eitaa logo
در مسیر بندگی
783 دنبال‌کننده
6هزار عکس
203 ویدیو
39 فایل
این کانال یکی از ارکان موسسه فرهنگی ارزشی مدافعان انقلاب است ، که از تشکیلات بسیار قوی برای تهیه ، تایپ ، تزیین و کارشناسی مطالب استفاده شده است. انتقاد و پیشنهاد: @defenseasvatan تبادل : @Seyedemad313
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉ سوال: شرعي ناتوانى در گرفتن روزه چیست؟😰 ✍ پاسخ: نمی تواند برای ضعف، روزه را بخورد، اگر ضعف او به قدری است که معمولًا نمی شود آن را تحمل کرد (۱)، خوردن روزه اشکال ندارد. (۲) ~~🔅~~~🔅~~~🔅~~ 🔹(۱) آیت الله بهجت: مشقّت شدیدی داشته، به طوری که معمولًا نمی شود آن را تحمّل کرد.. 🔹(۲) آیت الله زنجانی: ، بعضی از اشخاص مانند افراد پیر می توانند به جهت مشقت، روزه را بخورند. 🔹آیت الله بهجت: اگر تا سال دیگر خوب شد، باید قضای آن را بگیرد. 🔹 آیت الله مکارم: ضعف او به قدری است که تحمّل آن بسیار مشکل شود، می تواند روزه را بخورد، و هم چنین اگر خوف بیماری داشته باشد. ~~🔅~~~🔅~~~🔅~~ 📎ضمیمه: 🔶 آیت الله خامنه ای: از گرفتن روزه و قضاى آن به مجرد ضعف و عدم قدرت *موجب سقوط قضاى روزه نمى‌‌شود، بلکه قضاى روزه‌هاى ماه رمضان که از او فوت شده، بر وى واجب است. 🔶آیت الله سیستانی: به تنهایى مجوز روزه خوارى نیست هرچند شدید باشد ، مگر این که موجب مشقت (سختی زیاد که عادتا قابل تحمل نیست) باشد که در این صورت خوردن یا آشامیدن (فقط) به مقدار ضرورت جایز است ولی به احتیاط واجب بقیه روز را امساک نماید و باید بعد از ماه مبارک رمضان قضا نماید و کفاره بر او واجب نیست. ~~🔅~~~🔅~~~🔅~~ 📚منابع: ▪توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت، فاضل،  اراکی، خویی، گلپایگانی،  تبریزی. ▪سایت هدانا
☘☘☘☘☘☘☘☘ ⁉سوال استفراغ سبب باطل شدن روزه مي شود؟ ✍پاسخ: 📚 همه مراجع: بى اختيار باشد، روزه صحيح است.✅ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🍃ضمیمه: 🔶آیت الله خامنه ای: روزه‌‌ دار عمداً قَى کند اگر چه به‌واسطه‌ ى بيمارى و مانند آن ناچار به اين کار باشد، روزه‌اش باطل مى‌‌شود. ولى اگر سهواً يا بى‌اختيار قى کند اشکال ندارد. 🔶آیت الله مکارم: کردن از روى عمد روزه را باطل مى کند، هرچند براى نجات از مسمومیّت و درمان بیمارى و مانند آن باشد، ولى کردن بدون اختیار یا از روى سهو روزه را باطل نمى کند. 🔶آیت الله سیستانی: روزهدار عمداً قی (استفراغ) كند هرچند به دلیل مرض یا برای نجات از مسمومیت و مانند آن ناچار به این كار باشد، روزهاش باطل می‌شود ولی اگر سهواً یا بی‌‌اختیار قی كند، اشكال ندارد. ~~*~~~~~~~~~ *~~ 📚منابع: ➖ توضيح المسائل مراجع، م ۱۶۴۶ ؛ وحيد، توضيحالمسائل، م ۱۶۵۴ و دفتر: خامنه اى.(احکام اعتکاف/ پرسمان). ➖سایت هدانا
🍼 🍼 🍼 🍼 🍼 سوال: *آيا خانم شیرده بايد روزه بگيرد؟* ✍پاسخ: *✳آيت الله خامنه اي:* ✔زن شیر ده: اگر گرفتن روزه باعث كمى شير او و ناراحتى بچه شود، يا براى خودش ضرر داشته باشد؛ روزه براى او واجب نيست و در صورت اول بايد براى هر روز، يك مد طعام به فقير بدهد و در فرض دوم اين امر احتياط واجب است و *در هر حال روزه ها را بايد قضا كند.* *✴آیت الله مکارم:* زنانى که بچه شیر مى دهند خواه مادر بچه باشند یا دایه، اگر روزه گرفتن باعث کمى شیر آنها و ناراحتى بچه شود روزه بر آنها واجب نیست، ولى براى هر روز همان کفاره (یک مد طعام) واجب است، بعداً نیز باید روزه را قضا کنند، اما اگر روزه براى خودشان ضرر داشته باشد، نه روزه واجب است و نه کفاره، ولى باید بعداً روزه هایى را که نگرفته اند قضا نمایند. *✴آیت الله صافی گلپایگانی:* چنانچه روزه براى بچه و يا مادر او بخاطر شير دادن ضرر داشته و يا احتمال عقلائى ضرر مى داده كه قهراً موجب خوف ضرر مي شود خوردن روزه اشكال نداشته ولى بايد براى هر روزي كه خورده يك مدّ طعام مانند گندم و جو و برنج به فقير غير سيّد بدهد و دادن پول اينها كفايت نمى كند و بايد قضاى روزه ها را نيز بگيرد. *✴آیت الله سیستانی:* زنـى کـه بـچه شیر مى دهد و شیر او کم است چه مادر بچه یا دایه او باشد ، اگـر روزه بـراى خودش یا بچه اى که شیر مى دهد ضرر دارد ، روزه بر او واجب نیست ، و باید براى هر روز یـک مـد طعام (۷۵۰ گرم نان یا ماکارونی یا آرد) به فقیر بدهد ، و روزه هایى را که نگرفته باید قضا نماید . ولى بنابر احتیاط واجـب ایـن حـکـم اخـتصاص به موردى دارد که شیر دادن بچه منحصر به همین راه باشد ، و اما اگر راه دیـگـرى بـراى شـیر دادن بچه باشد – مثلا این که از شیر خشک استفاده کند – بنا بر احتیاط واجب باید روزه بگیرد. 🍼 🍼 🍼 🍼 🍼 📚منبع: توضیح المسائل مراجع سایت هدانا
💊💉💊💉💊💉 ⭕سوال: قرص در حال روزه چه حكمي دارد؟ ✍پاسخ: بر اساس روایات و قواعد فقهی خوردن و آشاميدن روزه را باطل مي كند. لذا خوردن انواع قرصها و داروها و كپسول ها از جمله قرص لاغری ، قرص چاقی ، قرص ضد بارداری  قرص آهن ، قرص خواب ، قرص سرما خوردگي ، قرص ضد درد ، قرص فشار خون، و … ⛔ را باطل مي نمايد.⛔ 💉💊💉💊💉💊💉 🖥منبع: سایت هدانا
💉💊💉💉💉💊💉 مساله: كليه و احكام روزه داري... ✍توضیحات: *⏪آیت الله خامنه ای:* اگر جلوگیری از بیماری کلیه مستلزم نوشیدن آب یا سایر مایعات در طول روز باشد، روزه گرفتن بر شما واجب نیست؛ و اگر مریضی شما تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشته باشد، روزه‌ها قضا ندارد؛ ولکن باید برای هر روزه یک مدّ طعام (تقریباً ۷۵۰ گرم گندم یا نان و مانند آن) به فقیر بدهید. *⏪آیت الله مکارم:* هر گاه از گفته طبیب حاذق متعهّد خوف ضرر پیدا کنید که روزه برایتان ضرر دارد، روزه را افطار مى کنید. و چنانچه پس از ماه مبارک توانستید، قضاى آن را به جا آورید. و اگر بیمارى شما تا ماه رمضان سال بعد ادامه پیدا کرد، قضا بر شما واجب نیست; بلکه براى هر روز فقط یک مدّ طعام (هفتصد و پنجاه گرم، یا مانند آن) به فقیرى مى پردازید. و با توجّه به اینکه اشتیاق زیادى براى روزه گرفتن دارید، خداوند ان شاء الله به شما اجر روزه داران را عنایت خواهد کرد. *⏪آیت الله سیستانی:* کسی که مریض است و مثلاً مبتلا به بیماری سنگ کلیه می‌باشد و روزه برای وی ضرر قابل توجّه دارد و لازم است جهت درمان یا پیشگیری از شدّت مرض، در بین روز زیاد آب بیاشامد، روزه بر وی واجب نیست و آشامیدن آب برایش جایز می‌باشد و واجب نیست در بقیّه روز از انجام كاری كه روزه را باطل می‌كند، خودداری نماید. 💉💊💉💉💉💊💉 📚منبع: ➖توضیح المسائل مراجع ➖سايت هدانا
🔘🔴🔘🔘🔘🔴🔘 *💭سوال:* *🔴آيا کارهاى دندانپزشکى از قبيل کشيدن دندان، عصب کشى، بى‌حسى، پر کردن، روزه را باطل مى‌‌کند؟* پاسخ: *🌼آیت الله خامنه ای:* اگر چيزى وارد حلق نشود، روزه *صحيح است.* *🌼آیت الله سیستانی:* مواردی كه برای روزه دار *مكروه است* ، كشیدن دندان و هر كاری كه به سبب آن از دهان خون بیاید.  ولی روزه را باطل نمیکند *🌼آیت الله مکارم:* *موجب بطلان روزه نمي شود،* مگر اينكه آلوده به آب دهان شود و آن را بيرون آورد و سپس وارد دهان كند و رطوبت آن ابزار به قدري باشد كه در آب دهان مستهلك نشود و آن را فرو برد. 🔘🔴🔘🔘🔘🔴🔘 🖥 منبع: سایت هدانا
🔹🌿🔹🔹🔹🌿🔹 🔘سوال: *از كجا متوجه شويم روزه براي ما ضرر دارد؟* ✍پاسخ: ملاك متوجه شدن ضرر روزه براي شخص اينست كه : 🔹 ۱- واقعا *يقين داشته باشد* كه روزه براي او ضرر دارد. 🔹 ۲- *خوف ضرر عقلايي داشته باشد* يعني بترسد از اينكه اگر روزه بگيرد آسيب مي بيند و يا بيماري او تشديد مي شود. *👈بنابراين اگر كسي اين موارد براي او متحقق شود نبايد روزه بگيرد و روزه گرفتن براي او  حرام خواهد بود.* ⛔⛔⛔ 🔹🌿🔹🔹🔹🌿🔹 🖥منبع: سایت هدانا
⁉مسأله: شرط عادل بودن و گنه کار نبودن فقیر فقیری که فطره به او می دهند، لازم نیست عادل باشد (۱) ولی احتیاط واجب (۲) آن است که به شرابخوار و کسی که آشکارا معصیت کبیره می کند (۳) فطره ندهند (۴) این مسأله ، در رساله آیت اللّه (بهجت ) نیست ✔(۱) 🍃آیت الله خوئی : ولی دادن به شرابخوار جایز نیست و احتیاط واجب آن است که به بی نماز و کسی که آشکارا معصیت می کند فطره ندهند. 🍃 آیت الله زنجانی : ولی بنابر احتیاط به کسی که مرتکب گناه کبیره شده ، تا توبه نکرده فطره ندهند. ✔(۲) 🍃آیت الله اراکی : احتیاط مستحب ّ .. ✔(۳) 🍃آیات عظام اراکی، گلپایگانی ، فاضل ، صافی : کسی که آشکارا معصیت می کند .. ✔(۴) 🍃آیات عظام تبریزی ، سیستانی : احتیاط واجب آن است که به شرابخوار و بی نماز و کسی که آشکارا معصیت می کند 📝ضمیمه: 🍃آیت الله خامنه ای: در زكات فطره، عدالتِ گيرنده لازم نيست؛ ولى به كسى كه آشكارا گناه كبيره انجام مى‌دهد، بنابر احتياط نبايد زكات فطره داد 🖥منبع: سایت هدانا
⁉سوال: آيا دادن فطريه به واجب النفقه جايز است؟ 🎞💎🎞🎞🎞💎🎞 ✍پاسخ: 💎آیت الله اگر فرزندان فقير باشند، پدر و مادر بايد مخارج واجب آنان را بپردازند و نمى ‌‌توان چيزى از زكات فطره را بابت مخارج زندگى به آنها داد ولى براى اداى دين و يا مايحتاجى كه تأمين آن بر پدر واجب نيست اشكال ندارد. دادن فطريه به برادر اگر فقير باشد جايز است؛ بلكه اختصاص زكات فطره به خويشاوندان و همسايگان و كسانى كه به‌ خاطر دين ترك وطن كرده ‌اند و فقها و خردمندان و غير آن‌ ها كه داراى امتيازاتى باشند، مستحب است. 📎 :  فطريه را مي توان به خويشاوندان فقير داد. 💎آیت الله زکات را نمى توان به فرزند و همسر و پدر و مادر داد، ولى اگر آنها بدهکار باشند و نتوانند بدهى خود را بپردازند زکات را به مقدار اداء دین مى توان به آنها داد. 💎 آیت الله صافی : زكات فطره را نمي ‌توان به واجب النفقه داد.  مستحب است در دادن زكات فطره، خويشان فقير خود را بر ديگران مقدم بدارد و بعد همسايگان فقير را، بعد اهل علم فقير را ولي اگر ديگران از جهتي برتري داشته باشند، مستحب است آنها را مقدم بدارد. 💎 آیت الله انسان نمی ‌تواند مخارج کسانی را که مثل اولاد خرجشان بر او واجب است از زکات بدهد، ولی اگر مخارج آنان را ندهد، دیگران می‌ توانند به آنان زکات بدهند، و اگر متمکن از پرداخت نفقه واجب افراد واجب النفقه‌ اش نباشد و زکات بر او واجب باشد می‌ تواند از زکات نفقه آنها را بدهد. 🎞💎🎞🎞🎞💎🎞 🖥منبع: سایت هدانا کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹 🔗 @dar_masir_bandegi
🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻 : 🔳آيا مي توان فطريه را به فرد سيد بدهيم؟ 🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻 ✍ : 🌻طبق عظام تقليد فردي كه سيد نيست نمي تواند به افراد سيد فطريه خود را بدهد حتي اگر نان خور او باشد.  شخص سيد فقير هم نمي تواند از غير سيد زكات فطره دريافت كند .🌻 🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻 ✋ : 🍃معيار در جواز دادن زكات فطره به سيد, زكات دهنده است نه نان خور بودن . 🍃زكات فطره (فطريه) صدقه واجب نام دارد. 🍃دادن صدقه مستحبي به سيد فقير اشكال ندارد. 🍃سيد نمى تواند از غير سيد زكات بگيرد ولى اگر خمس و ساير وجوهات كفايت مخارج او را نكند و از گفتن زكات ناچار باشد مى تواند از غير سيد زكات بگيرد ولى احتياط واجب آن است كه اگر ممكن باشد فقط به مقدارى كه براى مخارج روزانه اش ناچار است بگيرد.  🍃 : کسی که سیّد نیست نمی تواند به سیّد فطره بدهد حتی اگر سیّدی نانخور او باشد نمی تواند فطره او را به سیّد دیگر بدهد. ----"-------"-----"-----"----"---- 📎 :📎 💎آیت الله :  غير سادات نمى‌‌ توانند به سادات فطريه پرداخت نمايند. 🌻آیت الله : کسی که سیّد است نمی تواند زکات فطره از غیر سید بگیرد. 🌻آیت الله : كسی كه سید نیست، نمی‌تواند به سید زكات فطره بدهد، حتّی اگر سیدی نان‌خور او باشد، نمی‌تواند فطریه او را به سید دیگری بدهد امّا فردی که سید است می‌تواند زکات فطره خویش را به فقیر سید یا غیر سید بپردازد حتّی اگر کسانی که نان‌خور او محسوب می‌شوند و زکات فطره آنان بر سید مذکور واجب شده، سید نباشند.   🌻🍃🌻🌻🌻🍃🌻 📚 : ➖توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل،  اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی. ➖سایت هدانا کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹 🔗 @dar_masir_bandegi
🔮❄🔮🔮🔮❄🔮 : 💰مصرف زکات فطره💰 🔮❄🔮🔮🔮❄🔮 ❄اگر زکات فطره را به یکی از هشت مصرفی که سابقاً (۱) برای زکات مال گفته شد برسانند کافی است (۲) ولی احتیاط مستحب ّ (۳) آن است که فقط به فقرای شیعه بدهد (۴)❄ 🔮❄🔮🔮🔮❄🔮 ✍ : ✔(۱) 🔮 آیت الله : در مسأله  ✔(۲) 🔮 آیت الله : بنا بر أظهر .. ✔(۳) 🔮 آیت الله : احتیاط .. ✔(۴) 🔮 آیت الله : احتیاط مستحب ّ آن است که فقط به فقرای شیعه بلکه فقط به مساکین (یعنی فقرای بسیار نیازمند) بدهند. 🔮 آیات عظام ، : مسأله احتیاط واجب آن است که زکات فطره را به فقراء شیعه اثنی عشری بدهد اگر چه در شهر دیگر باشند و چون نقل این زکات به شهر دیگر خلاف احتیاط است اگر در شهر خودش فقیر شیعه نباشد مال خود را به شهر دیگر ببرد و در آنجا به قصد زکات به شیعه بدهد. 🔮آیت الله : مسأله زکات فطره را بنا بر احتیاط واجب باید فقط به فقرا داد و منظور، فقرای شیعه است که دارای شرایط گذشته در مستحقین زکات مال هستند و چنانچه در شهر از فقرای شیعه کسی نباشد، می تواند آن را به فقرای دیگر مسلمانان داد، ولی در هر صورت نباید به ناصبی داده شود. 🔮 آیت الله : مسأله زکات فطره را بنا بر احتیاط واجب باید فقط به فقرا و مساکین بدهند مشروط بر این که مسلمان و شیعه دوازده امامی باشند. 🔮❄🔮🔮🔮❄🔮 📎 :📎 🔮 مطابق نظر آيت الله مصرف فطریه همان مصرف است؛ ولی احتیاط مستحب این است که به فقرای مؤمن داده شود. 🔮❄🔮🔮🔮❄🔮 🖥منبع: سایت هدانا کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹 🔗 @dar_masir_bandegi
: ⚖مقدار پرداخت فطریه به فقیر ⚖💰⚖⚖⚖💰⚖ ✍ آن است که به یک فقیر بیشتر از مخارج سالش و کمتر از یک صاع که تقریباً سه کیلو است فطره ندهند. 📎 :📎 ❄ آیت الله : احتياط واجب آن است كه به فقير كمتر از يك صاع يا قيمتش داده نشود، هرچند جماعتى باشند كه مقدار فطريه به همه آنان نرسد؛ و جايز است كه به هر فقير چند صاع بلكه به مقدار مخارج سالش داده شود. و احتياط واجب آن است كه بيش از مخارج يك سال به فقير ندهند و او هم بيشتر نگيرد. ❄آیت الله : احتیاط واجب آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع که تقریباً سه کیلو است فطره ندهند، ولی بیش از آن مانع ندارد. ❄آیات عظام ، ❄ ، ❄ ،❄ : احتیاط واجب آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع فطره ندهند، ولی اگر بیشتر بدهند اشکال ندارد. ❄آیت الله : مسأله به یک فقیر نباید بیشتر از مخارج سالش فطره بدهند و بنا بر احتیاط واجب کمتر از یک صاع (تقریباً سه کیلو) نیز فطره ندهند. ❄ آیت الله : احتیاط مستحب ّ آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع فطره ندهند، مگر اینکه به فقرایی که جمع شده اند، نرسد، ولی اگر بیشتر بدهند هیچ اشکال نداد. ❄آیت الله : احتیاط واجب آن است که به فقیر بیشتر از مخارج سالش و کمتر از یک صاع (تقریباً سه کیلو) داده نشود. ❄ آیت الله صافی : احتياط واجب آن است كه به يك فقير كمتر از يك صاع كه تقريباً سه كيلو است فطره ندهند. ولي اگر بيشتر بدهند اشكال ندارد. منبع: سایت هدانا کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹 🔗 @dar_masir_bandegi