١٢ حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٤٨ برو اي زاهد خود بين كه ز چشم من و تو / راز اين پرده نهان است و نهان خواهد بود/ كساني كه معرفت ندارند و قشري و ظاهري اهل عبادت هستند و عقلشان نمي رسد امور متعالي را بخواهند ، در لسان حافظ زاهد هستند و مكرر ملامت مي شوند. وقتي ما نسبت به اولياي الهي اين همه ادب به خرج مي دهيم مورد اعتراض زاهد ظاهر بين مي شويم در حاليكه بايد به او بگوييم تو نمي فهمي كه معشوق ما كيست گرچه من هم نمي فهمم حقيقت اولياي الهي چيست و باطنِ خاندانِ ولايت را نمي شناسيم . وقتي مي گوييم لولاك لما خلقت الافلاك اي پيامبر اگر تو نبودي عالم خلق نمي شد، در واقع خدا به محوريت و ارزش پيامبر اشاره فرموده كه ما از حقيقت آن بي اطلاعيم و فقط خدا مي داند كه مداح چه كسي است . پارچه سياه به تنهايي ارزشي ندارد اما وقتي پرچم اباعبدالله و يا چادر فاطمي مي شود، بشدت مقدس شده و با هيچ چيز قابل قياس نيست . زاهد ظاهر پرست از حال ما آگاه نيست/ در حق ما هر چه گويد جاي هيچ اكراه نيست/ هر كه خواهد گو بيا و هر چه خواهد گو بگو / كبر و ناز و حاجب و دربان در اين درگاه نيست/ #زاهد #قشري #پارچه_سياه #چادر #خاندان_ولايت #ادب #ملامت ادامه دارد استاد بروجردي كلاس حافظ شناسي ٩٨/٤/١٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١٧ #حافظ_شناسي غزل ١٧٢ در نظر بازي ما بي خبران حيرانند/ من چنينم كه نمودم دگر ايشان دانند/ وقتي ما عاشق مي شويم و چشم و دل ما به جاي مهم تري متوجه مي شود ، معامله ايي پر سود بدست مي آوريم . خدا اولين كسي بود كه دل ما را بُرد . در عالم الست او را ديديم و پسنديديم و يك دل نه صد دل عاشق او شديم در واقع ما يك عاشق قدبمي محسوب مي شويم . عموم مردم از اين همه عاشقي بي خبرند و به ما معترض مي شوند در حاليكه ما بايد يوسف خود را به نمايش بگذاريم تا سايرين هم ببينند و به عاشقي ما حق دهند . مومن، غريب است و بقيه او را ادراك نمي كنند البته خوشا به سعادت غريبان زيرا غريب بالا رفته و مراتب تعالي را طي كرده است . ظاهر و باطن عاشق همين است حال اگر مردم دوست دارند ملامت كنند، مختارند مهم اينست كه به عاشقي ما لطمه ايي وارد نمي شود. #عالم_الست #يوسف #عاشقي #معامله_پر_سود #ملامت ادامه دارد استاد بروجردي ٩٨/٤/٣١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١٨ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٧٢ عاقلان نقطه پرگار وجودند، ولي/ عشق داند كه در اين دايره سرگردانند/ مومن به جايگاهي مي رسد كه عموم مردم او را درك نمي كنند و زندگي او براي ديگران غير قابل باور است و از طرفي عشق عاشق، كتمان و پنهان كردني نيست و عاشق نگران ملامت ديگران نيست . حافظ به شرح حال عاقلان مي پردازد كه عقلا مركز ثقل هستند و اعتبار خاصي دارند و عاقبت انديشند و بهترين تعابير را بكار مي برند اما عقل هم براي ورود به وادي عشق متحير است . عشق در جايگاهي قرار دارد كه نه تنها جُهال بلكه عقلاي عالم هم نمي توانند عشق عاشق را تفسير كنند. عاقل با همه اعتبارش وقتي وارد وادي عشق مي شود جلوي در مي ماند و امكان ورود ندارد مثلا در جريان كربلا كه بزرگترين نمايش عشق است از نظر عقل نبايد زن و بچه ٢٠ روزه همراهشان باشد زيرا عقل مي گويد قطعا عاقبت اين كار اسارت و شهادت است و در اينجا بزرگترها و آقايان بايد انجام وظيفه كنند و عقل از پس تحليل اين رفتار عاشقانه بر نمي آيد. و يا يكي از نمايشگاههاي عشق ، زيارت جامعه است كه مي گوييم خودم و پدر و مادرم و خاندانم فداي شما حضرات معصومين حاضرم همه خانواده را قرباني كنم و صد البته كه عقل براي اين فدا شدن دليل و فهمي ندارد. انسان تا عاقل است بدنبال آبرو و خوش نامي است اما وقتي عاشق شد ، نامداري نمي خواهد و همه عشق او در بي نام شدن و عبوديت محض است گرچه بدنامي است نزد عاقلان/ ما نمي خواهيم ننگ نام را/ پيامبر(ص) در رأس عشاق است ولي مي گويد افتخار او به عبوديت و فناي محض است عقل اگر داند كه دل در بند زلفش چون خوش است/ عاقلان ديوانه گردند از پي زنجير ما/ اگر عقلا بفهمند كه عاشقان چقدر خوش هستند مايل مي شوند دست از عقل جزئي خود بردارند #عاشق #عاقل #عبوديت #فناي_محض #خوش_نامي #ننگ #ملامت ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٧/٤/٣١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٧ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٧٢ زاهد ار رندي حافظ نكند فهم چه باك/ ديو بگريزد از آن قوم كه قران خواند/ حافظ مي گويد: افراد دينداري كه فقط روي ظواهر دين توجه دارند و با توجيه و اسرار آن بيگانه اند، نفهم هستندو مهم نيست طرفدار ما باشند و ما را تأييد كنند كه به كنه عبادات توجه داريم. آنها قران را به دقت نخوانده اند، به روايتي قران ٧٠ بطن دارد و آنها فقط در تجويد و صوت گير كرده اند و متوجه ارتقاء و كمال خواهي نيستند. اگر ما قران خوان حقيقي باشيم ، شيطان فرار مي كند اما اگر شيطان سراغ زاهد مي رود معلوم است كه قران خوان حقيقي نيست . انساني كه سينه اش محفظه قران است، شيطان نمي تواند به او نزديك شود. بنابراين انساني كه كار درست انجام مي دهد نبايد از ملامت و سرزنش ملامتگران بترسد و خوفي داشته باشد. #اسرار #شيطان #ملامت #قران #اسرار_و_بطن #زاهد #كمال پايان استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK