#احکام_شرعی برخی از احکام روزه #مسئله۱۸۰۴. کسی که در #شب ماه رمضان قصد سفر کرده و پیش از طلوع فجر یا پیش از ظهر حرکت کرده، روزه را بعد از حد ترخص افطار میکند؛ چنانچه بعد از ظهر به سفر رفت، باید روزه بگیرد. إذا قصد السفر في ليل شهر رمضان وشرع بالسفر قبل طلوع الفجر أو قبل الزوال فیجوز له الإفطار بعد تجاوزه عن حدّ الترخّص، أمّا إذا شرع بالسفر بعد الزوال فتجب عليه تکملة صیامه حینئذ. #مسئله۱۸۰۵. کسی که در شب ماه رمضان قصد سفر نداشته و #روز تصمیم به سفر گرفت و پیش از ظهر حرکت کرد، بعد از حد ترخص مخیّر است که افطار کند یا نه؛ ولی اگر بعد از ظهر حرکت کند، باید روزه بگیرد. إذا لم يقصد السفر في ليل شهر رمضان لكنّه عزم عليه في نهاره فسافر قبل الزوال فهو مخيّر بعد حدّ الترخّص بین الإفطار وعدمه، إلّا إذا سافر بعد الزوال فيجب أن یکمل صیامه حینئذ. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی راه ثابت شدن طهارت #مسئله۲۲۸. اگر انسان یقین کند چیزی که نجس بوده پاک شده است، یا یک عادل یا موثق به پاک شدن آن خبر دهد، آن چیز پاک است؛همچنین است اگر کسی که چیز نجس شده در اختیار اوست، بگوید آن چیز پاک شده؛ یا مسلمانی چیز نجس شده را آب کشیده باشد، اگرچه معلوم نباشد درست آب کشیده یا نه. اذا تيقّن الإنسان أنّه طهر الشيء النجس، أو أخبر عادل أو ثقة بطهارته فیحکم علیه بالطهارة؛ وكذلك إذا أخبر ذو اليد بطهارة شيء متنجّس، أو علمنا أنّ مسلماً طهّره وإن کنا لم نعلم أنّه هل طهّره على الوجه الصحيح أم لا؛ فیعامل معاملة الطاهر حینئذ. #مسئله۲۲۹. کسی که وکیل شده لباس نجس شده را آب بکشد و فردی مورد اطمینان باشد و لباس هم در تصرف او باشد، اگر بگوید آب کشیدم، آن لباس پاک است. من تمّ توکیله بتطهير الثياب النجسة وكان ممن یوثق به وكانت الثياب تحت یده وأخبر بأنّه طهّرها فیعامل معها معاملة الطاهر حینئذ. #مسئله۲۳۰. اگر انسان حالتی دارد که در آب کشیدن چیز نجس یقین پیدا نمی‌کند، می‌تواند همانند مؤمنان عادی عمل کند، هرچند برای او یقین حاصل نشود. إذا كانت للإنسان حالة معيّنة من الوسوسة في حصول اليقين بطهارة الشيء النجس فيمكنه في هذه الحالة أن يعمل مثل ما یعمل المؤمن العادي وإن لم يحصل له اليقين. #توضيح_المسائل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی #مسئله۸۱۶ وقت نافلۀ شب، از اول نصف شب تا اول صبح صادق است و افضل، آن است که در سحر و نزدیک به اذان صبح انجام شود، چنان‌که تفریق آن در مدت نیمه شب، فضیلت دارد. وقت نافلة الليل من منتصف الليل إلى طلوع الفجر الصادق والأفضل أن یؤتی به في السحر وهو الثلث الأخير من الليل قریباً من أذان الفجر، کما أنّ في تفريقها علی أجزاء منتصف الليل فضيلة. #مسئله۸۱۷ مسافر و کسی که انجام نافله شب برای او بعد از نصف شب دشوار است، می‌تواند آن را قبل از نصف شب به جا آورد. سالمند و نوسال، در این حکم، یکسان‌اند. يجوز للمسافر أن يصلّيها بعد منتصف الليل تقديمها على منتصف اللیل إن کان یشقّ علیه الإتیان بها بعدها، ولا فرق في هذا الحكم بين الشيخ والشاب. #توضيح_المسائل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#نماز #احکام_شرعی #مسئله۱۰۱۰. ایستادن در حال گفتن تکبیرةالاحرام و پیش از رکوع (قیام متصل به رکوع) واجب رکنی است و در حال خواندن حمد و سوره، یا تسبیحات رکعت سوم و چهارم، واجب غیررکنی است؛ نیز ایستادن بعد از رکوع، هرچند واجب است؛ ولی رکن نیست. اگر نمازگزار قیام‌های واجب غیررکنی را بر اثر فراموشی ترک کند، نماز او باطل نیست. قیام در حال کار و ذکر مستحب - مانند قنوت - مستحب است؛ یعنی می‌توان با ترک قنوت، آن را ترک نمود؛ نه آنکه نشسته قنوت به جا آورد. #مسئله۱۰۱۱.ایستادن برای تکبیرةالاحرام باید به گونه‌ای باشد که یقیناً تمام حروف آن در حال قیام گفته شده باشد، برای حصول چنین یقینی، باید لحظه‌ای پیش از شروع در گفتن و لحظه‌ای پس از پایان آن، ایستاده باشد. #مسئله۱۰۱۲. چون قیام متصل به رکوع، واجب رکنی است، اگر نمازگزار پس از حمد و سوره یا تسبیحات اربع، رکوع را فراموش کرد و نشست و سپس به یادش آمده که رکوع را انجام نداده، نمی‌تواند به حال خمیده به حدّ رکوع برگردد، بلکه باید بایستد و به رکوع برود، تا نماز او بر اثر حفظ قیامِ متصل به رکوع باطل نشود. #توضيح_المسائل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی 📬#سوال:کسی که عمل جراحی کرده است و نمیتواند مسح پا انجام دهد،آیا کسی میتواند از آب وضو این شخص دستش را خیس کند و برای این مریض مسح پا انجام دهد یا خیر؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی سایت دفتر>بخش استفتائات↙️ https://javadi.esra.ir/fa/w/5785776 ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی 📬#سوال:همسرم متولد تهران است ولی 25 سال است که در شهر دیگری ما ساکن هستیم.وقتی همسرم به منزل پدرش میرود ،حکم نمازش چگونه است؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی سایت دفتر>بخش استفتائات↙️ https://esra.ir/fa/web/javadi/w/5803899 ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی 📬#سوالی در رابطه با نماز میت 🎙#پاسخ نماینده دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی سایت دفتر>بخش استفتائات↙️ https://esra.ir/fa/web/javadi/w/5809179 ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی 📬#سوالی در رابطه با صدقه 🎙#پاسخ نماینده دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی سایت دفتر>بخش استفتائات↙️ https://esra.ir/fa/web/javadi/w/5896392 ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی #مسئله۱۱۴۰. اگر نمازگزار تشهّد را فراموش کند و برخیزد و پیش از رکوع یادش بیاید، باید بنشیند و تشهّد را بخواند و برخیزد و وظیفه رکعت را انجام دهد و پس از نماز، دو سجدۀ سهو جهت قیام بیجا به‌جا آورد و اگر بعد از رفتن به رکوع یا پس از سربرداشتن از آن یادش بیاید، باید نماز را تمام کند و بعد از سلام نماز، تشهّد فراموش شده را قضا کند و دو سجدۀ سهو به‌جا آورد. #توضيح_المسائل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ♻️دانلود نرم افزار توضیح المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: آیا مجازیم با غسل جمعه، نماز واجب به جا بیاوریم؟ 🎙پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 🌐سایت دفتر: https://javadi.esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی #مسئله۱۰۰۸. هر گاه شک کند که تکبیرةالاحرام را گفت یا نه، چنانچه مشغول خواندن چیزی مانند حمد باشد، بنا را بر گفتن بگذارد و به شک خود اعتنا نکند و اگر به خواندن چیزی مشغول نشده، باید تکبیرةالاحرام را بگوید. ▫️إذا شكّ في أنّه هل أتی بتکبیرة الإحرام أم لا، فإن انشغل بقراءة الفاتحة فلا یعتني بشکّه حینئذ، وإن لم یدخل فیها فیجب علیه أداء التکبیرة. #مسئله۱۰۰۹. هر گاه پس از گفتن تکبیرةالاحرام شک کند که آن را صحیح ادا کرده یا نه، بنا را بر صحّت بگذارد و به شک خود اعتنا نکند. ▫️إذا شكّ في أنّه هل أتی بتكبيرة الإحرام صحیحة أم لا؟ فیبني على الصحة ولا یعتني بشکّه حینئذ. #توضيح_المسائل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 سایت دفتر:https://javadi.esra.ir ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی #مسئله۱۲۲۷.هرگونه شکی درباره صحت و بطلان نماز،پس از سلام نماز، بی اعتبار است؛برای مثال، شک کند رکوع کرده یا نه و آیا صحیح انجام داده یا نه،یا بعد از سلام نماز چهار رکعتی شک کند که چهار رکعت‌ خوانده یا پنج رکعت ،به شک خود اعتنا نکند؛ولی اگر هر دو طرف شک او باطل باشد_مانند آنکه پس از سلام نماز چهار رکعتی شک کند که نماز او سه رکعت بود یا پنج رکعت_نمازش باطل است. ▫️لا يعتبر الشكّ بعد التسليم في صحّة الصلاة أو بطلانها؛ فإذا شكّ في الركوع أو في صحّته، أو شكّ بعد الفراغ من الصلاة الرباعية في أنّه هل أتی بأربع ركعات أو خمس ركعات مثلاً فلا يعتني بشكّه حینئذ؛ ولكن إذا كان کل من طرفي شكّه باطلاً کمن شكّ بعد التسليم في الصلاة الرباعية في أنّه هل أتی بثلاث ركعات أو خمس فیحکم علی صلاته بالبطلان حینئذ. #توضيح_المسائل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 سایت دفتر:https://javadi.esra.ir ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 💻ایمیل : daftar@esra.ir 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli