🌊🌋دشمن از مسجد میترسد🕌 ⭕شاید یکی از دلایل اوضاع و احوال امروز دانشگاه های ما، قطع ارتباط دانشجویان با مسجد و البته قطع ارتباط مساجد با مدارس و دانشگاه هاست... #امام_خمینی #مسجد❤️ اتش به اختیار @brjko1402

🔺پرتاب کپسول زیستی با «پرتابگر سلمان» •____________________________• اتش به اختیار @brjko1402

🎥اظهارات قابل تامل و عجیب وزیر کشور: یک لیتر بنزین ما از یک لیتر آب ارزان‌تر است؛ قیمت ارزان بنزین خود به خود مصرف را بالا می‌برد. پ ن؛ قیمت آب یک دهم بنزینه و قیاس آب معدنی که گرانیش بخاطر بطری PET است با بنزین مغالطه است، اتفاقا گرانی پت متاثر از گرانی فراورده های نفتی از جمله بنزینه. درضمن شما حقوق را به قیمت جهانی یعنی روزی ۵۰ دلار بدید، واردات خودرو را هم آزاد کنید بعد اصلا بنزینو به دوبرابر قیمت جهانی لیتری ۲ دلار عرضه کنید. آتش به اختیار @brjko1402

🎥 وضعیت آچمز ایالات متحده با تغییر معادلات منطقه توسط ایفای نقش پازل‌های محور مقاومت! اذعان تلویزیون فارسی زبان رژیم صهیونیستی به قدرت حوثی‌های یمن: 🔺آمریکا تازه دارد متوجه معادلات منطقه می‌شود و یمن به خوبی توانسته ایالات متحده را به چالش بکشد؛ در این کار هم موفق بوده است. اتش به اختیار @brjko1402

🔴حکم پرونده شهادت سردار سلیمانی صادر شد ♦️در پی دادخواهی ۳ هزار و ۳۱۸ نفر از هموطنان، دادگاه رسیدگی به پرونده مطالبه خسارت مادی، معنوی و تنبیهی ناشی از شهادت سردار سلیمانی در دادگاه عمومی تهران مورد رسیدگی قرار گرفت و پس از برگزاری ۳ جلسه رسیدگی علنی، دادگاه رأی به محکومیت دولت آمریکا را صادر کرد. ♦️طبق حکم دولت آمریکا و ۴۱ شخص حقیقی و حقوقی دیگر در آمریکا به‌دلیل جنایات صورت گرفته در به شهادت رساندن حاج قاسم سلیمانی به پرداخت ۴۹ میلیارد و ۷۷۰ میلیون دلار محکوم شدند. اتش به اختیار @brjko1402

📋 اینفوگرافیک|تاکیدات رئیسی هنگام تقدیم لایحه بودجه ۱۴۰۳ چه بود؟ آتش به اختیار @brjko1402

کسری بودجه ۴۸۰ هزار میلیاردی فقط گفتنش به زبان آسونه دقیق‌تر که بهش فکر کنیم دیگه اسمش کسری بودجه نیست بگین براندازی از نوع نرم! آتش به اختیار @brjko1402

مقام معظم رهبری:👇👇🌱🌱 ما مکرر گفته ایم که اولویت اصلی کشور عبارت است از اقتصاد و فرهنگ 🔴مسئولان مطمئنا اولویت ها رو متوجه شدند ولی هنوز خوابند یا در حال تدوین قانون و دستور هستند. دستورالعمل ها و قوانین که، متاسفانه میخوان بر اساس قوانین غربی باشه. مثلا در مورد حجاب با جریمه کردن و پول گرفتن مردم با حجاب کنند که اونم به نظرم به زودی چیزی مصوب نشه😂 😔 در مورد اقتصاد، همه عوامل اقتصادی رو به جهانی سازی ودلار ربط میدن وبرااساس اون قوانین می‌نويسن و عاقبت این جهانی سازی جز گران کردن و ایجاد تورم خیری برای مردم و کشور ندارد. #حجاب #سند2030 #دلارزدایی آتش به اختیار @brjko1402

حتما ببینید👇👇 ✅ کارشناس ایرانی خطاب به سعودی: 📍دست از تهمت به ایران بکشید مگر این ایران است که فلسطین را اشغال کرده؟!/همانطور که به یمن حمله کردید و به عراق و سوریه هزاران انتحاری فرستادید کاری هم برای غزه می‌کردید/ننگ بر شما که به جای حمایت از غزه مشغول برگزاری مسابقات جهانی سگ ها هستید...

🔴 طوفان‌الاقصی، نبرد اراده‌ها میدان غزه، تنها نبرد تکنولوژی و سلاح‌ها نیست، نبرد ایدئولوژی‌هاست! 🔹قطعا پیروز نهایی در این رویارویی را تسلیحات تعیین نمی‌کند؛ بلکه اراده، ایمان و اعتقاد است که تعیین کننده است. 🔸 تکیه‌گاه که لایزال باشد و بی‌انتها، اعتقاد که جهاد باشد و شهادت آرزو، باکی نداری از مقابله با خصم، و ایمان و مقاومتت می‌شود عامل بیداری ملت‌ها. 🔸اما آنجا که دنیا و زرق وبرق‌هایش نهایت آمال باشد، می‌شود این اوضاع نا‌به‌سامان روحی و آمار خودکشی در ارتش اسرائیل که به اذعان خودشان از بعد از آغاز طوفان الاقصی افزایش چشمگیری داشته است. ✍ درنا مهاجر

🔴تو دهنی سیاستمدار فلسطینی به مجری و شبکه بی‌بی‌سی؛ شاه ایران فردی فاسد بود که مردم خودش را سرکوب می‌کرد! 👈‌«مصطفی البرغوثی» دبیرکل جنبش "ابتکار ملی" فلسطین: شاه ایران بهترین متحد اسرائیل بود و ساواک همکاری نزدیکی با موساد و شاباک برای سرکوب مردم فلسطین داشت.

۴_بخش بعدی برنامه #نهج_البلاغه_خوانی را خواهیم داشت

📚نهج البلاغه / حکمت ۱۲۰ 🔻روانشناسی قبائل قریش (علمی،اجتماعی،تاریخی) ✨ وَ سُئِلَ ( عليه السلام ) عَنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ، فَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ وَ النِّكَاحَ فِي نِسَائِهِمْ وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ فَأَبْعَدُهَا رَأْياً وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِي أَيْدِينَا وَ أَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا وَ هُمْ أَكْثَرُ وَ أَمْكَرُ وَ أَنْكَرُ وَ نَحْنُ أَفْصَحُ وَ أَنْصَحُ وَ أَصْبَحُ . ✅ و درود خدا بر او فرمود: (از قريش پرسيدند) اما بني مخزوم، گل خوشبوي قريشند، كه شنيدن سخن مردانشان، و ازدواج با زنانشان را دوست داريم، اما بني عبد شمس (امويان) دورانديش، و در حمايت مال و فرزند توانمندند كه به همين جهت بدانديش تر و بخيل تر مي باشند، و اما ما (بني هاشم) آن چه در دست داريم بخشنده تر، و براي جانبازي در راه دين سخاوتمندتريم، آنها شمارشان بيشتر اما فريبكارتر و زشت روي ترند، و ما گوياتر و خيرخواه تر و خوش روي تريم #نهج‌البلاغه_خوانی_باید_یک_مکتب_شود #حکمتها

🔹ادامه شرح صوتی حکمت های نهج البلاغه ✅حکمت های (۱۲۰ و۱۲۱) 🎙استاد نظافت ✔️برگرفته از سایت بنیاد مجازی نهج البلاغه #جلسه_هشتاد_و_نهم_نهج_البلاغه_خوانی_چهارشنبه_پانزدهم_آذرماه_۱۴۰۲

#شرح_حکمت_۱۲۰ 🔹شرح حکمت(۱۲۰)🔹 ✅ويژگى هاى قبايل قريش: اين كلام حكيمانه در پاسخ كسى بيان شد كه از امام(عليه السلام) درباره ويژگى هاى قبايل قريش سؤال كرد امام(عليه السلام) نيز به سه قبيله معروف آنها («بنو مخزوم»، «بنو عبد شمس» و «بنو هاشم») اشاره كرد و ويژگى هاى روحى و جسمى آنها را بر شمرد و در واقع به عنوان يك روان شناس ماهر در عبارات كوتاهى سجاياى آنها را بررسى كرد»; (وَ سُئِلَ(عليه السلام) عَنْ قُرَيْش). نخست در پاسخ اين سؤال ـ سؤال درباره طايفه قريش ـ از قبيله «بنى مخزوم» سخن مى گويد و مى فرمايد: «اما بنى مخزوم گل هاى قبيله قريش اند كه ما دوست داريم با مردانشان هم سخن شويم و با زنانشان ازدواج كنيم»; (فَقَالَ أَمَّا بَنُو مَخْزُوم فَرَيْحَانَةُ قُرَيْش، نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ، وَالنِّكَاحَ فِي نِسَائِهِمْ). «مخزوم»، جد اين قبيله فرزند «يقظة بن مرة» بود. و اين طايفه به پاكيزگى و برخورد خوب و حسن معاشرت معروف بودند. امام(عليه السلام) نيز همين اوصافشان را ستود نه اوصاف معنوى و اخلاقى ديگر را و مى دانيم كه «ابو جهل» معروف، «وليد» و دودمان «مغيره» از دشمنان سرسخت اسلام از اين قبيله بودند كه شأن نزول بعضى از آيات قرآن مسائل مربوط به آنها را تشكيل مى دهد; از جمله در شأن نزول آيات (ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً * وَجَعَلْتُ لَهُ مَالا مَّمْدُوداً ...) (1) گفته اند که این آیات درباره «ولید بن مغیره» ى معروف است که تصمیم داشت با قرآن معارضه کند. و آیه شریفه (ذُقْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ)(2) درباره «ابو جهل» نازل شده که مذمت شدیدى در این آیات از هر دو به چشم مى خورد. سپس امام(عليه السلام) به سراغ معرفى طايفه «بنى عبد شمس» مى رود كه «ابو سفيان»، «معاويه» و «بنى اميه» از اين قبيله اند، مى فرمايد: «اما طائفه بنى عبد شمس از همه بدانديش تر و بخيل ترند»; (وَأَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْس فَأَبْعَدُهَا رَأْياً، وَأَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا). جمله «أَبْعَدُهَا رَأْياً» و «أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا» گاه به شكل مدح تفسير شده به اين گونه كه آنها داراى افكارى عميق و دورنگرند و نسبت به آنچه در اختيار دارند شجاعانه دفاع مى كنند و گاه به صورت دو وصف مذموم تفسير شده و جمله «أَبْعَدُهَا رَأْياً» يعنى دورترين قبايل قريش از حقند و «أَبْعَدُهَا رَأْياً» و «أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا» به اين معنا تفسير شده كه آنها بخيل ترين افرادند نسبت به چيزهايى كه در اختيار دارند. با توجه به شواهد و قراين تاريخى و وجود افرادى همچون «ابو سفيان»، «معاويه» و «بنى اميه» در ميان آنها، تفسير دوم مناسب تر به نظر مى رسد و جمله «امكر» و «انكر» كه بعدا خواهد آمد نيز شاهد اين مدعاست. آن گاه امام(عليه السلام) از بنى هاشم ياد كرده، مى فرمايد: «اما ما (طايفه بنى هاشم) از همه آنها به آنچه در دست داريم بخشنده تر و به هنگام بذل جان از همه سخاوتمندتريم، جمعيت آنها بيشتر و مكرشان فزون تر و زشت ترند و ما فصيح تر و دلسوزتر و زيباتريم»; (وَأَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِي أَيْدِينَا، وَأَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا، وَهُمْ أَكْثَرُ وَأَمْكَرُ وَأَنْكَرُ، وَنَحْنُ أَفْصَحُ وَأَنْصَحُ وَأَصْبَحُ). فصاحت بنى هاشم نمونه بارز آن در پيغمبر اكرم و اميرمؤمنان(عليهما السلام) و خطبه هاى نهج البلاغه و نامه ها و كلمات قصار آن كاملاً نمودار است. دعاى عرفه امام حسين(عليه السلام) و دعاهاى صحيفه سجاديه نيز نمونه هاى ديگرى از اين فصاحت بى بديل است. خيرخواهى آنها درباره اسلام تا آنجا بود كه تا پاى جان ايستادند و همه چيز را براى حفظ اسلام در صحنه هايى همچون كربلا و غير آن فدا كردند. زيبايى صورت آنها در تواريخ كاملاً منعكس است. بذل و بخشش آنان در زندگى امير مؤمنان كه هزار برده را با دسترنج خود آزاد كرد و در ركوع نماز انگشتر گران قيمتى را به سائل داد و آيه در مدح او نازل شد و در زندگى بانوى اسلام فاطمه زهرا(عليها السلام) كه پيراهن شب زفافش را به سائل تقديم كرد و در زندگى امام حسن(عليه السلام) كه در طول عمر خود چند بار تمام اموالش را ميان خود و نيازمندان تنصيف نمود و همچنين در زندگى امام صادق(عليه السلام) كه بخشى از اموال خود را به دست يكى از شيعيان سپرده بود تا اگر اختلافى در ميان شيعيان در باره مسائل مالى ببيند مبلغ مورد اختلاف را از اموال او بپردازد و ميان آنها صلح و صفا برقرار سازد معروف است. كوتاه سخن اين كه تاريخ اسلام كه به دست دوست و دشمن نوشته شده شاهد گوياى سخنان فشرده و پرمعنايى است كه امام(عليه السلام) در اين كلام حكمت آميز خود بيان فرموده است.

در اينجا اين سؤال مطرح مى شود كه چگونه امام(عليه السلام) قبيله اى را به طور عموم زير سؤال مى برد و آنها را آشكارا مذمت و نكوهش مى كند در حالى كه از نظر شرع اسلام چنين كارى مناسب به نظر نمى رسد.ادامه↪️ #نهج‌البلاغه_نسخه_سعادت_بشریت