#قوانین_عادت‌ساز۲۲ 🔷🔹 *برای ایجاد عادت خوب شنیدن نیاز است گام‌هایی را برداریم.* 🔷 *گام هشتم: تصویرسازی ذهنی.* 🔹 تصویرسازی ذهنی یعنی جایگاهی که قرار است در نهایت به آن برسیم در ذهن خود مجسم کنیم. اگر می‌خواهیم واقعاً صادق باشیم، این تصویر را در ذهن خود بسازیم که در قیامت در صف صادقین قرار می‌گیریم، یا تصویر قرار گرفتن در جایگاه نمازشب‌خوان‌ها را در قیامت در ذهن خود بسازیم. ⬅️ *یکی از خصوصیات انسان بالغ این است که تصویرسازی ذهنی دارد، البته تصویرسازی ذهنی یک هنر است!* 🔹 در *معنویات* هم می‌توانیم تصویرسازی ذهنی کنیم؛ چون به وعدۀ اولیای الهی و کلام الهی یقین داریم. 🔹 *تصویر قیامت را در ذهنمان بیاوریم* که در صف نمازشب‌خوان‌ها یا صدیقین قرار بگیریم! این تصویر ذهنی انگیزۀ ما را تقویت می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

۳۹۱ #اسرار_الصلوه 💎 آیت الله شاه‌آبادی استاد امام خمینی می‌فرمایند: جمیع عبادات سرایت دادن ثنای حق جلت عظمته به نشأۀ ملکیه بدن است. یعنی هدف هر عبادتی اعم از نماز و روزه و خمس و حج… ثناگویی حق است، حقی که بسیار عظمت دارد و روح و قلب و عقل و اعضاء و جوارح بدن و… مدح و ثنای خدای سبحان را بگویند. بلاتشبیه مثل کسی که بخواهد از روی اختیار با همۀ عشق و شور و انرژی و احساس و ذوق از فردی تعریف کند. ❇️ گاهی انسان نماز می‌خواند، ولی با نشاط و سرحال نیست؛ زیرا همۀ اعضاء در نماز با هم هماهنگ نبودند به‌طور مثال، کمر خم شد و رکوع کرد؛ اما عقل و روح رکوعی نداشت و یا قلب همراه همۀ اعضاء ثناگو نبود و همین بی‌تناسبی و عدم هماهنگی، روحیۀ نشاط و طراوت در نماز را از انسان سلب می‌کند و عبادات موجب شارژ افراد نمی‌شود. ✍ علمای بزرگواری که کتاب‌های سرالصلوه را نوشته‌اند بعضی از حضور قلب در اذان و اقامه شروع کرده‌اند و بعضی از شرایط ورود به نماز گفته‌اند و بعضی از رو به قبله و طهارت و غیره شروع کرده‌اند یعنی ما به مقدمات بها می‌دهیم و سریعاً وارد نماز نمی‌شویم و تعیین هویت نماز به این مقدمات برمی‌گردد. 🔆 شهید ثانی روایتی را از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند: «أَتَی عَالِمٌ، عَابِداً فَقَالَ لَهُ: کیفَ صَلَاتُک؟ فَقَالَ مِثْلِی یسْأَلُ عَنْ صَلَاتِهِ و َأَنَا أَعْبُدُ اللَّهَ مُنْذُ کذَا...» 📘کافی ج۲، ص۳۱۳ ✴️ عالمی سراغ عابدی رفت و گفت: نمازهایت چگونه است؟ عابد فریاد زد: در مورد مثل منی از نمازهایم سؤال می‌کنی؟ من در نمازهایم گریه فراوان دارم عالم پرسید: گریه‌هایت چگونه است؟ عابد گفت: آن‌قدر که اشک برگونه‌هایم می‌ریزد عالم گفت: اگر می‌خندیدی اما در عین حال نگران بودی که عملت قبول می‌شود یا خیر برای تو خیلی بهتر بود که گریه کنی و به گریه خود ناز و فخر فروشی نمایی و خاطرت از خودت جمع باشد. هرکس ناز کند، عمل او بالا نمی‌رود. ❇️ گاهی ما در مکان عمومی مثل مسجد و فرودگاه مشغول نماز می‌شویم، فردی با لباس نامناسب وارد می‌شود و نماز می‌خواند، گرچه نماز او کامل نیست و شاید شرایط صحت را نداشته باشد؛ اما همین که من در دل بگذرانم که این چه نمازی است و نماز من فلان و فلان حُسن را دارد و بابت نماز خود منتی بگذاریم قطعاً عوارض سوء خواهد داشت. 🔆 شهید ثانی روایتی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند: «يَدخُلُ رَجُلانِ المَسجِدَ أحَدُهُما عابِدٌ و الآخَرُ فاسِقٌ، فيَخرُجانِ مِنَ المَسجِدِ و الفاسِقُ صِدِّيقٌ و العابِدُ فاسِقٌ...» 📘علل الشرایط ج۱، ص۳۵۴ مؤمن و فاسق به مسجد می‌روند و مؤمن جهنمی برمی‌گردد و فاسق، بهشتی می‌شود؛ زیرا فاسق شرمنده است و عباداتش را بی‌اهمیت می‌داند؛ اما مؤمن از عبادات خود راضی است و دل‌نگران عدم قبولی آن نیست. 📌ادامه دارد... 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردی» کلاس شرح اسرارالصلوه ۹۴/۷/۲۷ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

🗓 دهم ربیع الاول سالروز ازدواج پربرکت پیامبرباحضرت‌خدیجه❤️❤️ 🌹رهبرمعظم انقلاب:جناب خدیجه حقیقتاً مظلوم است؛ به‌خاطر اینکه شَرف همسرى پیغمبر در مورد ایشان داراى یک ارزش مضاعف است؛ دیگران مشرّف به شَرف همسرى پیغمبر شدند لکن این رنجهایى را که پیغمبر در عمده‌ى دوران رسالت به آنها مبتلا بودند، ندیدند ۹۵/۲/۲۰ 🔸ما در دوران مبارزه و بعد از دوران مبارزه، دوران پیروزی انقلاب، آزمایش کردیم؛ مردانی که همسران همراه داشتند، هم در مبارزه توانستند بمانند، هم بعد از انقلاب توانستند خط درست را ادامه بدهند. البته عکسش هم بود! ۹۰/۱۰/۱۴ 📎 #سبک_زندگی 📎 #ازدواج_پیامبر‌‌_اکرم_و_حضرت_خدیجه كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

#نشر_مجدد 🔘 متن شبهه : از روز نهم ربیع الاول به دلیل قتل خلیفه دوم به مدت سه روز، قلم از شیعیان برداشته شده و گناهی برایشان نوشته نمی شود، به همین جهت در انجام گناهان آزاد می باشند! 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣ این حدیث در منابع اولیه و اصلی روایی نیامده است و منظور از رفع قلم؛ پاک شدن گناهان شیعیان به جهت رنج ها و مشقاتی است که در این دنیا می بینند و معنای آن به هیچ وجه آزاد بودن در انجام گناهان نیست. 2⃣ در استفتائی از آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ ایشان فرمودند : اولاً روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایام مخصوص در منابع معتبر نداریم. ثانیاً بر فرض چنین چیزی باشد که نیست مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست هم چنین سخنان رکیک و کارهای زشت دیگر ثالثاً تولّی و تبرّی راه های صحیحی دارد نه این راه های خلاف.1 📚1. استفتائات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

#شرح_دعای_یستشیر ۴۱ 🔆 *«وَعَفْوُک عَظيمٌ»* 🔆 *«خدایا عفو تو گسترده است.»* ⬅️ عظیم با کبیر فرق دارد، کبیر بزرگ است، عظیم گستردگی و وسعت است. ❇️ خدایا! عفو تو مثل رحمتت محدودیت ندارد. تمام عوالم محتاج عفو تو هستند. چرا؟ چون هیچ موجودی را پیدا نمی‌کنید که خود را مقصر نداند. حتی آن ملائک مقرب که خوراکشان تسبیح است. ✅ در نظام عالم هر وجودی در مقابل واجب.الوجود، خود را مقصر و عاجز در بندگی می‌داند. 💢 *تمام موجودات خود را مقصر می‌دانند غیر از انسانی که گاه مستکبر می‌شود و از اعتراف به تقصیرش امتناع می‌کند.* ⬅️*تا بحث تقصیر نباشد، عفوی در میان نیست.* عفو پیامد تقصیر است. عفو پیامد باورداشت عجز و ناتوانی است. ✅ کل نظام عالم باور دارند که ظالم هستند و کم می‌گذارند و نقص دارند. ◻️ همۀ موجودات ممکن‌الوجود هستند و ممکن به واجب‌الوجود نیاز دائم دارد. ممکن از این جهت که ممکن است خودش را مقصر می‌بیند و نیازمند به واجب. ⬅️ *حال که همۀ عالم به تقصیر خود اعتراف دارند؛ خدا هم عفو خود را در همۀ عوالم گسترش می‌دهد!* 🍃 در مناجات شعبانیه از زبان امیرالمؤمنین عرض می‌کنیم: 🔆 *«اذِ العَفوُ نعتٌ لِکَرَمِک»* 🔆 * «عفو صفت کرامت توست.»* ✅ *وقتی خدا می‌خواهد عفو خود را بکار بگیرد نه فقط سیئات و رذائل بنده که خود بنده را محو می‌کند و به فنا می‌رساند.* ⬅️ در نظام عالم همه در نهایت به جایی می‌رسند که اقرار می‌کنند همه‌کاره خداست! هرچه هست، اوست. 🍃 جبرئیل عامل توزیع‌کنندۀ علم است و علم فراوان دارد؛ اما هیچگاه نمی‌گوید من علم می‌رسانم. ❇️ خدا عفوش را برای جبرئیل هم گسترده کرده است، تا جبرئیل کار خودش به چشمش نیاید. خودبینی حتی برای ملائک هم آسیب‌زاست. چنانچه فطرس یک دوره‌ای از ساحت قدسی حق تبعید شد! ✅ *عفو خدا نمی‌گذارد آدمی بندگی خودش را ببیند.* از خدا بخواهیم همۀ الطاف را با عافیت برای ما انجام دهد تا گرفتار عجب و خودبزرگ‌بینی نشویم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام