eitaa logo
گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
178 دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
13.5هزار ویدیو
37 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 سرفصل‌های آیات آغازین سوره ؛ که به مرزبندی‌های مهمی تصریح می‌کنند: ۰۱) خدا، بخشنده و مهربان است ۰۲) الف ... لام ... میم ...!!! ۰۳) پندارها و انسان‌ها (حتی مؤمنین) از آسان‌پنداری و ساده‌انگاری عواقب ایمانی! ۰۴) هیچ دوره‌ای از حضور انسان‌ها در دنیا از بارش فتنه‌های اجتناب‌ناپذیر الهی، در امان نبوده و نیست و نخواهد بود. ۰۵) ضرورت جداسازی صادقین راستگویان از کاذبین و دروغگویان ۰۶) ضرورت «رسواسازی منافقین» ۰۷) بی‌نیازی خدا از جهاد برای خودتان ۰۸) البته خدا پاداش‌های خوبی خواهد داد. ۰۹) به خدا ممنوع است حتی اگر والدین‌تان از شما بخواهند که نباید اطاعت کنید. ۱۰) با ایمان توأم با ، می‌توان وارد زمره صالحین شد که رستگاری است. ۱۱) اقتضای ایمان به ، تحمل است و نباید مشروط به باشد وگرنه (به بهانه عدم یاری مستقیم الهی!) بدتری بدنبال دارد. ۱۲) خدا مؤمنین و منافقین را از هم باز می‌شناسد و از باطن آن‌ها آگاه است. ۱۳) پیوسته در صدد هستند که اتکاء به آن‌ها غلط است. ۱۴) کافرین نه تنها باری از بارهای سنگین شما کاهش نمی‌دهند و بر عهده نمی‌گیرند بلکه اگر به آن‌ها کنید، فشارهای وارده بر شما افزایش یافته و بارهای سنگینی بر دوش‌تان خواهند افزود. این مفاهیم ۱۴گانه برگرفته از ۱۴ آیه اولیه سوره عنکبوت را از منظرهای مختلفی می‌توان مورد تفسیر و تبیین قرار داد ولیکن در اینجا می‌خواهیم از دو منظر خاصی بدان‌ها توجه کنیم: الف) مفاهیم این را می‌توان، بیان و هشدارهای خدا به انواع انسان‌ها، تلقی کرد. جالب‌ترین نکته این آیات، بر مجاهدین است مبنی بر اینکه؛ شما برای خودتان است وگرنه هیچ‌گونه نیازی به مجاهدت‌های شما ندارد. ولیکن خدای بی‌نیاز، جهاد شما را بی‌پاداش نمی‌گذارد. جوایزی که خدا بابت مجاهدت شما به شما عنایت می‌کند، به مفهوم این نیست که ، نیازی به مجاهدت شما دارد و اگر مجاهدت کردید، لابداً او بعنوان به شما باید بدهد! خدای غنیّ؛ کارفرمایی نیست که ذره‌ای به کارکرد شما محتاج باشد تا لازم باشد که به شما دستمزدی بپردازد. ولیکن برای تشویق شما به «مجاهدت برای خودتان»، جایزه می‌بخشد. زیرا که بخشنده و مهربان است. ب) تناسب این آیات با و اوضاع ، موضوع مهم دیگری است که در این‌جا صرفاً به ذکر کلیدواژه‌هایی چند از آن بسنده می‌کنیم: (فشارهای کاروزندگی) (پلیدی‌ها و پلشتی‌ها) فاجعه‌ای که در اتفاق افتاد، فتنه عظیمی برای مسلمانی و مؤمنین در است که شرّ آن با قابل تغییر به خیر است. سیئات و بدی‌های را خدا تبدیل به چنان پاداش‌های مطلوب و جذابی می‌کند که فراتر از عملکرد آن‌هاست. (آیه ۸) اگر سوریه امروز تن به مبارزه و مجاهده ندهد، بیش از پیش در امواج فتنه و شرارت‌های شیاطین غرق خواهد شد و نسل‌های آتی آن‌ها نیز به تباهی و فنا خواهند رفت. هم اگر از این صحنه مشهود، نگیرد، به سرنوشتی بدتر از سوریه و و... گرفتار خواهد شد. تنها راه حل اوضاع داخلی و خارجی، مجاهدت است ولو بدون برخورداری از نصرت الهی! اگرچه پاداش‌های الهی هم در راه خواهد بود. از تو حرکت از خدا برکت. بلایی که امروز بر سر ، آوار شده، مقصرین مختلفی دارد ولیکن سوریه، ردیف اول متهمین است. نیز (چه در اردوگاه تعریف و تحدید شوند و چه خارج از آن به شمار روند) به شدت گرفتار «امت اسراعیلی» پارسی‌زبان بوده و هستند و خواهند بود. این‌را هم باید بدانیم که خبیث‌ترین و کثیف‌ترین امت اسراعیلی دنیا متعلق به ایران است که قائل به هیچ حد مرزی نیستند. بسیار متعفن‌تر از در ! فرقی هم نمی‌کند که چه پرچمی بلند کند. اعم از جنایتکار و سلطنت‌طلب‌های وطن‌فروش و هرزه و تجزیه‌طلب‌های . فلذا امتحانات ، سخت‌ترین است و خواهد بود. ایرانیان برای نجات خودشان و مسلمین منطقه و مستضعفین جهان از انواع فتنه‌های روزافزون، هیچ راهی بجز تمسک واقعی و حقیقی به «ایمان و عمل صالح» ندارند. در غیر اینصورت کمترین به خدا و جفاورزی در حق (ص) و او و (عج)، بدترین و است. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۲۱ 🌐👈حیفه نبینی👉 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
14.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نظر آیت الله العظمی مرعشی نجفی(ره) پیرامون شیخ محمود حلبی ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌بعضیون؛ ملغمه‌ای از کفر و ایمان! با عرضه به ، مردم ۵ دسته شدند: ؛ در ظاهر و باطن تسلیم ؛ در ظاهر و باطن ضدیت ؛ ظاهراً تسلیم/باطناً ضدیت ؛ پذیرش دین+حفظ مرام خود ؛ تسلیم بعض/ رد بعض دین! بعضیون در : ۱) «أ فتؤمنون ببعض الکتاب و تکفرون ببعض؟! فما جزاء من یفعل ذلک منکم الا خزی فی الحیاة الدنیا ۖ و یوم القیامة یردون إلی أشد العذاب ۗ ...» (۲/۸۵) ... آیا به بخشی از کتاب ایمان می‌آورید و به بخشی دیگر کفر می‌ورزید؟! پس کیفر کسانی از شما که چنین تبعیضی را روا می‌دارند، جز خواری و رسوایی در زندگی دنیا نیست، و روز قیامت به سوی سخت‌ترین عذاب بازگردانیده می‌شوند و... ۲) «إن الذین یکفرون بالله و رسله و یریدون أن یفرقوا بین الله و رسله و یقولون نؤمن ببعض و نکفر ببعض و یریدون أن یتخذوا بین ذلک سبیلا» (۴/۱۵۰) کسانی که خدا و پیامبرانِ او را انکار می‌کنند، و می‌خواهند میان خدا و پیامبرانش تبعیض قائل شوند، و می‌گویند: «به بعضی ایمان می‌آوریم و بعضی را انکار می‌کنیم» و می‌خواهند در میان این دو، راهی برای خود انتخاب کنند... ۳) «الذین جعلوا القرآن عضین» (۱۵/۹۱) همان‌ها که قرآن را تقسیم کردند (؛ آنچه را به سودشان بود پذیرفتند، و آنچه را بر خلاف هوس‌هایشان بود رها نمودند)! لطفاً این‌جا👈دین حداقلی👉را حتماً بخوانید🙏 = =مصداق بارز بعضیون بعضیون؛ قابل حمایت نیستند و بلکه... ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۸ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
اخبار 20:30 چند ی پیش فیش حقوقی معاون بیمه تامین اجتماعی رونشون داد: مبلغ دریافتی: 978/566/520 ریال !!! (نود وهفت میلیون و هشتصدوپنجاه وشش هزارو ششصدوپنجاه ودوتومان) نکته جالب توجه قسمت دریافت وام ایشون بود: مبلغ وام دریافتی: 120/800/000/000ریال (دوازده میلیارد و هشتاد میلیون تومان وام دریافتی ) و قسمت جالبتر: مبلغ ماهانه قسط وام: 5/700/000ریال (پانصدوهفتاد هزارتومان) یعنی بنده خدا... باید تقریبا 270سال دیگه وام رو پس بده!! در صورتیکه سود بازاری آن ماهی بیش از  ۳۰۰ میلیون تومان است و فقط ماهی ۵۷۰ هزار تومان باید قسط بدهد. و حالا .... پروفسور زین العابدین عبدالکلام به مدت پنج سال رئیس جمهورکشور هندبود. او چند سال پیش(27ژوییه 2015) در سن هشتاد سه سالگی درگذشت و ملت هند را به عزا نشاند. تلویزیون ملی هند دارایی و ثروت او را چنین اعلام کرد: سه دست کت و شلوار شش عدد پیراهن یک عدد ساعت مچی دو هزار و پانصد جلد کتاب یک آپارتمان دولتی که مدت ها پیش به جامعه دانشمندان هند تحویل داده شد. موجودی بانکی صفر. تنها دارایی او دعای یک ونیم میلیارد جمعیت هندوستان که همراهش بود! این هندوی گاو پرست کجا؟! و معاونین خدا پرست ما کجا؟! لطفا کپی کنید تا همه اطلاع پیدا کنند... ☝️از پیام‌های وارده☝️ (امر بمعروف و نهی از منکر) صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۲/۱۱ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏
3.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روزی شیطان با یک نفر همسفر شد @mohem_tarin_ha شیطان که رانده شد بجز یک خطا نکرد خود را برای سجده آدم رضا نکرد شیطان هزار بار بهتر ز بی‌نماز او سجده بر آدم و این بر خدا نکرد ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌سجده بهانه بود مشکل جای دگر بود (رانده شدن ) از درگاه ، قطعاً علتی داشت ولیکن ظاهر و باطن آن علت، متفاوت است. ❌علت ظاهری آن، عدم بر و به عبارتی دقیق‌تر؛ تمرد از انجام بود. ، با انجام عبادت‌ها و بویژه سجده‌های طولانی (که فقط یک مورد آن ۶٫۰۰۰ سال طول کشید آن‌جا که در معراج خود با عظمت مواجه شد!)، وانمود می‌کرد که است! در حالی‌که، وقتی به مقام ملاحظه رسید و از مفاد آن، آگه شد، مأیوس گشت! و حال آنکه در سوره عشق همان لوح، دید که نوشته: «و لا تیأسوا من روح الله إنه لا ییأس من روح الله إلا القوم الکافرون» (۱۲/۸۷) ... و از رحمت خدا مأیوس نباشید؛ زیرا جز مردم کافر، از رحمت خدا مأیوس نمی‌شوند. ⁉️چرا عزازیل که داعیه داشت، به یأس و إبلاس افتاد و مأیوس و ابلیس گشت؟! عزازیل (عزیز خدا) با اینکه دانست، نشانه است و پیوستن به ، پیوستن به است، از قواعد خارج شد! زیرا عشق او اساساً نبود و نمی‌توانست باشد. فلذا صوری و دروغین و بود ولو اینکه هم آن‌را باور کرده بودند! ولیکن بالاخره شد! ✅علت باطنی آن (که باعث فریبندگی و إبلاس عزازیل گردید)، نیازمند تحریر مقاله مستقلی است. ...ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۳/۱۲/۱۹
هدایت شده از پژوهشگاه حم
3.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روزی شیطان با یک نفر همسفر شد @mohem_tarin_ha شیطان که رانده شد بجز یک خطا نکرد خود را برای سجده آدم رضا نکرد شیطان هزار بار بهتر ز بی‌نماز او سجده بر آدم و این بر خدا نکرد ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌سجده بهانه بود مشکل جای دگر بود (رانده شدن ) از درگاه ، قطعاً علتی داشت ولیکن ظاهر و باطن آن علت، متفاوت است. ❌علت ظاهری آن، عدم بر و به عبارتی دقیق‌تر؛ تمرد از انجام بود. ، با انجام عبادت‌ها و بویژه سجده‌های طولانی (که فقط یک مورد آن ۶٫۰۰۰ سال طول کشید آن‌جا که در معراج خود با عظمت مواجه شد!)، وانمود می‌کرد که است! در حالی‌که، وقتی به مقام ملاحظه رسید و از مفاد آن، آگه شد، مأیوس گشت! و حال آنکه در سوره عشق همان لوح، دید که نوشته: «و لا تیأسوا من روح الله إنه لا ییأس من روح الله إلا القوم الکافرون» (۱۲/۸۷) ... و از رحمت خدا مأیوس نباشید؛ زیرا جز مردم کافر، از رحمت خدا مأیوس نمی‌شوند. ⁉️چرا عزازیل که داعیه داشت، به یأس و إبلاس افتاد و مأیوس و ابلیس گشت؟! عزازیل (عزیز خدا) با اینکه دانست، نشانه است و پیوستن به ، پیوستن به است، از قواعد خارج شد! زیرا عشق او اساساً نبود و نمی‌توانست باشد. فلذا صوری و دروغین و بود ولو اینکه هم آن‌را باور کرده بودند! ولیکن بالاخره شد! ✅علت باطنی آن (که باعث فریبندگی و إبلاس عزازیل گردید)، نیازمند تحریر مقاله مستقلی است. ...ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۳/۱۲/۱۹