eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
16.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
209 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
احکام تعقیب نماز مسئله ۱۱۵۸.مستحب است نمازگزار پس از نماز در حالی که رو به قبله و با طهارت است به ذکر ،دعا، تلاوت و مانند آن که وارد شده اشتغال داشته باشد.کار نیک مانند تفکر در عظمت خدا و گریه هراس از دوزخ یا شوق به بهشت یا اشتیاق به لقای الهی از نمونه های خوب تعقیب نماز است. از بهترین ذکر تعقیبی، تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها است و آن به این ترتیب است سی و چهار بار «الله اکبر» سی و سه بار «الحمد الله» و سی و سه بار «سبحان الله» هرچند تقديم «سبحان الله» بر «الحمد لله»صحیح است؛ لیکن اولى تقديم «الحمدلله» بر «سبحان الله» است. مسئله ۱۱۵۹. استحباب تعقيب اختصاصی به نماز واجب ندارد بلکه پس از نماز نافله نیز تعقیب مستحب است چنان که تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها اختصاصی به تعقیب ندارد،بلکه خودش استحباب دارد و هنگام خواب نیز مستحب است. سجده شکر، پس از هر نماز نیز بعد از رسیدن هر نعمت و زوال هر نقمت چنان که قبلا بیان شد، مستحب است. ⏰ساعات فعالیت دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی در قم : ٨ صبح الی ١٨ بعد از ظهر 📩100007233 ☎️ 02537841841 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسأله۱۲۶۵. نماز احتیاط، سوره و قنوت ندارد و به احتیاط واجب سوره حمد و «بسم الله» آن را هم آهسته بگوید. مسأله ۱۲۶۶. اگر پیش‌ از نماز احتیاط بفهمد،نمازی که به جا آورده درست بوده،لازم نیست نماز احتیاط بگزارد و اگر در بین نماز احتیاط بفهمد، لازم نیست آن را تمام کند. ⏰ساعات فعالیت دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی در قم : ٨ صبح الی ١٨ بعد از ظهر 📩100007233 ☎️ 02537841841 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسأله ۲۰۰۶.معیار در سال خمسی، لزوما ماه های سال قمری نیست،بلکه هر کس می‌تواند ابتدای کسب و کار خود را براساس ماه های سال شمسی محاسبه نماید و پس از گذشت یکسال شمسی از اولین ماه احتساب شده، خمس باقی درآمد خودش را بپردازد. ⏰ساعات فعالیت دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی در قم : ٨ صبح الی ١٨ بعد از ظهر 📩100007233 ☎️ 02537841841 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۷۸۸. اگر کسی یقین یا اطمینان داشته باشد که وقت نماز فرا رسیده و مشغول نماز شود و در بین نماز شک کند که وقت داخل شده یا نه نماز او باطل است؛ ولی اگر در بین نماز یقین یا اطمینان حاصل شود که وقت داخل شده و شک کند آن مقداری از نماز را که خوانده است در وقت بوده یا پیش از آن، نماز او صحیح است؛ ولی اگر در بین نماز اطمینان حاصل شود که پیش از تمام شدن نماز، وقت داخل میشود، نماز او باطل است. مسئله ۷۸۹. اگر وقت نماز به اندازه ای تنگ است که با انجام دادن بعضی از ذکرها یا کارهای مستحب، بعضی از امور واجب پس از وقت واقع میشود، باید آن امور مستحب را انجام ندهد و اگر تنگی وقت بر اثر تأخیر عمدی نبوده و با خواندن بعضی از ذکرهای مستحب، مانند ذکر قنوت یا اذان، برخی از امور واجب در خارج از وقت واقع می شوند، در صورتی که یک رکعت آن در وقت واقع شود، میتواند آن ذکر یا کار مستحب را انجام دهد و نماز او صحیح است. ⏰ساعات فعالیت دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی در قم : ٨ صبح الی ١٨ بعد از ظهر 📩100007233 ☎️ 02537841841 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
برخی از احکام خمس مال میت مسئله ۱۹۸۷.اگر عین مالی که از میت مانده است، متعلق خمس بوده و میت قبل از مردن خمس آن را نپرداخته است وارثان او باید خمس آن را بپردازند. مسئله ۱۹۸۸. اگر عین مال شخص، متعلق خمس بوده و پیش از وفاتش آن را فروخت و عوض آن را دریافت کرد، در این فرض ورثه، باید خمس آن عوض را بپردازند؛ سپس چهار پنجم مانده به ورثه منتقل میشود. مسئله ۱۹۸۹. اگر کسی قبل از مرگش در مال متعلق خمس، به گونه ای تصرف کرد که نه مال باقی است نه عوض آن، در این صورت خمس از عین مال به ذمه او منتقل می شود و پس از مرگش مالی که در ذمّه او بود منتقل به عین میشود و ورثه باید پیش از تقسیم مال، خمس آن را همانند بدهکاری های او بپردازند. مسئله ۱۹۹۰. اگر وارث میّت شک دارد که آیا عین مالِ مورّث یا عوض آن، یا ذمه او متعلق خمس است یا نه، در هیچ کدام از سه فرض، بر وارث لازم نیست که خمس اموال به جا مانده از میت را بپردازد. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۱۰۹۱. در موقع ذکر سجده نمی تواند یکی از اعضای هفت گانه را از زمین بردارد و اگر چنین کرده ،دوباره باید پس از گذاشتن آن بر زمین،ذکر سجده را تکرار کند و اگر عمدا به همان اکتفا نموده،نماز باطل می‌شود. برداشتن و گذاشتن غیر پیشانی در غیرحال ذکر منعی ندارد. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسأله ۳۱۷.اگر پس از نماز شک کند که وضو گرفته یا نه، نماز او صحیح است؛ ولی باید برای نماز بعدی وضو بگیرد. مسأله ۳۱۸.اگر در میان نماز شک کند که وضو گرفته یا نه، نماز او باطل است و باید وضو بگیرد و نماز بگزارد. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۱۷۹۹. مسافری که نمازهای چهار رکعتی را باید دو رکعت به جا آورد، نمی تواند روزه بگیرد و در جایی که باید نمازهای چهار رکعتی را تمام به جا آورد - مانند آن که شغل او مسافرت یا سفر او معصیت است یا در محلی قصد ماندن ده روز کرده ـ باید روزه بگیرد. مسئله ۱۸۰۰ . قانون کلی این است که هرجا نماز شکسته باشد روزه باطل است جز در سه مورد: ۱.کسی که بعد از ظهر و پیش از اقامه نماز از وطن یا محل اقامت خــود بـه سفر غیر شغلی رود،روزه او صحیح ؛ ولی نمازش در سفر شکسته است. ۲. مسافری که بعد از ظهر به وطن یا محل اقامت خود برسد هرچند قبلا چیزی نخورده باشد، نمی تواند روزه بگیرد؛ ولی نماز او تمام است. ۳. مسافر در مکانهای مقدس چهارگانه مسجد الحرام، مسجد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، مسجد جامع کوفه و حائر امام حسین سلام الله علیه بین قصر و اتمام مخیر است؛ ولی نمیتواند روزه واجب بگیرد البته در مدینه اگر مسافر حاجتی دارد، میتواند سه روز روزه مستحبی بگیرد و افضل این است که چهارشنبه، پنج شنبه و جمعه باشد. مسئله ۱۸۰۱.مسافری که نداند روزه در سفر باطل است و جهل او تا پایان روز باقی باشد و روزه بگیرد روزۀ او صحیح است؛ ولی اگر در بین روز حتی یک لحظه مانده به غروب بفهمد که روزۀ مسافر مشروع نیست روزه او باطل است. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۱۸۰۲. مسافری که فراموش کند که در ماه رمضان روزه در سفر باطل است و قصد روزه کند، روزه او صحیح نیست. مسئله ۱۸۰۳. مسافرت در ماه رمضان برای انجام دادن کارهای مورد نیاز اشکالی ندارد چنانچه برای فرار از روزه در شرایط سخت باشد، کراهت دارد و اگر پس از روز ۲۳ ماه رمضان باشد، کراهتش کمتر است. مسئله ۱۸۰۴. کسی که در ماه رمضان قصد سفر کرده و پیش از طلوع فجر یا پیش از ظهر حرکت کرده، روزه را بعد از حد ترخص افطار میکند؛ چنانچه بعد از ظهر به سفر رفت، باید روزه بگیرد. مسئله ۱۸۰۵. کسی که در شب ماه رمضان قصد سفر نداشته و تصمیم به سفر گرفت و پیش از ظهر حرکت کرد، بعد از حد ترخص مخیّر است که افطار کند یا نه؛ ولی اگر بعد از ظهر حرکت کند، باید روزه بگیرد. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۲۲۴۲.انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام دادن فرمان خدای عالم بپردازد و هنگامی که آن را می پردازد، نیتِ فطره کند. مسئله۲۲۴۳.کسی که نماز عید فطر می‌خواند، بنا بر احتیاط واجب باید فطره را پیش از نماز عید بپردازد؛ یا کنار بگذارد، به صورتی که به منزله پرداخت کردن حساب شود؛ ولی اگر نماز عید نمی خواند، میتواند پرداختن فطره را تا ظهر تأخیر بیندازد. مسئله ۲۲۴۴.اگر وقت پرداختن زکات فطره واجب، فطره را نپردازد و کنار هم نگذارد، به احتیاط واجب بعداً بدون اینکه نیت ادا و قضا کند، فطره را بپردازد و اگر آن را کنار بگذارد،نمیتواند برای خودش بردارد. مسئله ۲۲۴۵.اگر مالی را که برای فطره کنار گذاشته از بین برود، چنانچه به فقیر یا یکی از مصرف های دیگر دسترسی داشته و پرداختن فطره را تأخیر انداخته، باید عوض آن را بپردازد و چنانچه به فقیر یا مصرف دیگر از مصرف های زکات فطره دسترسی نداشته، ضامن نیست، مگر آنکه در نگهداری آن کوتاهی کرده باشد. مسئله ۲۲۴۶.پرداختن فطره پیش از عید فطر چه در ماه رمضان باشد یا قبل از آن صحیح نیست. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۷۸۹. اگر وقت نماز به اندازه ای تنگ است که با انجام دادن بعضی از ذکرها یا کارهای مستحب، بعضی از امور واجب پس از وقت واقع میشود، باید آن امور مستحب را انجام ندهد و اگر تنگی وقت بر اثر تأخیر عمدی نبوده و با خواندن بعضی از ذکرهای مستحب، مانند ذکر قنوت یا اذان برخی از امور واجب در خارج از وقت واقع میشوند در صورتی که یک رکعت آن در وقت واقع شود میتواند آن ذکر یا کار مستحب را انجام دهد و نماز او صحیح است. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۸۰۴. برگرداندن نیت از نماز مستحب به نماز واجب مطلقاً جایز نیست؛همچنین برگرداندن نیت از نماز واجب به نماز مستحب جایز نیست، مگر برای ادراک نماز جماعت. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۹۷۶.مستحب است کسی که اذان دیگری را میشنود،خواه اذان اعلام و خواه اذان نماز (اذان اعظام) - جماعت یا فرادا - آن را بدون فاصله بازگو کند و بازگو کردن اقامه ای که میشنود،به امید ثواب،خوب است. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۱۴۳۹.در قضای نمازهای یومیه لازم نیست به ترتیب گزارده شود؛برای مثال کسی که یک روز نماز عصر و روز بعد نماز ظهر را نگزارده، لازم نیست اول نماز عصر و سپس نماز ظهر را قضا کند، مگر در قضای نمازهای ظهر و عصر یا مغرب و عشاء از یک روز که ترتیب در قضای آنها لازم است. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۱۲۲۸. اگر پس از گذشتن وقت نماز شک کند که نماز را به جا آورده یا نه، یا گمان کند که به جا نیاورده، انجام دادن آن لازم نیست؛ ولی اگر پیش از گذشتن وقت،چنین شک یا گمانی داشته باشد، باید آن نماز را به جا آورد، بلکه اگر گمان کند و اطمینان نداشته باشد که انجام داده، باید آن را به جا آورد. مسئله ۱۲۲۹. اگر پس از گذشتن وقت شک کند که نماز را درست خوانده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. مسئله ۱۲۳۰. اگر پس از گذشتن وقت نماز ظهر و عصر بداند چهار رکعت نماز به جا آورده، ولی نداند به نیت ظهر بوده یا به نیت عصر، باید چهار رکعت نماز قضا به نیت نمازی که بر او واجب است، به جا آورد. مسئله ۱۲۳۱. اگر بعد از گذشتن وقت نماز مغرب و عشاء بداند یک نماز به جا آورده، اما نداند سه رکعتی بوده یا چهار رکعتی، باید قضای نماز مغرب و عشاء را به جا آورد. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
شیوه سجده سهو مسأله ۱۳۰۰. شیوه سجده سهو این است که پس از سلام نماز فورا نیت سجده سهو کند و پیشانی را بر چیزی که سجده بر آن صحیح است، بگذارد و بگويد: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَصَلَّی اللَّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ» یا بگوید: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» و بهتر است بگوید: « بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ اللّه وَ بَرَکاتُهُ» سپس بنشیند و دوباره به سجده رود و یکی از ذکرهای یاد شده را بگوید و بنشیند و پس از تشهد سلام دهد. ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۹۳۶. لازم است مکان پیشانی نمازگزار در حال سجود با مکان ایستادن او بیش از چهار انگشت بسته اختلاف سطح نداشته باشد؛ اما برای سایر اعضای سجده نسبت به یکدیگر یا نسبت به مکان پیشانی مادامی که از صورت سجده بیرون نباشد، حد خاصی معتبر نیست. ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسأله ۱۲۴۳.اگر در شمارهٔ رکعت های نماز مستحبی شک کند، چنانچه طرف بیشتر شک، نماز را باطل میکند، باید بر کمتر بنا بگذارد؛ مثلاً در نافله صبح شک کند که دو رکعت به جا آورده یا سه رکعت باید بنا بگذارد که دو رکعت به جا آورده است؛ ولی اگر عدد بیشتر شک نماز را باطل نمیکند - مثلاً شک کند که دو رکعت انجام داده یا یک رکعت - به هر طرف شک عمل کند، نمازش صحیح است. ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
مسئله ۷۴۱. اگر مختصری از پیشانی و پشت دست ها را هم مسح نکند،تیمم باطل است؛ چه بر اثر ندانستن حکم شرعی عمدا مسح نکند؛ یا حکم را فراموش کرده باشد؛ ولی دقت فراوان هم لازم نیست و همین قدر که بگویند تمام پیشانی و پشت دست مسح شده، کافی است. ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی