🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۲۱): #خصائل_اصلح انصراف‌های مبارک و عدم‌انصراف‌های مبارک‌تر!! دیگر نیازی به #قرعه_کشی نیست! تکلیف حامیان «نهضت+نظام اسلامی» (#نظام_ولایی)، کاملاً روشن شد! با #انصراف دسته‌گل‌های دوست‌داشتنی؛ آقایان #زاکانی و #قاضی_زاده هاشمی و عدم انصراف دسته‌گل‌های (نچسب؟!)؛ ج. و ق. (که انتظار می‌رفت یکی از این دو مشهدی بنفع همشهری خود کنار برود!)، شاهد آرایش نسبتاً جدیدی هستیم که البته تا حدودی قابل حدس زدن بود. بعضی از دوستان، همچنان خواستار نظر صریح‌‌تر بنده حقیر هستند! امیدوارم این پیام، مصداق تبلیغات ناروا تلقی نشود و صرفاً از باب شفاف‌سازی برخی نکات مبهم و جواب سؤالاتی است که بر عهده حقیر نهاده شد و صرفاً در برخی گروه‌های ایتا به اشتراک می‌گذارم و از قرار دادن آن در کانال‌های سیاسی و... خود هم احتیاطا پرهیز می‌کنم. در عین‌حال چنانچه بابت تحریر این مقاله، قابل مجازات باشم، به جان می‌خرم! زیرا که به گمانم به نتیجه آن می‌ارزد! و اما بعد؛ بیایید تصور کنیم که؛ ۱) حدود ۵۰٪ #ملت_ایران به هر علتی، تمایلی به شرکت در انتخابات فردا ندارند و ما هم در اینجا فعلاً به آن‌ها کاری نداریم! ۲) حدود ۵۰٪ ملت ایران پای کار هستند و خود را به صندوق‌های #ایران_قوی می‌رسانند. عجالتاً با این‌ها کار داریم! ۳) فرض کنیم که این #مردم_میدان، چهار دسته هستند: ۳/۱- فرضاً حدود ۱۰٪ تا پای صندوق می‌آیند اما به هر علتی، #رأی_باطله می‌دهند! با این‌ها هم فعلاً کاری نداریم! ۳/۲- فرضاً حدود ۳۰٪ به م.پ. رأی می‌دهند. کاری هم نداریم که کدام م.پ.!! چون با این دو م.پ. هم در این‌جا فعلاً کاری نداریم! ۳/۳- فرضاً حدود ۳۰٪ به ج. رأی می‌دهند که این‌ها را فرض می‌کنیم دو تا ۱۵٪ متفاوت هستند! الف) آن‌ها که اگر ج. انصراف می‌داد، بجای ق. به #امام_زمان(عج) و #مشا_نژاد رأی می‌دادند! یعنی به تعداد #رأی_باطله می‌افزودند! که عجالتاً به این‌ها هم کاری نداریم! ب) آن‌ها که رأی خود را به ق. تقدیم می‌کردند و سهم ق. به ۴۵٪ افزایش می‌یافت و لذا بر پ. توفق پیدا می‌کرد و ق. در دور اول به کرسی ریاست جمهوری تکیه می‌زد. ولیکن ج. انصراف نداد! چرائی آن هم بماند برای بعد. حال چه می‌شود؟! جواب: حساب آن ۱۵٪ اول ج. را به #حضرت_حجت حواله می‌دهیم. اما آن ۱۵٪ دوم ج. آیا حاضرند در شرایط مثلثی فعلی، ج. را رها کنند و به ق. رأی بدهند؟! بسیار بعید است فلذا چنین توقعی، چندان محلی از إعراب ندارد! چرائی آن‌هم بماند! فلذا افزایش سهم ق. به ۴۵٪ خوش‌خیالی است! ۳/۴- فرضاً حدود ۳۰٪ به ق. رأی می‌دهند که این‌ها هم فرضاً دو تا گروه ۱۵٪ متفاوتی هستند: الف) آن‌ها که اگر ق. انصراف می‌داد (به هر علتی) می‌رفتند سراغ پ. و سهم او از صندوق را به ۴۵٪ افزایش می‌دادند و در نتیجه ج. با ۳۰٪ سهم خود شکست می‌خورد! و مملکت به باد می‌رفت! ب) آن‌ها که اگر ق. انصراف می‌داد، حق رأی خود را به ج. تقدیم می‌کردند و در نتیجه آراء ج. هم به ۴۵٪ افزایش می‌یافت! در نتیجه انتخابات به دور دوم می‌کشید میان ج. و پ. که نتیجه آن، چندان قابل پیش‌بینی نبود! 👌 حال که ق. انصراف نداد چه می‌شود؟! جواب، کاملاً روشن است: الف) ۱۵٪ اول آراء ق. به سهم پ. اضافه نمی‌شود و برای خود ق. باقی می‌ماند و در نتیجه پ. شانسی برای پیروزی نخواهد یافت. ب) و اما چنانچه ۱۵٪ دوم آراء ق. به سهم ج. اضافه بشود، ج. با ۴۵٪ سهم بر پ. با ۳۰٪ پیروز می‌شود و انتخابات به دور دوم هم کشیده نمی‌شود. بشرطی که این ۱۵٪ دوم ق. با استفاده از #مجوز_ولایی خود، #آتش_باختیار عمل کرده و #بدون_تعارف و بدون هیچ تردیدی و حتی بدون ۱٪ کمتر، رأی خود را به ج. تقدیم نمایند و این احتمال چندان بعید نیست و توقع نابجایی حساب نمی‌شود! و قریب‌الوقوع است ان‌شاءالله. و بنده هم با همین حجت عقلی، همین کار را خواهم کرد ان‌شاءالله. ولیکن در این معرکه، ق. با ۱۵٪ خود (که به سمت پ. نمی‌روند باقی می‌ماند و) نفر سوم می‌شود و ظاهراً بازنده فردا و این ایثاری بود که ق. توفیق آنرا به دست آورد و با خیال راحت به جای‌گاه #ریاست_مجلس باز خواهد گشت ان‌شاءالله الغرض؛ بنده از ۱۵٪ دوم ج. نمی‌خواهم به ق. رأی بدهند که خواهش مهدوری است! و علل آن را در مجال مناسبی توضیح خواهم داد ان‌شاءالله. ولیکن به ۱۵٪ دوم ق. توصیه می‌کنم که رأی خود را به ج. تقدیم نمایند که گمان می‌کنم خواهش بی‌ربطی نیست و هدر نمی‌رود. یعنی که روی ق. هیچ تعصب و تردیدی نورزید که سرنوشت مملکت رهین این تصمیم کبرای شماست. بنده هیچ علاقه‌ای به این دو نامزد نداشتم و اگر زاکانی می‌ماند، به او رأی می‌دادم (ولو اینکه هیچ شانسی برای پیروزی نداشت) تا آجری باشد برای فرصت بعدی او ولیکن او انصراف داد و تصمیم‌گیری بر بنده سخت شد! #س_ج ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۷ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 سرفصل‌های آیات آغازین سوره #عنکبوت؛ که به مرزبندی‌های مهمی تصریح می‌کنند: ۰۱) خدا، بخشنده و مهربان است ۰۲) الف ... لام ... میم ...!!! ۰۳) پندارها و #تصورات_غلط انسان‌ها (حتی مؤمنین) از آسان‌پنداری و ساده‌انگاری عواقب ایمانی! ۰۴) هیچ دوره‌ای از حضور انسان‌ها در دنیا از بارش فتنه‌های اجتناب‌ناپذیر الهی، در امان نبوده و نیست و نخواهد بود. ۰۵) ضرورت جداسازی صادقین راستگویان از کاذبین و دروغگویان ۰۶) ضرورت «رسواسازی منافقین» ۰۷) بی‌نیازی خدا از جهاد برای خودتان ۰۸) البته خدا پاداش‌های خوبی خواهد داد. ۰۹) #شرک به خدا ممنوع است حتی اگر والدین‌تان از شما بخواهند که نباید اطاعت کنید. ۱۰) با ایمان توأم با #عمل_نیک، می‌توان وارد زمره صالحین شد که رستگاری است. ۱۱) اقتضای ایمان به #خدا، تحمل #اذیت_مردم است و نباید مشروط به #نصرت_الهی باشد وگرنه #عقب_نشینی #غیر_تاکتیکی (به بهانه عدم یاری مستقیم الهی!) #عذاب بدتری بدنبال دارد. ۱۲) خدا مؤمنین و منافقین را از هم باز می‌شناسد و از باطن آن‌ها آگاه است. ۱۳) #کفار_دروغگو پیوسته در صدد #فریب_مؤمنین هستند که اتکاء به آن‌ها غلط است. ۱۴) کافرین #کذاب نه تنها باری از بارهای سنگین شما کاهش نمی‌دهند و بر عهده نمی‌گیرند بلکه اگر به آن‌ها #اعتماد کنید، فشارهای وارده بر شما افزایش یافته و بارهای سنگینی بر دوش‌تان خواهند افزود. این مفاهیم ۱۴گانه برگرفته از ۱۴ آیه اولیه سوره عنکبوت را از منظرهای مختلفی می‌توان مورد تفسیر و تبیین قرار داد ولیکن در اینجا می‌خواهیم از دو منظر خاصی بدان‌ها توجه کنیم: الف) مفاهیم این #آیات_قرآن را می‌توان، بیان #ملاحظات_صریح و هشدارهای #بدون_تعارف خدا به انواع انسان‌ها، تلقی کرد. جالب‌ترین نکته این آیات، #منت_الهی بر مجاهدین است مبنی بر اینکه؛ #سود_جهاد شما برای خودتان است وگرنه #خالق_متعال هیچ‌گونه نیازی به مجاهدت‌های شما ندارد. ولیکن خدای بی‌نیاز، جهاد شما را بی‌پاداش نمی‌گذارد. جوایزی که خدا بابت مجاهدت شما به شما عنایت می‌کند، به مفهوم این نیست که #پروردگار_سبحان، نیازی به مجاهدت شما دارد و اگر مجاهدت کردید، لابداً او بعنوان #کارفرما به شما باید #مزد بدهد! خدای غنیّ؛ کارفرمایی نیست که ذره‌ای به کارکرد شما محتاج باشد تا لازم باشد که به شما دستمزدی بپردازد. ولیکن برای تشویق شما به «مجاهدت برای خودتان»، جایزه می‌بخشد. زیرا که بخشنده و مهربان است. ب) تناسب این آیات با #ادبیات و اوضاع #جبهه_مقاومت، موضوع مهم دیگری است که در این‌جا صرفاً به ذکر کلیدواژه‌هایی چند از آن بسنده می‌کنیم: #فتنه #جهاد #منافقین #مجاهدین #مؤمنین #کافرین #کاذبین #صادقین #صالحین #اثقال (فشارهای کاروزندگی) #دروغ #ایمان #عمل_صالح #سنت_فتنه #صداقت #سیئات (پلیدی‌ها و پلشتی‌ها) #لقاء_الله #پاداش_عمل_خوب #نیکی_به_والدین #اطاعت_مشروط #اذیت_مخلوق #عذاب_خالق #یاری_الهی #علم_الهی #تبعیت_کفار #محاکمه_قیامت فاجعه‌ای که در #سوریه اتفاق افتاد، فتنه عظیمی برای #آزمون_مدعیان مسلمانی و مؤمنین در #جهان_اسلام است که شرّ آن با #جهاد_مجاهدین قابل تغییر به خیر است. سیئات و بدی‌های #مردم_میدان را خدا تبدیل به چنان پاداش‌های مطلوب و جذابی می‌کند که فراتر از عملکرد آن‌هاست. (آیه ۸) اگر سوریه امروز تن به مبارزه و مجاهده ندهد، بیش از پیش در امواج فتنه و شرارت‌های شیاطین غرق خواهد شد و نسل‌های آتی آن‌ها نیز به تباهی و فنا خواهند رفت. #ایران هم اگر از این صحنه مشهود، #عبرت نگیرد، به سرنوشتی بدتر از سوریه و #غزه و... گرفتار خواهد شد. تنها راه حل اوضاع داخلی و خارجی، مجاهدت است ولو بدون برخورداری از نصرت الهی! اگرچه پاداش‌های الهی هم در راه خواهد بود. از تو حرکت از خدا برکت. بلایی که امروز بر سر #ملت_سوریه، آوار شده، مقصرین مختلفی دارد ولیکن #امت_اسراعیلی سوریه، ردیف اول متهمین است. #ایرانیان نیز (چه در اردوگاه #امت_اسماعیلی تعریف و تحدید شوند و چه خارج از آن به شمار روند) به شدت گرفتار «امت اسراعیلی» پارسی‌زبان بوده و هستند و خواهند بود. این‌را هم باید بدانیم که خبیث‌ترین و کثیف‌ترین امت اسراعیلی دنیا متعلق به ایران است که قائل به هیچ حد مرزی نیستند. بسیار متعفن‌تر از #سگ_هار_آمریکا در #غرب_آسیا! فرقی هم نمی‌کند که چه پرچمی بلند کند. اعم از #منافقین_متواری جنایتکار و سلطنت‌طلب‌های وطن‌فروش و هرزه و تجزیه‌طلب‌های #تروریست. فلذا امتحانات #ملت_ایران، سخت‌ترین است و خواهد بود. ایرانیان برای نجات خودشان و مسلمین منطقه و مستضعفین جهان از انواع فتنه‌های روزافزون، هیچ راهی بجز تمسک واقعی و حقیقی به «ایمان و عمل صالح» ندارند. در غیر اینصورت کمترین #شرک به خدا و جفاورزی در حق #رسول_اعظم(ص) و #اهل_بیت او و #امام_زمان(عج)، بدترین #شوخی_ممنوعه و #حرام است. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۲۱ 🌐👈حیفه نبینی👉 🎲👈محل نظرات👉 🙏