eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
474 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
✨💝📖💝✨ ❌ دانشمندی که در قرآن تشبیه به شد.🐶🐶 👈 وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ. وَ لَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَ لَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ و َاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ (اعراف/۱۷۵و۱۷۶) 👈 ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﺁنکس ﺭﺍ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻳﻢ، ﻭﻟﻰ او ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ آیات ﺗﻬﻰ ﺳﺎﺧﺖ، ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺍﻭ ﺍﻓﺘﺎﺩ، ﻭ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺷﺪ! 👈 ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻰ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ، ﻣﻘﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﻋﻠﻮم ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻬﺎ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ‌ﺑﺮﺩﻳﻢ، ﺍﻣﺎ ﺍﺟﺒﺎﺭ، ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ ﺳﻨّﺖ ﻣﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﻭ ﺍﻭ ﺑﻪ ﭘﺴﺘﻰ ﮔﺮﺍﻳﻴﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻯ ﻧﻔﺲ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﺮﺩ! ﻣﺜﻞ ﺍﻭ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺳﮓِ ﻫﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ✅ اﻳﻦ دو ﺁﻳﻪ، درباره ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪِ معروفِ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، "ﺑَﻠﻌَﻢِ ﺑﺎﻋﻮﺭﺍ" است، که در ابتدا ﻣﺆمن بود، ﻭ طبق این آیات، از ﺣﺎﻣﻠﺎﻥِ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﻋﻠﻮم ﺍﻟﻬﻰ ﺑﻮﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺑﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺪ، و عاقبت به خیر نشد. 🔸 ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: "ﺑَﻠﻌَﻢِ ﺑﺎﻋﻮﺭﺍ" ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ میدﺍﻧﺴﺖ، ﻭ ﺩﻋﺎﻳﺶ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ میشد، ﻭﻟﻰ ﺑﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺟﺬﺏ ﺷﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﻛﺎﺭ، ﻣﺒﻠّﻎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻮﺩ، ﻭﻟﻰ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻭ ﺍﻗﺪﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺪ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺷﺪ. 🔹 علتِ سقوطِ بلعم چی بود؟ 👈 «فَانسَلَخَ مِنْهَا: او از پوست به در آمد، علمش در حد یک پوسته بود، به جانش نفوذ نکرده بود» 🔹 گیرِ کار کجا بود؟ 👈 «اتَّبَعَ هَوَاه: تبعیت از هوای نفس و میلِ به دنیا» 🔹 عاقبتش چی شد؟ 👈 «أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ: با مُخ زمین خورد» ☝️ یعنی رفیق حواست باشه. 📢 اگر علّامه دهر هم باشی، ولی دنبال و باشی، عاقبت بخیر نمیشی. مُهم است: بسا کسی که زِ تقوا به عرش سِیر کند ولی چنان شود آخر که رو به دِیر کند برای هر که دعا میکنی زِ دلسوزی بگو که عاقبتت را خدا به خیر کند قــــــرآنـــــ کتابـــــ زندگــی 📚
📛 و 📛 👈 كفر بر# چهار پايدار است: ⛔️ كنجكاوي دروغين ⛔️ ستيزه جويي و ⛔️ انحراف از ⛔️ و دشمني كردن ⬅️ پس آن كس كه دنبال وهم و كنجكاوي دروغين رفت به نرسيد. ⬅️ و آن كس كه به ستيزه جويي و نزاع از ديدن حق نابيناست ⬅️ و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويي را و زشتي را نيكويي پندارد و سرمست گمراهي هاست ⬅️ و آن كس كه دشمني ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت و نجات از مشكلات دشوار است 👈 و شك چهار بخش دارد: ⛔️ جدال در ⛔️ ترسيدن ⛔️ دودل بودن ⛔️ و تسليم شدن. ⬅️ پس آن كس كه و نزاع را عادت خود قرار داد از تاريكي شبهات بيرون نخواهد آمد ⬅️ و آن كس كه از هر چيزي ترسيد همواره در حال عقب گرد است ⬅️ و آن كس كه در ترديد و دودلي باشد زير پاي كوبيده خواهد شد ⬅️ و آن كس كه تسليم شد و به تباهي و گردن نهاد هر دو را از كف داد. 🌼 حکمت 31 🌼
این هم صدای چوب خدا! ح‌سین ق‌دیانی: آقای نجفی! یادتان هست ۱۰ سال پیش و درست در چنین روزی یعنی ۷ خرداد و در حالی که هنوز انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ برگزار نشده بود، با شماری دیگر از شرکا، از قضا وارد آپارتمانی در سعادت‌آباد شدید تا با نقشه‌کشی تهمت تقلب و بعد هم فتنه، بساط در نظام شهدایی را برچینید؟! آن روزها همین خدای صبور لیکن مکار و مقتدر و مغرور لیالی قدر، گمانم با خود می‌گفت: "نقشه علیه نظام و نیز و می‌کشید که با خون مظلومانه‌ی ۳۰۰ هزار شهید از خوب‌ترین بندگان صالح من، آبیاری شده؟! بد مفتضح‌تان می‌کنم! حالا کنید!" و حالا درست ۱۰ سال بعد از آن روز... گفت: "با آل علی هر که درافتاد، ورافتاد!" بعله! عجیب و غریب، هوای نظام متکی به خون پاک و مطهر شهدا را دارد، خدای ودود و منتقم! بی‌خود نبود که بزرگان از سر مکرر گفته‌اند؛ "فتنه‌گران، هم در و هم در بدبختند!" حالا برو بکش! حالا برو کن!
#اندکی_بیاندیشیم . ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ .. ﴾ [ #النساء : ٤٣ ] " ای کسانی که ایمان آورده اید! در حال مستی به نماز نزدیک نشوید، تا بدانید چه می گویید .. " 🔑چه بسیارند کسانی که #شراب 🍷ننوشیده اند اما در #نماز هایشان نمی دانند چه می گویند .. آنان را #دنیا #مست نموده است. ▪️آیا ما نیز چُنانیم؟⚠️
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻شِبهِ زندگی🔻 ✍ قرآن کریم در آیه ۲۰ سوره حدید راجع به اینطوری صحبت میکنه:👇 اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ👈 بدانید که زندگیِ تنها بازی و سرگرمی است. وَ زِینَةٌ وَ تَفَاخُرٌ بَیْنَکُمْ👈 تجمّل‌پرستی و فخرفروشی در میانِ شما آدمیان است. وَ تَکَاثُرٌ فِی الْأَمْوَالِ وَ الْأَوْلَادِ👈 و زیاده‌طلبی در اموالِ و فرزندان است. و در پایان آیه می‌فرماید: وَ مَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ👈 اصلاً زندگیِ چیزی جز «متاعِ فریب» نیست. ❗️ یعنی همه چیزِ دنیا گول‌زننده است. مثل یک مارِ خوش خط و خالی می‌مونه که آدم رو گرفتار میکنه.🐍 ❌ این همه چیزش «شبه واقعی» است، و هیچ چیزش اصل نیست. ✔ اقتصادش «شِبه اقتصاد» است. چون اقتصاد یعنی «به تعادل رساندن»، ولی آنچه که در این دنیا می‌بینیم «ضدّ تعادل» است. ✔ سیاستش «شِبه سیاست» است. چون سیاست یعنی «تدبیر برای عدالت‌گستری»، ولی چیزی که در عمل می‌بینیم «دروغ و فریب برای سلطه‌جویی» است. ✔ حتّی آموزش و پرورشش هم «شِبه آموزش و پرورش» است. چون چیزهایی که یاد میده نجات‌بخش نیست، ذهن رو رهایی نمی‌بخشه، بلکه بر اون قفل میزنه... بالاتر از اینها: محبتّش☜ شِبه محبّت.. لذّتش☜ شِبه لذّت.. طعامش☜ شِبه طعام.. سخن گفتنش☜ شِبه کلمه.. ✅️ خلاصه اینکه حیاتش، «شِبه زندگی» است و «حیات طیّبه» نیست. ⁉️ از دنیایی که همه چیزش «شِبه» است، و با راستی و درستی فاصله‌ی زیادی داره، چه انتظاری میشه داشت؟! ⁉️ چجوری میشه تو این جا خوش کرد؟! پیامبر اکرم (ص) زیبا فرمود که: 👈 حُبُّ الدُّنیا رَأسُ کُلِ خَطِیئَةِِ.. دوستیِ ، سرچشمه‌ی همه‌ی خطاهاست!👌 📣📣 یادمون نره! دنیا «گذرگاه» است، «منزلگاه» نیست. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🔸؛ ﷽؛🔸 ✍شناخت از دیدگاه امام علیه السلام امیرالمومنین بطور گسترده دنیا را معرفی میکنند قبلا به فناپذیری دنیا بعنوان یکی از اوصاف آن اشاره کردیم،نایاپداری احوالات دنیا یکی دیگر از اوصاف دنیاست: 1⃣آرزوهای نابود شدنی 2⃣دنیا فریبنده ی بی دوام 3⃣خانه ای ناپایدار 🔺کلام امیرالمومنین درتوصیف حالات ناپایداردنیا⤵️⤵️ [دنيا خانه ای ناپايدار و جايگاهِ سختی و مشکلات است. ساکنان دنيا در حال کوچ کردن، و اقامت گزيدگانش به جدايی محکومند. مردم را چونان کشتی طوفان زده در دل درياها می لرزاند، برخی از آنان در دل آب مرده، و برخی ديگر بر روی امواج جان سالم به در برده، و بادها با وزيدن، آنها را به اين سو و آن سو می کشاند، و هر جا که بخواهد می بَرَد.] [دنیا خانه ا ی است پوشیده از بلاها، به حیله و نیرنگ شناخته شده، نه حالات آن پایدار، و نه مردم آن از سلامت برخوردارند. دارای تحوّلات گوناگون، و دورانهای رنگارنگ؛ زندگی در آن نكوهیده و امنیت در آن نابود است.] 📚نهج البلاغه 🖌خطبه۱۹۶ 🖌خطبه۲۲۶ @daneshgahevelyat
☘ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : 💕 كسى كه همّ و غم او باشد، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و پريشانى اش را رفع می کند و دنيا، بر خلاف میل او، به او روى مى آورد. ‌ 👈 و كسى كه همّ و غم او باشد، خداوند فقر را در پيش چشمانش قرار مى دهد و ذهنش را آشفته مى کند و از دنيا جز همان كه برايش مقدّر شده است، نصيب او نمى شود. 📗 كنز العمّال: ج 3، ص 205 ‌
❣یک دقیقه مطالعه ✍🏻 از زبان امام علی (ع): :🌺 🍃در اکثر خطبه‌ها و نامه‌ها، از دنیا بسیار نکوهش شده است، منظور امام علی(ع) از نکوهش دنیا و پست‌شمردن آن چیست؟ در نهج‌البلاغه، کلمه دنیا ۲۲۹ مرتبه و سایر مشتقات آن ۳۶ مرتبه مطرح شده است. اگر همه خطبه‌ها و نامه‌های حضرت را مورد کاوش قرار بدهیم، در می‌یابیم که آن حضرت، ضمن نکوهش دنیا و برحذر داشتن مردم از آن، دنیا را محل استفاده از نعمت‌ها و امکاناتی دانسته است که زیربنای یک است. :🌺 🌺در ۱۳۳، دنیا را عامل معرفی می‌نماید: 🍃«جز این نیست که دنیا، دیدگاه نهایی انسان . او بعد از این دنیا و بالاتر از آن را نمی‌بیند، 🌺ولی شخص کسی است که نگاهش از این دنیا به اعماق آن نفوذ می‌کند و بعد از آن و بالاتر از آن را می‌بیند، و می‌داند که قرارگاه ابدی در ورای آن است. 🍃پس شخص بینا از آن برمی‌خیزد و حرکت می‌کند، و نابینا به سوی آن حرکت می‌نماید و آن را مقصد نهایی تلقّی می‌کند. 🌺 آدم بینا از این دنیا توشه برمی‌گیرد و راهیِ آخرت می‌گردد، و نابینا توشه را برای همین دنیا می‌اندوزد.» ✍🏻 🍃در ۶۳، دنیا را محل و آزمایش الهی و همچنین و فانی معرفی می‌نماید: 🌺«مردم در این دنیا با فتنه‌ها آزمایش می‌شوند. آنچه که از این دنیا برای گرفته‌اند، از دستشان گرفته خواهد شد و سپس درباره هرچه گرفته‌اند، خواهند شد 🍃 و آنچه که از این دنیا برای غیر دنیا گرفته‌اند، رو به سوی آن رفته و در آن اندوخته خود اقامت خواهند نمود. 🌺این دنیا در نظر کسانی که دارای هستند، مانند سایه در حال برگشت است، در همان هنگام که آن را در حال گسترش می‌بینی، رو به جمع شدن و زوال است و در همان هنگام که آن را رو به افزایش می‌بینی، رو به نقص و کاهش است. ادامه دارد...
✳️ اگر از روح و نفس‌مان مراقبت نکردیم... 🔻 مطیه است. دنیا یک مَرکبی است که باید سوارش شویم و به مقصد برسیم. بعضی از اهل معرفت، دنیا را تشبیه کرده‌اند به یک کشتی روی آب که اگر کشتی روی آب حرکت کرد، به مقصد می‌رسد و باید هم آب باشد؛ چون اگر آب نباشد، کشتی نمی‌تواند حرکتی بکند؛ مشروط بر اینکه دیواره‌ی کشتی سوراخ نشود! اگر دیواره‌ی کشتی سوراخ شد و آب وارد کشتی شد، کشتی را غرق می‌کند. 🔸 اگر ما از روح و نفس‌مان نکردیم، اگر دقت در اخلاقیات و رفتار و عقایدمان نکردیم و بی‌توجه بودیم و دیواره‌ی روح ما سوراخ شد، ، ، و وارد قلب و دل ما شد، دنیا برای ما مطیه نخواهد بود، بلکه غرقاب است؛ بلکه محلی است که ما را در خودش دفن می‌کند و نابود می‌کند. @tabyinchannel
✳ «دارالآخرة» محیط ولایت اهل بیت است 🔻 قرآن کریم می‌فرماید: «وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَان»ُ(عنکبوت، ۶۴) این کجاست؟ کجاست؟ بیت النور کجاست؟ آدرس آن‌ها را قرآن داده است. 🔸 علیه‌السلام فرمودند: دارالآخرة، محیط ماست. دارالدنیا هم محیط ولایت دشمنان صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام است. به همین دلیل است که این‌قدر مذموم است؛ یعنی چون محیط ولایت آن‌ها مذموم است، دنیا مذموم است. که مذموم نیست. اگر انسان در این دنیا در محیط ولایت نبی اکرم باشد، تمام کارهایش ممدوح است. اگر در محیط ولایت باشد، همه‌ی کارهایش مذموم است. 👤 📚 از کتاب ؛ سیر در درجات توحید با شفاعت نبی اکرم 📖 صفحات ۹۲ و ۹۳ @daneshgahevelyat
🔰 از دیدگاه مولا امیر المومنین( ع ): 💠 خدایا تو می دانی که جنگ و درگیری ما برای به دست آوردن قدرت و حکومت و و نبود ، بلکه می خواستیم نشانه های و دین تو را به جایگاه خویش بازگردانیم ، ودر سرزمین های تو اصلاح را ظاهر کنیم ، تا بندگان ستمدیده ات در امن و امان زندگی کنند ، و قوانین و مقررات فراموش شده تو بار دیگر اجرا گردد. 📘 ،خطبه ۱۳۱ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✳ دنیا بد نیست، کم است... 🔻 می‌گویند بد است، آن را رها کن. دنیا رنج است، از آن بگذر. دنیا مردار است، از آن فرار کن. در حالی که دنیا بد نیست، که است، باید آن را کرد. باید با آن کرد. گندمی است که باید به خاکش سپرد و آبیاری‌اش کرد و خرمنش را برداشت. 🔸 بعضی، گندم را نگه می‌دارند و فقط به آن عشق می‌ورزند و به آن افتخار می‌کنند. بعضی گندم را رها می‌کنند و از آن می‌گذرند. اما آن‌ها که وسعت خسیس زمستان را دیده‌اند، یک گندم را بارور می‌کنند، آن را به خاک می‌دهند تا از خاک برخیزند و زمستان را گرسنه نمانند. این‌ها در واقع از گندم‌ها و از دنیا نگذشته‌اند که آن را برداشته‌اند. آن را بد نمی‌دانند که کم می‌شمارند و به زیاد کردنش مشغول می‌شوند. دنیا می‌شود کشتزارشان، می‌شود بازارشان... ✅ دنیا بد نیست، کم است. دنیا است، اگر اسیرش باشی و است، اگر امیرش بشوی. 📚 از کتاب ، جلد ۳ 📖 ص ۷۰ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
✳ دنیا بد نیست، کم است... 🔻 می‌گویند #دنیا بد است، آن را رها کن. دنیا رنج است، از آن بگذر. دنیا مرد
✳ یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده! 📌 «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 ۲۸ 📖 ص ۵۴۴ @tabyinchannel
✳️ اگر از روح و نفس‌مان مراقبت نکردیم... 🔻 مطیه است. دنیا یک مَرکبی است که باید سوارش شویم و به مقصد برسیم. بعضی از اهل معرفت، دنیا را تشبیه کرده‌اند به یک کشتی روی آب که اگر کشتی روی آب حرکت کرد، به مقصد می‌رسد و باید هم آب باشد؛ چون اگر آب نباشد، کشتی نمی‌تواند حرکتی بکند؛ مشروط بر اینکه دیواره‌ی کشتی سوراخ نشود! اگر دیواره‌ی کشتی سوراخ شد و آب وارد کشتی شد، کشتی را غرق می‌کند. 🔸 اگر ما از روح و نفس‌مان نکردیم، اگر دقت در اخلاقیات و رفتار و عقایدمان نکردیم و بی‌توجه بودیم و دیواره‌ی روح ما سوراخ شد، ، ، و وارد قلب و دل ما شد، دنیا برای ما مطیه نخواهد بود، بلکه غرقاب است؛ بلکه محلی است که ما را در خودش دفن می‌کند و نابود می‌کند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✳ با خلأها و سراب‌ها زندگی نکن! 🔻 كسی كه در مطابق خود زندگی كرده باشد، در وقتی كه نزد «خود»ش می‌رود، خوشحال است اما كسی كه با و با «غير خود»، با خلأها و سراب‌ها زندگی كرده باشد، وقتی كه به «خود» رجوع می‌كند با «خلأ» روبه‌رو می‌شود، از «خود»ش فراری می‌شود و ديگر فايده‌ای هم ندارد! ⚠ همه‌ی در اين دنيا به‌خاطر آن است كه انسان از «بيرونی‌‌ها» دست بردارد و به «خود»ش نزديك شود. 📚 از کتاب @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🔺 🔴 میل به «خودنمایی»، اساساً یک بیماری بشمار می‌آید که دارای سطوح و نمودهای متفاوتی است. هر فردی که در درون خود تشنه‌ی تأیید و تحسین از جانب کسانی است که همانند خودِ وی انسان‌های ترازی نیستند و غرق در عیوب می‌باشند، یک فرد «افسرده» و بیمار محسوب می‌شود. البته در این بین، گرایش به خودنمایی و دریافت تحسین در چهارچوب نظام «خانواده» طبیعتا استثنا و مطلوب می‌باشد، اما در همین مورد نیز این امر دارای قواعد و ضوابط خاصی است و نمی‌توان آن را مطلق دانست. در دنیای کنونی ما، فراوان‌اند اشخاصی که به علت وجود حفره‌های درون‌شخصیتی و افسردگیِ ناشی از آن، به جای تلاش برای اتصال خود به تنها موجود غنیّ محض و توپُر در عالم (الله الصّمد) و جلب تأیید و آفرینِ او، چاره را در دویدن بی‌تابانه و بی‌صبرانه به سمت سراب تحسین و تشویق از جانب درماندگانی (فالوورز) همانند خودشان می‌بینند! فأین تذهبون؟ اینستاگرامِ سم‌زا (نه مسموم) و بیماری‌زا (نه بیمار)، به‌واقع مجمع بیمارانی است که به طمع درمان، از قضا به محل تشدیدکننده‌ی بیماری و مرکز ارائه‌ی داروی فسادآور و کشنده پناه آورده‌اند! آه! بنابرین، اینستاگرام را نمی‌توان یک «بیمارستان» دانست، بلکه این خراب‌شده «بیمارسرا»یی بیش نیست. قاطبه‌ی جماعت مزبور نیز «بیمار» هستند، نه آنکه ذاتا انسان‌های پلیدی باشند. پس برایشان طلب «شفا» کنیم. نیازی به «نفرین» نیست. @daneshgahevelyat
2⃣ (ص) چیست و ایشان(ص) در معراج چه دید⁉️ در آن شب بر آن حضرت نازل شد و مرکبی را که نامش «»(2) بود برای او آورد و (ص) بر آن سوار شده و به سوی حرکت کرد و در راه در چند نقطه ایستاد و نماز گزارد، یکی در و هجرتگاهی که سالهای بعد رسول خدا(ص) بدانجا فرمود، یکی هم ، دیگر در طور_سینا و - زادگاه حضرت (ع) - و سپس وارد مسجد اقصی شد و در آنجا نماز گزارده و از آنجا به آسمان رفت. 🍀و بر طبق روایاتی که (ره) و دیگران نقل کرده اند از جمله جاهایی را که آن حضرت در هنگام سیر بر بالای زمین مشاهده فرمود بود که به صورت 🔆بقعهای 🔅میدرخشید و چون از نام آن نقطه را پرسید پاسخ داد: اینجا سرزمین است که بندگان مؤمن و شیعیان اهل بیت تو در اینجا گرد میآیند و انتظار فرج دارند و سختیها و اندوهها بر آنها وارد خواهد شد. 🍀و نیز در روایات آمده که در آن شب به صورت زنی زیبا و آرایش کرده خود را بر آن حضرت عرضه کرد ولی رسول خدا(ص) بدو توجهی نکرده و از وی درگذشت. 👈سپس به آسمان دنیا صعود کرد و در آنجا را دید، آنگاه دسته دسته به استقبال آمده و با روی خندان بر آن حضرت سلام کرده و تهنیت و تبریک گفتند، و بر طبق روایتی که در تفسیر خود از امام (ع) روایت کرده رسول خدا(ص) فرمود:🔻 ای را در آنجا دیدم که بزرگتر از او ندیده بودم و(بر خلاف دیگران) 😡چهرهای درهم و 😡خشمناک داشت و مانند دیگران تبریک گفت و خنده بر لب نداشت و چون نامش را از پرسیدم 🔶گفت: این مالک،🔥 خازن دوزخ است🔥 و هرگز نخندیده است و پیوسته 😡خشمش بر دشمنان خدا و 🔥🔥گنهکاران افزوده میشود. بر او سلام کردم و پس از اینکه جواب سلام مرا داد از 🔷خواستم دستور دهد تا را به من نشان دهد و چون سرپوش را برداشت🔥🔥🔥 لهیبی از آن برخاست که فضا را فرا گرفت و من گمان کردم ما را فرا خواهد گرفت، پس از وی خواستم آن را به حال خود برگرداند.(3) 🍀و بر طبق همین روایت در آن جا را نیز مشاهده کرد که لوحی از نور در دست او بود و پس از گفتگویی که با آن حضرت داشت عرض کرد: همگی 🌍 دنیا در دست من همچون درهم💰(و سکهای) است که در دست مردی باشد و آن را پشت و رو کند، و هیچ خانهای نیست جز آنکه من بدان سرکشی میکنم و چون بر مرده ای گریه میکنند بدانها میگویم: 🔹گریه نکنید که من باز هم پیش شما خواهم آمد و پس از آن نیز بارها می آیم تا آنکه یکی از شما باقی نماند، در اینجا بود که (ص) فرمود: براستی که بالاترین مصیبت و است وجبرئیل در پاسخ 🔶گفت: پس از مرگ سختتر از آن است. 👈🔷و سپس فرمود: و از آنجا به گروهی گذشتم که پیش روی آنها ظرفهایی از گوشت پاک و گوشت ناپاک بود و آنها ناپاک را میخوردند و پاک را میگذاردند، 📚 . فقه السیرۀ، صص 151 - 150. دارد..... @daneshgahevelyat
✳ روزه؛ ریاضتی برای توجه به باطن بی‌کرانه‌ی خویش 🔻 به معنی آن است كه انسان، از خالی شود و به ابعاد نورانی «خود»ش که راه ارتباط با خدا است توجه كند. اين كه توصيه شده انسان بگيرد برای همين است كه به دنيا و به بيرون كم شود و به اصل خودش يعنی به و در نهايت به برگردد؛ تا در نماز، با گفتن «الله اکبر» همه‌ی حواس، متوجه کبريایی پروردگار گردد و کوچک‌ها برايش بزرگ جلوه نکند و توجه او از بيرون كم شود و به باطن بی‌کرانه‌ی خودش جلب گردد. 📚 از کتاب @daneshgahevelyat
🔹... ما مبتلا به یک طایفۀ هستیم که هر در کشور بخواهد بشود نمی‌گذارند. در گذشته شاه‏‎ ‎‏نمی گذاشت، حالا اینها. اینان ولو همانها نباشند اما کار آن را می کنند. 🔸اگر ما بخواهیم یک‏‎ ‎‏روزنامه را بگوییم که به باشید، تو روزنامه‌ای هستی که از ملت هستی و ملت هر‏‎ ‎‏چه می‌خواهد شما باید در روزنامه‌هایتان بنویسید، تا یک همچون صحبتی می‌شود و‏‎ ‎‏یک روزنامه‌ای که برخلاف و است، و بی‌اذن هم منتشر‏ ‏می‌شده، جلویش گرفته می‌شود یک‌دفعه می‌بینیم در روزنامه‌ها آن طایفه از ‏‎ ‎‏شروع می‌کنند به اعتراض که خیر. خوب _آزاد است، اما هر قلمی؟! است،‏‎ ‎‏اما هر بیانی؟! یک بیان است که یک مملکت را به دامن می‌اندازد. 🔹آیا این بیان‏‎ ‎‏آزاد است؟! این را ما بگوییم ، که مملکت ما را به بکشید؟! یک قلمی است‏‎ ‎‏که با و امثال این‌ها روابط دارد. یک روزنامه‌ای که با بودجه آن‌ها اداره می‌شود‏‎ ‎‏و خودشان تیراژی ندارند تا خود را اداره کنند. ما باید به این‌ها بگوییم هستید؟!‏‎ ‎‏کجای یافت شده که یک بشود و این همه روزنامه داشته باشد؟ همه روزنامه‌ها‏‎ ‎‏را می‌بستند و یک، روزنامه ارگان خود ، مثلاً یا خود را می‌گذاشتند باشد.‏‎ ‎‏ 🔸کجای دنیا این‌طور به مردم داده بودند که به مجرد اینکه پیروز بشود همه به‏‎ ‎‏میدان بیایند و هر چه می‌خواهند به هر کس بگویند، و تا پنج ـ شش ماه هم هیچ‌کس به‏‎ ‎‏کسی حرف نزد، تا فهمیدند به این‌که این‌ها یک دسته‌ای هستند در داخل که با ‏‎ ‎‏مرتبط می‌باشند، و بر ضد کشور و مصالح کشور دارند عمل می‌کنند. باز هم ما بگوییم که‏‎ ‎‏شما آزادید؟! فقط به واسطه ! باید آن چیزی باشد که ‏‎ ‎‏می‌خواهد. نه این‌که بر خلاف ملت آدم آزاد است. خوب من آزادم، یک تفنگ هم‏‎ ‎‏دستم هست بزنم یک کسی را بکشم. این چه آزادی است؟ . .. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
💠 دنیا 🔹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: خداوند به وحی فرمود: هر که تو را خدمت کرد به رنجش افکن و هر که تو را دور انداخت، خدمتش کن. ✨ أَوْحَى إِلَى اَلدُّنْيَا أَتْعِبِي مَنْ خَدَمَكِ وَ اُخْدُمِي مَنْ رَفَضَكِ... 📚( مستدرک الوسایل/ج5/ص207)
💎امیرالمومنین علی (علیه السلام) : دنيا گذرگاه عبور است، نه جاي ماندن، و مردم در آن دو دسته اند يكي آنكه خود را در دنيا مي فروشد و به تباهي مي كشاند، و ديگري آنكه خود را خريد و آزاد كرد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌📗نهج البلاغه حکمت۱۳۳
🔔 اى مردم سراى گذرا و خانه جاويدان است. پس از خويش براى سر منزل ، برگيريد ٢٠٣
◼️امام حسن علیه السلام: ◾️أخْرَبْتَ دارَكَ وَعَمَّرْتَ دارَ غَيْرِكَ أَحَبَّكَ مَنْ فِى الأرْضِ وَمَقَّتَكَ مَنْ فِى السَّماءِ.» ▪️مردى خدمت امام مجتبى عليه السلام رسيد و گفت: آقا! خانه اى تازه ساخته ام دوست دارم در آن منزل جهت تيمن و تبرك داخل شويد و دعا كنيد، امام عليه السلام به منزل آن شخص داخل شد و نگاهى به اطراف كرد و فرمود: (با خرجى كه براى ساختمان و آرايش اين خانه نموده‌اى) «ويران كردى خانه خويش را و آبادى كردى خانه ديگران را، زمينی ها دوستدار تو شدند و عرشيان دشمن تو.» 📚الارشاد لمن طلب الرشاد، شيخ حسن نائينى، ص95
⭕️ امام زمان آمدنی نیست ، ... 🔹 حاج اسماعیل دولابی می فرماید: ظاهرا می گوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت می رویم . ما به پشت دیوار رفتیم و گم شدیم ، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا بودند . امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم. 📚 مصباح الهُدی ص ۳۱۹ 🔅 از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون کعبه است که (مردم) باید به روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید. 📚 بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳ 🔺 تا ما نخواهیم ، او نمی آید... 🔺 کافیست از شروع کنیم...
💠 🔹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: خداوند به وحی فرمود: هر که تو را خدمت کرد به رنجش افکن و هر که تو را دور انداخت، خدمتش کن. ✨ أَوْحَى إِلَى اَلدُّنْيَا أَتْعِبِي مَنْ خَدَمَكِ وَ اُخْدُمِي مَنْ رَفَضَكِ... 📚 مستدرک الوسایل/ج5/ص207 خاصیت دنیا این است که وقتی به دنبال آن هستی از تو رویگردان است و زمانی که به آن بی اعتنایی میکنی، به دنبالت می آید. 🌺 بنده مومن، همیشه به دنبال نه کسب دنیا.