از «كلمه» در اين عبارت ، كلمه توحيد است. باديه نشينى ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا! آيا بهشت ، بهايى دارد ؟ فرمود : «آرى» . گفت : بهايش چيست ؟ فرمود : « كلمه لا إله إلّا اللّه كه بنده صالح ، آن را از روى اخلاص بگويد». گفت : اخلاص آن چيست ؟ فرمود : العَمَلُ بِما بُعثِتُ بِهِ في حَقِّهِ وَ حُبُّ أهلِ بَيتي. عمل كردن به آنچه براى آن ، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من .(الأمالى ، طوسى ، ص ۵۸۳ ، ح ۱۲۰۷) 💥«الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ دينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً»(مائده/3) امروز، (روز هجده ذى الحجّه سال دهم هجرى كه حضرت على عليه السلام به فرمان خدا به جانشينى پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله منصوب شد) كافران از (زوال) دين شما مأيوس شدند، پس، از آنان نترسيد و از من بترسيد. امروز دينتان را براى شما كامل كردم، و نعمت خود را بر شما تمام نمودم، و اسلام را به عنوان «دين» برايتان برگزيدم. 4️⃣ اتّحاد امّت اسلامى؛«وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ» به واسطۀ ولایت شما پراكندگى و جدايى به ائتلاف و يكپارچگى تبديل شد. 👈"حب الحسین یجمعنا" 👈در جامعه امروز ما اختلاف نظرها فراوان است؛به طوری که برادر و خواهر یک نظر و یک نگاه ندارند و گاهی ۱۸۰ درجه با هم اختلاف نظر دارند. خیلی از والدین از فرزندانشان گلایه می کنند که چرا آنها نگاه های متفاوت و متضادی با خودشان و با دین اسلام دارند! اگر میخواهیم اختلافات کم و از بین بروند،بایستی محبت امیرالمومنین را در جامعه تزریق کنیم. 💥با هدیه خریدن برای کودکان و غذا دادن که از آداب عید غدیر است. 5️⃣ پذيرفته شدن واجبات؛ «وَ بِمُوالاتِكُمْ تُقْبَلُ الطّاعَةُ المُفْتَرَضَةُ» و به واسطه ولايت شما ، اطاعت واجب ، پذيرفته مى شود. از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود :«وَالَّذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيَّا لَو أنَّ رَجُلاً لَقِىَ اللّهَ بِعَمَلِ سَبعِينَ نَبِيَّا ، ثُمَّ لَم يَأتِ بِوِلايَةِ اُولِى الْأمرِ مِنّا أهلَ البَيتِ ما قَبِلَ اللّه مِنهُ صَرفَا وَ لا عَدلاً» [الأمالى ، مفيد ، ص ۱۱۵ ، ح ۸] سوگند به آن كه مرا به حق ، به پيامبرى بر انگيخت ، اگر كسى با عمل هفتاد پيامبر ، به بارگاه حق وارد شود ، امّا ولايت ما اهل بيت را به همراه نياورد ، خداوند ، هيچ عمل واجب و مستحبّى را از او نخواهد پذيرفت. 6️⃣ شفاعت اهل بيت عليهم السلام؛ «وَ الشَّفاعَةُ الْمَقْبُولَة» از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود :«إلزَموا مَوَدَّتَنا أهلَ البَيتِ فَإنَّهُ مَنْ لَقِىَ اللّهَ عز و جل وَ هُوَ يَوَدُّنا دَخَلَ الجَنَّةَ بِشَفاعَتِنا» [المعجم الأوسط ، ج ۲ ، ص ۳۶۰ ، ح ۲۲۳۰] به دوستى ما اهل بيت ، چنگ زنيد ؛ زيرا هر كس خداوند عز و جل را ، در حالى كه ما را دوست داشته باشد ، ديدار كند ، با شفاعت ما به بهشت مى رود. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۵) 👇👇👇 🔹نداشتن مفسده و خطر اهمّ 🔸حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ اللَّهَ لَیُبْغِضُ الْمُؤمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ، فَقیلَ: وَ مَاالْمُؤْمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ؟ قالَ‌الَّذی لایَنْهی عَنِ‌الْمُنْکَرِ» خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد. سؤال شد: مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمود آنکه نهی از منکر نمی‌کند (الکافی ج٥ص٥٩) 🔸یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر،نداشتن مفسده اهم است؛منظور ضرر جانی یا آبرویی و یا مالی قابل توجه است؛در نتیجه صرف احتمال ضرر کم(مفسده جزئی)، رافع تکلیف نیست و تشخیص آن بعهده مکلف است. بنابراین اگر فایده امر به معروف و نهی از منکر بیش از مفسده آن باشد وجوبش ثابت است. 💥اگر معروف و منکر از اموری باشد که شارع مقدّس اسلام اهمّیّت زیادی به آن می دهد(مانند حفظ اسلام و قرآن و استقلال ممالک اسامی، یا حفظ احکام ضروری اسلام)، باید اعتنا به ضرر نکند و با بذل جان و مال در حفظ آنها بکوشد. 👈نکتۀ مهمی که وجود دارد این است که اگر امر به معروف و نهی از منکر برای ما ضرر دارد،باید از روش غیر مستقیم استفاده کرد. 🔸تخلفات مسئولین 🤔اگر کارکنان ادارات در محل کار خود تخلفات اداری و شرعی مسئولین مافوق را مشاهده کنند و بترسند با نهی از منکر احتمال کسر حقوق و مزایا باشد، آیا تکلیف از آنها ساقط می شود؟ 👌همه مراجع: اگر شرایط امر به معروف و نهی از منکر وجود داشته باشد، باید امر به معروف و نهی از منکر کنند، در غیر این صورت تکلیفی در آن مورد ندارند. همچنین با وجود خوف از ضرر هم تکلیف از آنان ساقط می شود، این حکم در مواردی است که حکومت اسلامی حاکم نباشد. ولی با وجود حکومت اسلامی که اهتمام به اجرای این فریضه الهی دارد، بر کسی که قادر بر امر به معروف و نهی از منکر نیست، واجب است که نهادهای مربوطه را که از طرف حکومت برای این کار اختصاص یافته اند، مطلع نماید و تا کَنده شدن ریشه های فاسد که فساد آور هم هستند، موضوع را پیگیری کند. 📚[خامنه‌ای، اجوبه، س 1082 و 1061 و سایت، احکام موضوعی، امر به معروف؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س1157؛ صافی، 300، پرسش، ج 1، امر به معروف، س 4؛ بهجت، استفتاءات، امر به معروف، س 472؛ امام، استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 7؛ فاضل، استفتاءات، ج 1، س 944؛ دفتر مراجع. ] 🔸امر به معروف و اخراج از کار 🤔 آیا ترک امر به معروف و نهی از منکر به‌خاطر ترس از اخراج از کار، جایز است؟ 👌همه مراجع: به طور کلی اگر خوف دارد که در صورت اقدام به امر به معروف و نهی از منکر ضرر قابل توجهی متوجه خود او شود، انجام آن واجب نیست. 📚[امام، توضیح المسائل، م 2791؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 1059؛ مکارم، توضیح المسائل، م 2414 و استفتاءات، ج 1، س 1157؛ صافی، 300 پرسش، ج 1، س 195؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج1، امر به معروف، شرط ششم و م 2211؛ نوری، توضیح المسائل، م 2789؛ فاضل، توضیح المسائل، م 2124؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1608؛ دفتر مراجع. ] 👈تبصره 1. چنانچه بتواند و مفسده و ضرر نداشته باشد، لازم است از راه‌های غیرمستقیم اقدام نماید. 👈تبصره 2. اگر امر به معروف و نهی از منکر در اداره باعث شود که انسان از مزایایی همچون اضافه کار و یا پاداش‌های دیگر محروم شود، در صورتی که موجب ضرر و زیان مهمّی نشود واجب است. 👈حضرت آیت ا لله العظمی خامنه ای: به طور کلی اگر خوف دارد که در صورت اقدام به امر به معروف و نهی از منکر ضرر قابل توجهی متوجه خود او شود، انجام آن واجب نیست. 📚اجوبه الاستفتائات معظم له سؤال 1059 🔸احتمال ضرر امر به معروف 🤔 در امر به معروف و نهی از منکر باید بداند که ضرر دارد تا تکلیف ساقط شود یا احتمال ضرر هم برای اسقاط تکلیف کافی است؟ 👌همه مراجع: با احتمال عقلایی به ضرر و مفسده، امر به معروف و نهی از منکر ساقط می‌شود ولی صرف احتمال ضعیف ضرر، رافع تکلیف نیست. 📚[امام، توضیح المسائل،‌ م 2791 و تحریر الوسیلة، امر به معروف، گفتار در شرایط وجوب، شرط چهارم، م1و4؛ خامنه‌ای، استفتاءات جدید، س 859؛ فاضل،‌ استفتاءات، ج 1، س 929؛ مکارم، توضیح المسائل، م 2414؛ نوری، توضیح المسائل، م 2789؛ صافی، توضیح المسائل، م 2862؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج1، م2211؛ دفتر مراجع.] #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

🏵️ برپایی اردوی زیارتی امام زادگان سهل بن علی (ع) واقع در شهر آستانه شازند. 📆 حرکت جمعه ۷ مردادماه ۱۴۰۱ 🔷 ثبت نام واحد روابط عمومی بیمارستان بصورت حضوری ویژه کارکنان واعضای درجه یک خانواده . 🔹 مهلت ثبت نام حداکثر سه شنبه ۴ مردادماه ۱۴۰۱ 🔹 هزینه اردو به ازای هر نفر ۲۰ هزار تومان 🔹 حرکت صبح جمعه ، برگشت بعد از صرف غذا در عباس آباد شازند 🔷 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۳۸)👆👆👆 ◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۵) تبیین در قرآن (۱۲) 2️⃣دومین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 65 سورۀ مبارکۀ انعام آمده است که یکی از موضوعاتی که این آیه توضیح داده است،مسئله قدرت خداوند بر عذاب انسانهای بد در این دنیا است که می خواهیم در این جلسه و جلسات بعد به آن بپردازیم. 🔸عذاب قوم ثمود به خاطر کشتن نشانه و معجزۀ خدا؛ فَنَادَوْاْ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى‏ فَعَقَرَ(29) آنها يكى از ياران خود را صدا زدند، او به سراغ اين كار آمد و (ناقه را) پى كرد! فَكَيْفَ كاَنَ عَذَابىِ وَ نُذُرِ(30) پس (بنگريد) عذاب و انذارهاى من چگونه بود! إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيهِْمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكاَنُواْ كَهَشِيمِ المُْحْتَظِرِ(قمر/31) ما فقط يك صيحه [صاعقه عظيم‏] بر آنها فرستاديم و بدنبال آن همگى بصورت گياه خشكى درآمدند كه صاحب چهارپايان (در آغل) جمع‏آورى مى‏كند! (31) 👈نکاتی در مورد معجزۀ شتر؛ موجوداتی که پدر و مادر ندارند. 5 بار در قرآن آمده که شتر صالح را پی کردند. 👈داستان صالح؛ همين كه قوم عاد هلاك شدند، قوم ثمود جانشين آنها گشتند؛آنها زندگى خوشى داشتند و در ناز و نعمت مى‏غلتيدند؛ در فساد و بى‏بند و بارى غوطه‏ور شدند و به پرستش بتها پرداختند. خداوند صالح را در ميان ايشان مبعوث كرد. در روايت است كه: در اين وقت شانزده ساله بود و تا سن 120 سالگى در ميان اين قوم عبرى زبان بدعوت و نصيحت پرداخت، اما نتيجه‏اى نگرفت. آنها داراى هفتاد بت بودند. صالح گفت بياييد يكى از دو كار بكنيد: يا از خدايان شما درخواست ميكنم و اگر مرا اجابت كردند، تابع كيش شما مى‏شوم يا از خداى خودم درخواست مى‏كنم كه هر چه بخواهيد اجابت كند. گفتند منصفانه است. (ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏9، ص: 160) 👈قاتل شتر؛ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ـــــــــــــــ آن وقتی که شقی ترینشان به پا خاست. (سورة الشمس، آیه ۱۲) قابل توجه اينكه قرآن در اينجا كشتن ناقه را به يك فرد نسبت داده است، در حالى كه در سوره" و الشمس" به همه آنها نسبت مى‏دهد و مى‏فرمايد: فعقروها (قوم ثمود ناقه را كشتند) اين به خاطر آن است كه آن يك نفر به نمايندگى و به رضايت همه قوم اقدام به اين كار كرد، و مى‏دانيم كسى كه راضى به فعل ديگرى باشد شريك در عمل او است. 👈نوع عذاب دنیایی؛ ما فقط يك صيحه [صاعقه عظيم‏] بر آنها فرستاديم و بدنبال آن همگى بصورت گياه خشكى درآمدند كه صاحب چهارپايان (در آغل) جمع‏آورى مى‏كند! (31) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فىِ دَارِهِمْ جَاثِمِينَ(اعراف/78) سرانجام زمين لرزه آنها را فرا گرفت و صبحگاهان، (تنها) جسم بى‏جانشان در خانه‏هاشان باقى مانده بود. #بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان 1401/4/29 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅#احکام_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر(۱۶) 👇👇👇 🔹علم به معروف و منکر؛ امام علی علیه السلام: «مَنْ لَمْ یَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْروُفاً وَ لَمْ یُنْکِرْ مُنْکَراً قـُلِبَ فَجـُعِلَ اَعْـلاهُ اَسْفـَلَه» کسى که قلباً موافق کار نیک نباشد و از کار بد منضجر نباشد انسان وارونه اى است که بجاى آنکه عقل بر او حاکم باشد هوى وهوس بر او حاکم است. (وسائل الشیعه ج۱۶ص۱۳۴) 🔸یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر است که چند نکته در این زمینه خدمتتان عرض میکنم: 1⃣لازم نیست تمام معروف ها و منکر ها را به صورت لیست بدانیم و همین که بدانیم آن مصداق خاص انجام شده،منکر است،کفایت بر وجوب نهی می کند. 2⃣حتی شهادت یک عادل(اگر اطمینان آور باشد)هم برای این دانستن،کافی است. 🔸حکم نهی از منکر در مسائلی که،فتوای مراجع متفاوت است؛ 👈اگر مساله اختلافی باشد؛ و مرجع تقلید او را نمی شناسیم یا نظر مرجعش را درباره آن فعل نمی دانیم،امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست. مثال ۱؛ جوراب نپوشیدن زنان در مقابل نامحرم طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی،واجب نیست. مثال ۲؛ اختلاف نظر مراجع در مورد موسیقی حرام. 🔸کسانیکه مرجع تقلید ندارند؛ 1⃣ برخی از مراجع فرمودند که ملاک حکم، مطابق با احتیاط است نه حکم راحت تر. 2⃣ امر به یادگیری حکم،واجب است. 🔸چند مثال برای کسانی که برعکس نهی از از منکر می کنند: 1⃣برخی میگویند انگشتر برای خانم ها،مطلقا اشکال ندارد و کسانیکه در این زمینه رعایت میکنند را نهی می کنند که چرا انگشتر به دست نمی کنید. 2⃣ژل زدن مو توسط پسرها،منکر نیست. 3⃣یه خانم و آقایی تو خیابان دارند کنار هم می روند؛در اینصورت ما علم نداریم که اینها با هم نامحرم هستند و در نتیجه حق نهی از منکر نداریم. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅با سلام، از همکاران محترم دعوت میشود در مراسم زیارت عاشورا که هر چهارشنبه راس ساعت ۷:۴۵ در فضای بیرونی نمازخانه بیمارستان امیرکبیر منعقد می باشد،شرکت فرمایند. 💫این برنامه در ابتدا با زیارت عاشورا و روضه آغاز شده و بعد از سخنرانی با پذیرایی به پایان می رسد. ⏱کل برنامه ۳۰ دقیقه می باشد. ساعت ۷:۴۵ الی ۸:۱۵ 💥به علت تعطیلی پنجشنبه ها تا اطلاع ثانوی این مراسم در روز چهارشنبه ها برگزار میشود. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

