١٦١
#تهذيب_نفس
ادامه بحث توكل
و ثقه و تفويض
ثقه يعني اعتماد به خدا كه غير از توكل و تفويض است .
خواجه عبدالله انصاري مي گويد:
ثقه سياهي و مردمك ديده ي توكل است يعني اگر فرد خدا را وكيل مي گيرد به اين دليل است كه بر او اعتماد دارد و اگر تفويض را به دايره اي تشبيه كنيم، مركز دائره ثقه است
يعني اگر بنده حول و قوه را از خود نمي بيند چون بر حول و قوه خدا اعتماد دارد و مي داند زيباترين تصرفات را او انجام مي دهد و اگر تسليم را به قلبي تشبيه كنيم عمق اين قلب، ثقه است يعني اگر انسان بر خدا اعتماد نداشت خود را به خدا تسليم نمي كرد و در عرصه بندگي خود را به او واگذار نمي كرد.
امام خميني مي فرمايند:
معني مقام توكل و تفويض و تسليم بدون ثقه بدست نمي آيد يعني عنصر اصلي اين سه مقام، ثقه و اعتماد بر خداست و حتي روح اين سه مقام ثقه است در واقع توكل و تفويض و تسليم بدون ثقه مثل جسم بدون روح است .
ادامه دارد
استاد بروجردي
كلاس شرح تهذيب نفس
٩٩/٨/١٠
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ ١٣
https://chat.whatsapp.com/DyeuXnWHtuH1YQAIG93OHz
پيام رسان سروش پلاس
sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi
پيام رسان بله
https://ble.im/boroojerdi
پيام رسان گپ
https://gap.im/darmahzar
پيام رسان ايتا
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام
@darmahzar
لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇
http://bit.ly/2WTptgK
#حدیث_روز
💠 *خوش اخلاقی* (ادامه)
☘️ امام سجاد علیه‌السلام فرمود:
🔆 *«از محبوب‌ترین راه‌هایی که به سوی خداوند عزّوجلّ می‌رود، دو جرعه است: جرعه خشمی که با بردباری و جرعه مصیبتی که با شکیبایی بازگردانده می‌شود»*
📗 اصول کافی، ج ۲، ص ۱۱۰
☘️ امام صادق علیه‌السلام فرمود:
🔆 *«خشم چه نیکو جرعه‌ای برای کسی است که بر آن صبر کند که پاداش بزرگ در برابر بلای بزرگ است. خداوند هر گروهی را که دوست بدارد، مبتلایشان می‌کند»*
📗اصول کافی، ج۲، ص ۱۰۹
🌐 emamraoof.com
#شیطان_شناسی ۴۶
✍️ در قسمت گذشته با راههای مقابله با وساوس شیطانی آشنا شدیم.
✳️ همچنین دانستیم *یکی از راههای مقابله با شیطان دائم الذکر بودن است.*
🔆 «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي»
🔆 «همانا منم اللّه، جز من خدايى نيست، پس مرا بندگى كن و نماز را بپادار تا به ياد من باشى.»
📔 سوره مبارکه طه، آیه ۱۴
💠 *بالاترین ذکر نماز است*. اینکه در شبانه روز سفارش به پنج نوبت نماز واجب شده است که گاهی نمازهای مستحبی هم به آن اضافه می‌شود به دلیل مداومت بر ذکر و یاد خداوند سبحان است.
💠 بعد از نماز، *محضر قرآن و کلام معصومین* درجه بعدی ذکر را دارد.
🔸 مداومت بر قرائت قرآن حتی اگر روزی یک صفحه باشد بسیار اهمیت دارد. باید برای اینکار درست برنامه ریزی کرد.
🔹 تصور کنیم در مسجد الحرام و در محضر رسول خدا نشسته‌ایم و قران از لسان حضرت برگوش جان ما زمزمه می‌شود.
✅ *ذکر باید همراه با حضور قلب باشد*. البته اگر چنین حالتی نداریم نباید مأیوس شویم زبانی که دائما ذاکر باشد اندک اندک راه قلب او باز خواهد شد و ذکر از زبان بر قلب جاری خواهد شد.
💢 باید بدانیم که اگر اینکار دائمی نباشد شیطان به سراغ ما خواهد آمد.
زمان مهمل و وقت بیهوده شکارگاه شیطان است.
🔹 گاه شیطان نود ونه راه خیر را می‌گشاید تا در صدمین راه شکار خود را گرفتار کند پس لحظه‌ای نباید غافل شد و باید همه راههای ورود او را مسدود کرد.
💠 از هر راهی که شیطان به آن دعوت می‌کند باز گردیم. با هرچه می‌گوید مخالفت کنیم و به‌شدت روی برگردانیم.
📗 در دعای مکارم الاخلاق این معانی به زیباترین شکل مطرح شده‌است.
✨ *در این دعا از خداوند سبحان طلب می‌کنیم اعمال نیکی را جایگزین این وساوس کند و یک یک از این اعمال به ظرافت یاد می‌کند.*
✍️ مداومت بر خواندن دعای مکارم الاخلاق (حتی روزانه چند خط) مخصوصا در مشاهد مشرفه سفارش شده‌است.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
رهبرمعظم انقلاب اسلامی :
اینجا(شیراز) بعد از مشهد و قم در واقع سومین حرم اهل بیت علیهم السلام در سرتاسر ایران است.
شخصیت برجسته جناب احمدبن موسی(ع) در میان امامزادگان شناخته شده خاندان پیغمبر جزو برجستگان محسوب می‌شود.
حضرت احمدبن موسی‌الکاظم(ع) نگین درخشان بوستان نبوی است
🌺سالروز بزرگداشت حضرت احمد بن موسی.ع.(شاه چراغ )برشمامبارکباد
#سبک_زندگی
💠 *بدجنسی ممنوع*
🔸 یکی از اموری که یک مسلمان باید از آن پرهیز کند بدجنسی است.
🔹 *نباید گمان کرد که بدجنسی امری پنهانی است و چون کسی از آن اطلاع ندارد، ضرری متوجه فرد نمی‌شود.*
☘️ امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔆 «إيّاك و خبث الطّويّة»
🔆 «بپرهیز از اینکه در لایه‌های درونت آلودگی وجود داشته باشد.»
✍️ بدجنسی نمونه های بسیار دارد. به عنوان مثال: مومنی بدلیل بی‌مبالاتی خود به بلایی گرفتار شد آیا در دل خود می‌گویم حقش بود و یا اینکه قلباً برای رفع بلای او استغفار میکنم؟
🔹 یا اینکه کسی به من بدی کرد و بسیار مرا آزرده خاطر ساخت، پس از مدتی همان بدی بر سر او آمد آیا در ظاهر خود را متأسف نشان میدهم اما در دل شاد می‌شوم؟
💠 *درسبک زندگی اسلامی، انسان در تعامل با خود، حق بدجنسی ندارد و باید از این امر پرهیز کرده و باطن خود را تطهیر کند؛ زیرا در پیشگاه خدایی قرار دارد که علیم بذات الصدور است و روزی را در پیش دارد که خدا بابت آنچه در سینه او گذشته از وی سوال می‌کند.*
💢 گرچه ممکن است عقاب نشود؛ اما سوال و عتاب از خبث باطن، شرمندگی عذاب آوری در پی دارد.
🔆 «إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا»ً
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#زیارت_عاشورا ۹۲
💠 نگاهی به برخی از فرازهای زیارت عاشورا:
🔸 در خدمت بحث *سلام* بوديم.
♦️ زيرا هر چه بحث سلام بيشتر مورد بررسی قرار گيرد ضرورت لعن بيشتر هويدا می‌شود.
🔸 ازاين رو قبل از ادامه بحث سلام يك بار ديگر به خود موضوع سلام باز گرديم تا يادآوری كنيم چرا اين بحث بيشتر مورد توجه است، ما هر روز در زيارت عاشورا می‌گوييم:
✨ «السلام علیک یا اباعبدالله»
☘️ همانگونه كه آيات در زندگی ما جريان دارد و كاربردی است، فرازهای ادعيه نيز اين چنين است.
🔹 سلام روزانه به ابا عبدالله علیه‌السلام و يا به ساير حضرات معصومين برای ماسرنوشت ساز است اينكه
آيا ما قلبا سلام می دهيم تا حسينی بمانيم يا تنها سلامی لسانی داريم يا اصلا سلامي نداريم كه يزيدی باشيم.
✍️ قبلا گفته شد در بعضی از روایات سلام به معنی تجدید عهد با پیغمبرو آل پيامبر است. وقتی ما به اباعبدالله سلام می‌دهیم بدين معناست كه قرار داد ما با پیغمبر و ال پيامبر بايد نو بماند و ما هر روز آن را تازه كنيم.
✳️ وقتی خود را در محضر اباعبدالله علیه‌السلام قرار می‌دهيم و سلام هر روزه داريم در حقيقت تجديد قرارداد عهد الست را تازه می‌كنيم.
🔰 آن قرارداد يك قرارداد صندوقچه‌ای نيست،بلكه قراردادی است كه بايد تازه بماند و تجديد شود
در روز الست كه خدای سبحان گفت «أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ« وما گفتيم «بَلَیٰ» در حقيقت آن روز به غير از پذيرش توحيد به پذيرش ولايت معصومين نيز «بلي» گفته ايم و سر تسليم فرود آورد‌ه ايم
✨ سلام هر روز در زيارت عاشورا و يا هر سلامی به وجود مقذس حضرت يادآور همان سلام عالم الست است.
✅ هرگاه نام سلام خدای سبحان را بر وجود مقدس اباعبدالله ذکر می‌کنیم ،
گويا اعلام مي داريم آقا ما خود را تسلیم شما می‌کنيم. تسلیم كسي که تسلیم خدای سبحان است. شما تحت نام سلام قرار گرفته‌ایدو ما تحت سلطه شما.
💠 شما با اين نام از هر آفتی مبرا هستیدو ما خود را تسلیم شما می‌کنيم تا از انواع آفات در امان باشيم، با شما بیعت می‌کنيم و اعلام مي داريم ، مولايم !کوچکترین اعتراضی بر شما نیست و همه کار ها و تصميمات تان بی‌عیب و نقص است.
🌀 به عنوان مثال اگر كسی در دلش از شما سوال كند و در ضمن سوال اعتراض نمايد كه چرا خانواده خود را در مصيبت عاشورا با خود همراه كرده‌ايد در حالی كه بدون خانواده مي شدبه جنگ رفت؟
🍃 ما مي گوييم همه کار های شما بجا و درست است. زمان و مکان حرکت، منزل گاهها، شیوه‌ای که در پيش گرفته بوديد ، همه و همه اگر حج را نيمه تمام می‌گذاريد، اگر فرزندان خردسال و زنان را با خود می‌بريد اگر زبير را بعد از سال‌ها دوری باخود همراه می‌كنيد و......همه و همه حق است.
✳️ هريك ازما شايد بيش از میلیاردها بار به شما عرض سلام داشته‌ايم اما اكنون می‌خواهيم بگوييم،
💠 ما تسليم شما هستيم و هيچ اعتراضی به شما و اجداد و اولاد مطهرتان نداريم
قدم قدم و نفس نفس‌های شما خاندان حکیمانه است، کامل محض و کمال محض هستيد و ماتسليم شما هستيم.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#آسیب_شناسی_ارتباطات ۴۳
✨ در ادامه مبحث آسیب‌شناسی ارتباطات، بحث آفت "حسادت" را پیگیری می‌نماییم که یکی از عوامل آسیب‌رسان ارتباطات می‌باشد.
✨ در مبحث سابق به معالجه حسادت و برخی از عوارض آن پرداختیم، اکنون به برخی دیگر از عوارض حسادت اشاره می‌کنیم:
💢 *عوارض حسادت*
☘️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند:
🔆 «الْحَسَدُ يُنَكِّدُ الْعَيْش»
🔆 «حسادت، زندگی را سخت و دشوار می‌کند»
📗غررالحکم و دررالکلم، ص ۴۷
💥 «نَکَد» در زبان عرب زمینی است که صاف نیست و سنگلاخ و دست انداز بسیار دارد.
🔹 طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام حسود زندگی سختی دارد. او با مشاهده نعمات دیگران غمگین و اندوهناک می‌شود و کدام زندگی سخت‌تر از آنکه با غم و اندوه همراه باشد.
☘️ حضرت در روایت دیگری می‌فرمایند:
🔆 «... أَنَّهُ يَغْتَاظُ عِنْدَ سُرُورِك»
🔆 «...[حسادت کننده به تو] در شادمانى تو خشمناک بگردد»
📘غررالحکم و دررالکلم، ص ۸۱۱
☘️ یا در جایی دیگر می‌فرمایند:
🔆«الْحَاسِدُ يَفْرَحُ بِالشُّرُورِ [بِالشَّرِّ] وَ يَغْتَمُّ بِالسُّرُور»
🔆«بدی‌ها حسود را خوشحال مى‌کند و خوشى ها اندوهگین.»
📘 غررالحکم و دررالکلم، ص ۷۹
💠 طبق فرمایش حضرت فرد حسود از خطای دیگران خوشحال و از دیدن موفقیت دیگران ناراحت و غمگین می‌شود و اگر برای دیگران مشکل و ناراحتی ایجاد شد مسرور و شادمان می‌گردد.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
🎧🔺 #پیشنهاد_ویژه
⬆️🌟امام خمینی رحمة الله علیه:
▫️خدایا این ایران را که از هرطرف به او هجوم شده است برای اسلام، تو تقویت کن
▫️کسانی که برای خدا کار می‌کنند، هیچ‌وقت باخت ندارند.
▫️شما در این کارهایی که انجام میدهید توجه تان به خدا باشد، کی به من کمک می کند مطرح نباشد
#ایمان_به_غیب
#بندگی
توصیه رهبر انقلاب به مردم درباره‌ی رای دادن زودهنگام
رهبر انقلاب:
🔹توصیه من این است که این کار مهم و لازم را هرچه زودتر انجام بدهید. این توصیه همیشگی من است. اول وقت.
🔹بله تا آخر وقت ساعات زیادی وجود دارد لکن هرچه زودتر این تکلیف و وظیفه را انجام بدهید بهتر است.
🔹ان‌شاالله خدای متعال به آرای شما برکت بدهد و بتوانید با آرای خودتان آینده خوبی برای کشورتان و یکایک آحاد ملت تهیه ببینید.
🔹امیدواریم ان شاالله به برکت علی ابن موسی الرضا(ع) که این ایام متعلق به ایشان است، امروز برای ملت ایران یک جشن است. و همین هم خواهد شد به توفیق الهی.
🔹و ملت از این انتخابات ان شاالله خیر خواهد دید به توفیق پروردگار.
🔹از دست اندرکاران مجدد تشکر می کنم و تاکید میکنم که کار را با اتقان کامل انجام بدهند.
#رهبر_انقلاب
#انتخابات_1400 #حضور_حداکثری #من_رای_میدهم
#حدیث_روز
🍀 امام صادق علیه‌السلام فرمود:
🔆 *«هیچ بنده‌ای نیست که خشم خود را فرو می‌خورد؛ مگر آنکه خداوند عزّ وجلّ در دنیا و آخرت عزت او را افزون می‌کند که خداوند عزّوجلّ فرمود: «کسانی که خشم خود را فرو می‌خورند و از مردم گذشت می‌کنند و خداوند نیکوکاران را دوست دارد.» خداوند این جایگاه را در عوض فرو خوردن خشم عطا کرده است»؛*
📘 اصول کافی، ج ۲، ص ۱۱۰
🍀 رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در سفارش خود به امیرمؤمنان علی علیه‌السلام فرمود:
🔆 *«ای علی! خشمگین مشو. هرگاه به خشم آمدی، بنشین و درباره قدرتی که پروردگار بر بندگانش دارد و گذشتی که از آن ها می‌کند، اندیشه کن. هرگاه به تو گفته شد از خدا بترس، خشمت را به دور افکن و به گذشت و بردباری خویش بازگرد»*
📘 بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۶۷
📚 حوزه.نت
🌐 emamraoof.com