eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
322 دنبال‌کننده
586 عکس
250 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔺پس چون در تكوين، «كُنْ» يعني دستور ايجاد، بر «يكون» مقدم است در خطاب اعتباري نيز ادب اقتضا مي‏ كند كه مخاطب خود را، يعني همان متكلم و آمري كه با كُنِ وجودي ما را آفريد، مقدم ياد كنيم و چنين سخن گفتني محصول هماهنگي امور اعتباري با تكويني است. 💬و: همه نعمت ها ‏_استثنا از جانب خداي سبحان است: (وما بكم من نعمة فمن الله)و هر كار خيري كه انجام مي ‏دهد و در پي آن، پاداشي دريافت مي‏ كند، به نعمت پيشين و پسين است؛ زيرا وظيفه و انجام آن نعمتي بوده از جانب خداي سبحان، نيز كه در پي عمل به وظيفه نصيبش مي‏ شود، نعمت ديگري است كه آن هم از . 💠 پس انسان در هر كار نيك و از جمله عبادت، در ميان دو نعمت قرار دارد و هر دو نعمت از و براي عبد سهمي نمي ‏ماند و براساس اين تحليل، انسان هيچ در برابر نعمت اطاعت و انقياد الهي ندارد. ✅در قرآن كريم اين اصل كلي بر موارد خاصي تطبيق شده است؛ مثلاً توبه عبد را، محفوف و محاط به دو نعمت مي‏ داند: يكي نعمت (نظری) و ديگري نعمت (عملی) آن و از هر دو نعمت نيز تعبير به توبه شده است. پس هر توبه ‏اي از عبدْ محفوف به خداست. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 💎قرآن كريم درباره توبه اول مي‏ فرمايد: (فتلقّي آدم من ربّه كلمات فتاب عليه)؛ حضرت آدم (عليه‏ السلام) از پروردگار خود كلماتي را تلقي[دریافت] كرد؛ پس بر او توبه كرد؛ يعني خدا با لطفش بر او رجوع(توجه) كرد. لطف الهي، عبد را به راه مي ‏آورد و بر اثر آن مي ‏يابد. 📿همچنين مي‏ فرمايد: (لقد تاب الله علي النّبي والمهاجرين والأنصار)؛ در هنگامه عسرت و تنگناي سختي، بر پيامبر و مهاجران و انصار (توجه) كرد. اين توبه در استعمالات قرآني با «علي» (استعلائيه) همراه است و به اين معناست كه لطف مولا از بر عبد افاضه مي‏ شود. 🍀درباره توبه دومِ خداوند نيز مي ‏فرمايد: (أنّ الله هو يقبل التوبة عن عباده...قطعا خداوند، اوست که توبه را از بندگانش قبول می کند). از مجموع ، يعني يك توبه عبد و دو توبه خدا نيز در اين آيه كريمه ياد شده است: (وعلي الثلاثة الّذين خُلِّفوا... ثم تاب عليهم ليتوبوا إنّ الله هو التواب الرّحيم). 💎حاصل اين كه، همواره (پوشیده) و محاط(احاطه شده) به خداوندي است و اگر نمي‏ تواند نعمت ها را دريابد از آن روست كه او را مي‏ بيند وگرنه چيزي بين واحد گسترده نعمت الهي فاصله نيست جز «خود» انسان. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii