‍ #معاویه #قاعده_الزام #زیاد_بن_ابیه #حلال_زادگی ❗️ابوسفیان و خلط انساب 🔻 یکی دیگر از بدعت‌های معاویه که کمتر شنیده‌اید! ┄┅━🜋𖣐﴾﷽﴿𖣐🜋━┅┄ ⫸با توجه به زنا وفحشاۍ افسارگسیخته ابوسفیان در دوران جاهلیت، فرزندان نامشروع زیادۍ متولد شدند ڪه بعدها همه آنان به #مقدسات_اهلسنت تبدیل شدند! ⛔️⇠یکۍ از آنان «زیاد بن ابیه» بود، ڪه معاویه مراسمۍ براۍ استلحاق نسب او برگزار کرد وبه «زیاد بن ابۍ سفیان» تبدیل شد! ✘معاویه بدلیل اینڪه ابوسفیان در جاهلیت با سمیه مادر زیاد زنا ڪرده بود، با این استلحاق نسب زیاد را به ابوسفیان پیوند زد! درحالیڪه رسول الله صلی‌الله علیه و آله این عمل را تحریم ڪرد، بدین خاطر صحابه و تابعین همواره معترض بودند.﴿فتح البارۍ۵۴۵/۳﴾ 📛در صحیح مسلم میخوانیم: ابوعثمان نهدۍ گفت:«وقتۍ زیاد ادعای نسب ڪرد، ابوبڪره(برادر ناتنی زیاد) را دیدم ، به او گفتم این چیست که انجام دادید؟ سعد بن ابۍ وقاص را شنیدم که میگفت از رسول الله شنیدم که میگفت هرکس در اسلام پدری را ادعا کرد که پدرش نیست و میداند که پدرش نیست، پس بهشت بر او حرام است» ⇠متن عربۍ: أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ:لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ؟ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: سَمِعَ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللهِﷺ وَهُوَ يَقُولُ: «مَنِ ادَّعَى أَبًا فِي الْإِسْلَامِ غَيْرَ أَبِيهِ، يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ» 📕صحيح مسلم ج:۱ ص:۸۰ (ر.ک: تصویر الحاقی) این حدیث نمایان میڪند ڪه ادعای فرزندۍ زیاد به ابوسفیان، حرام و ڪبیره ای است ڪه صاحبش را به جهنم راهۍ میڪند و مخالفت علنۍ با حڪم پیامبر صلی‌الله علیه و آله است! 📛سعید بن المسیّب میگوید: «اولین قضیه از قضاوت رسول الله صلی‌الله علیه و آله که علناً‌ رد شد، قضاوت معاویه در مورد زیاد است» ⇠متن عربۍ:سعيد بن المسيب قال «أول قضية ردت من قضاء رسول اللهﷺعلانية قضاء فلان في زياد» ودر لفظۍ «أول من رد قضاء رسول اللهﷺ دعوة معاوية» 📚📗تاريخ دمشق ج:۱۹ ص:۱۷۹ سخن سعید بن المسیب صریح است ڪه ←معاویه بدعت انتساب ولدالزنا به زانی را گذاشته، ثانیاً این عمل رد وسرپیچۍ از حڪم نبوۍ صلی‌الله علیه و آله به حساب مۍآید. 🜋━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📛در زمان #بنی_امیه ، دیگر کسۍ جرأت نامیدن «زیاد بن ابیه» یا «زیاد بن سمیه» را نداشت، بلڪه بر همه لازم بود ڪه بگویند «زیاد بن ابۍ سفیان» ؛ درصحیح بخارۍ آمده است: عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا 📕صحيح بخارۍ ج:۲ ص:۱۶۹ ✍🏻و اینگونه نسب مقدسات اهل سنت آشفته شده و در تحیّر هستیم‌ که آن صحابه عادل را به کدامین پدر منتسب کنیم؟!!! 💎وضعیت زمانی خراب شد که اهل سنت ، طاهرین علیهم‌السلام را رها کردند و به خبیث الولاده ها متمسڪ شدند. ➖➖➖➖ @borrhann

✅ تصحیح روایت تجارت بت توسط #معاویه در تهذیب الاثار للطبری از مسروق توسط فرحان المالکی↓ https://t.me/borrhan/15609 ←شیخ حسن فرحان المالکی از علما و محققین اهل تسنن عربستانی کتابی دارد بنام «بيع معاوية للأصنام» و در آن روایات بت پرستی معاویه و تجارت بت توسط معاویه را جمع آوری کرده و این روایات را از جهت سندی بررسی نموده و تمام اشکالات به این روایات را پاسخ داده است ؛ جالب آنکه در این کتاب هر جا تعبیر «ناصبی گوید» بکار رفته مراد نویسنده پیروان معاویه است. چاپ و انتشار این کتاب ممنوع و جمع آوری شده.(نسخه ای هم که در دست ماست بصورت غیر رسمی منتشر شده) 🟥 به مناسبت فرارسیدن ۱۲/رجب - سالمرگ معاویه بن ابی سفیان فهرست مطالب ناب کانال برهان در واکاوی و شناخت معاویه در آرشیو به روز رسانی شد؛ بیش از ۳۰۰ عنوان؛ از اینجا↓ https://t.me/borrhan2/535

‍ #خیبر #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۴۰) #قاعده_الزام ❗️نواصب شبهه می‌کنند کلام خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در ماجرای خیبر فضیلت خاصی را برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام اثبات نمی کند! چون هر مومنی خدا و رسول را دوست میدارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست میدارند❗️نهایتا یک پیروزی نظامی و ایمان ایشان اثبات می‌شود و اینکه نباید او را دشمن داشت! این امور هم در دیگر صحابه و مومنین وجود داشته است! ❗️ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅ اما پاسخ ما به این حجم از عناد و تنگ‌نظری : 1 🔸: فهم خود صحابه و کسانی که در آن ماجرا حاضر بوده اند ، چیزی بسیار بیش از این است : عمر می‌گوید این جایگاه چنان در چشم من جلوه کرد که هیچ گاه امارت را دوست نداشتم غیر از این روز ؛ صحابه هم همگی در آرزوی رسیدن به این افتخار بودند ؛ سعد ابی وقاص در هنگام سرپیچی از دستور #معاویه برای سب حضرت امیر علیه‌السلام ، از بین فضایل مختلف امام علیه‌السلام چند مورد را دارای ارزش خاص میداند از جمله همین مورد را (←مدارک را از صحیح مسلم در اسکن الحاقی به #قاعده_الزام مشاهده فرمایید‌.) 2🔸: این فضیلت کاملا با جایگاه ریاست و فرماندهی و شایستگی رهبری در ارتباط است؛ یعنی امیری که مورد محبت خدا و رسول است و خدا بر دست او پیروزی اش را جاری میکند و هیچ در مقابل دشمن عقب نشینی نمیکند. و از بین هزاران صحابه بزرگ و کوچک ، آن حضرت انتخاب می‌شود 3🔸: این ماجرا حاوی طعنی بر شجاعت بر ابوبکر و عمر است که پس رسول الله صلی‌الله علیه و آله به خلافت و امارت رسیدند! چون ایشان در جنگ شکست خورده و پشت به میدان جنگ کرده بودند و‌ اینکه امیرالمومنین علیه‌السلام به عنوان کسی که مورد محبت الهی است و پشت به میدان جنگ نمیکند توصیف شده ، حاوی تعریض بر ابوبکر و عمر است؛←خداوند وعده داده بود که اگر کسانی در دفاع از دین حق کوتاهی کنند یا از حق بازگردند کسانی را بر می انگیزاند که خدا را دوست دارند و خدا نیز ایشان را با مومنین متواضع هستند و با کفار سرسخت و نیرومند↓↓ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. {۵۴/مائده} #ترجمه :«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد،به خدا زیانی نمیرساند؛ خداوند جمعّیتی را میآورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز)او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد میکنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند)میدهد؛ و (فضل)خدا وسیع، و خداوند داناست.» 4🔸: این مورد از شجاعت خاص حضرت امیر علیه‌السلام خبر میدهد. یعنی گره‌ ای که به دست دیگران باز نمی‌شد با اقتدار الهی ایشان باز شد ✅🔚 نتیجه آنکه : شبهه کردن مخالفان به خاطر حسادت است. آنها احساس حقارت می‌کنند؛ و به همین جهت نسبت به حضرت امیرالمومنین علیه السلام و شیعه کینه و عداوت نشان می‌دهند. ➖➖➖➖➖ @borrhann

‍ #مالک_اشتر (۴۷) #ترور (۵۰) #قیاس_با_معصوم (۲۳) 🔖 در تتمهٔ ماه #رجب در سال۳۷ یا ۳۸ هجری صحابی جلیل القدر ؛ بزرگ فرمانده لشکر امیرالمؤمنین علیه‌السلام ابوابراهیم مالک اشتر نخعی به شهادت رسید. 🔻مالک اشتر بی‌نظیر و آشنایی با سربازان عسلی! ←ماجرای یڪ ترور! ┄┅━🜋𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐🜋━┅┄ 🔹عوانه گوید: زمانی که خبر مرگ اشتر به امیرالمؤمنین رسید از منبر بالا رفت و بر مردم خطبه ایراد کرد و فرمود: 🔻..شگفتا از مالک؟ مالک چه بود؟ و آیا زنان می‌توانند همتای مالک را بزایند؟و آیا موجودی مانند مالک است؟ 🔸..و فرمود: به خدا سوگند مرگ او اهل مغرب را عزیز و اهل مشرق را ذلیل کرده است. راوی گفت: و روزها بر او گریست و بسیار بر او غمگین شد و فرمود: پس از او هرگز مانند او را نمی‌بینم! 📚الإختصاص، ص۸۱ 📚الغارات، ج۱، ص۲۶۵ 📚بحارالأنوار، ج ۳۳، ص۵۵۶ ، ص۵۹۱ ✍ پی‌نوشت: همانطور که نمی‌شود به هر غَرضی کسی را با معصوم قیاس کرد و او را #حسین_زمان و #علی_زمان نامید، نمی‌شود حتی در حد لفظ و بنا بر مبالغه یا حقیقتاً کلامی بگوییم که دال بر قیاس افراد معمولی با یاران خاص امیرالمؤمنین علیه‌السلام باشد. لذا از به کار بردن عباراتی مانند #مالک_اشتر_زمان باید پرهیز نمود؛ 🤚 حال این تحلیل تاریخۍ را با تأمّل بخوانید تا با شیوه #معاویه در حذف مخالفان خود آشنا شوید↓↓↓ درتاریخ مشهور است که معاویه ﴿لَعَنَهُ الله﴾ مخالفان سیاسۍ خود را با سم تصفیه میڪرد، سم را نیز در قالب #عسل گوارا میفرستاد تا مخالفین خود را با تمیزترین شڪل به قتل برساند، سپس از ڪرده خویش اظهار خشنودۍ میڪرد. ✘یکۍ از قربانیان معاویه حضرت مالڪ اشتر﴿رُضوانُ اللهِ ؏َـلَیْه﴾ بود،ڪه به گواهۍ بسیارۍ از تابعین به دست معاویه مسموم شد! ❶⇜عبدالڪریم بن حارث میگوید:«علۍ اشتر را بر مصر فرستاد،وقتی به شهر قلزم آمد، جرعه ای عسل خورد وفوت کرد! پس خبر به معاویه وعمرو رسید،پس عمرو گفت: براۍ خدا سربازانۍ از عسل است!» حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: وَبَعَثَ عَلِيٌّ مَالِكًا الأَشْتَرَ عَلَى مِصْرَ، فَلَمَّا قَدِمَ الْقَلْزُمَ، شَرِبَ شَرْبَةً مِنْ عَسَلٍ، فَمَاتَ.فَبَلَغَ ذَلكَ مُعَاوِيَةَ، وَعَمْرًا، فَقَالَ عَمْرٌو «إِنَّ لِلَّهِ جُنُودًا مِنْ عَسَلٍ» ❷⇜عمرو بن دینار گفت:«وقتی خبر مرگ مالک اشتر به عمرو بن العاص رسید،گفت براۍ خدا سربازانۍ از عسل است» قَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ لَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُهُ: «إِنَّ لِلَّهِ جُنُودًا مِنَ الْعَسَلِ» ❸⇜یزید بن ابۍحبیب گفت:«علی مالک اشتر را به عنوان امیر بر مصر فرستاد،پس حرکت کرد تا اینکه به پُل قلزم رسید.جرعه ای عسل خورد،وفوت کرد.خبر مرگش به عمرو بن العاص رسید وگفت برای خدا سربازانۍ از عسل است!» حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الحَضْرَميّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْن عُميرة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَن ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ مَالِكَ الأَشْتَرِ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ، فَسَارَ يُرِيدُ مِصْرَ حَتَّى نَزَلَ جِسْرَ القَلْزُمِ،فَشَرِبَ شَرْبَةً مِنْ عَسَلٍ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ مَوْتُهُ، فَقَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ جُنُودًا مِنَ الْعَسَلِ» 📚📕كتاب الولاة،الکندۍ ج:۱ ص:۲۲ 💡↫از مرویات معتبر بر مۍآید که معاویه با مشورت عمرو بن العاص دست به مسموم کردن مالک اشتر زدند.اینکه #عمروعاص عسل را به «سربازان خدا» توصیف میڪند، به وضوح نشان میدهد که عسل مسموم را آنان فرستاده اند. 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 🔬تاریخ قربانیان فراوانۍ براۍ معاویه ثبت کرده است که در اثر سم کشته شدند؛ از جمله «عبدالرحمن بن #خالد_بن_ولید» ، «سعد بن ابۍوقاص» و... مهمترین آنان فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله و سید جوانان اهل بهشت «حضرت امام حسن مجتبۍعلیه‌السلام» است. 🔗 پیشنهاد مطالعه : مطالعه تطبیقی در مورد شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام و نقش معاویه و امپراطور روم در این ترور دردناک ➖➖➖➖➖ @borrhann