🔰وقت آن است کودکان تفاوت ‌قهرمانان واقعی و خیالی را بفهمند. 🔹کمپانی‌های انیمیشن سازی و فیلمسازی تلاش می‌کنند در برهوت معنایی عصر مدرنیته، شاهزاده خانم‌های بزک شده و ابرقهرمانان خیالی را تبدیل به قهرمانان واقعی دنیای کودکان معصوم کنند اماحالا وقت آن رسیده که کودکان هم تفاوت ‌قهرمانان واقعی و خیالی را بفهمند. #یحیی_سنوار #پایان_اسقاطیل #انقلابیون #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۵ "وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" ⛓بحث: #تجسم_اعمال صالحان در بهشت 🍑 مؤمنان متنعم در بهشت هرگاه ثمرات بهشتی دریافت کنند، می گویند: این #همان است که از پیش روزی ما شده بود: « کلّما رزقوا منها من ثمرة رزقاً   قالوا هذا الّذی رزقنا من قبل » و این غیر از بیانی است که در جمله: « وأُتوا به متشابهاً »  وارد شده است؛ زیرا مفاد این جمله این است که بهشتیان می گویند: این «همان» است که از پیش روزی ما شده بود، ولی مفاد جمله بعد این است که به بهشتیان ثمرات و نعمتهای «مشابه» داده می شود. 🍓 وباتوجه به این که در بهشت هیچ کار بیهوده و هیچ سخن لغو و هیچ گناه ودروغی نیست: « لا لغوٌ فیها ولا تأثیم »، زیرا در نشئه ظهور حقایق اصلاً کذب و خیال بافی راه ندارد، همچنین با توجّه به این که تا انسان از لغو و گناه #تطهیر نشود به بهشت وارد نمی شود: « ونزعنا ما فی صدورهم من غلّ »، بنابراین، باید تبیین شود مراد از این کلام بهشتیان چیست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۵ "وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" ⛓بحث: #تجسم_اعمال صالحان در بهشت 🥝 سخن در این است که چرا در بهشتِ جاوید و نامحدود: « لا مقطوعة ولا ممنوعة »، هرگاه به بهشتیان میوه ای بدهند، این سخن را تکرار می کنند که «این #همان است که قبلاً روزی ما شده بود»؟ افزون بر این که، نعمتهایی که به آنان داده می شود «عین» نعمت پیشین نیست؛ چون عین آن مصرف شد و هیچ چیزی در عین وحدتْ تعدد ندارد، بلکه «مثل» آن است. 🍌 برخی مفسران این جمله را با جمله بعدی، یعنی « وأتوا به متشابهاً »  یکی دانسته، گفته اند: بهشتیان گمان می کنند میوه ای که در بهشت دریافت می کنند همان میوه ای است که در دنیا داشته اند. ولی این سخن صحیح نیست؛ زیرا در بهشت که نشئه ظهور حقایق است خیال بافی و سخن نادرست راه ندارد. بنابراین، کلام بهشتیان حق است و قرآن کریم نیز آن را تأیید کرده است. پس جمله بعدی نیز بشارتی #جداگانه است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

✅ کارشناس آمریکایی: 📍اسرائیل ایرانیان را شکست دهد؟! مگر می‌شود 90 میلیون ایرانی را شکست داد؟! زهی خیال باطل! 🆔 @Kavoshmedia

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۵ "وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" ⛓بحث: #تجسم_اعمال صالحان در بهشت 🟣 درباره «من قبل» در کلام بهشتیان، سه نظر وجود دارد:  1⃣مراد بهشت است؛ یعنی، هرگاه نعمتی به بهشتیان برسد، می گویند این نعمت را قبلاً، در بهشت، دریافت کرده ایم و در پاسخ این اشکال که نعمتهای بعدی عین نعمت قبلی نیست گفته اند: کلمه «هذا» به وحدت نوعی اشاره دارد؛ یعنی، این میوه از #نوع میوه هایی است که پیشتر در بهشت به ما داده اند. 🥒 این رأی مخالف ظاهر آیه است؛ زیرا «هذا» ظهور در #وحدت_شخصی دارد. قرینه و شاهدی هم بر وحدت نوعی وجود ندارد. افزون بر این که، بهشتیان هنگام دریافت اوّلین نعمت بهشتی نیز چنین سخنی دارند؛ زیرا «کلّما» هم ناظر به حال بقا و هم ناظر به حال حدوث است. پس لازمه صدق قضیه موجبه کلیه این است که بار اوّل را استثنا کنیم در حالی که دلیلی برای استثنا نیست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🔴اسکات ریتر نظامی بازنشته آمریکایی: #رادارهای_ایران روی جنگنده‌های F35 رژیم‌صهیونیستی #قفل کردند و باعث تعجب همه شد... #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan