🔹 آشنائی با یکی دیگر از فرهیختگان دیار تدین و تمدن 🔸 مرحوم شیخ الرئیس عالمی دامغانی 💠 قسمت اول پیش‌تر، در ارائه یکی از اسناد تاریخی شهرمان، نام نامی و گرامی عالم فرزانه فقیه پارسا حکیم و خطیب توانا مرحوم حجت الاسلام و المسلمین شیخ محمد علی عالمی دامغانی -معروف به شیخ الاسلام- به میان آمد، عالمی ناآشنا که در دوران حیات پر برکت خود، بسی مشهور و بلندآوازه بوده‌اند و در بلاد گوناگون، از وی به جلالت و عظمت یاد می‌شده است. جهت آشنائی هرچه بیشتر همشهریان عزیز با شخصیت آن عالم فرزانه، مطالبی نگاشته می‌شود؛ مرحوم شیخ الرئیس در نیمه شعبان سال ۱۲۴۹ شمسی در روستای عالم پرور حجّاجی دیده به جهان گشود. اگرچه خود از حضوری کوتاه در شهر دامغان به امر مرحوم میرزا حسن شریعتمدار، خبر داده‌اند، اما به فراگیری علوم منقول و معقول، در حوزه‌های علمیه مشهد و تهران موفق بوده و از محضر اساتید دانشمندی همچون آیات عظام شیخ مسیح طالقانی، شیخ باقر طهرانی، حاج شیخ علی نوری کسب فیض نموده و علوم گوناگونی از جمله فقه و اصول، حکمت و فلسفه، نجوم و هیئت و علم کلام را فرا گرفته‌اند. ادامه دارد... #‌ترابی‌ #معرفی_فرهیختگان_دامغانی @damghan220

🔹آشنائی با یکی دیگر از فرهیختگان دیار تدین و تمدن 🔸مرحوم شیخ الرئیس عالمی دامغانی 💠قسمت دوم ... مهم‌ترین ویژگی مرحوم شیخ الاسلام، خطابه بلیغ و شایسته ایشان بوده است، به طوری که با توجه به صدای زیبا و رسای ایشان، به دعوت عالمان و پادشاهان به ایراد سخن و روضه خوانی می‌پرداخته‌اند. مرحوم شیخ الرئیس در صفحه نخست یکی از کتاب‌های خویش در این باره چنین نوشته اند: "پانزده ساله بودم که برای اعتضاد الملک و دختر شاه روضه می‌خواندم (که البته این مطلب مربوط به قبل از حضور ایشان در حوزه علمیه می‌باشد)." ایشان از ۳۰ سالگی خطابه و سخنرانی را آغاز و در شهرهای مختلفی از جمله دامغان، سمنان و بهشهر به ایراد سخن پرداخته و مورد توجه مردم با ایمان قرار می‌گرفتند. مرحوم حجت الاسلام و المسلمین شاهچراغی در کتاب اَعلام در این باره می‌گوید: "مردم شهر سمنان هم به ایشان علاقه زیادی داشتند، شاهد آن عکسی که از نماز جماعت ایشان در مسجد شاه سمنان برداشته شده، دلیل بارزی است بر کثرت علاقه و جمعیت زیاد." مرحوم‌حاج شیخ محمدعلی عالمی -شیخ الرئیس- در بیان برخی از جلسات مهمی که در همان سال‌های نخست تبلیغ و خطابه، در آن‌ها به ایراد سخن پرداخته، چنین نوشته است: "یکسال مستشار الممالک- حاکم‌سمنان و دامغان- مرا دعوت کرد،... هفت سفر در بارفروش -که بهشهر فعلی می‌باشد- مهمان سیف الاسلام -روحی فداه- بودم، مجلس ظهیر الدوله و جناب امیر مکرم و حجت الاسلام شیخ کبیر دعوت کردند." پایان ▫️به روح پاک آن عالم فرزانه صلواتی را نثار کنیم. #‌ترابی‌ #معرفی_فرهیختگان_دامغانی @damghan220

▪️مطالبی چند درباره دردانه شهر شام پنجم ماه صفر در سایه سار شمع عشق سوخت از هجران گل پروانه شهر دمشق 🔸بر اساس نوشته های بعضی کتاب های تاریخی، نام مادر حضرت رقیه سلام الله علیها، امّ اسحاق است که پیش‌تر همسر امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و پس از شهادت ایشان، به وصیت آن‌ حضرت، به عقد امام حسین علیه السلام درآمده است. 🔹واژه رقیه از «رقی» به معنی بالا رفتن و ترقی گرفته شده است. گویا این اسم، لقب آن حضرت بوده و نام اصلی ایشان فاطمه بوده است؛ زیرا نام رقیه در شمار دختران امام حسین علیه السلام کمتر به چشم می‌خورد و به اذعان برخی منابع، احتمال این که ایشان همان فاطمه بنت الحسین علیهما السلام باشد، وجود دارد. در واقع، بعضی از فرزندان امام حسین علیه السلام دارای دو اسم بوده و امکان تشابه اسمی نیز در فرزندان ایشان وجود دارد. 🔹قدیمی ترین کتابی که از حضرت رقیه سلام الله علیها به عنوان دختر امام حسین علیه السلام یاد کرده است و به شهادت ایشان در خرابه شام اشاره نموده است، کتاب "کامل بهائی" است. این کتاب، اثر عالم بزرگوار، شیخ عمادالدین الحسن بن علی بن محمد طبری امامی است که به امر وزیر بهاءالدین، حاکم اصفهان در روزگار سلطنت هلاکوخان، نوشته شده است. به ظاهر، نام گذاری آن به کامل بهائی از آن روست که به امر بهاءالدین نگاشته شده است. این کتاب در سال ۶۷۵ هجری قمری تألیف شده و به دلیل قدمت زیادی که دارد، از ارزش ویژه‌ای برخوردار است؛ محدث بزرگ مرحوم حاج شیخ عباس قمی (ره) در کتاب نفس المهموم و منتهی الامال، ماجرای شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها را از آن کتاب نقل می کند. ز حقد و کینه آل امیه شده خم قدّ زهرا و رقیه #گزاره_های_دینی #‌ترابی‌ @damghan220

▪️مطالبی چند درباره دردانه شهر شام پنجم ماه صفر در سایه سار شمع عشق سوخت از هجران گل پروانه شهر دمشق 🔸بر اساس نوشته های بعضی کتاب های تاریخی، نام مادر حضرت رقیه سلام الله علیها، امّ اسحاق است که پیش‌تر همسر امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و پس از شهادت ایشان، به وصیت آن‌ حضرت، به عقد امام حسین علیه السلام درآمده است. 🔹واژه رقیه از «رقی» به معنی بالا رفتن و ترقی گرفته شده است. گویا این اسم، لقب آن حضرت بوده و نام اصلی ایشان فاطمه بوده است؛ زیرا نام رقیه در شمار دختران امام حسین علیه السلام کمتر به چشم می‌خورد و به اذعان برخی منابع، احتمال این که ایشان همان فاطمه بنت الحسین علیهما السلام باشد، وجود دارد. در واقع، بعضی از فرزندان امام حسین علیه السلام دارای دو اسم بوده و امکان تشابه اسمی نیز در فرزندان ایشان وجود دارد. 🔹قدیمی ترین کتابی که از حضرت رقیه سلام الله علیها به عنوان دختر امام حسین علیه السلام یاد کرده است و به شهادت ایشان در خرابه شام اشاره نموده است، کتاب "کامل بهائی" است. این کتاب، اثر عالم بزرگوار، شیخ عمادالدین الحسن بن علی بن محمد طبری امامی است که به امر وزیر بهاءالدین، حاکم اصفهان در روزگار سلطنت هلاکوخان، نوشته شده است. به ظاهر، نام گذاری آن به کامل بهائی از آن روست که به امر بهاءالدین نگاشته شده است. این کتاب در سال ۶۷۵ هجری قمری تألیف شده و به دلیل قدمت زیادی که دارد، از ارزش ویژه‌ای برخوردار است؛ محدث بزرگ مرحوم حاج شیخ عباس قمی (ره) در کتاب نفس المهموم و منتهی الامال، ماجرای شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها را از آن کتاب نقل می کند. ز حقد و کینه آل امیه شده خم قدّ زهرا و رقیه #گزاره_های_دینی #‌ترابی‌ @damghan220

▪️گزیده‌ای از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین شاهچراغی در مراسم سوگواری سالار شهیدان علیه السلام در مسجد جامع دامغان یکی از مهم‌ترین آثار و برکات تسلیم در برابر پروردگار متعال، رسیدن به آرامش روحی و رهایی از اضطراب و نگرانی‌هاست. به فرموده خداوند متعال انسانی که خود را تنها موظف به فرمانبرداری از یک کارفرما بداند و در هر شرایطی فقط به فکر امتثال دستورات او باشد، در کمال آرامش خواهد بود و در پی تحولات گوناگون زندگی‌اش، متلاتم نخواهد شد، از این رو نسبت به کسی که دل به اربابان متعدد و کارگزاران متنوع می‌سپارد، حال متفاوتی خواهد داشت‌، زیرا دل سپردن به غیر حق، آدمی را مدام به توجه به شرق و غرب عالم و رویدادها و اتفاقات پیرامونی وا می‌دارد که در فلان کشور چه کسی رئیس جمهور شده و یا در فلان سازمان و موسسه بین المللی چه تصمیمی اتخاذ شد! همچنانکه یوسف پیامبر از هم‌بندی هایش در زندان پرسید: "اَ اَرباب متفرِّقُونَ خَیر اَم اللهُ الواحدُ القَهّار" بی تردید دل سپردن به فرامین پیامبر اکرم و امامان معصوم علیهم السلام و نیز اطاعت از دستورات ولی فقیه در دوران غیبت، در راستای فرمانبرداری از خداوند است و هرگز به معنای چند صدایی و تعدد اربابان نیست. در مقابل، کارفرمایان طاغوت اگرچه جمع خویش را اتحادیه و اتفاقیه بنامند، اما هیچ‌گاه به وحدت و یکدلی روی خوش نشان نخواهند داد. زیرا هر یک از ایشان تنها و تنها به منافع خود می‌اندیشید و دل در گرو هوا و هوس خویش دارد. بر اساس بیان قرآن کریم عواملی همچون علم و معرفت - نه به معنای دانستن مجموعه ای از اطلاعات علمی بلکه به معنای یافتن معارف نورانی که جز در سایه تعالیم دینی به دست نخواهد آمد-، جهاد در راه خدا و نیز قربانی کردن، انسان مومن را به مقام شامخ تسلیم خواهد رساند و در مقابل، دنیاطلبی و گرایش به مادیات او را از این منزلت، دور خواهد ساخت‌. همچنین توجه قلبی در پی شنیدن نام خداوند، صبر در برابر ناگواری‌ها و نیز انفاق و کمک به دیگران از جمله نشانه‌های اهل تسلیم دانسته شده است. 🔸گفتنی است در شب‌های دهه دوم ماه صفر،#استاد_حاج_شیخ_محمدعلی_آذری در مسجد جامع به ایراد سخن می‌پردازند. #‌ترابی‌ #گزارش‌های_فرهنگی #دیار_تدین_و_تمدن @damghan220

🔹بخشی از سخنرانی استاد گرامی، جناب آقای حاج شیخ محمدعلی آذری در شب سیزدهم ماه صفر در مسجد جامع دامغان خداوند متعال نسبت به آفریدگان خود آنقدر مهربان است که تمام محبت ها و عواطف امکانی در مقایسه با رحمت و عطوفت پروردگار همانند کمتر از قطره ای در برابر اقیانوس بیکران است. خداوندی که حتی در برابر بدکاران و بدرفتاران از مشرکان و ملحدان، بال رحمت و مرحمت خود را گشوده است و در جریان نفرین حضرت یونس بر امتی که پس از سال‌ها تلاش و تکاپو، تنها دو نفر به او ایمان آوردند و خشم آن نبی خدا را برانگیختند، پیامبرش را عتاب می‌کند که چرا در برابر هلاکت امت خطاکار دل آزرده و نگران نیستی؟ و حتی در اتفاقی نادر، عذاب خود را در حالی که بر سر مردم گناهکار سایه انداخته بود، به خاطر ابراز پیشمانی شان برطرف ساخت که خود نشانه دیگری از رحمت گسترده خداوند است. و یا در برابر استغاثه قارون از پسرخاله اش، جناب موسی بن عمران که در هنگام فرو رفتن در دل زمین بارها موسی را قسم داد و از او مدد خواست، اما موسی بن عمران توجهی به سویش نکرد، پیامبر اولوالعزم خویش را مورد پرسش قرار می‌دهد که چرا در جواب قارون و سوگندهایش عکس‌العملی از خود نشان ندادی؟ توجه به رحمت واسعه پروردگار، انسان را وادار می‌سازد تا به آنچه که فرمان داده، توجه کند و بداند که خداوند تکالیف دینی را خیرخواهانه به او ابلاغ کرده و دلسوزانه او را به انجام کارها و ترک رفتارهایی فرمان داده است. به فرموده مرحوم آیت الله العظمی بهجت ما انسان‌ها وقتی با آن همه نافرمانی خداوند، این همه از نعمت‌هایش بهرهمندمان ساخت، اگر از ابتدا همواره از دستوراتش اطاعت می‌کردیم، با ما چه می‌کرد؟! در خدمت یکی از ا‌کابر و بزرگان اخلاقی بودیم، شخصی از ایشان درخواست نصیحت نمود. آقا فرمودند: خدا را اطاعت کن، از شیطان فرمانبرداری نکن، همین و بس. گفتنی است مراسم سخنرانی ایشان تا اربعین هر شب پس از نماز عشا در مسجد جامع برگزار می‌گردد. #‌ترابی‌ #گزارش‌های_فرهنگی #دیار_تدین_و_تمدن @damghan220

🔹گزیده‌ای از آنچه شب گذشته با موضوع "کرامت انسانی" در جلسه سوگواری سالار شهیدان علیه السلام در حسینیه باب الحوائج -محله خوریا- بیان شد؛ "یکی از واژه‌های مقدس دینی که در قرآن کریم و روایات پیشوایان معصوم علیهم السلام با شُکوه بسیاری از آن یاد شده، واژه "کرامت" است. این‌که در کتاب آسمانی حق، خداوند متعال، پیامبر گرامی اسلام، قرآن، فرشتگان پیغام آور و ... به وصف کرامت توصیف شده‌اند، نشان از اهمیت این فضیلت ارزنده دارد. همچنین در نخستین آیاتی که بر قلب نورانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نازل گشته، سخن از کرامت پروردگار به میان آمده و آنگاه در ادامه خداوند کریم را آموزگار بشر دانسته است: "اقرَا و ربُّک الاَکرَم. الّذی عَلَّم بالقَلَم" [علق: ۳-۴] "بخوان به نام پروردگارت که گرامی ترین است، هم او که به وسیله قلم تعلیم می‌دهد." پیام مهم این ترادف آن است که موضوع تدریس خدای سبحان " کرامت" است و اوست که در مدت حیات انسان در صدد تعلیم راه کریمانه زیستن می‌باشد. همچنانکه وقتی گفته می‌شود فلان فقیه یا ریاضی دان تدریس می‌کند، یعنی درس فقه و ریاضی می‌دهد. (بر اساس فرمایش حکیمانه آیت الله العظمی جوادی آملی) این نکته نیز بار دیگر از اهمیت فضیلت کرامت در پیشگاه پروردگار سبحان حکایت دارد. حال باید بیاندیشیم که: اولا: کرامت به چه معناست؟ ثانیا: راه کریم شدن و کریمانه زیستن چیست؟ ثالثا: نشانه‌های انسان کریم چیست؟ " ▪️گفتنی است این جلسه تا اربعین هر شب ساعت هشت در حسینیه باب الحوائج -محله خوریا- ویژه برادران و خواهران برگزار می‌گردد‌. #‌ترابی‌ #گزارش‌های_فرهنگی @damghan220

🌷۸ آبان، روز نوجوان [سخنی با نوجوانان عزیز و متولیان تعلیم و تربیت نوجوانان] 💠هرساله با فرا رسیدن روز هشتم آبان "روز نوجوان" داستان غفلت و بی توجهی عمومی نسبت به دوران گرانسنگ نوجوانی تکرار می‌شود. دوره ارزشمندی از عمر انسان که از حساسیت بسیاری برخوردار است اما مع الاسف بسیاری از اولیا و مربیان با غفلت و ناآشنایی نسبت به حساسیت‌ها و ویژگی‌های این دوران مهم از زندگی، یا با الحاق این دوره به جوانی از فرزندان نوجوان خود انتظار داشتن رفتار و شخصیتی همچون جوانان را داشته و یا با پیوست این دوره به دوران نونهالی، با فرزندان نوجوان خود برخوردی کودکانه دارند. در حالیکه او نه کودک است و نه جوان. و همین امر سبب شده حتی خود نوجوانان نیز از خصوصیات این دوران غافل بوده و خودباوری لازم را نداشته باشند که در نتیجه به بحران هویت و عدم استحکام لازم در سازه شخصیت ایشان می‌انجامد. متاسفانه باید گفت: این بی توجهی به سایر اقشار تاثیر گذار در جامعه نیز تسرّی پیدا کرده است. 💠از جمله شواهد مهم بر حساسیت دوران غریب و مهجور نوجوانی آن است که خداوند متعال نرم افزار جامع تربیتی خود به نام "بلوغ و تکلیف" را در این دوران قرار داده است و در مقابل، شیطان نیز بیشترین حربه خود را برای انحراف و به زمین زدن نوجوانان به کار می‌گیرد. با اندک تاملی در سخنان پیشوایان دینی نیز اهمیت این دوره و نیز لزوم توجه و شناخت هرچه بیشتر اولیا، مربیان و خود نوجوانان نسبت به دوران نوجوانی، دانسته می شود؛ واژه "حَدَث" و "اَحداث" در روایات ما بارها به کار رفته است که به معنای نوجوان و نوجوانی است (هرچند برخی غافلانه آن را جوان معنا کرده‌اند.) حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه -که براستی و درستی باید آن را منشور تربیت نامید- خطاب به فرزند خود، امام مجتبی علیه السلام فرمودند: "قلب نوجوان مانند زمین خالی و آماده کشت است، هر بذری در او بگمارید، می روید و رشد می کند". در سخنی دیگر امام صادق علیه السلام به یکی از شاگردان خویش و از جمله مبلغان دینی فرمودند: "بر شما باد به اهتمام به نوجوانان زیرا آنها به پذیرش و انجام نیکی‌ها پیشگام‌تر هستند. 💠لازم و ضروری است که متولیان تعلیم و تربیت به ویژه والدین عزیز به شناخت هرچه بیشتر این دوران پر تلاطم و حسّاس و نیز شناساندن آن به خودِ نوجوانان همت گمارند، تا بتوان از ظرفیت‌های خداداد این دوره مهم و سرنوشت ساز بیش از پیش بهره مند شد. #گزاره_های_دینی #روز_نوجوان #‌ترابی‌ @damghan220

▫️سروش وحدت [همراهی و همدلی، آموزه تربیتی دین] از جمله مهم‌ترین آموزه‌های اجتماعی دین اسلام، کیفیت ارتباط و اتصال با کسانی است که علی رغم برخورداری از بسیاری از ویژگی‌های دینی از جمله ارادت و احترام به پیشگاه نورانی اهل البیت علیهم السّلام، خلافت بلافصل امیرمؤمنان حضرت علی علیه السّلام را پس از ارتحال رسول خدا صلوات الله علیه و آله نپذیرفته‌ و به "اهل سنّت" نامیده می‌شوند. محدث بزرگ ثقه الاسلام مرحوم شیخ حرّ عاملی در کتاب ارزشمند وسائل الشیعه (ج۱۲. ص۵) فصلی را با موضوع "وجوب رفتار شایسته با دیگران حتی با اهل سنّت" مطرح نموده و به ۱۰ روایت در این باره اشاره نموده است. در این میان، روایت نورانی امام صادق علیه السّلام به ابی اُسامه بسیار ارزنده و آموزنده است که آن مبیّن حقائق فرمودند: "به هر آن کسی که از پیروان ما و شنوندگان سخنان ما رسیدی، سلام ما را برسان و بازگو که شما را به تقوای الهی و پرهیز در دینداری سفارش می‌کنم... در تشییع جنازه اهل سنت شرکت نمائید و از بیمارانشان عیادت کنید و حقوق آن‌ها را ادا نمائید، پس هرگاه یکی از شما اهل ورع و پرهیز در دینداری، راستگویی و امانت داری بوده و با دیگران خوش اخلاق باشد، درباره او گفته می‌شود: "این شخص، منسوب به جعفر بن محمد الصادق است." پس این سخن مرا خوشحال نموده و به سبب رفتار این شخص، خوشحالی بر جان من وارد می‌شود، درباره چنین شخصی گفته می‌شود: "هذا اَدبُ جَعفَر" "امام صادق او را چنین تربیت نموده است." اما اگر برخلاف این عمل، رفتار کند، زشتی رفتار وی بر جان من وارد می‌شود و مردم با کنایه درباره او می‌گویند: " این نتیجه تربیت جعفر بن محمد الصادق است." همچنین معاویه بن وهب از جمله شاگردان امام‌صادق علیه السّلام از ایشان پرسید: با کسانی که درباره امر خلافت و جانشینی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله با ما هم نظر نیستند، چگونه رفتار کنیم؟ امام علیه السلام فرمودند: "به پیشوایان خود بنگرید و همچون ایشان رفتار کنید، به خدا قسم همانا امامان شما از بیماران اهل سنت عیادت کرده، در تشییع جنازه آن‌ها شرکت نموده، در دادگاه آن‌ها حاضر شده و برای ایشان و یا بر علیه ایشان شهادت داده و امانت دار امانات ایشان هستند." و اینچنین پیروان خویش را به همدلی و همراهی با پیروان دیگر مذاهب اسلامی ترغیب نموده اند. #‌ترابی‌ #گزاره_های_دینی @damghan220

🔹درخشش "خورشید عظمت" مبارک باد. هفدهمین روز از بهاری ترین ماه قمری آکنده از شکوفه‌های عشق و دلدادگی است. جلوه ویژه خداوندی یا همان تجلی اعظم پروردگار به جهانیان ارائه گردید تا از مقدمش جهان، عزت و آبرو بگیرد و دنیا با وجود او دیگر دنیا و دَنِیّ نباشد، بلکه در میان کائنات، سرفراز باشد به قدوم مبارک انسانی که از همان روز نخست حمد و ثنا را شایسته او دانسته و محمدش خوانده‌اند. هم او که برگزیده برگزیدگان است و مصطفایش گفته‌اند. با فرارسیدن زمان نبوت و ارسال پیغام الهی، بارها و بارها در کتاب آسمانی حضرت حق، از وی به قداست و بزرگی یاد شده، تا بشریت غافل از این گوهر بی مثال نباشد و خویش را در پرتو نام و یاد و مرامش از پَستی ها و زشتی‌ها برهاند. او آنقدر در نزد خدای عالمیان ارزنده و محبوب است که به فرموده پیشوای ششم امام صادق -علیه السلام- خدای مهربانی‌ها نماز را برای یادآوری نام و یاد رسول اعظمش بر مسلمانان واجب ساخت تا مبادا همچون امت‌های گذشته از فضیلت ذکر و یاد رسول حق علیه و آله السلام محروم و بی نصیب گردند. آری، در همین نماز بار دیگر پرده از چهره باعظمت پیغمبر مهر و مرحمت صلوات الله علیه و آله برداشته و خطاب با او و سخن گفتن با حضرتش را در زمره سلام پایانی نماز قرار داده است: "السَّلامُ علیکَ ایّها النّبیُ وَ رحمهُ اللهِ وَ برکاتُه" این در حالی است که نماز، گفتگوی اختصاصی بنده با آفریدگار متعال است و هرگز نباید در نماز کلمه‌ای با غیر خداوند سخن گفت که سبب بطلان نماز می‌گردد. همچنین آنجا که برای رفع برخی از اشتباهات و کاستی‌های نماز، دستور به سجده سهو داده و راه جبران را به روی بنده نمازگزار گشوده، او را فرمان می‌دهد که در حال زیبای سجود، نام زیبای محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم را در پیشگاه خدا واسطه قرار دهد تا خداوند به سبب نور نبی اکرم این نماز را ارزش و اعتبار بیشتری بخشد و جز این نام مبارک، هیچ ذکری در سجده سهو کافی نیست: "بسم الله و بالله اللهم صلّ علی محمد النبی الامی و آله" و یا " بسم الله و بالله السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته" براستی این همه عزت و عظمت چگونه نادیده گرفته می‌شود، ابلهان پست فطرت و بوجهلان زمان، گستاخانه از او سخن می‌گویند و مدعیان پیروی حضرتش نیز با بی توجهی به مقام شامخ آن اسوه نیکو و آموزگار بزرگ اخلاق و انسانیت، به گونه‌ای دیگر گَرد غربت و مظلومیت بر آن خورشید همیشه تابان می‌نشانند، هرچند تابش آفتاب درخشان نه از بی حرمتی ها و نه از بی توجهی ها زیان نمی‌بیند، بلکه با فروغ انوار کرامت و بزرگواری اش همواره آرزومند هدایت و رستگاری تمام بشریت است، زیرا او رحمه للعالمین و مظهر تام و تمام خداوند ارحم الراحمین است. #‌ترابی‌ #گزاره_های_دینی @damghan220

‼️ دو دقیقه چشمانتان را ببندید و فقط گوش کنید. مدتی بود که در لحظات شیرین اذان، مردمان خسته از روزگار پر اضطراب این روزگار را می‌دیدم که پناه‌جویانه خود را به خانه امیدشان یعنی خانه خدا می‌رساندند تا در جوار دوستان خدا و با مدد جستن از عطر حضور بندگان باایمان، آیین مناجات و بندگی را برگزار کنند. مردمانی که برخی از روی عادت و برخی نیز از سرِ احساس نیاز به همراهی و هم‌نفسی با آیینه داران اخلاص و عبودیت، در مرکز اجتماع اسلامی حضور می‌یافتند. درِ چوبی مسجد باز بود تا نسیم پاییزی با خود هوای تازه به همراه بیاورد. از مهرهای سنگی که در کنار پلاستیک‌های نو و اختصاص یافته برای کفش‌ها‌ قرار گرفته، بوی مواد ضدعفونی کننده به مشام می‌رسید. در بین صف‌های منظم اما بافاصله نمازگزاران، خادم مسجد را می‌دیدم در حالیکه چند ماسک در دست داشت، مرتب سیمای حاضران را رصد می‌کرد تا کسی بدون ماسک نباشد. گاه و بی‌گاه امام جماعت یا نمازگزاری هم تذکر می‌داد که در صورت احساس علائم بیماری، مبادا به مسجد بیایید که گناهش بیشتر است. گاهی با خود گمان می‌کردم چه خوب است گزارشگران و خبرنگاران بیایند و گزارشی از این اجتماع آیینی منطبق با دستورات بهداشتی تهیه کنند، زیرا شاید نمونه‌ای زیباتر از این در شهر نتوان یافت. اما از چند روز گذشته دیگر خبری از نماز جماعت نبود، هرچند درِ نیمه باز مسجد به روی نمازگزاران گشوده بود تا هر یک به صورت فرادا در گوشه ای نماز را اقامه کنند و در خانه سراسر نور و معنویت، آهنگ مناجات و بندگی را بنوازند. تا این‌که در آستانه میلاد مسعود خاتم پیامبران صلوات الله علیه و آله و سلم به دستور رئیس محترم اداره تبلیغات اسلامی و بر اساس تصمیم مسئولان گرانقدر، درب مساجد بسته و از ورود نمازگزارانی که براستی الگوی عمل به دستورات بهداشتی و پیشگیری از کرونا بودند، به خانه حق ممانعت شد. البته به این مطالب حرف‌های دیگری را هم باید اضافه کرد. آشپزی که در همسایگی ما منزل دارد می‌گفت: دو شب گذشته در آشپزخانه مسجد....در یکی از محله های جنوبی شهر، برای مجلس عروسی ششصد و پنجاه پرس غذا آماده کردم. شب پیش هم شیرینی فروشی در حالی که کرکره مغازه اش را نیمه بسته کرده بود، گفت: برای چندین مجلس مقدار زیادی شیرینی سفارش گرفته‌اند، منتظرم که بیایند و ببرند. از صبح روز گذشته گلفروشی ها نیز برای تزیین ماشین‌های عروس کار زیادی داشتند و بالأخره در شب میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امام صادق علیه السلام صدای ساز و آواز از مجالس عروسی در چندین خیابان شهر به گوش می‌رسید. حال در باغ‌ها و سوله‌ها و مراکز خارج از شهر چه خبرها بوده، اطلاعی ندارم. گویا حق با پیرزنی بود که چند شب قبل در مسجد صدایش را بلند کرده بود و می‌گفت: انگار در این شهر غریب تر از خدا کسی نیست... #‌ترابی‌ #گزارش‌های_فرهنگی @damghan220

▪️مطالبی چند درباره دردانه شهر شام پنجم ماه صفر در سایه سار شمع عشق سوخت از هجران گل پروانه شهر دمشق 🔸بر اساس نوشته های بعضی کتاب های تاریخی، نام مادر حضرت رقیه سلام الله علیها، امّ اسحاق است که پیش‌تر همسر امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و پس از شهادت ایشان، به وصیت آن‌ حضرت، به عقد امام حسین علیه السلام درآمده است. 🔹واژه رقیه از «رقی» به معنی بالا رفتن و ترقی گرفته شده است. گویا این اسم، لقب آن حضرت بوده و نام اصلی ایشان فاطمه بوده است؛ زیرا نام رقیه در شمار دختران امام حسین علیه السلام کمتر به چشم می‌خورد و به اذعان برخی منابع، احتمال این که ایشان همان فاطمه بنت الحسین علیهما السلام باشد، وجود دارد. در واقع، بعضی از فرزندان امام حسین علیه السلام دارای دو اسم بوده و امکان تشابه اسمی نیز در فرزندان ایشان وجود دارد. 🔹قدیمی ترین کتابی که از حضرت رقیه سلام الله علیها به عنوان دختر امام حسین علیه السلام یاد کرده است و به شهادت ایشان در خرابه شام اشاره نموده است، کتاب "کامل بهائی" است. این کتاب، اثر عالم بزرگوار، شیخ عمادالدین الحسن بن علی بن محمد طبری امامی است که به امر وزیر بهاءالدین، حاکم اصفهان در روزگار سلطنت هلاکوخان، نوشته شده است. به ظاهر، نام گذاری آن به کامل بهائی از آن روست که به امر بهاءالدین نگاشته شده است. این کتاب در سال ۶۷۵ هجری قمری تألیف شده و به دلیل قدمت زیادی که دارد، از ارزش ویژه‌ای برخوردار است؛ محدث بزرگ مرحوم حاج شیخ عباس قمی (ره) در کتاب نفس المهموم و منتهی الامال، ماجرای شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها را از آن کتاب نقل می کند. ز حقد و کینه آل امیه شده خم قدّ زهرا و رقیه #گزاره_های_دینی #‌ترابی‌ @damghan220