eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 «السّلامُ علی الَّذِي صَارَتْ تُرْبَتُهُ مَهْبِطَ الْامْلَاكِ وَ الْمِعْرَاج‏» 🔆 *«سلام بر مولایی که تربت او محل فرود و عروج ملائکه است.»* 📘 بحارالانوار،ج ٩٩، ص ٥۳ 🍀 سلام بر مولايی كه قدمگاه زائرش محل فرود ملائكه عرش است. 🍀 سلام بر مولایی که ملائكه مشتاق عتبه بوسی حريم اویند. ✨ *یا ثامن الحجج!* 🔹 *خاک حرمت سرمه چشم ماست، ملائكه از آن توشه بر می‌گیرند.* 🔹 اگر خاک حریمت سرمایه زندگی‌مان شود ما نیز عرشی می‌شویم. ✨ *چو کحل بینش ما خاک آستان شماست* ✨ *کجا رویم بفرما از این جناب کجا* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
💠 *زیارت امام رضا علیه‌السلام نقش حدیث کسا را ایفا می‌کند* 🍀 پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: 🔆 «سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنِّي بِخُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مَكْرُوبٌ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ كُرْبَتَهُ وَ لَا مُذْنِبٌ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَه‏» ❇ *در آینده پاره‏ای از تن من در سرزمين خراسان دفن می‏شود که هيچ گرفتاری او را زيارت نمی‏کند، مگر اين که خداوند برای او گشایش می‌کند و هيچ گنهکاری به زيارت او نائل نمی‏شود، مگر آن که خداوند گناهانش را می‌‏آمرزد.* 🔸 گشایش لزوماً به معنی رفع گرفتاری نیست. گاه گشایش، سعه صدری است که به زائر داده می‌شود. ممکن است تا قبل از زیارت، زائر خود را در تنگنا دیده و زمین با همه وسعتش برای او ضیق جلوه نماید. «ضاقت علیهم الارض بما رحبت» اما پس از زیارت، چنان شراب وصلی به او نوشانده شود و وسعت وجودی نصیبش گردد که دیگر گرفتاری‌ها و کمبودهای دنیوی در نظر او جلوه‌گری نکند. 🔹 پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله برای وجود مقدس علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام از کلمه بضعتی استفاده نموده‌اند. ایشان کلمه بضعه را در مورد دو نفر بکار برده‌اند: 🍃 حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام 🔸 بضعه به معنای تمام هستی، موجودی، بضاعت و سرمایه . ✳ *یعنی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله هنگامی که می‌خواهند همه موجودی خود را به عرصه ظهور بگذارند از این دو وجود مقدس یاد می‌نمایند.* 💠 همانگونه که ایشان در حدیث کساء وعده داده‌اند اگر در جمعی صحبت این کساء به میان آید دیگر هیچ غصه داری غصه‌دار نمی‌ماند و برای هر گرفتاری، گشایش خواهد شد، برای زائر علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام نیز چنین وعده‌ای را داده‌اند. ✨ *«وَفیهِمْ مَهْمُومٌ اِلاّ وَ فَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ وَلا مَغْمُومٌ اِلاّ وَ کَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ وَلا طالِبُ حاجَةٍ اِلاّ وَقَضَى اللّهُ حاجَتَهُ»* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
‌ 💠 💠💠 💠 💠 🟩 *درخواست سعادت* 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ» * 🔆 *«خدایا من از تو می‌خواهم عاقبت ما را به سعادت ختم کنی.» 📔 فرازی از زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها 🔷🔹 *نگاه انسان در زیارت حضرت معصومه از توجه به امور ظاهری فراتر می‌رود و در پی دست‌یابی به باطن امور است. * 🍃🔹 از همین رو در زیارت آن بانوی مکرمه، مقام سعادت را طلب می‌کند و می‌داند اگر با باطن امور آشنا شود، به عین‌الیقین نائل شده است. 🍃🔹 عین‌الیقین شهود خاصی به او می‌بخشد و این شهود حکمتی خاص در اختیارش می‌گذارد و حکمت مایۀ شوق می‌شودو شوق مایۀ عشق بیشتر و عشق، وصل دائم ایجاد می‌کند و وصل دائم فنا فی‌الله را در پی دارد. 📚 «برگرفته از کتاب کریمة‌الکرام، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com. 