🔹🔶🔹🔹🔹🔶🔹
#احکام
⁉سوال：
#حكم اماله كردن و استفاده از شياف در روزه چیست؟
✍ #جواب:
مسأله ۱۶۴۵ اماله کردن با چیز روان #اگر چه از روی ناچاری و برای معالجه باشد روزه را باطل می کند (۱)،
#ولی استعمال شیافهایی که برای معالجه است اشکال ندارد (۲)
☄ و احتیاط واجب آن است که از استعمال شیافهایی که برای کیف کردن است (۳) مثل شیاف تریاک یا برای تغذیه از این مجری است خودداری نمایند.
🔹🔶🔹🔹🔹🔶🔹
🍃توضیحات：
💎(۱) آیات عظام خوئی، گلپایگانی، تبریزی، سیستانی، صافی، زنجانی:
#بقیه مسأله ذکر نشده.
💎 آیت الله بهجت:
#بنا بر أظهر. [پایان مسأله]
💎(۲) آیات عظام اراکی، نوری:
#بقیه مسأله ذکر نشده.
💎 آیت الله فاضل:
استعمال شیافهای غیر روان که برای معالجه است #اشکال ندارد و احتیاط مستحب است که از استعمال آنها نیز خودداری کند و احتیاط واجب آن است که از چیزی که جامد و مایع بودن آن مشکوک است اجتناب کند.
💎 (۳) آیت الله مکارم:
#برای تغذیه است خودداری شود.
🔹🔶🔹🔹🔹🔶🔹
🍃ضمیمه：
🔅 آیت الله خامنه ای:
#شياف اگر مايع نباشد؛ و کرم واژينال ، براي روزه اشکال ندارد.
اماله کردن با چيز روان، اگر چه از روى ناچارى و براى معالجه باشد، روزه را باطل مى‌‌کند.
🔅 آيت الله مكارم شيرازي:
#استعمال شياف به جهت درمان بنابر احتياط اشكالي ندارد. ولي براي روزه دار مكروه مي باشد.
🔅 آيت الله سيستاني:
#اماله کردن با چیز روان اگرچه از روی ناچاری وبرای معالجه باشد , روزه را باطل می کند.
🔅 آيت الله صافي گلپايگاني:
#شياف مبطل روزه نيست.
🔹🔶🔹🔹🔹🔶🔹
کانال فرهنگی ارزشی 🌹در مسیر بندگی🌹
🔗 @dar_masir_bandegi
#احــــکام
⁉ سوال:
#حكم شرعي ناتوانى در گرفتن روزه چیست؟😰
✍ پاسخ:
#انسان نمی تواند برای ضعف، روزه را بخورد،
#ولی اگر ضعف او به قدری است که معمولًا نمی شود آن را تحمل کرد (۱)، خوردن روزه اشکال ندارد. (۲)
~~🔅~~~🔅~~~🔅~~
🔹(۱) آیت الله بهجت:
#که مشقّت شدیدی داشته، به طوری که معمولًا نمی شود آن را تحمّل کرد..
🔹(۲) آیت الله زنجانی:
#بلی، بعضی از اشخاص مانند افراد پیر می توانند به جهت مشقت، روزه را بخورند.
🔹آیت الله بهجت:
#ولی اگر تا سال دیگر خوب شد، باید قضای آن را بگیرد.
🔹 آیت الله مکارم:
#اگر ضعف او به قدری است که تحمّل آن بسیار مشکل شود، می تواند روزه را بخورد، و هم چنین اگر خوف بیماری داشته باشد.
~~🔅~~~🔅~~~🔅~~
📎ضمیمه：
🔶 آیت الله خامنه ای：
#ناتوانى از گرفتن روزه و قضاى آن به مجرد ضعف و عدم قدرت *موجب سقوط قضاى روزه نمى‌‌شود، بلکه قضاى روزه‌هاى ماه رمضان که از او فوت شده، بر وى واجب است.
🔶آیت الله سیستانی：
#ضعف به تنهایى مجوز روزه خوارى نیست هرچند شدید باشد ، مگر این که موجب مشقت (سختی زیاد که عادتا قابل تحمل نیست) باشد که در این صورت خوردن یا آشامیدن (فقط) به مقدار ضرورت جایز است ولی به احتیاط واجب بقیه روز را امساک نماید و باید بعد از ماه مبارک رمضان قضا نماید و کفاره بر او واجب نیست.
~~🔅~~~🔅~~~🔅~~
📚منابع：
▪توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/
متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی،
صافی گلپایگانی،
مکارم شیرازی،
نوری همدانی،
شبیری زنجانی،
بهجت،
فاضل،
اراکی،
خویی،
گلپایگانی،
تبریزی.
▪سایت هدانا