٢-٤ #دعاي عرفه ادامه دعاي امام سجاد (ع) در روز عرفه وَ نَبِّهْنِي مِنْ رَقْدَةِ الْغَافِلِينَ، وَ سِنَةِ الْمُسْرِفِينَ، وَ نَعْسَةِ الْمَخْذُولِين خدایا مرا از خواب غفلت بیدار کن ، خدايا مرا از غفلت چرت بيدار كن! خدايا مرا از خميازه ها و خماري خواري و خذلان بيدار كن ! بسياري از مردم در این عالم غافل هستند از اینکه اینجا کجا هستند و کجا باید بروند و تواناییشان چیست و اقامتشان در دنیا چقدر است، حواسشان به امور حقيقي نیست، خواب خواب هستند ، از شیاطینی که دورشان را گرفته اند، غافلاند، نمي دانند سرمایه هایشان براحتي در حال از دست رفتن است . اما در اين ميان مرا بیدار کن تا مثل آنها زندگی نکنم ، یعنی من اهل ذکر و اهل حضور باشم ، عموم مردم از خودشان و توانمندی هایشان غافل هستند، مردم به این که اینجا کجاست و فیوضات حق چیست و هر روز چه پیامی دارد بی توجه هستند ، خدایا من جزء بی توجه ها نباشم. تو مرا بیدار کن ! اگر خدا بیدار کند با ناز و نوازش بیدار می کند نه با سیلی زدن . او با رحمت واسعه اش هشيار مي نمايد. سنه، چرت است. خدایا مرا از چرت اهل اسراف هم بیدار کن! بالاخره چرت مبطل وضو است. اسراف را به چرت تشبیه کرده است که با این چرت وضوی ما باطل می شود یعنی نمي توانم ادراک حضور داشته باشم. ولو اسراف مقطعی است و چرت هم مقطعی است و دائمی نمي باشد. چرت كوتاه بود ولی گوش پيام حق را نشنید و چشم نورانيت آنرا ندید و وضو هم باطل شد و من اسراف کردم به همين دليل نتوانستم به اولياء پیوست داشته باشم . مسرف، چرتی است ، مسرف، بی انرژی است. بعضی ها خیلی انرژی دارند علت نداشتن انرژي چرتي بودن و اهل اسراف بودن است. زیاده روی از حد، انسان را بی انرژی می کند. نعاس، خماری است ، يعني قبل ازچرت زدن يكسره خميازه مي كشد. مخذولین کسانی هستند که در این عالم پست و بی مقدار شدند. اینها سرحال نیستند. خدایا آبي به صورت من بریز تا از چرت در بیایم. مرا با آب معرفت بيدار كن! چطور نقل شده شبهای قدر حضرت زهرا سلام الله علیها نمی گذاشتند حسنين و زينبين شب بخوابند و با آب زدن به صورتشان و اعطاء معرفت بيدار نگه مي داشتند. خدایا تو هم قوتی به من بده و مرا بیدار کن تا با معرفتي كه نصيبم مي كني متنبه گردم و از خماری خارج شوم . دسته ای مخذول و خوار و رانده شده و گرفتار حب دنیا و اسیر حب دنیا شدند. خدایا مرا بیدار کن ولو در شروع این وضعیت قرار دارم و به ثبات نرسیده ام ولی اجازه نده در زمره مخذولین قرار بگیرم . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح دعاي عرفه ٩٥/٥/١٨ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤-٥ #دعاي عرفه " بدل قرار دادن در كار خير " امام سجاد عليه السلام در ادامه درخواستهاي خود در روز عرفه مي فرمايند: وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِي غَيْرِي، خدايا در انجام و توفيق كار خير براي من بدل و جايگزين در نظر نگير ! اگر كار ما ذره ايي به چشممان بیاید و فاعليتي براي خود در نظر بگيريم آنا خداي سبحان براي ما جايگزين قرار مي دهد وجای ما را با کسی دیگر پر می کند . بايد انقدر شاکر انجام کارها باشيم و آن وظایفی که خدا به عهده ما گذاشته است به خوبی انجام دهيم و منت آن را نيز بكشيم تا خداوند در آن كار و تكليف ما را مستقر و پايدار كند و توفيق انجام آن كار را از ما نگيرد و بدلي قرار ندهد . " استقرار در انسانيت " وَ لَا تُغَيِّرْ لِي اسْماً،. خدایا من حقيقتا انسان بودم پس تو اسمم را از ادم بودن جدا نکن ! اگر مرا از انسانيت جدا كني اسمم به حيوان و يا شيطان تغيير خواهد كرد و من شیطان و حیوانی در قالب انسان مي شوم خدايا اجازه بده من انسان بمانم و انسان بمیرم . " پايداري در سلامتي " وَ لَا تُبَدِّلْ لِي جِسْماً،  خدايا جسم مرا بیمار نکن وبراي جسم من هم بدلی قرار نده ! جسم ما وقتي از صحت کامل و حقيقي برخوردار است كه در مسير بندگی باشد ، وقتي در انجام طاعت و عبادت خللي وارد شود گويا در هويت جسماني ما تغيير ايجاد شده و مركَب روح ما(جسم) بيمار گشته است " آيا ما مورد تمسخر مردم قرار مي گيريم " وَ لَا تَتَّخِذْنِي هُزُواً لِخَلْقِكَ، وَ لَا سُخْرِيّاً لَكَ خدايا مرا مسخره خلق قرار نده ، اصل استهزا، تعجب است . خدايا بگونه ايي نباشيم كه مردم از ما تعجب کنند. مثلا بگويند: چرا در اين سن و سال عقل شما نرسيده و با اين روش اشتباه، طي مسير مي كني؟ انسان عاقل اينگونه بچه داری می کند ؟ اينگونه با مردم رفتار مي كند؟ اينگونه تجارت مي كند؟ پس رفتار ما نبايد مایه تعجب دیگران باشد . معلوم است این عدم تعادل هم یک عقوبت است ، یعنی افراط و تفريط مي كنيم ، کارهایی که یک فرد عاقل انجام می دهد انجام نمی دهيم به این علت موجب استهزای خلق قرار می گیريم . ممکن است فردي تا اواسط عمرش خوب باشد بعد دچار افراط و تفریط شود لذا مورد تمسخر مردم قرار گيرد و او را دست بياندازند .اما مهم اينست كه انسان متوجه شود رفتارش موجب عقوبت او توسط خداي سبحان گشته يعني تمسخر مردم بنوعي عقوبت و تنبيه اوست. " عدم تحير در زندگي " لا تجعلنی متحیرا الا علیه خدايا درخواست مي كنم هیچ وقت در زندگی متحير نباشم و در همه امور عاقلانه رفتار كنم، خدايا دائم یک ملک ربانی در درون به من الهام كند و بگوید چگونه رفتار كن ، عقل باطن به میدان بيايد و الهامات خیر بکند . عدم سرگرداني و عاقلانه رفتار كردن به سن مربوط نیست گاهی اوقات آدم پا به سن گذاشته است ولی نمی فهمد این مقدار افراط و تفریط اشتباه است ، خدایا من نسبت به تو تحیر داشته باشم ولی نسبت به بقیه امور روزمره زندگی ام توانا و عاقل باشم . " لذت فراغت " وَ أَذِقْنِي طَعْمَ الْفَرَاغِ لِمَا تُحِبُّ بِسَعَةٍ مِنْ سَعَتِكَ، خدايا طعم فراغت از آن چه دوست داری و به وسعتی که تو می دهی به من بچشان! خداي سبحان فراغت هایی برای ما قرار داده است حال به جای این که از آن لذت ببريم، متوجه تلخی و سختي آن مي شويم. مطمئن باشيد ما هر نعمتی که داريم در آن لحظه از خیلی از گرفتاری ها فارغ هستيم. آن که فرزند دارد و از مصیبت بی بچگی فارغ است لذت آن لحظه را نمی برد و دائم زمانهاي سختي بچه داري را مطرح مي كند. خدایا به من بچشان هر لحظه هر نعمتی دارم ، تاریخ را ورق نزنم و بگویم گذشته ها بهتر بود و خوبيهاي حال را ادراك نكنم . بطور مثال وقتي فرزند كوچك است می گوییم کی اینخا بزرگ می شوند؟ در حاليكه بزرگتر ها می گويند قدر الان را بدانید اولاد بزرگ كه مي شوند، مشکلاتشان هم بزرگتر می شود . " هداياي خاص " وَ أَتْحِفْنِي بِتُحْفَةٍ مِنْ تُحَفَاتِكَ. خدایا یک هدیه خاص به من عطا كن! خدايا به زندگی ام كه نگاه مي کنم هر کدام از نعماتم را هدیه خاص تو بدانم. سالها از خداي سبحان هديه خاص می خواستم در حاليكه شايد همين نعمت فعلي كه به من عطا كرده همان نعمت خاص باشد كه بايد با آن معامله خاص هم بکنم " تحارت پر سود " وَ اجْعَلْ تِجَارَتِي رَابِحَةً، خدایا تجارتم را پر سود کن ! ما چه بخواهيم و چه نخواهيم در اين دنيا کاسب و تاجر و در حال سودا و معامله هستيم . گاهی اوقات موجودی ما که از بين می رود، موجودی اطرافیان هم به دليل عملكرد ما از بين مي رود و بعضي اوقات به لطف خدا سود می کنیم و با عامل سود ديگران هم مي شويم اما مهم اينست كه از خدا بخواهیم معامله پرسودي با خدا داشته باشيم.

#ادامه 👆👆 واز مباهله با او بپرهیزید که #خطرناک است 💚💚💚💚💚 ✴در میعادگاه چه گذشت؟ طبق توافق قبلی، پیامبر(ص)و نمایندگان نجران برای مباهله به محل قرار رفتند. ناگاه نمایندگان نجران دیدند که پیامبر (ص) فرزندش #حسین (ع)را در آغوش دارد، دست #حسن (ع) را در دست گرفته و #علی و #زهرا علیهما السلام همراه اویند و به آنها سفارش می کند هرگاه من دعا کردم شما #آمین بگویید. مسیحیان، هنگامی که این صحنه را مشاهد کردند، سخت به #وحشت افتادند و از این که پیامبر (ص)، عزیزترین و نزدیک ترین کسانِ خود را به میدان مباهله آورده بود، دریافتند که او نسبت به ادعای خود ایمان راسخ دارد؛ زیرا در غیر این صورت، عزیزان خود را در معرض خطر آسمانی و الهی قرار نمی داد. بنابراین از اقدام به مباهله خودداری کردند و حاضر به #مصالحه شدند. ✴سخنان ابوحارثه درباره مصالحه هنگامی که هیئت نجرانی پیامبر(ص)را در اجرای مباهله مصمّم دیدند، سخت به وحشت افتادند. ابوحارثه که بزرگ ترین و داناترین آنان و اسقف اعظم نجران بود گفت: «اگر محمد (ص) بر حق نمی بود چنین بر مباهله جرئت نمی کرد. اگر با ما مباهله کند، پیش از آن که سال بر ما بگذرد یک نصرانی بر روی زمین باقی نخواهد ماند». و به روایت دیگر گفت: «من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا درخواست کنند که کوه ها را از جای خود بکند، هر آینه خواهد کَند. پس مباهله نکنید که در آن صورت #هلاک می شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند💥 #سرانجام_مباهله ابوحارثه، بزرگ گروه، به خدمت حضرت آمد و گفت: «ای ابوالقاسم (ص)، از مباهله با ما درگذر و با ما #مصالحه کن بر چیزی که قدرت بر ادای آن داشته باشیم». ✴پس حضرت با ایشان مصالحه نمود که هرسال دوهزار حُلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد و بر آنان که اگر جنگی روی دهد، سی زره و سی نیزه و سی اسب به عاریه بدهند. 💚💚💚💚💚 مباهله، سند عظمت اهل بیت(ع) مفسران و محدثان شیعه و اهل تسنّن تصریح کرده اند که آیه مباهله در حق اهل بیت پیامبر (ع)نازل شده است و پیامبر (ص)تنها کسانی را که همراه خود به میعادگاه برد فرزندانش حسن و حسین و دخترش فاطمه و دامادش علی (ع) بودند. ✅ بنابراین منظور از «اَبْنائَنا» در آیه منحصرا #حسن و #حسین (ع)هستند ✅همان طور که منظور از « نِساءَنا» #فاطمه (س) ✅ منظور از «اَنْفُسَنا» تنها #علی (ع) بوده است. این آیه هم چنین به این نکته لطیف اشاره داردکه علی(ع)در منزلت #جان و #نفس پیامبر است. ⚜⚜نزول آیه #تطهیر در روز مباهله⚜⚜ روزی که پیامبر خدا (ص)قصد مباهله کرد، قبل از آن #عبا بر دوش مبارک انداخت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین (ع)را در زیر عبای مبارک جمع کرد و گفت: 🌟«پروردگارا، هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است که مخصوص ترینِ خلق به او بوده اند. خداوندا، اینها اهل بیت منند. پس شک و گناه را از ایشان برطرف کن و ایشان را #پاکِ پاک کن.»🌟 در این هنگام #جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر را در شأن ایشان فرود آورد: ✨«همانا خداوند اراده فرمود از شما اهل بیت پلیدی را برطرف فرماید و شما را پاکِ پاک کند.✨ ✴اعمال_روزمباهله 🌷اول: #غسل 🌷دوم: #روزه 🌷سوم: #2رکعت_نماز؛ 🌷چهارم: #دعای مخصوص این روز که به دعای مباهله معروف است و شبیه دعای سحر ماه رمضان می باشد. 🌷هم چنین در این روز خواندن زیارت امیرالمؤمنین(ع) به ویژه زیارت جامعه روایت شده است. احسان به #فقرا و محرومان به تأسّی از مولی الموحدین علی (ع) که در #رکوع نمازش به نیازمند احسان فرمود، سفارش شده است.(حضرت علی در همچین روزی در حالت #رکوع #انگشتری خود را به سائلی بخشید و آیه ای در مدح ایشان نازل گشت) 💚💚💚💚💚

دعاي ديگر #دعاي سفر

☝🎙#دعای مجیر 🔺بانوای: #حاج_منصور_ارضی

🤲🏻#دعای-ندبه(۱) *اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤكَ في اَوْلِيائِكَ* *خدایا تو را ستایش، بر آنچه به آن جاری شد قضای تو درباره اولیایت* 💠*زیبابینی در پرتو دعای ندبه* در طلیعه دعای ندبه، خدای سبحان را به جهت آنچه بر اولیاء خویش جاری کرده، ثناگو و شاکر هستیم. با وجود تمام دشواری‌هایی که بر حضرات معصومین علیهم‌السلام وارد شده و در متن دعا گوشه اي از آن مصيبت ها بيان گرديده *(...وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ ، وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ)* ( ..و اسیر گشت آنکه اسیر گشت و تبعید شد آنکه تبعید شد..) اما ما در همان ابتداي دعا جلوه‌ های زیبا ي اين مصيبت ها را نظاره‌گر مي شويم و شکرگزار خدای سبحان مي گرديم. ❇گویا انسان منتظر، حکومت عدل امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را مشاهده مي كند و وقايع گذشته را عامل و مقدمه برپاييِ دولت کریمه حضرت وليعصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف مي داند.

٣٨ #دعاي سحر ادامه بحث درخواست "كلمات الهي" امام خميني مي فرمايند: اميرالمومنين عليه السلام نقطه تحت ب در بسم الله الرحمن الرحيم است نقطه تحت الباء يعني نهايت بندگي كه عابد از معبود تشخيص داده مي شود. خداي سبحان هر آن چه نازل مي كند بواسطه "ب "به روي ديگران افاضه مي نمايد زيرا كاملترين كلمه حق، ولي الله است و خداوند افاضه فيض به ديگران را از طريق همين ولي الله انجام مي دهد . روايتي از معصومين نقل شده است كه : نحن السابقون المقربون و نحن الآخرون ما از همه زودتر خلق شديم و آمديم و آخرين هم ما هستيم دايره كه شروع مي شود نقطه شروع و پايانش يكي است . قران مي فرمايد : كل شيء احصيناه في كتاب مبين حقيقت كتاب مبين در "ب" بسم الله است كه همه چيز در آن مقدر است يعني همه غيب و شهود براي آن نقطه مشهود است و كسانيكه به آن نقطه نزديك مي شوند غيبي برايشان وجود ندارد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح دعاي سحر ٨٣/٥/٢٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٦ https://chat.whatsapp.com/Gp28rYFznZIJ3yETSr66H6 پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#دعاي _عرفه 💠در قسمتي از دعاي عرفه آمده است اي خدايي كه به دوستانت حلاوت الموانسه را چشانده‌اي ،شيريني‌ انس با خود را به آنها چشانده‌اي اين شيريني را به من نيز بچشان. 🔹آيا تا كنون فكر كرده‌ايم چرا شب قدر يا روز عرفه بايد آسمان چشم ما بارشش فراوان شود ،اشك نيروي كمكي خداي سبحان است كه به كمك ما مي آيد ، اشك به عنوان نيروي كمكي به ميدان مي آيد تا استعدادهاي به فعليت در نيامده ما با سهولت به فعليت برسد. 📖 *« أَنْتَ الْبَادِي بِالْإِحْسَانِ قَبْلَ تَوَجُّهِ الْعَابِدِينَ »* «اي خدا ! تو ابتدا احسان مي كنى پيش از آنكه عابدان به تو روى آرند. » 🗓️ عرفه زماني است كه فيض فياض در حال ريزش است و نبايد از درخواست فيض محروم بمانيم. 🤲🏻درخواست ما در عرفه اين است كه چون عرفه در شمار زمان‌هاي خاص است بايد كليد بگيريم و با امور متفرقه و جزئي خود را مشغول نسازيم . 🍃شأن ما اجل از اين است كه خودرا به امورجزئي مشغول سازيم واز خداي سبحان امور ناپايدار و ريز را طلب كنيم بلكه بايد از حضرت حق يك امر را طلب ‌كرد. 📖 *« إِلَهِي اطْلُبْنِي بِرَحْمَتِكَ ‏»* 🔸خدايا !‌ تو مرا طلب كن تا من مطلوب تو شوم، 🔹البته مي دانم كه تو طالب كسي هستي كه وجودش ثمر بخش و فايده دار باشد ،طالب بنده قراضه وبي فايده نيستي ، بايد جواهر قيمتي بود كه تو طالبش شوي . 🔸خدايا !‌ من در عالم الست با محبت به تو خلق شده ام ،در حقيقت من خاطر خواه تو بوده‌‌ام امروز مي‌خواهم تا تو خاطر خواه من شوي ،مي خواهم كسي باشم كه تو طالبم گردي و خدايا !مي خواهم بنده اي شوم كه مطلوب تو باشم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

۱۵۳ #دعای مکارم الاخلاق 🔆 *«أسْأَلُكَ عِنْدَ الحَاجَةِ»* 🌿 مصداق فراز فوق در آیۀ ۸ سورۀ منافقون: «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ...» تبلور دارد. ✨ خدا عزيز است. پيغمبر عزيز است. مؤمن هم عزيز است؛ اما با هر درخواستی ذليل می‌شود. به‌همين دلیل توصیه می‌کنیم مراقب آبروی خود باشید و از کسی درخواست کنید که در حفظ آبروی شما پرتلاش است. ❇️ بالاخره در دنیا كارها از طريق خلق سر و سامان می‌یابد؛ اما از خدا بخواه مرا گرفتار لئام خلقت نكن. كه لئام خلق وقتي كاري انجام می‌دهند، پست هستند و منت‌ می‌گذارند. و كرام خلق وقتي كاري براي مردم مي‌كنند منت هم مي‌كشند تا کاری که از دستشان برمی‌آیند انجام دهند. البته یک طرف قضيه اين است كه ما نبايد از افراد درخواست داشته باشیم چون اگر درخواست كنیم و او نتواند برآورده كند و نتواند از میدان ابتلا و آزمایش نمره بیاورد، ما مسئول آسیب دیدن او هستیم؛ ولي يك طرفِ قضيه هم اين است كه ما مراقب نیازهای اطرافیان باشیم و بدون اینکه آن‌ها درخواستی کنند به آن‌ها کمک کنیم و آبرویش را محفوظ بداریم. 💢 یکی از کارهای اشتباه این است که اجازه دهیم افراد بی‌ادبی کنند و در این بی‌ادبی ماندگار شوند. (بی‌ادبی درخواست وقت و بی‌وقت از مردم است.) ما معمولاً کسی را ادب می‌کنیم که دوستش داریم نه کسی را که نسبت به او بی‌تفاوتیم. 🌿 در روایت می‌فرماید: «مَنْ لَمْ يُؤَدِّبْهُ الاَبَوان اَدَّبَهُ الزَّمان» 📘علل الشرایع ،ص۷۷ اگر كسي توسط پدر و مادرش ادب نشود، زمانه ادبش مي‌كند در كوره‌اي از مشكلات قرار مي‌گيرد و وقتي ادب مي‌شود كه ديگر فايده‌اي ندارد و به اندازۀ كافي آسیب دیده است. 🔆 *«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي اَصُولُ بِكَ عِنْدَ الضَّرُورَةِ و اَسْأَلُكَ عِنْدَ الحَاجَةِ»* خدايا من به وقت گرفتاري‌ها فقط تو را ببينم نه خَلقت را تو همه كاره‌اي و خَلق تو قدرتی ندرند. 🔰 يك داستان جالبی برای شما نقل کنم: كسی به يكی از اولياء حق و براي يك مشكلي توسل پیدا می‌کند سه روز پشت سر هم فردی به سراغش می‌آید و می‌گوید من از طرف فلاني مأمورم كه مشكل تو را حل كنم. پس در فلان روز به فلان مکان برو و فلان کار را انجام بده! و این اتفاق تا سه روز رخ می‌دهد تا او اعتماد می‌کند و بدنبال دستورالعمل می‌رود. ✨ توسل او به خدا بوده؛ اما اين وليّ حق فردی را مأمور كرده تا مشکل را حل کند. اگر توسل ما فقط به حق باشد، اشکالی ندارد و بی‌ادبی محسوب نمی‌شود که اولياء حق را هم واسطه قرار دهیم، مطمئن باشيد كه «مِن حيثُ لا يحتَسب» مشكل حل مي‌شود. 📌 ادامه دارد... 📚 «برگرفته از بيانات استاد بروجردی» کلاس شرح صحیفۀ سجادیه ۸۱/۸/۴ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi