🔰جبهه اصلاحات در پایان نشست سراسری بیانیه ای صادر کرده که دو موضوع یا دو عبارت مطلقا در آن نیست
١-اسلام/اسلامیت/امام (در آستانه سالگرد)
٢-علیرغم همسویی با دولت از مهمترین مساله روز مردم یعنی معیشت یک کلمه در آن نیست
در تیتر بند یک بیانیه آمده است: "بازسازی نظم سیاسی در چارچوب جمهوریت و تمرکززدایی دموکراتیک" حتی حاضر نشدند بنویسند"در چارچوب جمهوریت و اسلامیت"
مدعی خط امام هستند اما پنهان می کنند که امام عبارت"دمکراتیک"را در پاسخ مهندس بازرگان به دیوار کوبید.
در کمال تعجب ادبیات BBC مثل آزادی "زندانیان عقیدتی" در آن به کار رفته است.
درست است که اصلاح طلبان طیف هستند و شخصیت های محترمی هم در آن هست اما برون داد آن همیشه در چنین مواقعی "اصلاحات به مثابه سکولار دمکراسی" بوده است. نمیدانم این هنر جمهوری اسلامی است یا مظلومیت آن که بخشی از نخبگانش هم همراهش هستند هم اپوزیسیون آن می باشند.
آنچه قطعی است بازگشت به تنظیمات ١٣٧٧-١٣٨٣ است.
❗️دکتر عبدالله گنجی
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 تبیین در برابر باتوم
🔹 وسوسهای را که روی آن جوان و نوجوان اثر میگذارد چه چیزی میتواند برطرف کند؟
🔹باتوم که نمیتواند برطرف کند!
🔹آن وسوسه را تبیین میتواند برطرف کند.
#حکیم_انقلاب
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰 کتاب "زمانه بنیانگذار"
(تعاملات امام خمینی با احزاب و گروههای سیاسی در دهه ۱۳۶۰)
❗️مؤلف: مهدی سعیدی
🌳 نشر: پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق (ع)
📚 معرفی کتاب:
🔻نوع برخورد امام خمینی(ره) با گروهها و احزاب سیاسی در دهه ۱۳۶۰، الگوی مناسبی برای تعامل و رویارویی با آنها در نظام جمهوری اسلامی است.
🔻برخی با تحریف، تخطئه و ایجاد شبهه تلاش میکنند تعامل امام (ره) با این گروه ها را غیرمنطقی جلوه دهند و از الگو شدن رفتار امام(ره)جلوگیری کنند.
🔻برهمین اساس، مقام معظم رهبری با اشاره به اهمیت و حساسیت دهه60، بر لزوم تبیین صحیح تحولات این دهه تاکید دارند.
مجموعه کتاب ((زمانه بنیانگذار)) به تبیین برخورد امام خمینی(ره) با چالش ها و تحولات دهه 1360 میپردازد.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 این ویدیو مال سال ۹۶ است زمانی که خیلی ها رشیدپور رو نمیشناختند، ولی حاتمی کیا میشناخت ...
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
2463888_64kb.mp3
زمان:
حجم:
1.6M
🔰 محبوب ترین، مردمی ترین، شجاع ترین و باسوادترین حکمران ایران زمین | توصیف امام خمینی از زبان عبدالکریم سروش
🔹 آقای خمینی، مردمیترین رهبری بود که در تاریخ این کشور ظهور کرد. شما فقط کافیست که استقبال از او و بدرقه از او را وقتی که مُرد ببینید. ما در تاریخ ایران هیچ رهبری را نداریم که اینطور در دل مردم جا داشته باشد. شاه که هیچ، پدرجد شاه هم خواب اینجور پشتیبانی مردمی را نمیدیدند.
🔹مردم بهرحال یک چیزی دیده بودند، نشان یک عشقی بود، نشان یک عاطفهای بود که معطوف به یک رهبری میشد که دوستش داشتند؛ در او چیزی دیده بودند.
🔹خمینی باسوادترین رهبر این کشور بوده تا کنون؛ از ایام اولیه حکومت هخامنشیان تا روزگار حاضر هیچکس به لحاظ علمی به پای او نمیرسید.
🔹 نه فقط در ایران، شما سراغ پادشاهان انگلستان و فرانسه بروید، اینها آدمهای بافکری، با علمی و با سوادی نبودند.
🔹در تاریخ ما آقای خمینی واقعاً یک نمونهی بینظیر بود در مقام حکومتداری.
🔹خمینی سابقه خوبی داشت. در گذشته او هیچ چیز ناپاکی وجود نداشت. نه مال مردمی را خورده بود. نه آدمی را کشته بود. نه تجاوزی به حق کسی کرده بود. هیچکدام اینها نبود.
🔹مرد شجاعی بود. ما آدم شجاع در تاریخ خودمان کم داشتیم. آدم قلدر داشتیم، ولی شجاعت یک فضیلت اخلاقی است. این غیر از این است که شما زورتان زیاد باشد. نادرشاه هم آدم قلدری بود. ولی شجاعت اصلاً حرف دیگری است.
🦚 سخنرانی دکتر عبدالکریم سروش سال 1397 - کالیفرنیا آمریکا
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🇮🇷
🎥#پخش_زنده
🍃🌹🍃
📎موضوع:تبیین مکتب سیاسی امامین انقلاب
🎤 سخنران: دکترمهدی سعیدی،جانشین محترم مرکز مطالعات سیاسی سپاه
✅ویژه وابستگان، اساتید،هادیان سیاسی،روشنگران،مربیان، سرشبکه ها و ادمین کانال های ثامن
📆 زمان : سه شنبه۱۳ خرداد ماه ساعت ۲۰:۳۰
📥 پخش از کانال ثامن وبصیرت استان آذربایجان غربی
🆔http://rubika.ir/samenbr
🆔https://rubika.ir/baseerat_24
1400.04.26 - ولایت فقیه.pdf
حجم:
2.9M
🔰دانلود کتاب "نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه"
✍️ علی محمدی هوشیار
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🎥 نشست زنده 🔻
«جهاد تبیین با محوریت مقاومت و عقلانیت سیاسی در مکتب امامین انقلاب اسلامی»
🔹کارشناس:
🎙دکتر مهدی سعیدی
کارشناس و تحلیلگر سیاسی
📆 سهشنبه ۱۳ خردادماه ۱۴۰۴
🕗 ساعت: ۱۹:۳۰
📲 پخش زنده در پیامرسان روبیکا
👇👇👇
https://rubika.ir/nasraa_kerman
http://rubika.ir/meyarkerman
🚩نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی(نسرا) استان کرمان
🔰 گزیده سخنان #حکیم_انقلاب درباره مذاکرات ایران و امریکا:
1-طرح امریکا مصداق ما نمیتوانیم است.
2-ایران یکی از معدود کشورهای جهان است که صاحب چرخه سوخت کامل هستهای است.
3-نیروگاه هستهای بدون غنی سازی مانند داشتن نفت بدون پالایشگاه است.
4-بدون غنی سازی، امریکا سوختی برای نیروگاههای ایران تامین نخواهد کرد.
5-اختیار ملت ایران دست خودش است و امریکا کارهای نیست که برای ایران تعیین تکلیف کند.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰 داغ بی تسلی
✔️سید مرتضی آوینی
داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیدیم،چرا که ما امت آخرالزمانیم، و خمینی، این ماه بنی هاشم، میراث دار همه صاحبان عهد بود در شب یلدای تاریخ. در عصر ادبار عقل و فلک زدگی بشر،در زمانه غربت حق، در عصری که دیگر هیچ پیا مبری مبعوث نمی شد و هیچ منذری نمی آمد خمینی میراث دار همه انبیا و اسباط ایشان بود و داغ او بر دل ما ، داغ همه اعصار ، داغی بی تسلی.
ما را این گمان نبود هرگز که بی او بمانیم. آخر او آیتی بود که«ثقلین» را در وجود خود معنا می کرد، همه «ماتَرَک رسول الله» را، و ما می دانستیم که زمین و زمان می گردند تا انسان هایی چون او، هر هزار سال یکی، پای به دنیای گذارند. آخر آدم هایی چون او، قطب سنگ آسیاب افلاکند،مصداق حدیث «لو لاک» اند و غایت الغایات وجود……و حق است اگر با رفتن زمین از رفتن باز ماند آسمان نیز ،خورشید سرد شود و ماه بشکافد و دریا ها طغیان کنند و باران خون از آسمان ببارد و مومنین از شدت ماتم دق مرگ شوند، و اگر نبود آن حجت غایب، تو بدان، بی تردید که همان میشد .
ما را این گمان نبود که بعد از او بمانیم، اما او رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین، در این پهنه بی منتهایی که عقل راه به جایی نمی برد. دریاها و زمین و آسمان و ماه و خورشید بر جای ما ندند تا مقصود خمینی«ره» محقق شود، آن سان که بعد از رحلت آخرین فرستاده خدا نیز دور فلک بر جای ماند تا حقیقت وجود او را در جهان تحقق بخشد. آخر انسان هایی چون او که یک فرد نیستند ،یک امت اند و یک تاریخ.
کوران روزحشر در اینجا نیز کورند_ که :" من کان هذه اعمی فهو فی الاخراعمی" _ ونمی بینند. آنان از کجا بدانند که کدام امر عظیم واقع شده است؟
نه آنگاه که امام آمد و نه امروز که رفتند است. اگرنه، این ولی خدا برای آنان حجتی میشد تا صدق قصص انبیا را باور کنند و چون سحره فرعون دربرابر این انقلاب به سجده درآیند که " امنابرب موسی و هرون " اگر نه، این ولی خدا برای انان حجتی میشد تا زهد وعدالت علی را باور کنند، حلم حسن را وشجاعت حسین را و…… واین ولی خدا برای آنان حجتی میشد تا عظمت حق را و همه صفات خدا یی را در وجودش بنگرد و انسان را، همچون خورشیدی که نورش از ازلیت تا به ابدیت را فرا گرفته است.
داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم. یک بار دیگر این رسول اکرم است که در دنیا رفته است، یک بار دیگر این علی است که به شهادت رسیده است، یک بار دیگر این فاطمه است وحسن است وحسین است که ما را داغدار کرده اند، یک بار دیگر این مهدی است که در حجاب غیبت رفته است.
دست ما اگر به نخل بلند وجود او نمی رسد، دست خمینی که می رسید. او آمد تا معنای «انتظار» را به این امت بیا موزد، در آینه وجود خود که اسوه مصادیق منتظران بود، و اکنون دیگر دور افلاک را مرادی نیست جز آنکه منتظر مهدی باشد.
امام «ره» به ما آموخت که «انتظار در مبارزه است» و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده میدارد همین است که برای ظهور آخرین حجت حق مبارزه کنیم. امام «ره» ما را آموخت که « عرفان را با مبارزه جمع کنیم»و خود بهترین شاهد بود که بر این مدعا که عرفان عین مبارزه است، و از این پس دیگر چه داعیه ای می ما ند برای انان که عرفان را به مثابه امری کاملآ شخصی بهانه واماندگی خویش می گر فتند؟ او کتاب و سنت را در وجود خویش تفسیر کرد و مجهولات شریعت و طریقت رابا مفتاح مبارک حیات خویش گشود و ما می دانستیم که جهاد اصغر شرط لازم جهاد اکبر است و اولیای مقرب خدا در تمام طول تاریخ همواره بر همین شیوه زیسته اند.
دیگر چه داعیه ای می ماند برای آنان که حکم برظاهر اشعار عرفانی می راندند و با چشمی ظاهربین چهره افیونی خویش را در آینه صیافی وجود عرفا می دیدند و حتی این اواخر ،دیگر افعال و اقوال منصور حلاج را هم با عقل کج اندیش ماتریالیسم دیالکتیک معنا می کردند و حافظ را شرابخواره و زنبازه ای از سلک خویش می گرفتند؟
آیا ندیدند او را که از این سوی پنجه ارباب جور انداخته بود و از آن سوی «سجاده به می رنگین» داشته بود و «دلق مرتع را گرو جامی شراب مرد افکن» نهاده بود؟ آیا ندیدند که در «خلوت ان کار دیگر کردن» و «صراحی پنهان کشیدن » یعنی چه؟ مگر این مردترین مردان میدان مبارزه و زاهدترین زُهاد زمانه نبود که دم از خال لب چشم بیمار و می و میخانه بتکده و رند می آلود خرقه پیر خراباتی میزد ؟
امام رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین ماندیم.با داغ جراحتی سخت بر دل و باری سنگین بر دوش . امام رفت تا بار تکلیف ما برگرده عقل واختیارمان بار شود و همان سان که سنت لا یتغیر خلقت بوده است، چرخه بلیات ما را نیز به میدان کشد و آزموده شویم و این آیت ربانی درست درآید که " لنبلونکم حتی نعلم الجاهد منکم و الصابرین".
اکنون ،این ماییم و امانت او . دست بیعت از آستین اخلاص برآریم و در کف فرزند و برادرش و تلمیذ مدرسه اش بگذاریم که اگر بعد از رحلت رسول الله ظهر حکومت اسلام به غروب خونین شهادت حسین بن علی و «شب بی قمر غیبت » انجامید ، این بار امام فرصت یافت تا وثیقه حکومت را به معتمدین خویش بسپارد و این خود نشانه ای است بر این بار بشارت که خداوند اراده کرده است تا حزب الله و مستضعفین را به امامت و وراثت زمین برساند.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
1_19006133469.mp3
زمان:
حجم:
3.5M