🔳 برگزاری زیارت عاشورا و سخنرانی در چهارشنبه های هیئتی مرکز آموزشی درمانی امیرکبیر 🔷 با مداحی کربلائی میلاد عباسی و سخنرانی حاج آقا صفری 📆 چهارشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۱ 🔹 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

✅ #پنجشنبه_های_هیئتی(۳۹)👆👆👆 ◀️ تأملی در مفهوم جهاد تبیین (۱۶) تبیین در قرآن (۱۳) 2️⃣دومین آیه از مصادیق جهاد تبیین با توجه به کلمه"تصریف"(شرح متنوع) در آیۀ 65 سورۀ مبارکۀ انعام آمده است که یکی از موضوعاتی که این آیه توضیح داده است،مسئله قدرت خداوند بر عذاب انسانهای بد در این دنیا است که به عنوان آخرین جلسه نکاتی خدمتتان عرض می کنیم: 🔸 اصحاب سبت و عذاب مسخ؛ وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ (بقره/65) فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ (اعراف/166) 🔸عذاب قوم لوط به خاطر عمل منافی با عفت؛ «رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ»(عنکبوت/34)؛ عذاب آسمانی به خاطر گناهانشان. 🔸عذاب قاتل در قضیۀ گاو بنی اسرائیل؛ "أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً"(بقره/۶۷) 💥ربوبیت الهی؛ 1️⃣به معنای مالک مدبر،صاحب اختیار و همۀ کارۀ عالَم است. ما در ترجمۀ «رب العالمین» می نویسیم؛مالک جهانیان...در صورتی که رب به معنای مالکیت صرف نیست؛ چون مالک می تواند دخالت نداشته باشد و ملکش را مثلاً اجاره بدهد و ... در صورتی که خداوند مالکی است که در همۀ امور دخالت می کند و اصلاً همه کارۀ عالَم است و همه ما وابسته به او هستیم. به تعبیر قرآن بی ارزش ترین کارها از نظر ما هم با اذن و اجازۀ خداوند انجام می شود: «ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها»(انعام/59) 2️⃣محور درگیری و مخالفت مشرکان با پیامبران(ع) در طول تاریخ، ربوبیت الهی بوده است، نه خالقیت؛ به عنوان مثال نمرود و فرعون گرچه ادعای ربوبیت داشته‌اند، ولی خالقیت خداوند را می‌پذیرفته‌اند. 3⃣بنا بر تصریح آیات قرآن،نتیجه پذیرش ربوبیت الهی،عبودیت انسان است و عبادت نتیجه ربوبیت است و باید از ربوبیت با عبودیت رسید. به همین خاطر راه تربیتی اصلاح نماز و روزه حجاب و...،تبیین ربوبیت خداست. إِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ـــــــــــــــ قطعا خدا پروردگار من و شما است. پس او را بندگى كنيد كه همين است راه راست. (سورة آل عمران، آیه ۵۱) 4⃣بیان عذاب دنیایی،یکی از مصادیق ربوبیت الهی است. #بیان_شده_در_مراسم_عزاداری_بیمارستان 1401/5/5 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک 👈در ایتا @bimarestan_AK 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/JOOQ7JIKxzMCnhzJFyZH1M

✅با سلام، از همکاران محترم دعوت میشود در مراسم زیارت عاشورا که در دهه اول ماه محرم طبق سنوات سالهای گذشته از روز شنبه ۸ مرداد ماه راس ساعت ۷:۴۵ در فضای بیرونی نمازخانه بیمارستان امیرکبیر منعقد می باشد،شرکت فرمایند. 💫این برنامه در ابتدا با زیارت عاشورا و روضه خوانی سالار شهیدان آغاز شده و بعد از سخنرانی به پایان می رسد. ⏱کل برنامه ۳۰ دقیقه می باشد. ساعت ۷:۴۵ الی ۸:۱۵ 📣 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر

🏴 برگزاری زیارت پر فیض عاشورا ، مداحی و سخنرانی در ایام دهه محرم سیّد و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در محوطه مرکز آموزشی درمانی امیرکبیر 🔳 با مداحی حاج داود مقدسی و سخنرانی حاج آقا صفری 📆 شنبه ۸ مردادماه ۱۴۰۱ 🔘 روابط عمومی بیمارستان امیرکبیر