eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
2هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
161 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۵ 💠 *«اعتماد به توان خود»* 🔆 *«قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ»* 🔆 «گفتند: «با اینکه ما گروه نیرومندی هستیم، اگر گرگ او را بخورد، ما از زیانکاران خواهیم بود (و هرگز چنین چیزی ممکن نیست!)»» 📗 سوره یوسف، آیه ۱۴ ‼️ گاهی برخی تصور می­‌کنند به خاطر توانایی علمی، عملی یا اخلاقی‌شان شیطان نمی­‌تواند در آنان نفوذ کند و نفس امّاره، قدرت غلبه بر آن­‌ها را ندارد! 🔷🔹 *تصور اینکه توانایی‌های ما مانع هجوم دشمنان است، یک پندار نادرست است!* اگر خدای نکرده خدای سبحان یک لحظه ما را به خودمان واگذار کند، شیطان بر همۀ وجودمان مسلط می­‌شود. 🌀 برادران حضرت یوسف علیه‌السلام می­‌پنداشتند که به‌دلیل قدرت زیادشان کسی نمی­‌تواند به آنان آسیبی برساند. 🌀 یکی از مثال­های امروزی این مبحث، مادران و پدران مشاوری هستند که در امر مشاوره بسیار توانمند هستند و گمان می­‌کنند با وجود توان علمی آن­‌ها، فرزندانشان هیچ مشکلی نخواهند داشت! 🌀 یا مثلاً بعضی از والدین تصور می­‌کنند که با ثبت‌نام فرزندشان در یک مدرسۀ خوب، یا داشتن دوستان خوب و صالح، قطعاً آیندۀ فرزندشان تأمین و عاقبت او ختم به خیر خواهد بود؛ در حالی‌که این یک پندار نادرست است! ✅ *فکر صحیح این است که بدانیم علی­‌رغم برخورداری از الطاف بی­کران خدای سبحان، نباید روی هیچ یک از آن­ها حساب باز کنیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۶ 🟥 *«ناآگاهی خطاکار از اشتباه خویش»* 🔆 *«فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَ أَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ۚ وَ أَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَ هُمْ لَايَشْعُرُونَ»* 🔆 *«پس چون او (یوسف) را با خود بردند و همگى تصميم گرفتند كه او را در مخفى‌گاه چاه قرار دهند، (تصميم خود را عملى كردند) و ما به او وحى كرديم كه در آينده آنها را از اين كارشان خبر خواهى داد، در حالى كه آنها (تو را) نشناسند.»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۱۵ 💢 *تفکر نادرست این است که پس از ارتکاب خلاف، تصور کنیم از خطای خود مطلع نیستیم.*. در حالی‌که خدا در قرآن می­‌فرماید خطاکاران را از خطایشان مطلع خواهیم کرد. ◀️ *انسان از اشتباه خود آگاه است؛* به همین دلیل سوالات خود را از چند عالم می‌پرسد! چراکه وجدان او، وی را رها نمی­‌کند. 💢 *گاهی گمان می­‌کنیم از عمق قبح خلاف خود آگاه نیستیم! اما این امر به نوعی دروغگویی به‌خود است. * ◀️ امکان ندارد پیش از آنکه ما از خطای خویش آگاه شویم، خداوند بر ما غضب کند. 🌀 برای مثال گاه می‌گوییم: «نمی­‌دانم چرا توفیقاتم کم شده است!» در حالی‌که با کمی توجه و مراقبه در همین عالم متوجه علت کم‌توفیقی خود می‌شویم.» 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۹ 💢 *«پندار خدشه‌دار شدن ساحت مؤمنان»* 🔆 *«قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ»* 🔆 *«(همسر عزیز) گفت: این همان کسی است که بخاطر (عشق) او مرا سرزنش کردید! من او را به خویشتن دعوت کردم؛ و او خودداری کرد! و اگر آنچه را دستور می‌دهم انجام ندهد، به زندان خواهد افتاد؛ و مسلّماً خوار و ذلیل خواهد شد!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۳۲ 🔷 زلیخا بعد از حضور در مجلسی که ترتیب داده بود گفت: «اگر یوسف به خواست من بهایی ندهد، حتماً و قطعاً زندانی، ذلیل و بیچاره خواهد شد!» پندار نادرست این است که تصور کنیم، ولیِّ خدا از طریق ما ذلیل می‌شود یا ما می‌توانیم یک مؤمن را خوار کنیم! درحالی‌که: 🔆 *«وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ»* 🔆 *«عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است.»* 📗 سورۀ منافقون، آیه ۸ 🔷 حتی اگر همۀ رسانه‌های بیگانه پشت سر یک ولیِّ خدا حرف بزنند، به‌اندازۀ سر سوزنی از عزت وی کاسته نمی‌شود. 🔷 *علی‌رغم اینکه حضرت یوسف وارد زندان و در واقع یک تنگنا شد، آن جا را آباد کرد،* طوری که زندانیان احساس می‌کردند در قصر زندگی می‌کنند. ظاهراً حضرت در تنگنا قرار گرفت؛ اما باطناً ذلیل نشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«بی‌نتیجه بودن خدمات خالصانه»* 🔆 *«وَ قَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»* 🔆 *«و (يوسف) به غلامان خود گفت ‏سرمايه‏هاى آنان را در بارهايشان بگذاريد شايد وقتى به‌سوى خانوادۀ خود برمى‏گردند آن را بازيابند، اميد که آنان بازگردند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۴ 🔶 حضرت یوسف علیه‌السلام به غلامان خویش فرمود آنچه را برادرانم برای ما آورده بودند، طوری در بارهایشان بگذارید که آن را بشناسند و هنگامی که نزد خانواده‌هایشان برگشتند آن را پیدا کنند. حضرت یوسف برای غلامان خود عبارت «فتیان» را به کار می‌برد. ✅ وقتی که خادم اولیای الهی باشیم، هم بانشاط می‌شویم و هم جوانمردی نصیب ما می‌شود. ◀️ حال اگر خادم یوسف فاطمه سلام‌الله‌علیهما شویم، چه سعادتی نصیب ما می‌شود! به همین دلیل است که عرض می‌کنیم: 🔆 *«‌اللهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ»* 🔆 *«خدایا مرا، از یاران و مددکاران او قرار ده»* 📙 مفاتيح الجنان، دعای عهد ◀️ به همین دلیل، خدمت در مجالس حضرات معصومین علیهم‌السلام برای ما باعث افتخار است. در واقع می‌خواهیم بعد از مرگ، ما را خادم اهل بیت علیهم‌السلام بخوانند. در این مقام، هم نشاط و اخلاق خوب نصیبمان می‌شود و هم جوانمردی و کرامت. 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم پس از خدمات خالصانه‌ای که به اهل بیت علیهم‌السلام می‌کنیم، هیچ عنوان خاصی دریافت نمی‌کنیم و نشاط و شادابی نصیب ما نمی‌شود! 💢 *همچنین پندار نادرست دیگر این است که تصور کنیم کارهای خالصانۀ ما به چشم ائمه نمی‌آید.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«از دل برود، هر آن که از دیده برفت»* 🔆 *«قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ»* 🔆 *«گفتند: به خدا آن قدر از یوسف یاد می کنی تا سخت ناتوان شوی یا جانت را از دست بدهی»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۵ ⬜️ حضرت یعقوب سالیان سال حضرت یوسف را ندید. برادران حضرت یوسف تصور می‌کردند اگر او را از دیدرس پدر دور کنند، حضرت یعقوب به ندیدن وی عادت می‌کند و مِهر او از دلش محو می‌شود؛ اما این هدف محقق نشد. ✅ *اگر محبتی در دل رسوخ کرده باشد، هرگز از دل خارج نمی‌شود.* 💢 گاهی اوقات به اشتباه تصور می‌کنیم قدرت حواس ظاهری ما بسیار زیاد است و چشم ظاهری ما می‌تواند بر باطن‌مان تأثیر بگذارد، در حالی‌که اینطور نیست. *نباید بیش از اندازه روی حواس ظاهری خود حساب باز کنیم، حواس باطنی به مراتب قویتر از حواس ظاهری هستند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«تأثیر آموخته­‌های ما، تنها بر یک بخش از زندگی»* 🔆 *«وَ فِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَ غَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَ نُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ»* 🔆 * «در زمين قطعاتى است كنار هم و باغهايى از انگور و كشتزارها و درختان خرما چه از يك ريشه و چه از غير يك ريشه كه با يك آب سيراب مى‏گردند و برخى از آنها را در ميوه بر برخى ديگر برترى مى‏دهيم بى گمان در اين براى مردمى كه تعقل مى‏كنند دلايل است.» * 📗 سوره رعد، آیه ۴ ❇️ خدای سبحان در زمین باغ­های گوناگونی از محصولات و میوه­‌های مختلف قرار داده است. با وجود آنکه همۀ این درختان از یک آب سیراب می‌شوند، میوه‌های آنها در طعم، رنگ و... با یکدیگر متفاوت است. ✅ در عالم معنا نیز علم همانند آب زلالی است که به زندگی ما جاری می‌شود و در هر بخش، به شکلی خاص آبادانی می‌آفریند: 🍃 گاهی علم، لذت بندگی و طاعت پروردگار را در دل ما زنده می‌کند. 🍃 گاهی قدرت عمل و استواری در انجام نیکی‌ها را به ما می‌بخشد. 🍃 گاهی اخلاق نیکورا در وجودمان پرورش می‌دهد. 🍃 و گاهی کمالات گذشتۀ ما را به سطح بالاتری ارتقا می‌دهد. 💢 پندار ناصحیح آن است که گمان کنیم آموخته‌هایمان تنها در یک بُعد از زندگی مؤثر است. ✅ همان‌گونه که آب یکسان، میوه‌هایی با طعم‌های گوناگون می‌پروراند، معرفت نیز وقتی وارد جان ما شود، در همۀ زوایای وجودمان — از عبادت و اخلاق تا عمل و کمال — تجلی می‌یابد. ⬅️ پس باید پذیرفت که دانش الهی، همچون باران رحمت، همه‌جا را به طرزی حکیمانه سیراب می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«شناخت انسانها بر اساس سخنان آنان»* 🔆 *«وَ قَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ مَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»* 🔆 *«همانا خداوند به شما وعده داد، وعده راست و من به شما وعده دادم، ولى با شما تخلّف كردم، من بر شما تسلّطى نداشتم، جز آن كه شما را دعوت كردم و شما (به ميل خود) استجابت كرديد. پس مرا ملامت و نكوهش نكنيد و خود را سرزنش كنيد. (در اين روز) نه من مى‌توانم فريادرس شما باشم و نه شما فريادرس من. من از اين‌كه مرا پيش از اين شريك خدا قرار داده بوديد، بيزارم. قطعاً براى ستمگران عذاب دردناكى است.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۲۲ 💢 پندار اشتباه آن است که گمان کنیم اگر کسی حرف حق بزند، حتماً انسان خوبی است! برای مثال سخنان شیطان در قرآن کاملاً فصیح و بدون دروغ است، با این حال او طردشده است! 🔷 شخصیت واقعی افراد در اعمالشان نشان داده می‌شود نه در سخنانشان! ⬅️ *برای شناخت واقعی افراد باید هم سخنان‌شان را شنید، هم اعمال‌شان را سنجید و در طول زمان آنها را بررسی کرد.* 🔷 سخن حق مانند چاقوی تیزی است که در دست جراح مفید است؛ اما در دست قاتل، خطرناک! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«اجبار انسان به ارتکاب گناه توسط شیطان»* 🔆 *«وَ قَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ مَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»* 🔆 *«و چون كار از كار گذشت، شيطان مى‏گويد در حقيقت‏خدا به شما وعده داد؛ وعدۀ راست و من به شما وعده دادم و با شما خلاف كردم و مرا بر شما هيچ تسلطى نبود جز اينكه شما را دعوت كردم و اجابتم نموديد پس مرا ملامت نكنيد و خود را ملامت كنيد من فريادرس شما نيستم و شما هم فريادرس من نيستيد من به آنچه پيش از اين مرا شريك مى‏دانستيد كافرم. آرى ستمكاران عذابى پردرد خواهند داشت.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۲۲ ‼️ *پندار نادرست این است که گمان کنیم شیطان ما را مجبور به گناه می‌کند، در حالی‌که او تنها وسوسه‌گر است و این انسان است که انتخاب می‌کند. شیطان می‌گوید: «من فقط شما را به گناه دعوت کردم، اما خودتان پذیرفتید!»* 🔷 نکتۀ قابل تأمل این است که اگر شیطان بارها از یک راه انسان را وسوسه کند و با مقاومت روبرو شود، روش خود را تغییر می‌دهد. 💢 اگر فکر کنیم رهایی از وسوسه‌های شیطان غیرممکن است یا او بر ما تسلط کامل دارد، در دام پنداری اشتباه افتاده‌ایم. در واقع، این انسان است که با بزرگ‌نمایی قدرت شیطان، خود را در بن‌بست می‌بیند. 🔷 *مسئولیت انتخاب‌ها با خود ماست.* تسلیم وسوسه‌های شیطان شدن یا توجیه اشتباهات، تنها ما را از مسیر رشد بازمی‌دارد. به‌جای ملامت بی‌ثمر، باید برای تغییر، اقدام عملی داشت. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«درخواست‌های کامل، دریافت‌های ناقص!»* 🔆 *«وَ آتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَ إِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ»* 🔆 *«از هر چه از او خواستيد به شما عطا كرد و اگر نعمت‏ خدا را شماره كنيد نمى‏توانيد آن را به شمار درآوريد قطعا انسان ستم‏پيشه ناسپاس است»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۴ ‼️ گاهی علت دریافت نکردن برخی نعمت‌ها این است که اصلاً آن‌ها را از خدا نخواسته‌ایم. پندار نادرست این است که فکر کنیم در طلبیدن از خدا، کامل عمل کرده‌ایم؛ اما پاسخ مناسبی نگرفته‌ایم! ✅ در حالی‌که تفکر صحیح این است: اگر چیزی هنوز به ما نرسیده، به این دلیل است که با تمام وجود آن را نخواسته‌ایم یا آداب درخواست را به‌درستی رعایت نکرده‌ایم. 🔷 برخی گمان می‌کنند چون خداوند «عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُور» (به اسرار دل‌ها آگاه) است، نیازی به بیان خواسته‌ها نیست؛ اما این تصور نادرستی است! خداوند دوست دارد بنده‌اش در پیشگاه او اظهار نیاز کند و تنها میل قلبی کافی نیست. 🔷 دعا، نشان‌دهندۀ تواضع، امید و ارتباط واقعی با خداست. خداوند حکیم است؛ گاهی تأخیر در اجابت، به مصلحت ماست، و گاهی باید بیشتر بکوشیم، اصرار ورزیم و روحیۀ خود را اصلاح کنیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«آفرینش بیهودۀ خدا!»* 🔆 *«وَ الأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَ أَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ»* 🔆 *«و زمين را گسترانيديم و در آن كوههاى استوار افكنديم و از هر چيز سنجيده‏اى در آن رويانيديم.»* 📗 سوره حجر، آیه ۱۹ 🔶 وجود ما نیز مانند زمین گسترده است و خدای سبحان آن را خالی نگذاشته است؛ در آن انواع کمالات و امور نافع را قرار داده است. اگر در زمین وجود ما علف هرز کاشته شده، خواستِ خدا نبوده است. 🔶 علف‌های هرز و صفات نامناسب به‌دلیل مراقبت نکردن از مزرعۀ وجودی‌مان توسط خودمان و یا آبیاری نکردن آن با آب معرفت ایجاد شده است. 💢 پندار ناصحیح این است که تصور کنیم خدای سبحان امور وزین را در ما قرار نداده است. در حالی‌که خدای سبحان در این عالم هیچ چیز را بدون ثمر نیافریده است؛ ممکن است منفعت یک امر برای من نباشد؛ اما حتماً دیگری از آن سود می‌برد. ‼️ حتی گاهی اوقات خداوند قفلها و مصیبتهایی را در زندگی ما ایجاد می‌کند؛ اما این امور هم حتماً برای ما نافع است! ⬅️ *خداوند حکیم، هیچ امر عبث و بیهوده‌ای را در زندگی ما ایجاد نمی‌کند. اگر خشکیدگی زمین وجودیمان را به خدا نسبت دهیم، گویی ظلم را به او نسبت داده‌ایم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«اعلام نیاز به دیگران»* 🔆 *«وَ إِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَ مَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ»* 🔆 *«و هيچ چيز نيست مگر آنكه گنجينه‏هاى آن نزد ماست و ما آن را جز به اندازه‏اى معيّن فرو نمى‏فرستيم»* 📗 سوره حجر، آیه ۲۱ 💢 برخی گمان می‌کنند می‌توانند نیازهای خود را از دیگران یا راه‌های مادی برطرف کنند، در حالی که همه‌چیز در گنجینۀ بی‌پایان خداست و تنها باید از سرچشمۀ حقیقی درخواست کرد. 🔷 خداوند به اندازۀ ظرفیت وجودی و مصلحت ما نعمت می‌دهد. گاهی تأخیر در استجابت به دلیل آماده نبودن ماست؛ مانند کشاورزی که پیش از رسیدن فصل برداشت، انتظار ثمره دارد. ‼️ برخی خواسته‌ها را با اصرار می‌گیریم؛ اما بعداً می‌بینیم به ضررمان بوده و حتی باعث طغیان و گمراهی می‌شود! 🔷 زمان استجابتِ هر دعا از پیش مشخص است و اصرارِ نابجا، تغییری در تقدیر الهی ایجاد نمی‌کند. 🔷 خدا عزیز (نفوذناپذیر) است؛ یعنی هیچ‌کس نمی‌تواند با فشار یا خواهش‌های بی‌جا، برنامۀ حکیمانۀ او را دگرگون کند. پس هرگز نیاز خود را از غیر خدا نخواهیم و به زمان‌بندی حکیمانۀ او ایمان داشته باشیم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام