🔰 «کارخانه معناسازی»؛ نشست نمایش و نقد مستند«زبان رمز علی خامنه‌ای»، کاری از BBC فارسی، با حضور اهالی رسانه و به میزبانی کانون اندیشه جوان برگزار شد. 💢 در این نشست، سازوکارهای روایت‌سازی، تکنیک‌های اقناع رسانه‌ای و چگونگی شکل‌گیری معنا در محصولات رسانه‌ای برون‌مرزی مورد بررسی قرار گرفت. #کاج #رسانه #سواد_رسانه‌ای #کارخانه_معناسازی #بی_بی_سی_فارسی 📌 @canoon_ir

🔰 چرا مشکل ایران کمبود پول نیست؟ بررسی لوازم و الزامات زیست اقتصادی در ایرانِ پساجنگ با گفتار حسین راغفر 💢اقتصاد ایران پس از جنگ تحمیلی، با اجرای سیاست‌های تعدیل ساختاری، از اصول اولیه خود فاصله گرفت و به سمت گسترش مصرف‌گرایی، رانت، نابرابری و تضعیف تولید حرکت کرد؛ در حالی که کشور امروز بیش از هر زمان دیگری به «انقلاب اقتصادی» نیاز دارد. بدون اصلاح نظام تصمیم‌گیری و بازگشت به اصول توسعه، امکان عبور از بحران‌های کنونی وجود نخواهد داشت. 🔶 اگر بخواهیم برای توسعه کشور یک برنامه عملیاتی طراحی کنیم، نخست باید مجموعه‌ای از اصول موضوعه و فرضیات اساسی بر برنامه حاکم باشد تا میان اهداف، سیاست‌ها و اجرای برنامه سازگاری ایجاد شود. هرچند این اصول در دهه نخست انقلاب تا حد زیادی رعایت می‌شد، اما پس از تغییر رویکردهای اقتصادی، بسیاری از آنها نقض شد. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. #کاج #تولید_ملی #حسین_راغفر #اقتصاد_ایران #توسعه_اقتصادی #عدالت_اقتصادی 📌 @canoon_ir

📢 دعوت به راه‌رفتن و فکر کردن 💢 به نظر شما پیاده‌روی چه نسبتی با فکر دارد؟ آیا در مسیر، ایده‌ای تازه به ذهن‌تان رسیده؟ اگر تجربه حضور در مشایه اربعین را داشته‌اید، در آن مسیر به چه می‌اندیشیدید؟ تفکر چه جایگاهی در این آیین داشته و چه تأثیری بر نگاه شما گذاشته است؟ 📝🎙 اگر درباره نسبت پیاده‌روی و فکر کردن روایتی دارید، آن را با ما به اشتراک بگذارید. متن یا فایل صوتی خود را به نشانی ما در شبکه‌های اجتماعی ارسال کنید. 📩 منتظر روایت‌های شما هستیم. #کاج #تفکر #اندیشه #اربعین #پیاده_روی_اربعین 📌 @canoon_ir

🔰 فرهنگ زیرپوستی، رسانه‌داری سرمایه‌محور و جامعه موازی پیرامون تجمع چند هزار نفری نوجوانان در ایران‌مال ✍️ سمیه توحیدلو 💢 تجمع ناگهانی حدود ۱۵ هزار نوجوان و کودک ۸ تا ۲۰ ساله در مرکز تجاری «ایران‌مال» برای دیدار با یکی از فعالان یوتیوب و اینستاگرام (تیکدی‌امین)، بار دیگر افکار عمومی، جامعه‌شناسان و نهادهای رسمی را با پرسشی جدی روبه‌رو کرد. 🔶 اگرچه برای بسیاری از مسئولان و تحلیلگران رسمی، این نام تا پیش از این کاملاً ناشناخته بود، اما هجوم گسترده نوجوانان به این رویداد، شکافی عمیق در ساختار اجتماعی ایران را آشکار کرد؛ شکافی که پیش‌تر نیز در رخدادهایی مانند تجمع نوجوانان برای بازی «آب و آتش» در سال ۱۳۹۳ یا گردهمایی‌های زنجیره‌ای در پاساژ کوروش نشانه‌هایی از آن دیده شده بود. 🔷 این رخدادها نشانه شکل‌گیری شتابان «جامعه‌های موازی» در ایران هستند؛ جامعه‌هایی که تحت تأثیر رسانه‌داری سرمایه‌محور و جابه‌جایی مرجعیت اجتماعی، در حال بازتعریف بنیان‌های فرهنگی و اجتماعی‌اند. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. #کاج #نسل_زد #ایران_مال #فرهنگ_دیجیتال #رسانه_های_اجتماعی 📌 @canoon_ir

🔰 گزارش تصویری متن‌خوانی کتاب فاوست اثر یوهان گوته 💢 در ادامه سلسله متن‌خوانی‌های کاج، جمعی از علاقه‌مندان ادبیات و فلسفه با حضور دکتر میثم سفیدخوش به خوانش و بررسی بخش‌هایی از شاهکار ماندگار گوته، فاوست، پرداختند. 📸 گزیده‌ای از تصاویر این جلسه را ببینید. #کاج #فاوست #ادبیات #فلسفه #کتابخوانی #متن_خوانی #یوهان_گوته 📌 @canoon_ir

#بشنوید 🎙 قسمت اول پادکست «راه‌رفتن و فکر کردن» 🎧 شما صدای ما را از رادیو کاج می‌شنوید. 💢 در نخستین قسمت از این پادکست به بررسی نسبت پیاده‌روی و تفکر در اربعین پرداخته‌ایم. 🔶 این اپیزود دعوتی است به تأمل درباره بالفعل کردن ظرفیت‌های فکری و معنامحور در بستر یکی از بزرگ‌ترین آیین‌های شیعیان.  #کاج #تفکر #اندیشه #اربعین #رادیو‌کاج #پیاده_روی_اربعین 📌 @canoon_ir

❇️ تأملی بر بحران و جنگ: طبقه متوسط معلق و توسعه اجتماعی ✍️ دکتر فاطمه برغانی برزگری، دانش‌آموخته دکتری جامعه شناسی توسعه اجتماعی دانشگاه تهران بحران، پیش از آنکه ویرانی باشد، گسست در تداوم است؛ گسستی که نظم آشنای زندگی را از حالت بدیهی و قابل پیش‌بینی خارج می‌کند و انسان را با وضعیتی مواجه می‌سازد که در آن، نسبت میان امروز و فردا مانند گذشته روشن نیست. در زندگی عادی، افراد و خانواده‌ها بر اساس مجموعه‌ای از اطمینان‌های نسبی، زندگی خود را سامان می‌دهند: شغلی دارند که انتظار دارند ادامه پیدا کند، درآمدی که می‌توانند بر مبنای آن برنامه‌ریزی کنند، خانه‌ای که آن را محل امنیت می‌دانند، مدرسه و دانشگاهی که مسیر آموزش فرزندانشان را شکل می‌دهد و شبکه‌ای از روابط اجتماعی که در مواقع دشواری می‌توانند به آن تکیه کنند. بحران، پیش از آنکه الزاماً همه این عناصر را از میان ببرد، رابطه میان آنها و آینده را مختل می‌کند. آنچه تا دیروز قابل اتکا بود، ناگهان نامطمئن می‌شود و آنچه زمانی موضوع برنامه‌ریزی بود، به موضوع نگرانی بدل می‌گردد. از اینرو، بحران را نمی‌توان صرفاً یک «رویداد» دانست؛ بحران وضعیتی است که در آن، ظرفیت‌های معمول جامعه برای حفظ تداوم زندگی، پیش‌بینی آینده و سازمان‌دهی امور روزمره با اختلال مواجه می‌شوند. در چنین شرایطی، زمان اجتماعی نیز دگرگون می‌شود. انسان از افق‌های بلندمدت به زمان حال، از برنامه‌ریزی به واکنش، از ساختن آینده به مدیریت امروز رانده می‌شود. شاید یکی از عمیق‌ترین آثار بحران همین کوتاه ‌شدن افق زمانی زندگی باشد؛ اینکه فرد دیگر نتواند با اطمینان بپرسد پنج سال دیگر کجا خواهد بود و ناچار شود تمام توان خود را صرف این کند که چگونه از این فصل، یا این ماه عبور کند. 📎 مطالعه ادامه یادداشت https://isr.ut.ac.ir/fa/article/239941961 🆔 @ISR_UT | موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران