eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
474 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 👇 👌مثلًا اگر گفته شود كسى كه از مقررات رانندگى تخلف كند و با سرعت غير مجاز و سبقت بى دليل و عبور از مناطق ممنوع كند ممكن است به خاطر همين چند لحظه تخلف چنان تصادفى كند كه دست و پاى او بشكند و يك عمر زمين گير شود، در اينجا كسى نمى گويد، اين نتيجه تلخ براى آن تخلف كوچك عادلانه نيست، زيرا مسلم است كه اين از قبيل جريمه هاى قراردادى اداره راهنمايى نيست كه در آن مسأله تناسب و هماهنگى جرم و جريمه در نظر گرفته شود، اين اثر طبيعى عمل است كه انسان به سراغ آن رفته، و خود را گرفتار آن كرده است. 🔸همچنين اگر گفته شود سراغ مشروبات الكلى يا مواد مخدر نرويد، چرا كه در مدت كوتاهى قلب و معده و مغز و اعصاب شما را تباه مى كند، حال اگر كسى رفت و گرفتار ضعف شديد اعصاب، و بيمارى قلب و عروق و زخم معده شده، در برابر چند روز هوسبازى تا پايان در عذاب اليم و رنج شديد بود، هيچكس ايراد عدم تناسب جرم و جريمه را در اينجا مطرح نمى كند. ❕حال فرض كنيد چنين انسانى به جاى يكصد سال، هزار سال عمر كند و يا يك ميليون سال در دنيا بماند، مسلماً بايد تحمل آن و عذاب را در اين مدت طولانى به خاطر مثلًا چند روزى هوسبازى بنمايد. 👌در مورد عذابها و كيفرهاى اخروى مسأله از اين فراتر است، آثار تكوينى اعمال و نتائج مرگبار آن ممكن است براى هميشه دامان انسان را بگيرد، بلكه خود اعمال، در برابر انسان مجسم مى شود، و چون آن جهان جاويدان است اعمال نيك و بد جاودانه با انسان خواهند بود، و او را نوازش يا مى دهد. 🔸مجازاتها و كيفرهاى رستاخيز بيشتر جنبه اثر تكوينى و خاصيت عمل دارد، همانگونه كه قرآن مجيد مى گويد «اعمال بدشان در برابر آنان آشكار مى شود و آنچه را به باد مسخره مى گرفتند بر آنها وارد مى گردد»! (جاثيه 33). 🔸و در آيه 54 سوره يس مى خوانيم ؛ «جز اعمال خود شما براى شما نيست». ❕با اين حال، جايى براى اين سؤال باقى نمى ماند كه چرا تناسب ميان «جريمه» و «جرم» در نظر گرفته نشده است؟. 👌انسان بايد با دو بال «ايمان» و «عمل صالح»، بر فراز آسمان سعادت پرواز كند و از نعمتهاى ابدى بهشت و لذّت قرب خدا بهره مند شود، حال اگر بر اثر هوسبازى در يك لحظه با يك عمر صد ساله دو بال خود را درهم بشكند بايد براى هميشه در ذلّت و بدبختى بماند، اينجا مسأله زمان و مكان و مقدار جرم مطرح نيست، بلكه مسأله علّت و معلول و آثار كوتاه مدت و دراز آن مطرح است، يك كبريت كوچك ممكن است شهرى را به آتش بكشد، و يك گرم بذر خار مغيلان ممكن است بعد از مدّتى يك صحراى وسيع خار به وجود آورد كه دائماً مزاحم انسان باشد، همانگونه كه چند گرم بذر گل ممكن است با گذشتن چند سال، صحرايى از زيباترين و معطّرترين گلها به وجود آورد كه عطر آن مشام جان را معطّر و ديده و دل را نوازش دهد. 👌حال اگر كسى بگويد يك كبريت چه با آتش گرفتن يك شهر دارد و چند بذر كوچك چه تناسبى با يك صحراى خار يا گل مىتواند داشته باشد؟ آيا اين سؤال منطقى است؟ مسلّماً نه. ❕اعمال نيك و بد ما نيز همينگونه هستند و ممكن است آثار جاودانى بسيار گسترده اى از خود به يادگار بگذارند (دقت كنيد). 👌مسأله مهم اينجاست كه رهبران الهى و پيامبران بزرگ و اوصياى آنها اين هشدار را پى در پى به ما دادند كه نتيجه چنان گناهانى، عذاب جاودان است، و نتيجه چنين اعمال صالحى، نعمت مخلّد و ابدى است، درست مثل اينكه باغبان آگاه و بيدارى اثر وسيع آن بذر خار و گل را براى ما قبلًا بيان كرده باشد، و ما آگاهانه راه خودمان را در اين مسير انتخاب كنيم. در اينجا به چه مى توانيم ايراد كنيم، و بر چه چيز خرده بگيريم و به كدام قانون اعتراض نماييم، جز به خودمان . 📚پیام قرآن ج 6 ص 379
💢فریبِ مردم یکی از اشتباهات ما در دین این است که بر روی یا پشت (روشنفکر دینی) برای اینکه مردم بخصوص جوانان از خوششان بیاید و به اصطلاح دیندار بمانند آن چیزی هایی را میگویم که و باب میل مردم است. خطرناکتر اینکه حتی یک جاهایی برای اینکه مردم بپذیرند، را طوری بیان‌میکنیم که با خواست مردم تطبیق داشته باشد. ✅حال آنکه آنچه از انسان و مُتعبد میخواهد، همراه با و هم هست. کنترل قطعا است. رشوه نگرفتن و حرام نخوردن، ندیدن نامحرم، انجام فریضه ها... در درجه اول انجام ندادن همه اینها است. حتی یوسف پیامبر را با همین آزمایش سخت، مورد امتحان قرار داد.(زلیخا و کنترل شهوت) ✅بعنوان‌ مثال اگر ما در نظام آموزش و تربیت را با زندگی مومنانه آشنا نکنیم، این کودک در نوجوانی در زیر فشار شهوت کم خواهد آورد. ✅در دین بی مورد نیست اما وجود دارد. اصلا خداوند انسان را در آفریده است 🔵لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی کَبَدٍ «که ما انسان را در آفریدیم و زندگى او پر از رنج‌هاست سوره مبارکه بلد آیه ۴ ✅برای خوش آمد دیگران و جذب به دین، تحویل مردم ندهیم. http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
⭕️ کارگران شلّاق می‌خورند، دینداران مشغول احتکارِ ثوابند! 🔺به بهانه‌ی پیدایش مناسکی همچون «جشن بیعت»، «جشن تاج‌گذاری امام زمان(عج)» و ... 🔹روز هشتم ربیع‌الأول روز شهادت امام حسن عسکری(ع) است و پس از آن امامت امام عصر(عج) آغاز می‌شود. برخی معتقدند باید این روز را جشن گرفت. اخیراً برخی جریان‌ها عنوان «جشن بیعت» را برای این روز به کار می‌برند.همچنین به کرات در جشن‌ها، سخنرانی‌ها و اعلامیه‌های این قبیل مراسم‌ها از تعبیر «جشن تاج‌گذاری امام زمان(عج)» استفاده شده است. برآمدن مناسکی جدید تحت عنوان «جشن بیعت»یا مناسک مرتبط با آن، بیش از هر چیز مدیون نگرش شاهنشاهی و به امامت است. مضمونی که اگر چه اجمالاً با قدرت و سیاست ارتباط دارد ولی فعلا از موضوع بحث ما خارج است. آنچه مسئله ماست این است که پیدایش چنین آیین‌هایی ارتباط مستقیم با انحطاط معرفت دینی در جامعه ما دارد. 🔹وقتی دیروز متفکرینی همچون برای ما روضه می‌خواندند و امروز روضه‌خوان‌ها و منبری‌ها متفکر و تحلیل‌گر شده‌اند. هر طرف که سر می‌چرخانیم افرادی را می‌بینیم که در حد سطح دو حوزه یا حتی لیسانس حسابداری تحصیل کرده‌اند اما سابقه‌ی هزاران ساعت سخنرانی در دانشگاه‌ها و مساجد و غیره را در کارنامه دارند! آنهم حرف‌هایی سست و بی‌بنیاد در همه زمینه‌ها؛ از مذهب و مهدویت گرفته تا تمدن و تحول در حوزه و طب اسلامی و الگوی اسلامی پیشرفت و غیره. 🔹در شرایطی که آثار اندیشه‌ای و اندیشه‌ی متفکرین صدر انقلاب، بی‌جایگزین مهجور و مهجورتر از گذشته می‌شود طبیعی است جامعه از نابرابری‌های دهشتناک ببرد و دیندارانی در حاشیه‌ی این وضعیت به شرکت در و احتکار ثواب‌های اخروی دلخوش باشند. طبیعی است در چنین جامعه‌ای برای گرفتن حقوق معوقه‌ی خود شلاق بخورد و با گذشت ماه‌ها و سال‌ها، پرونده‌ی برداشت‌های نجومی از بیت‌المال بی سرانجام باشد. کسانی سپرده‌های خود را از دست بدهند و نورچشمانی از وام‌های کلان بی‌بهره بهرهمند شوند. 🔹چه نباید کرد؟ چه باید کرد؟ چاره رواداری و تفکر است نه طرد و تکفیر. بسیاری از کسانی که به واسطه‌ی نیت خالصانه به محافلِ اسلام مناسک میان‌تهی می‌پیوندند، حتی به احتمال زیاد برخی مجلس‌گردانان و منبری‌های این محافل، دل در گرو انقلاب دارند و تنها در اثر مراتبی از غفلت به این ورطه دچار شده‌اند. 🔹وقتی سال‌هاست از نگرانی‌های امام خمینی درباره‌ی اسلام و مقدس‌مآبانه می‌گذرد و ما آن را به سکوت طی کرده‌ایم؛ وقتی سی‌سال است از طرح مفهوم بدیع و پر ظرفیت «اسلام » توسط می‌گذارد اما هنوز یک جزوه یا یک مطلب یا حتی یک صفحه نوشته در این‌باره تولید نشده است؛ وقتی در اثر تفوق سیاست‌زدگی و چالش‌های دیگر، همه وقت‌مان به مجادلات سیاسی یا کارهای موسوم به فرهنگی گذشته و فرصت برای اندیشیدن درباره این مفاهیم نداشته‌ایم؛ طبیعی است به چنین دردی دچار باشیم. ✍🏻
✨حکمتی از ... 📖 موضوع: . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ چقدر فاصلۀ بین دور است، 🔸عملی که می‌رود ➖ و آن می‌ماند ، 🔹و عملی که آن می‌گذرد ➖ و آن ماندگار است . 📚حکمت۱۲۱_ ( اخلاقی ) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: . ⭕و درود خدا بر او، (در پى اى مى رفت و شنيد كه مردى ،) فرمود: 🔸گويى بر غير ما نوشته شده، ⬅و حق جز بر ما گرديد، 🔹و گويا اين مردگان هستند ➖كه به باز مى گردند، 🔸در حالى كه بدن هايشان را به مى سپاريم، ➖و را مى خوريم. 🔹گويا ما پس از مرگ آنان ايم !. ⬅آيا چنين است، 🔸كه هر اى از زن و مرد را مى كنيم و خود را نشانه و آفات قرار داديم؟. 📚حکمت۱۲۲_(اخلاقی، اجتماعی)
۱فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۱۴رجب۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 🌷 آغاز نوروز 🌷دومین روز ایام‌البیض(اعتکاف) 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ ، نیمی از است. 📚حکمت۱۴۳_ (اخلاقی، بهداشت روانی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: 🔸 به اندازۀ مصيبت فرود آيد، 🔹و آن كه در مصيبت بر رانش زند، ⬅ نابود مى گردد. 📚حکمت۱۴۴_(اخلاقی، معنوی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸بسا كه بهره اى جز ➖ و از روزه دارى خود ندارد، 🔹و بسا كه از شب زنده دارى ➖چيزى جز و به دست نياورد! ⬅خوشا زيركان، و . 📚حکمت۱۴۵_(اخلاقی، معنوی، عبادی)
💠 هزار و یک راهکارِ اسلامی شدن سبکِ زندگی ... 🔑 خالی‌ شو تا پر شوی ... 💠 ايمان و عشق خدا در دل مؤمن به كمال نمیرسد مگر آنجايى كه باكش نباشد كه چه كسى دنيا را خورد. 💠 كه از عشق‌هاى ديگر پر است و هزار دارد، از سرشار نمیشود. كوزه به اندازه‌اى كه از هوا خالى شده از آب پر میشود.‌ 💠 مغرور نباش كه در كنار فراتى و در ميان آب. كوزه‌ى واژگون در ميان آب از آب خالى است. هوايش مانع سرشارى و لبريزى است. بايد از هوا خالى شود كه آن وقت پر میشود. 📚تطهير با جارى قرآن(2)، ص143 @tabyinchannel @daneshgahevelyat
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
⛷ #فریب زندگی اسلایسی را #نخوریم.🥂 👈یک نفر عکسی از پاهای تُپل #نوزادی را در توئیتر به اشتراک گذاشته
کودک فقط گاز گرفتن نمی‌خواهد، احساس مسئولیت و مراقبت دائمی هم می‌خواهد. می‌توانید؟ ☝️این تصور که زندگی مشترک فقط آن لحظه است که بوی خوش قرمه‌سبزی در فضای خانه می‌پیچد یا مرد می‌نشیند به بافتن گیسوی زن، یک زیباست اما وقتی عملی نمی‌شود بسیاری از همسران احساس ناکامی می‌کنند که پس چرا زن من قرمه‌سبزی نمی‌پزد؟ یا چون همسرم موهام رو نمی‌بافه پس دوستم نداره! ☝️مردی که از جدال در یک زندگی بی‌رحمانه به خانه می‌آید و هنوز ذهنش درگیر پرخاش رئیس و ضرر و زیان ناشی از معامله و ترافیک کُشنده و بی‌ثباتی بازار و ... است دل و دماغی برایش نمی‌ماند که شب‌هنگام وقتی می‌رسد بنشیند به بافتن گیسو! ☝️البته که اگر این کار را بکند عجب مرد نیکویی است اما اگر هم حال و حوصله‌اش را نداشته‌ باشد دلیل بر فقدان عشق و دوست نداشتن همسر نیست. آن یک عکس که دیده‌اید هم نشان خوشبختی تمام‌وقت آن زوج نیست. فقط یک بُرش دست‌چین‌شده از یک زندگی است. یک اسلایس! ☝️فتح قله‌ها لذت‌بخش است اما قبل از آنکه کسی روی نوک‌ کوهی فاتحانه عکس یادگاری بگیرد، باید بالا رفتن از آن را به جان بخرد. عرق‌ ریختن، زمین‌ خوردن، تحمل سرما و گرما، تاول زدن پا و... آن عکس فقط یک بُرش است. فقط یک اسلایس لذتبخش! ☝️مردی که عکسی از سوئیچ ماشینش را به اشتراک گذاشته هم دشواری خریدن آن را که علنی نکرده. غبطه‌ خوردن به آن لحظه گرچه واکنشی طبیعی است اما شاید اگر رسیدن به این موفقیت را می‌دانستیم هرگز نمی‌خوردیم. این تنها یک بُرش از زندگی مرد است. یک اسلایس، نه تمام آن. 👈 حق دارند هر اسلایسی از زندگی‌شان که دوست‌ دارند را به نمایش بگذارند اما حق نداریم آن یک اسلایس را «تمام» زندگی‌شان فرض کنیم، دست به مقایسه‌اش با زندگی خودمان بزنیم و احساس ناکامی کنیم. 👌زندگی اسلایسی می‌تواند آفت آرامش‌مان باشد اگر باور نکنیم که بسیاری از عکس‌هایی که می‌بینیم و حرف‌هایی که می‌شنویم تنها ، نه تمام آن! @daneshgahevelyat @tabyinchannel
✳ دنیا بد نیست، کم است... 🔻 می‌گویند بد است، آن را رها کن. دنیا رنج است، از آن بگذر. دنیا مردار است، از آن فرار کن. در حالی که دنیا بد نیست، که است، باید آن را کرد. باید با آن کرد. گندمی است که باید به خاکش سپرد و آبیاری‌اش کرد و خرمنش را برداشت. 🔸 بعضی، گندم را نگه می‌دارند و فقط به آن عشق می‌ورزند و به آن افتخار می‌کنند. بعضی گندم را رها می‌کنند و از آن می‌گذرند. اما آن‌ها که وسعت خسیس زمستان را دیده‌اند، یک گندم را بارور می‌کنند، آن را به خاک می‌دهند تا از خاک برخیزند و زمستان را گرسنه نمانند. این‌ها در واقع از گندم‌ها و از دنیا نگذشته‌اند که آن را برداشته‌اند. آن را بد نمی‌دانند که کم می‌شمارند و به زیاد کردنش مشغول می‌شوند. دنیا می‌شود کشتزارشان، می‌شود بازارشان... ✅ دنیا بد نیست، کم است. دنیا است، اگر اسیرش باشی و است، اگر امیرش بشوی. 📚 از کتاب ، جلد ۳ 📖 ص ۷۰ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🌹 یادمه حاج حسین یکتا میگفتن؛ اون دنیا معلوم نیست برای ما سلام الله علیها و رو بیارن برای حساب رسی! . 🌹یکی از رو میارن میشه و اعمال مون رو بر اساس اعمال خواهند سنجید... . . 🌹ان شا الله اون دنیا مجلسی تشکیل خواهد شد! به ریاست شهید ... . نمایندگانی از جنس چمران، باکری، آوینی، زین الدین، همت، کاظمی، خرازی، بابایی و ... . و سخنگوی هیات رییسه! جاویدالاثر حاج . . 🌹و خواهند کرد مسئولان خائنی که و مردم را ندیدند و جیب و را ترجیح دادند... ندیدند پسر و دختر جوان کشور را و اسیرِ حزب بازی خودشان شدند... . 🌹و مُهر را بر پیشانی مسئولانی می‌زنند که به بار آوردند... . . 🌹مسئولین سابق بی درد... و آن روز مصادره خواهد کرد اموال با تصاحب کرده‌ی نجومی بگیران را به نفع ... . . 🌹دلمان می‌خواهد... که پای شکنجه‌ شده‌ی خود را در جلسه سازمان ملل به همگان نشان داد و شد سند جنایت ... . . 🌹شهید حسین علم الهدی: نه چپ، نه راست، صراط مستقیم... . 🌹بی تفاوت نباشیم... به قول شهید آوینی آن که شیعه بودن دارد! قطعا امتحان را پس خواهد داد... . . . 🌹سید علی تنها نخواهد ماند...