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 🟩 *مدیریت امورتان را از فاطمه معصومه بخواهید* 🍃 امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 «كَفى بالمَرءِ سَعادَةً أن يَعزِفَ عَمّا يَفنى و يَتَوَلَّهَ بِما يَبقى» 🔆 «در خوشبختى مرد همين بس كه از آنچه رفتنى است دل بركَند و به آنچه ماندنى است دل بندد.» 📔 تصنیف غررالحکم و درر‌الکلم، ص ۱۶۷ ◀️ *اگر سرمایه‌ها در مسیر خیر و پرداخت حقوق‌الله و حق‌الناس به‌کار روند، باقی می‌مانند.* ✅ یکی از مراحل سعادت انسان مدیریت امور است‌به‌گونه‌ای که بتواند امور فانی را چنان ساماندهی کند که باقی شوند. از جمله امور فانی، مال و سرمایه دنیوی است؛ اما *«سعید» دارایی‌های فانی را در مسیر کسب رضایت معشوق به‌کار می‌گیرد تا باقی شود.* 🍃🍀 *حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها مانند اجداد مطهرشان جلوۀ نام «باقی» خدای سبحان است،* او هر خواهانی را آموزش می‌دهد تا زمان، مال، سرمایه، امکانات و... را صحیح و درست، مدیریت و ساماندهی کند تا ثمرۀ به‌جا مانده از آن‌ها از لایه‌های برزخ عبور کند و تا قیامت باقی بماند. 📚 «برگرفته از کتاب کریمة‌الکرام، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 🟩 *دلخوشی با نعمات* 🍃 امیرالمومنین می‌فرماید: 🔆 *«السَّعيدُ مَنِ استَهانَ بِالمَفقودِ»* 🔆 «خوشبخت، كسى است كه به آنچه از دست رفته بى‌اعتنا باشد.» 📔 غررالحکم و دررالکلم، ص ۸۴ ❇️ از دیدگاه «سعید » *کمبودها و فقدان‌های زندگی، موقتی و گذراست.* توجه او تنها معطوف به نعمات و دارایی هاست و بر نداشته‌هایش چشم بسته است، *برای او وجود نعمات مهم است نه مفقودات.* ❇️ در چشم سعید آنچه فانی است و در معرض زوال است، اهمیتی ندار تنها انچه باقی و ماندگار است، دارای ارزش است. 🔰 *زائر عارف باور دارد:* «تنها خدا باقی است.» پس باید به او توکل کرد. ❇️ *بلندنظری و افسوس نخوردن بر نداشته‌ها عطیۀ حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها ست. * 📚 «برگرفته از کتاب کریمة‌الکرام، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 🟩 *رسیدن به مقام رضا در سایه‌سار حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها* 🔆 «وَ التَّسْلِیمِ إِلَی اللَّهِ رَاضِیاً بِهِ غَیرَ مُنْکرٍ وَ لاَ مُسْتَکبِرٍ» 🔆 «پروردگارا! از تو تسلیم شدن در پیشگاهت و راضی بودن به رضایت را بدون هیچ انکاری و بدون گردن‌فرازی درخواست می‌کنیم.» 🔰 زیارت حضرت معصومه انسان را به مقام تسلیم می‌رساند و رسیدن به این مقام، رضایتی همراه با راحتی و خوشی حاصل می‌کند. کسی که به چنین مقامی نائل می‌شود، مشکلات و سختی‌ها را نه‌تنها تحمل می‌کند بلکه آن‌ها را رحمتی از جانب خدای سبحان می‌داند و می‌گوید: ✨ *من از درمان و درد و وصل و هجران * *پسندم آنچه را جانان پسندد* 📚 «برگرفته از کتاب کریمة‌الکرام، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 ‎ ‎🟩 *بهشت؛ جایگاه زائر عارف* ‎🔆 *«یا فاطمةُ اشفَعی لی فی‌الجَنَّة»* ‎🔆 *«ای فاطمۀ معصومه! برای من در بهشت شفاعت کن.»* ‎🔰 این فراز از زیارت‌نامه بسیار عجیب است؛ زیرا زائر شفاعت و معیت با حضرت را در بهشت طلب می‌کند: « فی‌الجنة» نه شفاعت برای ورود به بهشت:« الی‌الجنة». ‎🍃🍀 او حقیقتا در جنت است، از همین رو مچددا تقاضای ورود به بهشت ندارد؛ زیرا این درخواست تحصیل حاصل است و محال. ‎🍃🍀 الطاف حضرت معصومه فراتر از شفاعت برای ورود به جنت است، بلکه تقاضای مجاورت و ملازمت با حضرت در بهشت است. ‎◀️ *دلیل این مدعا آن است که زائر در فرازهای قبل رضوان‌الله را طلب می‌کند که این مقام فقط در بهشت حاصل می‌شود.* ‎📚 «برگرفته از کتاب کریمة‌الکرام، اثر استاد زهره بروجردی» ‎‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 🟩 *مغیث‌الشیعة و الزوار* ❇️ سلام بر مولایی که رفع اضطرار ما به‌دست اوست. *«غیاث»* لقب انحصاری *علی‌بن‌موسی‌الرضا‌* ست. حضرت با جلوۀ این نام از هر سائلی در دنیا رفع نیاز می‌کند و به او سرمایه می‌بخشد؛ سرمایه پذیرش ولایت، عمر مفید، سلامت، عزت، خوش‌خُلقی و سخاوت که این سرمایه نه‌تنها پشتوانۀ دنیای اوست بلکه در قیامت که همۀ دست‌ها خالی است، او را نجات می‌بخشد. ✴️ *یا مغیث‌الشیعه و الزوار!* ما به سرمایۀ زیارت تو چشم دوخته‌ایم. 📚«برگرفته از کتاب شمس‌الشموس، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 🔆 *«السَّلامُ عَلیکَ یاغَریب‌َالغُرَباء»* 🔆 *«سلام بر مولایی که غریب است و هیچ‌کس را یارای شناخت او نیست.»* ❇️ رسیدگی به تمام غریبان عالم با جلوۀ لقب غریب‌الغربای امام رضا علیه‌السلام صورت می‌گیرد. ✴️ حضرت در پرتو این نام خویش، توانایی‌های شگرفی به زائرینش می‌بخشد و آنها را از علوم و معارفی ماورای تصور بهره‌مند می‌کند. ❇️ حرم رضوی حریمی است با زائران کم و مسافران فراوان، مسافرانی که زیارت، اولویت سفر آنها نیست. ✴️ *غریب‌الغربا، یعنی مولایی که غریب است و کمتر کسی زیارت او را خالصانه ترجیح می‌دهد.* 📚 «برگرفته از کتاب شمس‌الشموس، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
🔆 *«السَّلامُ عَلیکَ یا شَمس‌َالشُمُوس»* ✴️ *سلام بر خورشیدی که هزاران خورشید از پرتو او نور می‌گیرد.* ✨ *نور از تو کسب کرده که بخشد به ماه نور* *ورنه کجاست این‌همه بخشنده آفتاب* 🍃🌟 «شمس‌الشموس» لقب انحصاری حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضاست که معانی و مضامین عالیه‌ای بر آن مترتب است. 🍃🌟 امام جلوۀ «نور» خدای سبحان است؛ نوری روشنگر و هدایت کننده. ❇️ *مولایم!* 🍃 *با هر طلوعت، عشق و امید در رگ‌هایم جاری می‌شود. هیچ دلی از تشعشع نور شمس‌الشموسی‌ات بی‌نیاز نیست. دلم را با گرمای این نام گرم‌کن.* 📚 «برگرفته از کتاب شمس‌الشموس، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
💠💠💠 💠 💠 🔆 *«السَّلامُ عَلَیکَ یا انیس‌َالنُّفُوس»* 🔆 *«سلام بر مولایی که انیس و مونس هر نفسی است.»* 🍃🌟 بی‌پناهان در پناه سلام به انیس‌النفوس ایمن می‌شوند و گم‌گشتگان در پناه انس با او به مقصد می‌رسند. 🍃🍀 هر نفْسی با این سلام آشناست؛ زیرا این سلام تنها سلامی است که از هر قید و شرطی برای ارتباط با حضرت، آزاد است. 🍃🌟 حضرت در این سلام تنها امام متقین، مؤمنین، مخلصین، صالحین و... نیست، بلکه امام هر کسی است که به او سلام می‌کند. 🍃🍀 انیس‌النفوس با هر نفسی آشناست و همۀ نفوس او را می‌شناسند. 📚«برگرفته از کتاب شمس‌الشموس، اثر استاد زهره بروجردی« ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠
💠💠💠 💠 💠 🔆 حضرت علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا علیه‌السلام می‌فرماید: 🍃✨ *«هر امامی عهد و میثاقی بر پیروان و دوست‌داران خود دارد و زیارت قبور آنان یکی از اعمالی است که نمایان‌گر این وفاداری و ادای میثاق است، پس کسی که از سر شوق و رغبت آنها را زیارت کند و در عمل پسند ایشان را تصدیق کند، امامان او در روز قیامت شفاعتش را به عهده می‌گیرند.»* 📔 عیون اخبارالرضا، ج۲، ص۶۳۴ ✍ درایت در این روایت بیانگر آن است که *تنها حضور در جوار حرم شریف اولیای الهی کافی نیست، بلکه دل و جان زائر باید تصدیق کننده امام و پسند ایشان باشد.* 🔷🔹 زائر این حریم قدسی باید در ظاهر ملبّس به اخلاق و اعمال نیکو باشد و در باطن، خانۀ دل را با اعتقادات حقه بیاراید تا به احسن وجه از ثمرات زیارت بهره‌مند شود. 🔰🍃 علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! گویند *تخلّق به اخلاق و سیرۀ الهی سبب شباهت میان زائر و مزور می‌شود و این شباهت موجبات شفاعت فرد در آخرت را فراهم می‌سازد.* اکنون که مرا با قلبی مملو از عشق و محبت خویش به این سرای ملکوتی واصل کردی، توفیق تخلّق به اعمال و رفتار نیکو و مورد پسندت را در وجودم مستدام ساز تا عیوبم مستور شود و شما مرا شبیه خود بیابید. 🔷🍃 *میان عیب و هنر پیش دوستان کریم* *تفاوتی نکند چون نظر به عین رضاست* ✨🍃 *از خدای سبحان درخواست می‌کنم که به یمن نگاه‌تان، بذر حبّ و ارادت شما را در دل و جانم بپروراند تا همیشه گوش به فرمان اوامرتان باشم که در این صورت در دنیا شباهت به شما و تقرّب به محضرتان نصیبم خواهد شد و مقدّمات شفاعت در سرای آخرت برایم مقدّر می‌شود.* 📚«برگرفته از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 💠 💠 💠💠💠