🌙 #احـکــام_روزه
اگر به گفته کسی که می گوید مغرب شده افطار کند....
✍ اگر به گفته کسی که می گوید مغرب شده افطار کند و بعد بفهمد مغرب نبوده است، قضا و کفاره بر او واجب میشود.
#ولی اگر خبر دهنده عادل بوده فقط قضای آن روز واجب است.
🔹❄🔹🔹🔹❄🔹
🖇ضمیمه：
💎 آیت الله #خامنه_ای：
اگر روزه‌دار به گفته‌ى کسى که مى‌‌گويد مغرب شده و اعتماد به گفته‌ى او نيست، افطار کند و سپس بفهمد که مغرب نبوده، قضا و کفاره بر او واجب مى‌‌شود.
💎 آیات عظام #خوئی، #تبریزی، #مکارم:
اگر روزه دار به گفته کسی که می گوید مغرب شده و اعتماد به گفته او نیست افطار کند و بعد بفهمد مغرب نبوده است
(خوئی، تبریزی: یا شک کند که مغرب بوده است یا نه) قضا و کفاره بر او واجب می شود.
💎 آیات عظام #گلپایگانی، #بهجت، #صافی، #نوری:
کسی که می تواند وقت را تشخیص دهد، اگر به گفته کسی که می گوید مغرب شده افطار کند و بعد بفهمد مغرب نبوده است، قضا و کفّاره بر او واجب می شود.
💎 آیت الله #سیستانی:
اگر روزه را به گفته کسی که می گوید مغرب شده ولی اطمینان برای او حاصل نشده است، افطار کند و بعد بفهمد مغرب نبوده است یا شک کند که مغرب بوده است یا نه، قضا و کفاره بر او واجب می شود و اگر معتقد بوده که قول او حجت است فقط قضا لازم است.
💎 آیت الله #فاضل:
اگر انسان صرفاً به گفته کسی که می گوید مغرب شده افطار کند و بعد بفهمد مغرب نبوده است قضا و کفاره بر او واجب است.
💎 آیت الله #زنجانی:
مسأله کسی که می تواند وقت را تشخیص دهد اگر به گفته کسی که می گوید مغرب شده و او گفته او را مورد اعتماد نمی داند، افطار کند و بعد بفهمد مغرب نبوده است یا شک کند که مغرب بوده است یا نه، قضا و کفاره بر او واجب می شود.
🔹❄🔹🔹🔹❄🔹
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi
✴✳✴✴✴✳✴
📢 #سوال:
💢روزه گرفتن با وجود منع پزشك چه حكمي دارد؟💢
✍ #پاسخ：
✴آیت الله #خامنه_ای：
اگر مکلّف از گفته پزشک *يقين پيدا کند* که روزه براى او ضرر دارد و يا از گفته وى يا منشأ عقلايى ديگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود،
⭕روزه گرفتن براى او واجب نيست، بلکه جايز هم نيست.⭕
اگر پزشک امين نباشد و گفته او هم اطمينان آور نباشد و باعث خوف ضرر نشود،
گفته او اعتبارى ندارد و در غير اين صورت نبايد روزه بگيرد.
✴آیت الله #مکارم：
اگر طبيب بگويد روزه ضرر دارد امّا او با تجربه دريافته است که ضرر ندارد،
بايد روزه بگيرد و در صورت معلوم نبودن ضرر، مى تواند يکى دو روز تجربه کند و بعد طبق دستور بالا عمل نمايد.
✴آیت الله #سیستانی：
كسی كه می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر قابل توجّهی ندارد، هرچند پزشک بگوید ضرر دارد، باید روزه بگیرد و كسی كه یقین یا گمان دارد یا احتمال معقول می‌دهد كه روزه برایش ضرر قابل توجّهی دارد، هرچند پزشک بگوید ضرر ندارد، واجب نیست روزه بگیرد و جایز است افطار نماید؛
بلکه اگر ضرر مورد احتمال یا مورد اطمینان در حدّ حرام باشد، واجب است روزه نگرفته و افطار نماید
و در غیر صورت ضرر حرام، فرد می‌تواند رجاءً روزه بگیرد و چنانچه بعد معلوم شود که روزه برای او ضرر قابل توجّه نداشته، روزه‌اش صحیح است.
✴✳✴✴✴✳✴
🖥منبع：
سایت هدانا
➖➖➖➖➖➖➖➖
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi
#احکام
⁉سوال：
آيا دادن فطريه به واجب النفقه جايز است؟
🎞💎🎞🎞🎞💎🎞
✍پاسخ：
💎آیت الله #خامنه_ای
اگر فرزندان فقير باشند، پدر و مادر بايد مخارج واجب آنان را بپردازند و نمى توان چيزى از زكات فطره را بابت مخارج زندگى به آنها داد ولى براى اداى دين و يا مايحتاجى كه تأمين آن بر پدر واجب نيست اشكال ندارد.
دادن فطريه به برادر اگر فقير باشد جايز است؛ بلكه اختصاص زكات فطره به خويشاوندان و همسايگان و كسانى كه به خاطر دين ترك وطن كرده اند و فقها و خردمندان و غير آن ها كه داراى امتيازاتى باشند، مستحب است.
📎 #تبصره:
فطريه را مي توان به خويشاوندان فقير داد.
💎آیت الله #مکارم
زکات را نمى توان به فرزند و همسر و پدر و مادر داد، ولى اگر آنها بدهکار باشند و نتوانند بدهى خود را بپردازند زکات را به مقدار اداء دین مى توان به آنها داد.
💎 آیت الله صافی #گلپایگانی：
زكات فطره را نمي توان به واجب النفقه داد.
مستحب است در دادن زكات فطره، خويشان فقير خود را بر ديگران مقدم بدارد و بعد همسايگان فقير را، بعد اهل علم فقير را ولي اگر ديگران از جهتي برتري داشته باشند، مستحب است آنها را مقدم بدارد.
💎 آیت الله #سیستانی
انسان نمی تواند مخارج کسانی را که مثل اولاد خرجشان بر او واجب است از زکات بدهد، ولی اگر مخارج آنان را ندهد، دیگران می توانند به آنان زکات بدهند، و اگر متمکن از پرداخت نفقه واجب افراد واجب النفقه اش نباشد و زکات بر او واجب باشد می تواند از زکات نفقه آنها را بدهد.
🎞💎🎞🎞🎞💎🎞
🖥منبع：
سایت هدانا
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi
🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻
#احکام
⁉ #سوال：
🔳آيا مي توان فطريه را به فرد سيد بدهيم؟
🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻
✍ #پاسخ：
🌻طبق #نظر_اكثر_مراجع عظام تقليد فردي كه سيد نيست نمي تواند به افراد سيد فطريه خود را بدهد حتي اگر نان خور او باشد. شخص سيد فقير هم نمي تواند از غير سيد زكات فطره دريافت كند .🌻
🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻
✋ #تبصره:
🍃معيار در جواز دادن زكات فطره به سيد, زكات دهنده است نه نان خور بودن .
🍃زكات فطره (فطريه) صدقه واجب نام دارد.
🍃دادن صدقه مستحبي به سيد فقير اشكال ندارد.
🍃سيد نمى تواند از غير سيد زكات بگيرد ولى اگر خمس و ساير وجوهات كفايت مخارج او را نكند و از گفتن زكات ناچار باشد مى تواند از غير سيد زكات بگيرد
ولى احتياط واجب آن است كه اگر ممكن باشد فقط به مقدارى كه براى مخارج روزانه اش ناچار است بگيرد.
🍃 #مسأله：
کسی که سیّد نیست نمی تواند به سیّد فطره بدهد حتی اگر سیّدی نانخور او باشد نمی تواند فطره او را به سیّد دیگر بدهد.
----"-------"-----"-----"----"----
📎 #ضمیمه：📎
💎آیت الله #خامنه_ای：
غير سادات نمى توانند به سادات فطريه پرداخت نمايند.
🌻آیت الله #مکارم :
کسی که سیّد است نمی تواند زکات فطره از غیر سید بگیرد.
🌻آیت الله #سیستانی：
كسی كه سید نیست، نمی‌تواند به سید زكات فطره بدهد، حتّی اگر سیدی نانخور او باشد، نمی‌تواند فطریه او را به سید دیگری بدهد امّا فردی که سید است می‌تواند زکات فطره خویش را به فقیر سید یا غیر سید بپردازد حتّی اگر کسانی که نانخور او محسوب می‌شوند و زکات فطره آنان بر سید مذکور واجب شده، سید نباشند.
🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻
📚 #منبع：
➖توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل، اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی.
➖سایت هدانا
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi
🔮❄🔮🔮🔮❄🔮
#احکام
⁉ #مساله：
💰مصرف زکات فطره💰
🔮❄🔮🔮🔮❄🔮
❄اگر زکات فطره را به یکی از هشت مصرفی که سابقاً (۱) برای زکات مال گفته شد برسانند کافی است (۲) ولی احتیاط مستحب ّ (۳) آن است که فقط به فقرای شیعه بدهد (۴)❄
🔮❄🔮🔮🔮❄🔮
✍ #توضیحات：
✔(۱)
🔮 آیت الله #زنجانی：
در مسأله
✔(۲)
🔮 آیت الله #بهجت：
بنا بر أظهر ..
✔(۳)
🔮 آیت الله #بهجت：
احتیاط ..
✔(۴)
🔮 آیت الله #زنجانی：
احتیاط مستحب ّ آن است که فقط به فقرای شیعه بلکه فقط به مساکین (یعنی فقرای بسیار نیازمند) بدهند.
🔮 آیات عظام #گلپایگانی ، #صافی：
مسأله احتیاط واجب آن است که زکات فطره را به فقراء شیعه اثنی عشری بدهد اگر چه در شهر دیگر باشند و چون نقل این زکات به شهر دیگر خلاف احتیاط است اگر در شهر خودش فقیر شیعه نباشد مال خود را به شهر دیگر ببرد و در آنجا به قصد زکات به شیعه بدهد.
🔮آیت الله #سیستانی：
مسأله زکات فطره را بنا بر احتیاط واجب باید فقط به فقرا داد و منظور، فقرای شیعه است که دارای شرایط گذشته در مستحقین زکات مال هستند و چنانچه در شهر از فقرای شیعه کسی نباشد، می تواند آن را به فقرای دیگر مسلمانان داد، ولی در هر صورت نباید به ناصبی داده شود.
🔮 آیت الله #مکارم：
مسأله زکات فطره را بنا بر احتیاط واجب باید فقط به فقرا و مساکین بدهند مشروط بر این که مسلمان و شیعه دوازده امامی باشند.
🔮❄🔮🔮🔮❄🔮
📎 #ضمیمه ：📎
🔮 مطابق نظر آيت الله #خامنه_اي
مصرف فطریه همان مصرف #زکات است؛ ولی احتیاط مستحب این است که به فقرای مؤمن داده شود.
🔮❄🔮🔮🔮❄🔮
🖥منبع：
سایت هدانا
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi
#احکام
⁉ #مساله：
⚖مقدار پرداخت فطریه به فقیر
⚖💰⚖⚖⚖💰⚖
✍ #احتیاط_واجب آن است که به یک فقیر بیشتر از مخارج سالش و کمتر از یک صاع که تقریباً سه کیلو است فطره ندهند.
📎 #ضمیمه：📎
❄ آیت الله #خامنه_ای：
احتياط واجب آن است كه به فقير كمتر از يك صاع يا قيمتش داده نشود، هرچند جماعتى باشند كه مقدار فطريه به همه آنان نرسد؛ و جايز است كه به هر فقير چند صاع بلكه به مقدار مخارج سالش داده شود. و احتياط واجب آن است كه بيش از مخارج يك سال به فقير ندهند و او هم بيشتر نگيرد.
❄آیت الله #اراکی :
احتیاط واجب آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع که تقریباً سه کیلو است فطره ندهند، ولی بیش از آن مانع ندارد.
❄آیات عظام #خوئی ، ❄ #گلپایگانی ، ❄ #صافی ،❄ #تبریزی :
احتیاط واجب آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع فطره ندهند، ولی اگر بیشتر بدهند اشکال ندارد.
❄آیت الله #بهجت :
مسأله به یک فقیر نباید بیشتر از مخارج سالش فطره بدهند و بنا بر احتیاط واجب کمتر از یک صاع (تقریباً سه کیلو) نیز فطره ندهند.
❄ آیت الله #سیستانی :
احتیاط مستحب ّ آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع فطره ندهند، مگر اینکه به فقرایی که جمع شده اند، نرسد، ولی اگر بیشتر بدهند هیچ اشکال نداد.
❄آیت الله #مکارم：
احتیاط واجب آن است که به فقیر بیشتر از مخارج سالش و کمتر از یک صاع (تقریباً سه کیلو) داده نشود.
❄ آیت الله صافی #گلپایگانی：
احتياط واجب آن است كه به يك فقير كمتر از يك صاع كه تقريباً سه كيلو است فطره ندهند. ولي اگر بيشتر بدهند اشكال ندارد.
منبع: سایت هدانا
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi