eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
322 دنبال‌کننده
586 عکس
250 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: 2⃣ به سبب و مسبّب ▶️خدای سبحان در قرآن کریم گاهی به امر می کند، مانند امر «اعبدوا» که سبب است و مسبَّب آن تقواست و مانند دستور وضو و غسل و تیمم که با آن طهارت حاصل می شود: « إذا قمتم إلی الصّلاة فاغسلوا وجوهکم وأیدیکم إلی المرافق »؛ و گاهی نیز به امر می کند؛ مانند: « وإن کنتم جنباً فاطّهّروا » و « یا أیّها النّاس اتّقوا ربّکم ». گرچه آن مسبّب نیز خود وسیله ای برای نیل به کمال برتر بوده، نسبت به آن سبب است. ⏩ همچنین قرآن در بین ذکر اصل و فرع گاهی ابتدا فرع را ذکر می کند و سپس اصل را؛ مانند آیه مورد بحث که ابتدا (عبادت) ذکر شده و سپس دلیل و اصل « الذی خلقکم » به عنوان سند ذکر شده است. گاهی نیز ابتدا و سپس فرع بیان می شود؛ مانند: « ذلکم الله ربّکم لا إله إلاّ هو خالق کل شی فاعبدوه ». ⏸ تذکّر: عبادت در آیه محل بحث اگر مخصوص اعمال معهود باشد و شامل عقاید نشود، چون عبادت بدون ایمان صحیح نیست و امر به ذی المقدمه عقلاً مستلزم وجوب مقدمه است، پس نسبت به کافران و منافقان است ابتدا ایمان خالص را تحصیل و سپس عبادت کنند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan