eitaa logo
کانون اندیشه جوان | کاج
482 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
660 ویدیو
17 فایل
همراه فکر نو ارتباط با ما: @canoonandishehjavan سایت: www.canoon.ir صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/canoon_ir/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 منطق عاشورا نه جنگ و نه مرگ بلکه زیستن است! ✍️ دکتر مهراب صادق‌نیا؛ الهیات‌پژوه و استاد دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی 💢این‌که برخی از مرگ‌ها استعلایی شده و به شهادت توصیف می‌شوند و یا برخی از آن‌ها تحقیر شده و هلاکت خوانده می‌شوند به تفاوت در نوع مرگ بر نمی‌گردد. تفاوت شهادت و هلاکت در زیستن منتهی به مرگ است و نه خود مرگ. شهید لقبی‌ست استعلایی که با پاس نوعی از زیستنِ مبتنی بر کرامت، آزادی، و قداست به برخی از مرده‌ها می‌دهند و نیز هلاک‌شدن لقبی‌ست سرزنش‌آمیز که در پیوند با نوعی زیستنِ ناپسند به برخی دیگر. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
🔰 ۵۰ سال پس از «پس از پنجاه سال» درباره کتاب پس از پنجاه سال؛ پژوهشی تازه پیرامون قیام امام حسین ✍️ محمدصالح معززی‌نیا / پژوهشگر تاریخ اسلام 💢۵۰ سال از انتشار «پس از ۵۰ سال» گذشته، اما این کتاب هنوز تازه و خواندنی است. اثر ماندگار دکتر سیدجعفر شهیدی فقط روایت واقعه عاشورا نیست؛ تلاشی است برای پاسخ به یک پرسش عمیق‌تر: جامعه مسلمانان در فاصله رحلت پیامبر تا سال ۶۰ هجری چه مسیری را طی کرد که به کربلا رسید؟ 🔷 شهیدی به‌جای روایت صرفِ تاریخ، سراغ تحلیل رفته و با مقایسه جامعه آغاز اسلام و جامعه عصر اموی، از مفهومی کلیدی سخن می‌گوید: «سقوط». از نگاه او، عاشورا محصول یک انحطاط تدریجی بود؛ فرایندی که با بازگشت تعصب‌های قبیله‌ای، تضعیف روح شریعت و غلبه میل به قدرت شکل گرفت. 🔶 همین نگاه تحلیلی باعث شده کتاب، برخلاف بسیاری از آثار زمانه خود، همچنان خواندنی و الهام‌بخش بماند؛ کتابی که نه فقط برای عاشوراپژوهان، بلکه برای هر علاقه‌مند به فهم نسبت تاریخ و جامعه، هنوز حرفی برای گفتن دارد. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
🔰 درس‌گفتار آمريكا دقيقا كجاست؟ درآمدى انتقادى بر كتاب آمريكا اثر ژان بودريار 🔷 مهمان: حجت‌الاسلام وحيد سهيلى 🔶 سرفصل‌ها: 🔸بودريار؛ چيستى و انديشه 🔸صحرا و امر واقع 🔸كلان شهرهاى فراواقعى 🔸ديزنى لند و وانموده 🔸لاس وگاس؛ بيابان نشانه‌ها 🔸فرجام تاريخ در امريكا 🔸نقد جامعه مصرفى 🔸آمريكا و جهان معاصر 🗓 زمان: روز‌هاى شنبه به مدت ٥ هفته از ٩ خرداد تا ۶ تير ساعت ١٦ تا ١٨ 🌐 لینک مجازی حضور در نشست: https://skyroom.online/ch/iict/canoon 📌 @canoon_ir
🔰 تدبیر امام برای عمیق‌ترین بحران چه بود؟ الهیات و محاسبات قیام حسینی ✍️ مصطفی غفاری / عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 💢 آیا عاشورا تصمیمی ناگهانی بود؟ یا نتیجه سال‌ها تحلیل، هشدار و برنامه‌ریزی؟ روایت‌های تاریخی نشان می‌دهد قیام امام حسین را نمی‌توان فقط در دوگانه «حکومت یا شهادت» خلاصه کرد. او سال‌ها پیش از کربلا، نشانه‌های یک بحران عمیق را دیده بود: جابه‌جایی ارزش‌ها، عادی‌شدن سکوت در برابر انحراف و عقب‌نشینی نخبگان از مسئولیت اجتماعی خود. 🔶 امام حسین در نامه به محمد حنفیه، هدف خود را روشن بیان می‌کند: نه قدرت‌طلبی، نه شورش؛ بلکه اصلاح امت، امر به معروف و احیای مسیر پیامبر و امیرالمومنین علی(ع). خطبه منا نیز نشان می‌دهد این حرکت از سال‌ها قبل آغاز شده بود؛ جایی که امام، جامعه و نخبگان را به خاطر بی‌تفاوتی در برابر زوال ارزش‌ها به پرسش می‌کشد. از این منظر، عاشورا فقط یک نبرد نیست؛ لحظه‌ای است که مسئولیت اجتماعی و محاسبه سیاسی بر اساس الهیات به هم می‌رسند. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
10.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 چرا با آمریکا می‌جنگیم؟ 💢شما نخستین جلسه از درس‌گفتار «آمريكا دقيقا كجاست؟» را می‌بینید. 🎥 فیلم کامل این درس‌گفتار را در آپارات و تارنمای کانون اندیشه جوان ببینید. 📌 @canoon_ir
🔰 اقتصاد برای مردم یا مردم برای اقتصاد؟ اعتراض به انحصار در دوران بازسازی در گفت‌وگو با حسن حسنخانی 💢 ما نمی‌توانیم ادعا کنیم اثر جنگ گذشته صرفاً تهدید بوده است و نمی‌توانیم بگوییم صرفاً فرصت است. جنگ فقط زیرساخت‌ها را تخریب نکرد؛ شکاف قدیمی اقتصاد را هم عیان‌تر کرد: مردمی که هزینه می‌دهند، اما در سهم‌بری از فرصت‌ها جایی ندارند. اگر قرار است دوران پس از بحران به نقطه بازسازی تبدیل شود، مسئله اصلی نه تزریق پول، نه شعار مقاومت و نه گسترش نهادهای بزرگ است؛ مسئله، عدالت در دسترسی به فرصت‌هاست. 🔶 سال‌هاست اقتصاد در اختیار ساختارهای دولتی، شبه‌دولتی و حلقه‌های محدود قدرت اقتصادی مانده و نتیجه آن حذف تدریجی مردم از تولید ثروت بوده است. در بازاری که بخش بزرگی از منابع، تسهیلات بانکی و ظرفیت‌های سودآور به گروهی محدود می‌رسد، نمی‌توان از مشارکت عمومی یا تاب‌آوری اجتماعی حرف زد. 🌐 متن کامل این گفت‌و‌گو را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
🔰 کانون اندیشه جوان برگزار می‌کند: متن‌خوانی کتاب فاوست اثر یوهان گوته 👤 با حضور: دکتر میثم سفید‌خوش 🗓 زمان: دوشنبه‌ها ساعت ۱۷ تا ۱۹ 💢بصورت حضوری در کانون انديشه جوان 🏢 مکان: خیابان وصال شیرازی، کوچه فرهنگی، پلاک ۱۹، کانون اندیشه جوان 📌 @canoon_ir
15.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢شاید پرسش امروز ما همین باشد: جامعه‌ای که می‌سازیم، تا چه اندازه به عدالت نزدیک شده است؟! 🔶 شهید بهشتی باور داشت جامعه اسلامی با ظاهر دینی ساخته نمی‌شود؛ معیار واقعی، برپایی قسط و پاسداشت کرامت انسان‌هاست. ⚖️ عدالت یعنی هیچ انسانی در حاشیه نماند، هیچ حقی فراموش نشود و قدرت، به جای سلطه بر انسان، در خدمت او قرار گیرد. 📌 @canoon_ir
📚 بهشتی؛ حقیقتی که در کتاب‌ها زنده است 📍 شناخت شهید آیت‌الله دکتر بهشتی، تنها با مرور چند روایت تاریخی ممکن نیست؛ اندیشه، سیره و میراث علمی او را باید در آثار مکتوب جست‌وجو کرد. 🏷 در آستانه فرارسیدن هفتم تیرماه سالروز شهادت این شهید والامقام، بسته مطالعاتی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی شامل چهار اثر ارزشمند معرفی شده است؛ آثاری که هر یک از منظری متفاوت، شخصیت، اندیشه‌های حقوقی، سیره مدیریتی و جریان‌های منتهی به شهادت ایشان را روایت می‌کنند. 📚 اگر به دنبال شناختی عمیق‌تر از یکی از تأثیرگذارترین شخصیت‌های انقلاب اسلامی هستید، این بسته مطالعاتی نقطه آغاز مناسبی خواهد بود👇👇 🌐 iict.ac.ir/0k9c سایت I ایتا I بله I آپارات 🆔 @iictchannel
🔰 تاریخ به‌مثابه تداوم هدایت در اندیشه محمدرضا حکیمی روایتی از کتاب «بعثت، غدیر، عاشورا، مهدی» ✍️ نفیسه رحمانی 💢اگر تاریخ را نه مجموعه‌ای از اتفاقات پراکنده، بلکه مسیری پیوسته و هدف‌مند بدانیم، آن‌گاه بعثت، غدیر، عاشورا و مهدویت دیگر چهار رخداد جداگانه در تاریخ اسلام نخواهند بود؛ بلکه حلقه‌هایی از یک روایت واحد‌اند. کتاب «بعثت، غدیر، عاشورا، مهدی» اثر محمدرضا حکیمی با چنین نگاهی به تاریخ نزدیک می‌شود؛ نگاهی که به‌جای توقف در «چه رخ داد؟»، می‌پرسد «این رخداد در امتداد چه مسیری معنا پیدا می‌کند؟» 🔶 حکیمی در این کتاب تلاش می‌کند تاریخ شیعه را در قالب یک سیر تربیتی و معنایی بازخوانی کند: بعثت را آغاز آگاهی و انسان‌سازی می‌داند، غدیر را استمرار هدایت و حفظ مسیر، عاشورا را لحظه دفاع از حقیقت و مسئولیت، و مهدویت را افق تحقق عدالت و امید. در این روایت، انتظار به معنای انفعال نیست و عاشورا صرفاً واقعه‌ای برای سوگواری نیست؛ همان‌طور که بعثت تنها آغاز یک دین و غدیر فقط یک واقعه تاریخی تلقی نمی‌شود. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir