١٠ #مباحث_حج ""ورود به مسجد الحرام"" ورود به مسجدالحرام: از قهر خدا به مهرش ، از خوف نسبت به او به رجای عنایتش پناهنده شوید، از آتش فراق مولی به خنکای وصالش پناه ببرید. حاجی هنگام ورود به مسجدالحرام خدا را با عنوان ،یا جواد ویا کریم" مورد خطاب قرار میدهد. معشوق، جواد و بخشنده است و با جود خویش چندان آرامش و امنیتی به سوز درونی بنده هجران کشیده و درد فراق چشیده می بخشد که او با اطمینان خاطر وارد حرم میگردد. از کرامت کریم به دور است که مهمان به خانه اش دعوت کند و سپس با نگاه جلالی محاکمه اش نماید و به حسابهای کهنه و گناهان گذشته اش رسیدگی کند. صاحب خانه کریم ، نوایی در گوش حاجی زمزمه میکند که کعبه ، بیت عتیق بندگی و خانه قدیمی توست ، مآوای اصلی تو کنار من خداست "به حقیقت خویش خوش آمدی" مسجدالحرام جلوه همان بهشتی است که خداوند آنرا برای مومنین آماده کرده است و به او میگوید تو آزاد از هر تعلقی، به این جا دعوت شده ای تا در این فراخوان، خود گمشده ات را بیابی. یافتن همین من گمشده، وافد (وارد) را در ورود به مسجدالحرام به سجده شکر وا میدارد و این ساییدن پیشانی بر سنگهای خنک مسجد الحرام ، حکایت از رضایتی میکند که اومنتظرش بوده است. #مسجدالحرام #بهشت #مومنين #فراق #وصال #يا_جواد #هجران استاد بروجردی ادامه دارد كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٨ #مباحث_حج ""ادامه بحث عرفات"" زائر در عرفه با علم به اين مطلب دعا مي كند كه هر دعايي مستجاب است زيرا يكي از القاب اميرالحاج حضرت بقيه الله الاعظم ، يدالباسط است يعني دست باز خدا . در عرفه ما سراغ دست باز خدا مي رويم ايشان هرچه عطا كند از خزانه كرم خدا كم نمي شود . خدا براي يدالله اش محدوديتي قرار نداده است كه تا چه اندازه عطا كند ، سفره رحمت خدا در عرفات چنان گسترده است كه به هيچكس اجازه نمي دهند از رحمت خدا نا اميد برگردد و نا اميدي را بالاترين گناه انسان در عرفات مي دانند حاجي بايد در نهايت اميد قدم به اين سرزمين بگذارد . عرفات سرزمين اعتراف به تقصير هاست . در آن سرزمين هركس به قصور خود پي ميبرد گويا روشنايي و وضوح عرفات تا عمق جان نفوذ مي كند و انسان بيشتر از هميشه بر نواقص و كاستي هاي خود واقف مي شود. همه آمده اند تا در اين صحرا بگويند:خدايا از كاستي ها و نواقصمان به تو پناه مي اوريم . سركشي هاي ما در مقابل تو فقط به جهت كوتاهي و كم كاري هاي خود ماست ، ناتواني هاي ما در امر بندگي زائيده ظلمتهاي نفساني ماست . چنين شناختي در فضاي نوراني عرفات بر زائر حاكم مي شود ، او در آن صحرا، آرام و بي صدا و گاه با گريه و ناله در محضر حق اعتراف مي كند. خدايا منيت هايم موجب تاريكي درونم شده و سبب گمراهي در مسير بندگي ام گشته ، اگر تو مرا تحت حمايت خويش قرار ندهي و از رذايل نفساني رهايم نسازي ، تمام موجودي ام از دست مي رود. گويا در عرفات، آتش عشقي در ني فتاده است . اين آتش بيش از هر زمان شعله مي كشد و منيت ها را مي سوزاند و خاكستر مي كند . طعم تلخ هجرانها در عرفات بيشتر احساس مي شود ، حضور در آنجا معنايي ديگر به خود مي گيرد و چون حضور آن غايبِ هميشهِ حاضر در عرفات احساس مي شود بايد دست در دامنش زد و اعلام كرد: اين تطاول كه كشيد از غم هجران بلبل/ تا سرا پرده گل نعره زنان خواهد شد/ مولاي من ! غم هجران تو تنها درد زندگي من است . يعقوب وار وا اسفا همي زنم/ ديد خوب يوسف كنعانم آرزوست / هريك از ما براي درمان غم فراق مولي ، به عرفات اميد بسته ايم. از ظهر تا غروب در كوره عشق اين سرزمين مي سوزيم تا در اين كوره گداخته شويم و بسوزيم شايد خروج از عرفات تولد و آغازي دوباره باشد ، آغازي بدون منيت هاي گذشته و تولدي بدون خطاهاي پيشين . حافظ شكايت از غم هجران چه مي كني/ در هجر وصل باشد و در ظلمت است نور/ #عرفات #وصال_مولي #كوره_عشق #منيتها #هجران #دست_باز_خدا #اميد #ظلمت_نفس ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣٠ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ٢٦ در اندرون من خسته دل ندانم كيست/ كه من خموشم و او در فغان و غوغاست/ يك وجودي و حقيقتي در باطن من وجود دارد كه وقتي هم من طلب و نجوا ندارم او اهل طلب و خواهان نجواست.. من خسته دل اشاره دل مجروح است زيرا گرفتار هجران و دوري از حق است. اين دل مجروح مي خواهد خود را سرگرم كند كه مصيبت دوري از حق را فراموش كند اما يك نداي دروني مرتبا تلخي فراق را به او متذكر مي شود و او را به توبه و انابه و ياد آوري روزگار وصل، دعوت مي كند تا فرد به هجران عادت نكند امام سجاد در مناجات العارفين مي فرمايند: الهي غُلَتي لا يُبرد الا وَصلك داغ دروني من خنك نمي شود مگر با رسيدن به تو ، اشتياق من به تو به قرار تبديل نمي شود مگر اينكه به روي تو نگاه كنم. تمام آرامش انسان در وصل است و دوري جراحتي است كه بر ما عارض مي شود و ما طالب درمان اين جراحت هستيم. حافظ درجاي ديگر مي گويد: كام جان تلخ شد از صبر كه كردم بي دوست/ خنده ايي زين لب شيرين شكر بار بيار/ تأكيد حافظ بر اينست كه يا من منتهي طلب للطالبين همه تو را مي خواهند و تا به تو نرسند ، آرام نمي شوند. حقيقت گويايي كه در درون ما دائم فرياد مي زند و ما را به وصال دعوت مي كند ، وجود مقدس داعي الله (امام زمان عليه السلام) است . وقتي حقيقت ولايت بر باطن ما حاكم شود ما را مشتاق وصل مي كند و در عرصه شوق و رغبت پايدار مي كند. خلاصه جان و حقيقت انساني من ساليان سال هم دور بماند با دوري خو نمي گيرد و رمز وصال را تضرع و انابه و اعلام نياز مي داند . #هجران #وصال #امام_زمان #نجوا #حقيقت_ولايت #باطن #دل_مجروح ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣١ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ٢٦ دلم ز پرده برون شد كجايي اي مطرب/ بنال هان كه از اين پرده كار ما به نواست/ مطرب كسي است كه ايجاد طرب مي كند و نويد وصال مي دهد و موانع را مرتفع مي نمايد حافظ مي فرمايد : شوق من خيلي زياد است و نمي توانم در درد هجران صبوري كنم اي مبشر(پيامبر و حضرات معصومين) بسيار مشتاق وصالم اي پيك خوش خبر با من همراهي كن زيرا هر چه صداي تو را بشنوم زودتر به دوست دست مي يابم و غني مي شوم تو واسطه فيضي باش كه مرا از اين هجرت جدا كني و از نفحات لطف دوست بهره مند نمايي معناي ديگر: شايد مطرب فرد نباشد بلكه كلام انسان الهي است . يعني لسان الهي پيام دوست را به من مي رساند و كلام او براي من بشارت است حتي اگر گفته شود لن تراني زيرا در هر حال مولي صداي مرا شنيد و جوابم را داد چه تران چه لن تراني. در جاي ديگري حافظ مي گويد: اي صبا نكهتي از در خانه يار بيار/ ببر اندوه دل و مژده دلدار بيار/ دم يار ، كلام الله است كه در اختيار همه ما قرار دارد و اگر يك دم آن به ما بخورد احياء و زنده مي شويم هر زمان در محضر كلام الله قرار مي گيريم نفحه جان بخش و عنايتي نصيب ما مي شود و ما را به طرب و مستي وا مي دارد و از تعلقات عالم ماده رها مي كند. اَينَ اَيْنَ هايي كه در دعاي ندبه هر جمعه به حضرت وليعصر عرض مي كنيم در اين بيت نهفته است . #هجران #وصال #طرب #مستي #تعلقات #عالم_ماده #دم_يار #بشارت استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK