💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 1️⃣1️⃣تفکّر و تدبّر در مطالب و خارج شدن از حالت تقلید و قبول بدون دلیل یکی از ســنتهای بســیار بســیار مهــم در حوزه های علمیــه ایــن اســت کــه دانش پـژوه باید از حالـت تقلیـد و ا کتفـا بـه صـرف اینکـه گفتـه شـده، ادعـا شـده و بزرگانـی گفته انـد، خـارج شـود و تحصیلـش همـراه بـا تدبـّر و تفکّـر و اندیشـه باشـد. حــرف را بــر اســاس اســتدلال و اندیشه بپذیــرد و خــودش هــم در مســائل اســتقلالاً اندیشـه و تدبّـر کنـد. انسـان باید دربـاره مسـائل و مباحـث تفکّـر کنـد. اینکـه انسـان در درس حضــور پیــدا کنــد، چیــزی را بنوســد و ایــن رویه را در روزهــای بعــد تکــرار کنـد؛ ولـی دربـاره آنهـا فکـر نکنـد، حتـی پـس از گذشـت سـالیان متمـادی ممکـن اسـت چیـزی جـز انباشـت مطالـب نصیـب او نشـود. انسـان بـدون تفکـر فقـط انبـان حرفهــای دگــران می شــود. ایــن گرچــه فضیلــت اســت؛ ولــی موجــب شــکوفایی شـخص نمی شـود. چنیـن کسـی صاحب نظـر نمی شـود، نمی توانـد چیـزی را انتخـاب و اختیــار کنــد و ذهنــش فعــال نمی شــود. انتخــاب و اختیــار به فضــل تفکــر بــرای انســان حاصــل می شــود. ا گــر بخواهیــم قــدرت اســتنباط و اجتهــاد و نظــر در مــا پدیدار و اسـتعدادمان شـکوفا شـود، راهـش ایـن اسـت کـه در مسـائل تفکـر کنیـم. ا گـر کسـی بـه ایـن شـکل اقـدام کنـد، انشـاالله تعالـی کـه آنهـا از جنـود الهـی بـوده، بـه نتیجــه میرســد. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #تفکّر_و_تدبّر_در_مطالب_و_خارج_شدن_از_حالت_تقلید_و_قبول_بدون_دلیل #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat

🔸حضور حضرت آیت الله شب زنده دار دام ظله در اجتماع طلاب و حوزویان در لبیک به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، شبستان امام خمینی رحمه الله۲۷ آذرماه۱۴۰۳ @feghahat_ir

💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 1️⃣1️⃣تفکّر و تدبّر در مطالب و خارج شدن از حالت تقلید و قبول بدون دلیل ادامه مطالب 👇👇👇 نظـام دراسی حوزه ها بر اساس اتقان و تفکر بنا شـده است. تفکر، مابه الامتیاز بـزرگ نظام دراسي حـوزه از سایر نظامات دراسي اسـت. تفکر در بیرون از حوزه رایج نیسـت؛ اما در اينجا عنايت بـزرگ و ویژه اي بـه تفکر وجـود دارد. از روز اولی کــه مــا صـرف میر را شــروع مي کنیم، به ما می گویند: «بدان ايدک الله». اســتاد مي گويد: «چرا گفت بدان و نگفت بخوان؟» براي طالب علمي که تازه وارد بحث صرف و اوایل مسائل طلبگي مي شود، از روز اول توضیح می دهند که باید بداني؛ نـه آنکه فقط بخواني؛ بايـد مطالب را هضم کني و بفهمي و دريافت کني. این مابه الامتیاز حوزه ها اســت. پس فکر کردن خیلی اهمیت دارد؛ چون اولاً انسـان بدون تفکر فقط ذخیره کننده حرف های دیگران خواهــد بــود، ذهنش فعال نمی شود، خــودش شکوفا و صاحب نظر نمی شود و نمی توانـد چیــزی را انتخاب و اختیار کنــد. انتخاب و اختیار به فضل تفکر برای انسان حاصل می شود. ثانیــاً اگر کسی اهل تفکر باشـد، زود نتیجـه می گیـرد و قـوه اسـتنباط بـرای او حاصل می شـود. ثالثاً اسـاتید بزرگ حوزه همیشه فضلا را به تفکر توصیه می کرده اند. رابعــاً اهمیت دادن بــه تفکر سیره علمـا بـوده اسـت. در حوزه هاي علمیه مطالعه، پـش مطالعه، مباحثه قبـل از درس، مباحثه بعـد از درس، تقریرنوشــتن، دوره کــردن، فکر کــردن و حفظ کــردن از عناصــري اســت کــه در طــول تار يخ حوزه هاي علمیه وجــود داشــته و آثــارش هــم پديــدار شــده اســت؛ چنانکــه می بینیــم بــزرگان بســیاری از همین نظام بیرون آمده انــد. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #تفکّر_و_تدبّر_در_مطالب_و_خارج_شدن_از_حالت_تقلید_و_قبول_بدون_دلیل #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat

💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 1️⃣1️⃣تفکّر و تدبّر در مطالب و خارج شدن از حالت تقلید و قبول بدون دلیل ادامه مطالب 👇👇👇 چند سال پیش یکی از دوستانی که در امور تربیتی فعالیت می کند، چزوه ای به من داد و گفت: «این جزوه برای نظام آموزشی سال 2050 ژاپن است، دانشمندانشان فکر کرده و یک نظام آموزشی ترسیم کرده اند که باید از سال 2050 در آن کشور اجرا شود. من این نظام را مطالعه کردم و دیدم همان نظام دراسی حوزوی مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری است.». ایشان نیز برای تفکّر خیلی اهمیت قائل بود. وقتی کسی جزوه تقریرات درس ایشان را ارائه می کرد، می فرمود: «چرا حداقل یک «یرد علیه» یا «فیه اشکال» اضافه نکردی، و فقط درس را نوشته ای؟» منظور ایشان این بود که چرا تأمل و تفکّر نکردی، مگر من معصوم هستم، مگر من اشتباه و خطا ندارم، چرا تعلیفه علمی نداری. مرحوم ابوی راجع به مرحوم امام «قدّس سرّه» می فرمود: «ایشان اگر می دید در درس إن قلت و قلت نمی شود، خود ایشان اشکال مطرح می کرد و می فرمود: مگر مجلس روضه است که یکی بگوید و بقیه بشنوند؟!» باید نقد و بررسی داشته باشید؛ البته باید به اندازه و بجا و درست باشد. شخص فاضل و محترمی تعلیقه ای بر مکاسب نوشته و خدمت یکی از علما داده بود؛ اما آن عالم از او قبول نکرده و فرمود: «اگر بخواهم تعلیقه شما را مطالعه کنم، دیگر فرصت نمی کنم فکر کنم». همه این نمونه ها از اهمیت بالای فکر کردن حکایت دارد. خلاصه اینکه مرحوم حائری، مرحوم امام «ره» و دیگر علما بر خروج از حالت تقلید و پذیرفتن بدون دلیل بسیار تأکید داشتند. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #تفکّر_و_تدبّر_در_مطالب_و_خارج_شدن_از_حالت_تقلید_و_قبول_بدون_دلیل #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat

حضور حضرت آیت الله شب زنده دار دام ظله در مراسم بزرگداشت حماسه ۹دی در مدرسه مبارکه فیضه @feghahat_ir

🔸بیانات حضرت آیت الله شب زنده دار دام ظله به مناسبت سالروز حماسه ۹دی 🔹درس خارج فقه، ۹دیماه۱۴۰۳،مسجد اعظم @feghahat_ir

💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 1️⃣1️⃣تفکّر و تدبّر در مطالب و خارج شدن از حالت تقلید و قبول بدون دلیل ادامه مطالب 👇👇👇 به عنوان مثال، گاهی مجلس بحث مرحوم میرزای شیرازی «ره» هفت سال طول می کشید. مرحوم میرزا ابراهیم محلاتی در کتابش آورده است که درک مرحوم شیرازی برای آدم های معمولی مقدور نیست. خود شخص باید مستوای بالایی داشته باشد تا بتواند از درس میرزای شیرازی که پر از تفکر و مجال دادن به افراد شرکت کننده در درس است، بهره ببرد. ایشان در درس از شاگردانشان می پرسیده است که شما نظرتان چیست و چه استدلالی دارید. از همه مهمتر اینکه در روایات به تدبر و تفکر سفارش زیادی شده است؛ مثلا در کافی شریف ج 1 ص 36 آمده است: «أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَفَكُّرٌ وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لاَ فِقْهَ فِيهَا أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي نُسُكٍ لاَ وَرَعَ فِيهِ» . هر یک از این جملات، بسیار درس‌آموز هست، «لاَ خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ» این نشان می‌دهد که برای این که انسان در تحصیل موفق باشد و تحصیلاتش به جایی برسد حتماً باید تحصیلات همراه با تفهم و تدبر و اندیشه نمودن و محاسبه عقلی و نظری کردن به مسائل، همراه این‌ها باشد. مجرد شنیدن و یا مطالعه کردن بدون تدبر این اثر فراوانی بر آن مترتب نیست و باعث جلو رفتن علم و فتح قله‌های علم و معلوم شدن مجهولات بشری نمی‌شود. توضیح عبارت «أَلاَ لاَ خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ» همانند عبارت قبل است، وقتی انسان کتابی را می خواند یا مطلبی را مطالعه می‌کند، حتماً باید آن را با تدبّر همراه کند. مرحوم آخوند ظاهراً در حاشیه نوشته است: «وقتی من این کتاب را تدریس می‌کردم این حواشی را نوشتم». این نشان می دهد مطالعات ایشان با تدبّر همراه بوده است و چیزهایی را که به ذهنش می رسیده، یادداشت کرده است. مرحوم آیت‌الله گلپایگانی نیز در العوائد که از حواشی دُرر است، مشابه همین عبارت را دارد. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #تفکّر_و_تدبّر_در_مطالب_و_خارج_شدن_از_حالت_تقلید_و_قبول_بدون_دلیل #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat

💠آیین علم آموزی 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": ✅فصل دوم: عوامل مؤثر و سنّت های خوب حوزه در باب تعلیم 1️⃣1️⃣تفکّر و تدبّر در مطالب و خارج شدن از حالت تقلید و قبول بدون دلیل ادامه مطالب 👇👇👇 🔵مراد از فکر کردن مقصود از فکر کردن این است که شخص از نظرات علما و استاد خود بی توجه نگذرد و مقلِد نباشد؛ بلکه در هر مسئله ای جوانب مختلف و ادلّه آن را بررسی کند و اشکالات و جوابها را در نظر بگیرد و محاسبه کند. او باید سعی کند اشکالی مطرح و دلیلی اقامه کند و ذهنش را عادت دهد که در هر مسأله ای یک طرف را ترجیح و مظنون خودش قرار دهد. باید استدلال کند و به اقوال مخالف آنچه نزدش مظنون است، جواب بدهد. 🟢نقش مطالعه در تفکر برای فکر کردن، خصوصاً در فقه باید کلمات را مقداری دید تا میدان برای تفکر باز شود. انسان ارتجالاً و بدون مراجعه به کلمات نمی داند در چه حوزه هایی باید تفکر کند؛ اما وقتی مقداری مطالعه کرد، عرصه باز می شود. 🟡راهکار اهل فکر شدن اهل تفکر شدن لوازمی دارد: علاوه بر اینکه نباید ذهن خود را به امور بی فایده ای مثل فضای مجازی و تلویزیون و غیره مشغول ساخت، حتی نباید مطالعات خود را به قدری زیاد کرد که ماع تفکر شود. گفته شد که یکی از فضلای حوزه تقریراتش را برای یکی از علما برده بود تا مطالعه کند؛ اما ایشان قبول نکرد و گفته بود که وقتی برای تفکر خودم باقی نمی ماند. انسان باید خودش را به تفکرعادت دهد تا اهل فکر شود. باید راجع به مباحث، آیات، روایات، اشکالات و جوابها فکر کند. اصلاً خود قوت ایمان و رسیدن به مراتب عالیه آن به برکت اندیشیدن در براهین و آفاق و انفس و توجه به امور و اندیشیدن حاصل می شود. و در علوم وضع به همین منوال است. 🟠وظیفه طلاب و اساتید در قبال سنت تفکر باید خود دانش پژوه به این سنت توجه داشته باشد و آن را إعمال کند. اساتید نیز باید آن را ترویج کنند و این انگیزه را در نفس تلامذه خود ایجاد کنند و از آنها بخواهند. این خود یک سرفصل است؛ چون واقعاً سزاوار است که درباره آن ابحاث گسترده و فراوانی انجام شود. 📚 برگرفته از دروس خارج و افتتاحیه های مدارس و .... حضرت استاد #شب‌زنده‌دار (سال 1399-1386) #آثار #آیین_علم_آموزی #فصل_دوم_عوامل_مؤثر_و_سنّت_های_خوب_حوزه_در_باب_تعلیم #تفکّر_و_تدبّر_در_مطالب_و_خارج_شدن_از_حالت_تقلید_و_قبول_بدون_دلیل #ادامه_دارد ... 🔗 @book_feghahat