🔰انتخاب به عهده‌ي مردم بوده و هست! 🔻بنده همه‌ي ديدگاه‌هاي اين آقايان را قبول ندارم؛ 🔻بعضي از نظرهايشان و عملکردهايشان از نظر من بدون شک قابل انتقاد است؛ 🔻بعضي را براي خدمت به کشور مناسبتر از بعضي ديگر ميدانم؛ 🔻اما انتخاب به عهده‌ي مردم بوده و هست. 🔻مردم انتخاب کردند. 🔻خواست من، تشخيص من، نه به مردم گفته شد، نه مردم لازم بود آن را مراعات کنند. #حکیم_انقلاب 29 خرداد 1388 #مردمسالاری_دینی #مشارکت_حداکثری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰جدیدترین مطالعات علمی در خصوص اثربخشی روشهای یادگیری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 از دو قطبی‌های کاذب بپرهیزید. #حکیم_انقلاب خطاب به بسیجیان: از دو قطبی‌های کاذب بپرهیزید. کسانی که مبانی و اصول اسلام و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند برادر شما هستند؛ حتی اگر سلیقه متفاوتی دارند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰تکلیف فلسطین چگونه باید رقم بخورد؟! #حکیم_انقلاب این گونه پاسخ می دهد! 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 73 نماينده مجلس خبرگان قانون اساسي 🔹اسامی نمايندگان مجلس خبرگان قانون اساسي که در مردادماه 1358 توسط مردم انتخاب شدند، بدين شرح است: 1. حسينعلي منتظري، 2. سيد محمد بهشتي، 3. حسن آيت، 4. حسن عضدي، 5. محمود روحاني، 6. سيد محمود طالقاني، 7. ميرعبدالکريم موسوي اردبيلي، 8. محمد جواد باهنر، 9. ابوالحسن بني‌صدر، 10. سيد عبدالحسين دستغيب، 11. منيره گرجي‌فرد، 12. مرتضي حائري يزدي، 13. محمدجواد حجتي کرماني، 14. عبدالله جوادي آملي، 15. سيد محمد خامنه‌اي، 16. ابوالقاسم خزعلي، 17. ناصر مکارم شيرازي، 18. علي‌اکبر مشکيني، 19. لطف‌الله صافي گلپايگاني، 20. عزت‌الله سحابي، 21. جعفر سبحاني، 22. محمد يزدي، 23. سيد اسماعيل موسوي زنجاني، 24. سيد عبدالله ضيائي‌نيا، 25. عبدالرحمان قاسملو، 26. ميرزا محمدعلي انگجي، 27. ميرزا محمد انواري، 28. علي‌محمد عرب، 29. هادي باريك بين، 30. محمدتقي بشارت، 31. سرگن بيت اوشانا کوگ‌تپه، 32. عزيز دانش‌راد، 33. جعفر افروغ، 34. ميرزا علي فلسفي (تنکابني)، 35. جلال‌الدين فارسي، 36. جواد فاتحي، 37. محمد فوزي، 38. علي قائمي اميري، 39. سيد موسي موسوي قهدريجاني، 40. سيد علي‌اکبر قريشي، 41. علي گلزاده غفوري، 42. سيد عبدالکريم هاشمي نژاد، 43. عبدالرحمن حيدري، 44. سيد منيرالدين حسيني الهاشمي، 45. سيد محمدعلي موسوي جزايري، 46. محمد کرمي، 47. سيد جعفر کريمي ديوکلايي، 48. حسين خادمي، 49. هراير خالاتيان، 50. سيد حسن طاهري خرم‌آبادي، 51. سيد محمد کياوش، 52. مير اسدالله مدني دهخوارقاني، 53. رحمت‌الله مقدم مراغه‌اي، 54. عبدالعزيز ملازاده، 55. سيدکاظم اکرمي، 56. حميدالله ميرمرادزهي، 57. سيد محمدحسن نبوي، 58. سيد احمد نوربخش، 59. سيد اکبر پرورش، 60. محمدمهدي رباني املشي، 61. عبدالرحيم رباني شيرازي، 62. حسينعلي رحماني، 63. محمد رشيديان، 64. محمد صدوقي، 65. رستم شهزادي، 66. عباس شيباني، 67. ابوالحسن شيرازي، 68. سيد محمدباقر سلطاني طباطبايي بروجردي، 69. مير ابوالفضل موسوي تبريزي، 70. حبيب‌الله طاهري، 71. سيد جلال طاهري اصفهاني، 72. ميرزا جوادآقا تهراني، 73. شيخ علي تهراني. #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 آراء منتخبین تهران در مجلس خبرگان قانون اساسی - سال 1358 1. آيت‌الله سيدمحمود طالقاني نفر اول (۲۰۱۶۸۵۱ رأي)، 2. ابوالحسن بني‌صدر نفر دوم، (۱۷۶۳۱۲۶ رأي)، 3. آيت‌الله حسينعلي منتظري نفر سوم (۱۶۷۲۹۸۰ رأي)، 4. دکتر علي گلزاده غفوري نفر چهارم (۱۵۶۰۹۷۰ رأي)، 5. دکتر سيد محمد بهشتي نفر پنجم (۱۵۴۷۵۵۰ رأي)، 6. عزت‌الله سحابي نفر ششم (۱۴۴۹۷۱۳ رأي)، 7. حجت‌الاسلام موسوي اردبيلي نفر هفتم (۱۳۸۹۷۴۷ رأي)، 8. دکتر عباس شيباني نفر هشتم (۱۳۸۷۸۱۲ رأي)، 9. خانم منيره علي (گرجي) نفر نهم (۱۳۱۳۷۳۱ رأي)، 10. علي محمد عرب نفر دهم (۱۳۰۵۱۳۶ رأي) #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

📢#صدای_انقلاب شماره۸۶۵ 💠پنجره 💠اخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب 💠موضوع: بخش سوم #ماجرای_مجاهدین در قسمت سوم #ماجرای_مجاهدین دربارۀ دستگیری بخش عمدۀ اعضای این سازمان در سال 50 و جو بسیار مثبتی که بین عموم مردم و علما دربارۀ این سازمان شکل گرفت گفتگو می‌کنیم؛ از دیدار امام موسی صدر با شاه برای وساطت دربارۀ جان آنها تا نامۀ آیت‌الله منتظری و آیت‌الله هاشمی رفسنجانی به امام خمینی در حمایت از این جوانان؛ از اختلاف‌نظر آیت‌الله هاشمی و آیت‌الله مصباح بر سر حمایت از مجاهدین؛ از روزی که بعضی‌ها گفتند اگر امام اینها را رد کند، امام را رها می‌کنیم. 💠این صوت از سلسله دروس ماجرای مجاهدین که در کانال شخصی #وحیدخضاب منتشر می‌شود، برای علاقمندان آماده و به مرور منتشر خواهدشد. مهمان برنامه: وحید خضاب مترجم، محقق و تاریخ‌پژوه #منافقین #ساواک #مارکسیسم #آمریکا #صدای_انقلاب #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

📢#صدای_انقلاب شماره۸۷۰ 💠پنجره 💠اخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب 💠موضوع: بخش چهارم در قسمت چهارم #ماجرای_مجاهدین از روند اعدام اکثریت اعضای رده‌بالای سازمان، گفتگو کرده‌ایم؛ از این که همۀ اعضای مرکزیت اعدام شدند جز دو تن از جمله مسعود رجوی؛ از این که چرا مسعود رجوی اعدام نشد؛ از اینکه سازمان چه می‌گوید و مخالفینش چه سخنی دارند؛ از این که دکتر شریعتی چه نظری دربارۀ جاسوس بودن برادرِ رجوی داشت؛ از روزی که نشریۀ مجاهد خواست ماجرا را توجیه کند ولی قضیه را پیچیده‌تر کرد. 💠در این فایل به دلیل سرعت، این نکته بیان نشد کهمسعود رجوی حین ارتکاب جرم (از نظر رژیم)، یعنی عضویت در سازمان، زیر ۱۸ سال بوده نه در زمان دستگیری. 💠این صوت از سلسله دروس ماجرای مجاهدین که در کانال شخصی #وحیدخضاب منتشر می‌شود، برای علاقمندان آماده و به مرور منتشر خواهدشد. مهمان برنامه: وحید خضاب مترجم، محقق و تاریخ‌پژوه #منافقین #ساواک #مارکسیسم #آمریکا #صدای_انقلاب #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

📢#صدای_انقلاب شماره۸۷۶ 💠پنجره 💠اخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب 💠موضوع: در قسمت پنجم #ماجرای_مجاهدین از بازسازی سازمان پس از ضربۀ شهریور 50 گفتگو کرده‌ایم، از دوره‌ای که احمد رضایی سازمان را مجددا سامان داد، از ایامی که او و برادرش و بهرام آرام مرکزیت سازمان را تشکیل می‌دادند، از اولین فرد سازمان که ظاهرا با خودکشی به قتل رسید و سازمان او را «اولین شهید» خود نامید، از خودکشی‌های سازمانی برای نیفتادن به دست ساواک؛ از عملیات‌های نخستین سازمان و از ماجرای فرار هیجان‌انگیز تقی شهرام از زندان ساری؛ از روزی که یک مارکسیست (بدون اعلام مارکسیست شدن) وارد مرکزیت سازمان مجاهدین شد. 💠این صوت از سلسله دروس ماجرای مجاهدین که در کانال شخصی #وحیدخضاب منتشر می‌شود، برای علاقمندان آماده و به مرور منتشر خواهدشد. مهمان برنامه: وحید خضاب مترجم، محقق و تاریخ‌پژوه #منافقین #ساواک #مارکسیسم #آمریکا #صدای_انقلاب #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

📢#صدای_انقلاب شماره۸۸۴ 💠پنجره 💠اخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب 💠موضوع: در قسمت ششم #ماجرای_مجاهدین از آغاز روند تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین خلق گفتگو کرده‌ایم؛ از کشته شدن آخرین عضو مرکزیت سازمان که از نسل اول مجاهدین بود، از مارکسیست شدن دو‌سوم مرکزیت سازمان؛ از آغاز تلاش تقی شهرام برای مارکسیست شدن کل سازمان؛ از روزهایی که جزوات درون‌سازمانی شبهات ضداسلامی و حامی مارکسیسم را به اعضا منتقل می‌کرد. 💠این صوت از سلسله دروس ماجرای مجاهدین که در کانال شخصی #وحیدخضاب منتشر می‌شود، برای علاقمندان آماده و به مرور منتشر خواهدشد. مهمان برنامه: وحید خضاب مترجم، محقق و تاریخ‌پژوه #منافقین #ساواک #مارکسیسم #آمریکا #صدای_انقلاب #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰چهره های مشهوری که در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی در تهران رای نیاوردند! علي اصغر حاج سيدجوادي نفر 11 (298.360)، مسعود رجوي نفر 12 (297.707)، عبدالکريم لاهيجي نفر 14 (169798)، حبيب الله پيمان نفر 15 (164644)، اعظم طالقاني نفر 17 (142430)، رقيه دانشگري (نامزد مورد حمايت چريک‌هاي فدايي خلق) نفر 19 (115334)، مصطفي مدني(نامزد مورد حمايت چريک‌هاي فدايي خلق) نفر 23 (100894)، حشمت‌الله رئيسي(نامزد مورد حمايت چريک‌هاي فدايي خلق) نفر24 (90641)، زهرا رهنورد نفر 25 (77932)، مهدي حاج قاضي تهراني (نامزد مورد حمايت چريک‌هاي فدايي خلق) نفر 27 (56085)، احسان طبري (حزب توده) نفر 29 (47225)، نورالدين کيانوري (حزب توده) نفر 32 (32627)، محمدعلي امويي (حزب توده) نفر 33 (25792)، لطف الله ميثمي نفر 41 (11274)، پروانه فروهر نفر 43 (8110)، نورعلي تابنده نفر 48 (3343)، سيداحمد فرديد نفر 84 (201). 🔻 اين آراء به خوبي وزن احزاب و گروه‌هاي سياسي مدعي آن روزها را نشان مي‌دهد و حکايت از آن دارد که مخالفت‌هاي بعدي آنان با برخي از اصول قانون اساسي تا چه اندازه اعتبار داشته است! #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 نگاه به زن در قرون گذشته سروش دباغ، حریم علفهای قربت، ص 144 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰با نوای کاروان ... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

⭕️ ناگفته های آقای سخنگو از سیاستهای اقتصادی روزهای پایانی دولت روحانی 🔻 روایت عجیب سخنگوی دولت سیزدهم از اولین جلسه هیئت دولت سیزدهم با حضور رئیسی و وزرای دولت قبل. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 سیرت و صورت انقلاب 1- اگر ما از اخلاق اسلامي دور شديم، 2- اگر عدالت را فراموش كرديم، شعار عدالت را به انزواء انداختيم، 3- اگر مردمي بودنِ مسئولان كشور را دست‌كم گرفتيم، 4- اگر مسئولين كشور هم مثل خيلي از مسئولين كشورهاي ديگر به مسئوليت به عنوان يك وسيله و يك مركز ثروت و قدرت نگاه كنند، 5- اگر مسئله‌ي خدمت و فداكاري براي مردم از ذهنيت و عمل مسئولين كشور حذف شود، 6- اگر مردمي بودن، ساده‌زيستي،خود را در سطح توده‌ي مردم قرار دادن، از ذهنيت مسئولين كنار برود و حذف شود؛ پاك شود، 7- اگر ايستادگي در مقابل تجاوزطلبي‌هاي دشمن فراموش شود، 8- اگر رودربايستي‌ها، ضعفهاي شخصي، ضعفهاي شخصيتي بر روابط سياسي و بين‌المللي مسئولين كشور حاكم شود، اگر اين مغزهاي حقيقي و اين بخشهاي اصلي هويت واقعي جمهوري اسلامي از دست برود و ضعيف شود، ساخت ظاهري جمهوري اسلامي خيلي كمكي نمي‌كند؛ خيلي اثري نمي‌بخشد و پسوند «اسلامي» بعد از مجلس شوراي اسلامي؛ دولت جمهوري اسلامي، به تنهائي كاري صورت نمي‌دهد. اصل قضيه اين است كه مراقب باشيم آن روح، آن سيرت از دست نرود، فراموش نشود؛ دلمان خوش نباشد به حفظ صورت و قالب. به روح، معنا و سيرت توجه داشته باشيد. اين، اساس قضيه است. بيانات #حکیم_انقلاب در دانشگاه علم و صنعت، 24/9/87. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 تصویری دیده نشده از مهندس مهدی بازرگان. این عکس سال ۱۳۷۲ حین گفت‌وگوی دست‌اندرکاران مجلۀ فرهنگی «کیان» با نخست‌وزیر دولت موقت در دفتر این مجله به ثبت رسیده است. حاضران در تصویر از راست به چپ: مهدی بازرگان، ماشاالله شمس‌الواعظین، آرش نراقی، ابراهیم سلطانی و رضا تهرانی. #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰رهنمودهای #حکیم_انقلاب در مورد انتخابات 1402 1️⃣🔹🔹🔹 15 فروردین 1402 | بیانات در دیدار مسئولان نظام 🔻این انتخابات خیلی مهم است. 🔻انتخابات میتواند مظهر قوّت ملّی باشد. 🔻اگر انتخابات درست برگزار نشود: ▪️ضعف کشور و ▪️ضعف ملّت را نشان میدهد؛ ▪️ضعف دولت را، ▪️ضعف مسئولین را، ▪️ضعف آحاد مردم را و ▪️ضعف کشور را نشان میدهد. 🔻هر چه ما ضعیف بشویم، تهاجم و فشار دشمنان ما بیشتر خواهد شد. 🔻اگر میخواهید جلوی فشار دشمن گرفته بشود، باید قوی بشویم. 🔻یکی از ابزارهای مهمّ قوّتِ کشور همین انتخابات است. 🔻مسئولانی که مرتبط هستند از همین حالا ــ البتّه میدانم که دنبال کرده‌اند ــ ▪️راهبرد مشارکت را، ▪️راهبرد امنیّت انتخابات را، ▪️راهبرد سلامت انتخابات را، ▪️راهبرد رقابت انتخابات را مشخّص کنند؛ 🔻انتخابات خوبِ سالمِ با مشارکت بالایی ان‌شاء‌الله در آخر سال داشته باشیم. 2️⃣🔹🔹🔹 14 خرداد 1402 | بیانات در مراسم سی‌وچهارمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) 🔻یکی از شیوه‌های دشمن هم بدبین کردن به انتخابات است که من درباره‌ی انتخابات آخر سال ان‌شاءالله اگر زنده بودم و توفیق داشتم بعداً عرایضی خواهم کرد. 🔻اینجا همین اندازه بگویم که این انتخابات، انتخابات بسیار مهمّی است و 🔻دشمن از همین حالا توپخانه‌های خودش را به طرف این انتخابات روشن کرده، 🔻مشغول بمبارانِ انتخاباتی است که هنوز حدّاقل نُه ماه فاصله داریم تا آن انتخابات. 🔻باید ان‌شاءالله ملّت ایران، جوانان عزیز این بیداری را، این هشیاری را، این انگیزه را، این ایمان و امید را روزبه‌روز افزایش بدهند و دشمن را ناکام کنند. 3️⃣🔹🔹🔹 25 آبان 1402 | بیانات در دیدار فقها و حقوقدانان شورای نگهبان با رهبر انقلاب 🔻همه وظیفه دارند زمینه برگزاری انتخاباتی پرشور را در اسفند ماه امسال فراهم کنند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

♦️پاسخ به ۴۰ سوال از عملکرد مجلس شورای اسلامی به شما حق می‌دهیم که تصور کنید مجلس هیچ اقدامی برای زندگی شما و دیگر مردم نکرده است. به شما حق می‌دهیم که بگویید اثرات قوانین مجلس کجای زندگی ماست. در پاسخ به این ۴۰ سوال بنا نداریم بگوییم ما خیلی عالی بودیم و همه کار کردیم؛ اما تلاش می‌کنیم به مهم‌ترین، پرتکرارترین و صریح‌ترین پرسش‌هایی که دربارۀ مجلس یازدهم مطرح می‌شود، خیلی صریح پاسخ دهیم. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 کتاب آموزشی جریان شناسی اندیشه معاصر ایران 🔹🔹آموزش مقدماتی #جریان_شناسی #تاریخ_معاصر 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔺آدرس غلط از راهبرد نظام ندهید! 🔹نقد و بررسی مواضع انتخاباتی دبیر کل حزب کارگزاران سازندگی ✍️مهدی سعیدی 📝درک آنچه در ذهن رادیکال اصلاح‌طلبان می‌گذرد، کار چندان دشواری نیست و فقط کافی است نگاهی به نوشتار «محمد قوچانی» بیندازیم که با انتقاد از انفعال و محافظه‌کار شدن اصلاح‌طلبان در مواجهه با انتخابات اسفند ماه سال جاری در روزنامه سازندگی می‌نویسد: «اگرچه کارگزاران نهاد انتخابات را اساس جمهوریت نظام می‌داند؛ اما موج اعتراضات سال 1401 سبب شده است بدنه جامعه حتی در جبهه اصلاحات با تردید به انتخابات بنگرند. اما با وجود به بن‌بست رسیدن راهکارهای دیگر به خصوص در خیابان، هنوز اشتیاقی به انتخابات دیده نمی‌شود و همین سبب محافظه‌کاری اصلاح‌طلبان در سیاست‌ورزی شده است. تا جایی که در میانه دو راهبرد کاملاً متضاد مشارکت و تحریم گرفتار شده‌اند!» 🔗 متن کامل را اینجا بخوانید: https://basirat.ir/fa/news/353838/ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰نظر رهبری در مورد جایگاه مردم در حکومت اسلامی 🦚با توجّه به اینكه بیست سال از استقرار نظام جمهوری اسلامی می‌گذرد و اكنون در مرحله‌ی تثبیت نظام هستیم و با عنایت به نزدیك بودن انتخابات شوراها كه عالی ترین جلوه‌ی آن حضور فراگیرتر و نهادینه‌تر مردم در عرصه‌ی تصمیم‌گیری و اجراست، سؤال من از محضر شما این است كه مردم در اندیشه‌ی حضرت‌عالی چه جایگاهی دارند و كدام مكانیزم را برای مشاركت مردم در سرنوشت خودشان كاراتر و بهتر می‌دانید؟ 💢 پاسخ #حکیم_انقلاب: 🔻اینكه سؤال كردید مردم در ذهن ما كجا هستند. به نظر ما مردم اصل قضایا و همه‌كاره هستند. 🔻در تفكّر اسلامی و برداشت اسلامی، اندیشه‌ی خدا محوری با اندیشه‌ی مردم محوری هیچ منافاتی ندارد؛ این‌ها بر روی هم قرار می‌گیرند. 🔻اوّلًا تا مردم متدیّن و معتقد به دینی نباشند، حكومت دینی در آن كشور اصلًا به وجود نمی‌آید و جامعه‌ی دینی شكل نمی‌گیرد. بنابراین، وجود حكومت دینی در یك كشور، به معنای تدیّن مردم است؛ یعنی مردم این حكومت را خواستند، تا این حكومت بیاید. وقتی‌كه ما می‌گوییم حكومت دینی كه جمهوری اسلامی هم براساس احكام و تعالیم الهی است آیا معنایش این است كه مردم هیچ‌كاره‌اند؟ نه. 🔻اگر مردم با حاكمی بیعت نكنند و او را نخواهند و لو امیر المؤمنین علیه‌السّلام باشد او سرِ كار خواهد آمد؟ در جمهوری اسلامی كه نقش مردم واضح است. 🔻در تفكّر دینی، اساس حاكمیت دین و نفوذ دین و قدرت دین، در اعمال آن روشهای خودش برای رسیدن به اهدافش به چیست؟ تكیه‌ی اصلی به چیست؟ به مردم است. تا مردم نخواهند، تا ایمان نداشته باشند، تا اعتقاد نداشته باشند، مگر می‌شود؟ 🔻پیامبر را اگر مردم مدینه‌ نمی‌خواستند و در انتظار او نمی‌نشستند و بارها سراغش نمی‌رفتند، مگر به مدینه می‌آمد و جامعه‌ی مدنی تشكیل می‌شد؟ 🔻پیامبر كه با شمشیر نرفت مدینه را بگیرد. 🔻كمااینكه فتوحات اسلامی تا آنجایی كه درست انجام گرفته است چون همه‌ی فتوحات در فصول صحیحی انجام نگرفته؛ در دورانی، فتوحات همان شكل جهان‌گشایی‌های سلاطین را پیدا كرد رزمندگان اسلام رفتند آن مانع را كه قدرت حكومت فاسد و ظالم آن محل بود، از سرِ راه برداشتند؛ مردم خودشان از رزمندگان استقبال كردند هم در ناحیه‌ی شرقی، هم در ناحیه‌ی غربی و این در تواریخ ما مشخّص و موجود است. نمونه‌های فراوان و مثالهای زیبا و شیرینی در این خصوص هست كه جای گفتنش در اینجا نیست، لیكن در كتابها هست؛ اگر بخواهید، می‌توانید مراجعه كنید. 🔻 بنابراین، خواست و اراده و ایمان مردم، حتّی بالاتر از این، عواطف آن‌ها، پایه‌ی اصلی حكومت است. این نظر اسلام است و ما هم به همین معتقدیم. 🔻در قانون اساسی جمهوری اسلامی، همین نكته به یك شكل معقول و منطقی و قانونی گنجانده شده است. اینكه ما گفتیم، یك ایده و یك فكر است و اگر بخواهیم یك فكر را به شكل قانون قابل اجرا درآوریم، طبعاً مشكلاتی دارد؛ لیكن مشكلات به بهترین وجهی كه ممكن بوده، در قانون اساسی ما حل شده است. 🔻در قانون اساسی، توزیع قدرت به نحو منطقی و صحیح وجود دارد و همه‌ی مراكز قدرت هم، مستقیم یا غیر مستقیم با آراءِ مردم ارتباط دارند و مردم تعیین‌كننده و تصمیم‌گیرنده هستند و اگر مردم حكومتی را نخواهند، این حكومت در واقع پایه‌ی مشروعیت خودش را از دست داده است. نظر ما در باره‌ی مردم این است. 📍بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی - 1377/12/04 #مردمسالاری_دینی #انتخابات1402 #مشارکت_سیاسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰نظارت بر انتخابات مبتنی بر قانون، نه مذاق‌ها و سلايق شخصي 🔻در امر نظارت بايد قانون‏ و موازينْ ملاك و معيار باشد و نه مذاق‌ها و سلايق شخصي. مطلقاً دنبال مذاق شخصي نرويد و اين‏طور نباشد كه يك‏وقت انسان خودش تشخيص دهد كه اگر اين فرد در مجلس نباشد، براي مجلس خسارتي است؛ اگر اين شخص باشد، براي مجلس فايده‏اي دارد؛ آن‏گاه برخلاف موازين و مقرّرات، اين مذاق اعمال شود. 🔻بايد كاري كنيد كه بتوانيد پيش خداي متعال و بندگان او جواب‏گو باشيد. اگر از شما سؤال شد كه به چه مناسبت اين شخص را رد كرديد، شما بگوييد: پروردگارا! من ملزم بودم طبق مقرّرات عمل كنم. مقرّرات چنين گفت، من هم اين شخص را رد كردم؛ يا مقرّرات چنين گفت، من اين شخص را تأييد كردم؛ 🔻اما اينكه من اين‏گونه تشخيص دادم، من اين‏گونه فهميدم، من اين‏ آدم را مضر دانستم، من اين آدم را مفيد دانستم؛ اين‏ها قابل قبول نيست. اين‏ها را نه خداي متعال قبول خواهد كرد، نه بندگان خدا. 🔻 بايد طبق موازين و مقرّرات عمل كنيد. 🔻هيچ‏گونه ملاحظه‏ اي نبايد مانع از اعمال مقرّرات شود 🦚بيانات #حکیم_انقلاب در ديدار اعضاي هيأت‌هاي نظارت شوراي نگهبان‌ .۱۳۷۴/۱۱/۱۴ #مردمسالاری_دینی #انتخابات1402 #مشارکت_سیاسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰هرچه افراد از جهات و جناحهاي مختلف بيشتر در انتخابات شركت كنند، اين براي نظام بهتر است! 🔻اين‌كه بالاخره شوراي نگهبان همچنان كه واقعاً وسيله‌ي اعتماد عمومي بوده است، بايد مظهر اين اعتماد هم باشد. هرچه افراد از جهات و جناحهاي مختلف بيشتر در انتخابات شركت كنند، اين براي نظام بهتر است؛ براي شوراي نگهبان هم بهتر است. 🔻ما بايد كاري كنيم كه اين امكان و وسيله براي ورود اشخاصِ بيشتر فراهم بشود. 🔻نبايد طوري باشد كه يك جريان، ولو در يك شهر خاص، احساس بكند كه در اين انتخابات وارد نيست؛ بايد طوري باشد كه در همه جا همه احساس كنند كه مي‌توانند آن فرد مورد نظر خودشان را واقعاً آزادانه انتخاب بكنند؛ 🔻يعني شوراي نگهبان و حركتي كه در اين مقطع انجام مي‌دهد، بايد مظهر و آينه‌ي اعتماد عمومي باشد. 🦚بيانات #حکیم_انقلاب در ديدار اعضاي شوراي نگهبان‌"، 24 دی 1382 #انتخابات1402 #مشارکت_سیاسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 آقایان دايره محرز را خيلي تنگ نگيريد / مي‌شود شرایط را يک امرِ مقول به تشکيک دانست که شدّت و ضعف دارد. 🔻آقايان احراز را حتمي بگيريد؛ اما دايره محرز را خيلي تنگ نگيريد؛ 🔻يعني صلاحيتي که براي مجلس هست، مشخص شود که چگونه صلاحيتي است. 🔻واقعاً ببينيم آن مقدار صلاحيتي که براي مجلس در زمينه التزام به قانون اساسي و التزام به دين مبين اسلام و بقيه شرايط وجود دارد، چه اندازه التزامي است. 🔻مي‌شود اين را يک امرِ مقول به تشکيک دانست که شدّت و ضعف دارد. 🔻 آن التزام شديد کذايي که با اندک چيزي که ديده شود مخدوش ميگردد، معلوم نيست که براي نماينده مجلس لازم باشد؛ آن مثلاً فرض بفرماييد براي رهبري يا براي برخي از مقامات عاليرتبه ديگر لازم است. 🔻براي مجلس حدّي از اين خصوصيات و شرايط لازم است که ما اسمش را صلاحيتها ميگذاريم. آن حد را بايد درست تشخيص داد و آن را احراز کرد. 🔻گاهي مثلاً فرض بفرماييد يک نفر در فضايي قرار ميگيرد که هيجاني مي‌شود و حرفي مي‌زند که ممکن است حرف خوب و درستي نباشد؛ اما حاکي از عدم التزام آن شخص به دين يا به جمهوري اسلامي نيست. 🔻فرض کنيد جواني است که در محيطي هيجاني قرار گرفته و چند نفر مطلبي گفته‌اند و او هم حرفي زده، يا در جلسه‌اي که دو، سه يا پنج نفر از دوستان راجع به کشور و اسلام صحبت ميکنند، جمله‌اي گفته که اين جمله ممکن است در صحبتي دوستانه قابل قبول باشد - هرچند که انتقادآميز بوده؛ يا انتقاد از رهبري يا از برخي از مباني نظام - اما نميتوان اين جمله و حرف را که به گوش ما رسيده، حاکي بدانيم از اين‌که اين شخص از صلاحيت ساقط شده است. 🔻اين مطلب را براي توضيحِ معناي تنگ نگرفتن دايره محرز گفتم. شرايطي هست که بايد احراز شود؛ منتها اندازه وجود اين شرايط در اشخاص مختلف، ممکن است مختلف باشد؛ همچنان که آن مسائلي که حاکي از وجود يا فقدان اين شرايط هست، آنها هم در شرايط و اوضاع و احوال مختلف تفاوت پيدا ميکند. 🔻مطلب ديگر اين است که ما احراز را حتمي مي‌دانيم؛ ولي در اين‌گونه مواقع عادتاً احراز يقيني و علمي ممکن نيست و احرازِ به معناي قيام بينه هم تقريباً همين‌طور است. اگرچه فرموده‌اند دو نفر يا سه نفر هم باشند کافي است؛ اما کمتر پيدا ميشود مواردي که دو نفر شاهدِ عادلِ شهادت دهنده عن حسٍ‌بيايند و راجع به مطلبي شهادت دهند. 🔻در خيلي از اين مسائل، مرزهاي حدس و حس با هم نزديک است و گاهي حدسيات با حسيات مشتبه ميشود؛ بخصوص که در خيلي از حرفها و اظهارات، جاي تفاسير مختلف وجود دارد؛ يعني شخصي حرفي زده، وقتي شما به خودش مراجعه ميکنيد، ميگويد من منظورم چيز ديگري بوده است. نميشود گريبان او را گرفت که ظاهرِ حرفت اين است. اگر کسي خلاف ظاهر اراده کرده، يا در آن وقت توجّه به ظاهر نداشته، خلاف شرع که نکرده است. بنابراين «ممکن است» شخصي خلاف ظاهر حرف زده باشد؛ همين ممکن که شد، احتمال وارد ميشود و پايه شهادت عن حسٍّ را سست ميکند. 🔻بنابراين احراز که ميگوييم، مراد احراز علمي يا احراز شرعي به معناي قيام بينه نيست، بلکه مراد احراز عرفي ناشي از قرائن و اَمارات است که بايد قرائن و اَماراتي قائم شود و انسان با يک اطمينان عرفي به اين معنا برسد، 🔻که البته ممکن است در هر دو طرف قرائن و اَمارات وجود داشته باشد؛ مثلاً اگر يک نفر در جايي حرفي زده و در جاي ديگري هم حرف ديگري زده که نقطه مقابل آن حرف است، اين هم بايد به حساب بيايد و انسان از مجموع و برآيند اينها مطلبي را احراز کند؛ يعني آن نقاط اثبات کننده هم در کنار نقاطي که به حسب ظاهر، صلاحيتها را نفي ميکند، به حساب آيد. 🦚بيانات #حکیم_انقلاب در ديدار اعضاي شوراي نگهبان‌"، 24 دی 1382 #انتخابات1402 #مشارکت_سیاسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj