#کرامت_انسانی 🔆 *«ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ »* 🔆 «سپس فرستادگان خود و كسانى را كه گرويدند مى‏رهانيم زيرا بر ما فريضه است كه مؤمنان را نجات دهيم.» 📗 سوره یونس، آیه ۱۰۳ ✅ *یکی از اکرام های خدای سبحان به بنی‌آدم این است که او را از همرنگ شدن با جماعت ناسالم جدا می‌کند.* 🔶🔸 *بنی‌آدم، به‌معنای فرزندان آدم، کسانی هستند که در مسیر بندگی باقی ماندند و از جادۀ شریعت خارج نشدند.* ✍🏼 در این آیه فعل «ننجی» با کلمه «نجوة» هم ریشه است. «نجوة» به تپه یا مکانی مرتفع اطلاق می‌شود. خداوند مومن را نجات می‌دهد. گویا او را با قراردادن در مکانی مرتفع از جماعت ناسالم جدا می‌کند. ◀️ *نتیجۀ این نجات باقی ماندن در مسیر شریعت است، بقایی که هم ایمان او بی‌گزند باقی می‌ماند و هم اعمالش.* 🔶🔸 *اعمال انسان یا صالح است یا غیرصالح.* عمل غیرصالح فقط شامل اعمال شخصی انسان نمی‌شود، بلکه فرزندان را هم در بر می‌گیرد؛ همچنانکه در داستان حضرت نوح، وقتی نوح درخواست نجات فرزندش را کرد، خداوند به او فرمود: 🔆 * «اِنَّهُ لیس مِن اَهلِک اِنَّهُ عَمَلٌ غیرُ صالِح»* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی 🔆 *«ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ»* 🔆 «سپس فرستادگان خود و كسانى را كه گرويدند مى‏رهانيم زيرا بر ما فريضه است كه مؤمنان را نجات دهيم.» 📔 سوره یونس، آیه ۱۰۳ 🔶🔸 *مومن نزد خدای سبحان چنان عزت و کرامتی دارد که خداوند می‌فرماید: «ما نجات مومن را بر خود واجب کردیم.»* ✳️ به همین دلیل است که مومن نه‌تنها گرفتار هیچ فسادی نمی‌شود که *دنیا و مادیات دنیا نیز نمی‌تواند او را اسیر خود کند.* قرارگرفتن مومن در این جایگاه بدون هیچ مطالبه‌ای از جانب او بوده است. ✳️ *مومن در جایگاه عبودیت است* و به همین جهت همیشه خود را بدهکار مولایش می‌داند. این بدهکاری او را از هر خواسته‌ای که بویی از به حق بودن و شایستگی داشته باشد، دور می‌کند. با این دیدگاه، بنده هر نعمت و لطفی را فقط از سر فضل و انعام حق می‌داند. ◀️ همین موضوع باعث می‌شود بنده هرگز بر اسباب اعتماد نکند و *فقط از خداوند مسبب‌الاسباب درخواست کند* و در این درخواست خود را شایستۀ هیچ مرحمتی نداند و فقط در انتظار فضل خداوند باشد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی 🔆 *«وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ»* 🔆 «و اما كسانى كه نيكبخت‏شده‏اند تا آسمانها و زمين برجاست در بهشت جاودانند مگر آنچه پروردگارت بخواهد [كه اين] بخششى است كه بريدنى نيست.» 📗 سوره هود، آیه ۱۰۸ 🔶🔸 *صحبت از خوشبختی است و کسانی‌که از آن برخوردار شده‌اند.* خوشبختانی که هم در بهشت جاودانند و نیکبختی‌شان هرگز از بین نمی‌رود؛ هم عطایی که در اختیار آنان قرار می‌گیرد دائمی و زوال‌ناپذیر است. عطایی که قرآن کریم از آن با عنوان «عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ» یاد می‌کند. 🔶🔸 *فطرت انسان از هر زوالی گریزان است و با هر دوامی سرخوش؛ به همین جهت این عطایا با فطرت انسان سازگار است و به او آرامش‌خاطر می‌بخشد. همین موضوع، یعنی مصداقی از اکرام خداوند.* ✅ خدای سبحان بنده را اکرام می‌کند و نعمتی به او می‌بخشد که نه فقط حال او را تأمین می‌کند که آیندۀ او را ضمانت می‌کند. گرچه شاید این نعمت چنان نباشد که ثروتی کلان به‌شمار آید؛ اما هرچه باشد مهم این است که *به‌قدر نیاز اوست و با وجود آن هرگز درمانده و محتاج نمی‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۹۰ 🔆 «وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ» 🔆 «و اما كسانى كه نيكبخت‏شده‏اند تا آسمانها و زمين برجاست در بهشت جاودانند مگر آنچه پروردگارت بخواهد [كه اين] بخششى است كه بريدنى نيست.» 📗 سوره هود، آیه ۱۰۸ 🔶🔸 آیه از سعادت‌مندان حکایت می‌کند.‌ کسانی‌که خوشبختی‌شان دائمی و پایدار است. البته این موضوع شرطی دارد و شروطی. *شرط این دوام، آدمیت است و آدم ماندن و بندگی کردن.* ✅ آن‌کس که در همه حال، خود را بندۀ مولا می‌داند و به مولایش ایمان دارد، پیری و جوانی، خوشی و ناخوشی، راحتی و سختی و ... برایش تفاوتی ندارد. *او در همه حال به مولایش اعتماد دارد و یقین دارد مولا هرگز او را رها نمی‌کند.* 🔶🔸 وضعیت انسان در برابر خداوند نیز چنین است. *هرکس ربوبیت حضرت حق را باور داشته باشد خداوند نه‌تنها دنیای او را تأمین می‌کند که برزخ و قیامتش را آباد می‌گرداند./ 🔶🔸 *یکی از عوامل دوام نعمات رستگاران، شکر نعمت است.* آنان هم از نعمات بی‌شماری برخوردارند هم به شکرانۀ این برخورداری در همه حال شکرند. در حقیقت *توفیق شکرگزاری آنان یکی از اکرام‌هایی است که خداوند به آنان مبذول داشته است و همین موضوع بر سعادتمندی آنان می‌افزاید.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۹۱ 🔆 *«فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ»* 🔆 «پس همان‌گونه كه دستور يافته‏اى ايستادگى كن و هر كه با تو توبه كرده [نيز چنين كند] و طغيان مكنيد كه او به آنچه انجام مى‏دهيد بيناست.» 📗سوره هود، آیه ۱۱۲ ✨ *در این آیه خدای سبحان همان دستوری را که به پیامبر می‌دهد به مؤمنین همراه با پیامبر هم می‌دهد: «استقامت.» و با همان فعلی که به پیامبر خطاب می‌کند آنان را مخاطب قرار می‌دهد: «فَاسْتَقِمْ»* ❇️ همین موضوع شاهدی است بر تکریم مؤمنین. تصور کنید عالمی ربانی و والا‌مقام در مجلسی حضور دارد و به یک نفر اجازۀ همنشینی با او داده شود. این اجازه چه مرتبت و منزلتی برای او ایجاد می‌کند! امر خدای سبحان در این آیه نیز همین حکایت را دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی۹۲ 🔆 «فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» 🔆 «پس همان‌گونه كه دستور يافته‏اى ايستادگى كن و هر كه با تو توبه كرده [نيز چنين كند] و طغيان مكنيد كه او به آنچه انجام مى‏دهيد بيناست.» 📗سوره‌ هود، آیه ۱۱۲ 🔰در این آیه خداوند همان دستوری را که به پیامبر می‌دهد به همراهان ایشان نیز می‌دهد و می‌فرماید: *«فَاسْتَقِمْ کما امرت وَمَن تَابَ مَعَكَ»* 🍀🍃 *این یکسان‌انگاری در دستور، تکریم خداوند است برای مومنین، آن هم وقتی که دستور، دستور استقامت باشد.* 🔷🍃 امر به استقامت به‌قدری سخت و طاقت‌فرساست که پیامبر فرمود: «سوره هود من را پیر کرد!» سؤال شد: چرا؟ فرمود:به‌دلیل آیۀ «فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ». 🍀🍃 جماعتی که همراه با پیامبرند و به وسیلۀ او ایمان آوردند باید همان کاری را انجام دهند که فردی در جایگاه پیامبر اسلام به آن امر شده است و این موضوع حاکی از مرتبت بالای این افراد در نزد حق است و تکریمی از جانب حق به آنان. ✍ در عبارت «معک» دو نکته وجود دارد: *یکی همراهی این جماعت با پیامبر اکرم و دیگری حضور آنان نزد پیامبر.* ✅ در حقیقت این جماعت، هم وجود پیامبر را در تمام عرصه‌های زندگی خود حاضر می‌بینند و هم برای خود چنین قابلیتی فرض می‌کنند که قادرند همان استقامتی را کنند که پیامبر کرده است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی۹۴ 🔆 «فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» 🔆 «پس همان گونه كه دستور يافته‏اى ايستادگى كن و هر كه با تو توبه كرده [نيز چنين كند] و طغيان مكنيد كه او به آنچه انجام مى‏دهيد بيناست.» 📗سوره هود، آیه ۱۱۲ 🔶🔹سخن از مؤمنینی است که رفعت رتبۀ آنان به قدری است که خداوند آنان را مخاطب همان دستوری کرده که به پیامبر داده است. *استقامت باید همه‌جانبه باشد و تمام زوایای وجودی انسان را در بر گیرد.* 🔶🔹 برخی مفسرین معتقدند استقامت بر سه قسم است: *یکی استقامت اعضاء و جوارح است* که اعضاء و جوارح از اینکه مرتکب خلافی شوند مقاومت کنند. 🔶🔹 *دیگری، استقامت قلب است* که قلب هم از انواع خلقیات ناسالم خود را مصون نگه دارد و هم از انواع اعتقادات ناسالم مثل ریا، عجب و ... بر حذر باشد. 🔶🔹 *و سوم، استقامت روح و سرّ است* به این معنا که روح و سرّ انسان مقاومت کند از اینکه غیرخدا در نظرش بیاید یا به غیرخدا اعتماد کند و او را مؤثر در امور بداند و در یک کلام سویدای وجود انسان استقامت بر توحید کند و موحد باقی بماند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۹۷ 🔆 *« ...إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ»* 🔆 *« ... تنها خردمندانند كه عبرت مى‏گيرند.»* 📗 سوره رعد، آیه ۱۹ ✳️ یکی از تکریم‌های خدای سبحان در حق انسان این است که او را «متذکر» (پند پذیر) کند. پیامبر اکرم نقش «مذکر» را دارد و به انسان وظایفش را یادآوری می‌کند. در این میان *هرکس این یادآوری‌ها را بپذیرد «متذکر» است.* ✅ آیه از افرادی به نام «اولوالالباب» یاد می‌کند. «لُب» به‌معنای مغز است و به باطن هرچیزی اطلاق می‌شود. اصل هرچیزی باطن و درون آن است. برای تقریب به ذهن اینطور گفته می‌شود که در میوه‌ای به نام موز، «لُب» آن موزی است که پوستش را جدا کرده باشند. ❇️ انسان نیز باطن و «لُبّ»ی دارد که باطن او را تشکیل می‌دهد. این «لُبّ» همان انسانیت اوست که سرشت و سریره‌اش را تشکیل می‌دهد. *کسانی‌که انسانیت‌شان آسیبی ندیده است نسبت به وظایف بندگی خود بی‌تفاوت و سهل‌انگار نیستند و تمام توجه‌شان را به کار می‌برند تا مبادا انسانیت‌شان خدشه‌ای ببیند.* قرآن کریم این افراد را «اولوا الالباب» یا به تعبیری خردمندان، خطاب می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۹۸ 🔆 *« ...إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ»* 🔆 « ... تنها خردمندانند كه عبرت مى‏گيرند.» 📗 سوره رعد آیه ۱۹ 🔶🍃 یکی از اکرام های خاص خداوند به بندگان است که انان را اهل خرد می‌کند. اهل خرد افرادی سطحی‌نگر نیستند و مراقبت ویژه‌ای بر سرشت خود دارند و بیشترین تمرکزشان بر روحانیت و جنبۀ معنوی‌شان است. خردگرایی آنان سبب می‌شود موعظه‌پذیر باشند و یادآوری‌ها در آنان تأثیرگذار باشد. ✳️ *همین موضوع سبب می‌شود مراقبت خاصی بر دارایی خود داشته باشند و با تمام وجود از آن حفاظت کنند.* 🍃 از همین رو اگر تذکری داده شود خود را بیگانه با آن نمی‌دانند و عوض آنکه مخاطب این تذکر را دیگران بدانند در ابتدا تلنگری به خود می‌زنند و اگر ارتباطی بین این تذکر با خود مشاهده کنند خود را بازبینی می‌کنند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۹۹ 🔆 *«... إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ»* 🔆 « ... تنها خردمندانند كه عبرت مى‏گيرند» 🔷🍃 یکی از اکرام‌های خداوند به بندگان پندپذیرشدن آنان است. این موضوع اختصاص به کسی دارد که آیینۀ وجودش صاف و صیقلی باشد. در این هنگام است که نه‌تنها هر تذکری را به خود می‌گیرد، بلکه در خطاب‌های قرآنی نیز هرجا سخن از پند و اندرز است خود را خط اول میدان محاسبه می‌داند تا مبادا روزی گرفتار خطایی شود.این دیدگاه باعث می‌شود باور کند هر چیزی در این عالم حاوی پیامی است. 🔶🍃 اهل معرفتی مال گرانبهایی داشت و از قضا، دزد مالش را دزدید. با خود می‌گفت این دزدی پیامی دارد و به من می‌گوید مال دنیا ماندنی نیست و نباید به آن دل بست. 🍀 *روزی در گذر روزگار آن را از دست می‌دهی. آنچه باقی است خداوند است و بس؛ پس دل به باقی باید بست.* ✳️ شهدا این پیام را به‌خوبی دریافت کرده‌اند و باور دارند دنیا چیزی غیر لعب و لهو نیست. ✅ *دریافت این پیام در صورتی است که قلب انسان گرفتار غل و زنجیر عالم ماده نشده باشد یا کدورت معصیت او را دربند نکرده باشد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۰ 🔆 «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» 🔆 «كتابى است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون آورى به سوى راه آن شكست ناپذير ستوده » 📗 سوره ابراهیم، آیه ۱ 🔷🍃 اگر بخواهیم به اکرام خاص خداوند نسبت به مؤمنین اشاره‌ای داشته باشیم کافی است نگاهی بیندازیم به هدفی که قرآن کریم در این آیه برای انزال قرآن معرفی می‌کند. خدای سبحان خطاب به وجود مبارک پیامبر اکرم می‌فرماید: 🔆 «قرآن را به تو نازل کردیم تا به اذن پروردگارت، مردم را از ظلمت خارج و به نور هدایت کنی.» 💢 گاهی تاریکی‌های مختلفی مانند تاریکی گناه، جهل، رذایل اخلاقی، غفلت و ... انسان را احاطه می‌کند.در تاریکی، رعب و وحشت ایجاد می‌شود و چیزی هم قابل رؤیت نیست؛ همین موضوع به خودی خود هراس‌آفرین است. 🔶 *به همین جهت است که خداوند پیامبرش را مأمور کرده تا مردم را از تاریکی بیرون ببرد. همین موضوع اکرامی است از جانب خدای سبحان در حق بندگان.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۱ 🔆 *«لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ»* 🔆 «تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكي‌ها به سوى روشنايى بيرون آورى.» 📘سوره ابراهیم، آیه ۱ 🔷🍃 صبحت از خارج کردن بندگان از ظلمت به نور است؛ آن هم خارج کردنی که به وساطت وجود مبارک پیامبر است و بنده گامی در این جهت بر نمی‌دارد. همین موضوع اکرامی است در حق بندگان. 🌀 تصور کنید باید به نقطه معینی برسید. گاهی رسیدن به این نقطه نیازمند تلاش بنده است و گاهی خداوند تسهیلاتی را فراهم کرده و واسطه‌ای برای این موضوع قرار داده است که با کمک و دستگیری او انسان به آن نقطه خواهد رسید. این واسطه، وجود مبارک پیامبر اکرم است. ✅ *در این مسیر ما حرکتی نمی‌کنیم؛ بلکه لطف پیامبر بدرقۀ راهمان می‌شود و ما را با خود همراه می‌کند؛* به همین جهت نه خستگی عارض بر بنده می‌شود نه کار بر او سنگین جلوه می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۳ 🔆 *«كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ»* 🔆 «كتابى است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون آورى به سوى راه آن شكست ناپذير ستوده » 📗 سوره ابراهیم، آیه ۱ 🔶🔸 *یکی دیگر از اکرام‌های خداوند، اذنی است که خدای سبحان برای خروج افراد از ظلمت به نور صادر می‌کند.* 🍃🔸این اذن به قصد پرورش بندگان است.* خداوند مربی‌ای است که علی‌الدوام بندگان را تربیت می‌کند. خروج از ظلمت به نور هم حرکتی در جهت این پرورش است. 🍃🔸 مقتضای پرورش، رویش و رشد است. *کسی‌که پرورش مربی را بپذیرد* هر لحظه رویشی جدید دارد و کمالاتش روزافزون می‌شود. 🍃🔸 چنین فردی باور دارد هرگز جایی برای ناامیدی وجود ندارد و اگر نقصی بوده و عیبی وجود داشته همه و همه قابل اصلاح است. *فقط کافی است تحت این پرورش قرار گرفت و از تربیت مربی برخوردار شد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۴ 🔆 *«كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ»* 🔆 «كتابى است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون آورى به سوى راه آن شكست ناپذير ستوده » 📗 سوره ابراهیم، آیه ۱ ✍🏼 سخن از خروج بندگان از تاریکی به روشنایی است؛ آن‌هم خروجی نه از سر خود و با ارادۀ بنده، که به اذن پرورگار. ◀️ در این آیه، کلمۀ «اذن» نشان از حرکتی مؤدبانه دارد. ✅ *یکی از مصادیق اکرام خداوند نسبت به بندگان، این است که آنان را مؤدب به آداب می‌کند.* این ادب، نه‌تنها بنده را در مسیر بندگی قرار می‌دهد، بلکه او را مزیّن به زینت ادب می‌کند و همین موضوع جایگاه خاصی را در بین مخلوقات برای او رقم می‌زند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۵ 🔆 *«كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ»* 🔆 «كتابى است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون آورى به سوى راه آن شكست ناپذير ستوده » 📗 سوره ابراهیم، آیه ۱ ❇️ یکی دیگر از مصادیق اکرام خداوند این است که *در مسیر مؤمنین نوری قرار می‌دهد و آنان را از ظلمت به‌ سوی نور هدایت مي کند.* هدایت به صراط بندگی و هدايت به جادۀ شریعت . ⬜️◻️ در این مسیر، يك راه اصلی و يك راه فرعي وجود دارد،راه اصلی ولایت حضرات معصومین است كه در رأس انان وجود مبارک امیرالمؤمنین علیه‌السلام قرار دارد که قرآن کریم از اين راه به « صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» تعبیر کرده است. ❇️ *اکرام خداوند به کسانی‌که پای در این راه گذاشته‌اند این است که آنان را رها نمی‌کند و عاقبت، به هدف واصل شان می‌کند. کسی‌که این مسیر را به‌درستی ادامه دهد، قرب به مولي نصيبش مي شود و از او جدا نخواهد شد. * ⬜️◻️ *در حقیقت این، ویژگی صراط است *که نه تنها رهرو را به حركت وا مي دارد، بلکه او را به‌ گونه اي با خود همراه می‌کند که رهرو نمی‌تواند از حرکت باز ایستد یا به عقب برگردد. 💢 کسی‌که در اين مسير گرفتار عُجب شود و علم و عملش او را به خود مشغول سازد، از مسیر اصلی خارج شده و به بیراهه می‌رود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۶ 🔆 *«كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ»* 🔆 «كتابى است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون آورى به سوى راه آن شكست ناپذير ستوده.» 📗 سوره ابراهیم، آیه ۱ ✴️ خدای سبحان عزیز است و حمید (عزیز به‌معنای نفوذ ناپذیر و حمید به‌معنای ستوده شده). ✅ *کافی است بنده‌ای در مسیر شریعت قرار بگیرد و در این مسیر استقامت کند تا او نیز مانند پروردگارش هم عزیز شود و هم شایستۀ ستایش. اير امر ، مصداقی از اکرام خداوند ااست.* 🔰 قران کریم در سوره فصلت ؛ آیه 30 می فرماید: 🔆 «إِنَّ الَّذينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتي‏ كُنْتُمْ تُوعَدُون‏» 🔆 «همانا كسانى كه گفتند: «پروردگار ما خداست، پس (بر اين عقيده) مقاومت نمودند، فرشتگان بر آنان نازل مى‌شوند (و مى‌گويند:) نترسيد و غمگين مباشيد و بشارت باد بر شما به بهشتى كه پى در پى وعده داده مى‌شديد.» 📗 سوره فصلت، آیه ۳۰ ✅ کسانی‌که استقامت در مسیر حق دارند به قدری نفوذ ناپذیر می‌شوند که نه از چیزی غیر خداوند می‌ترسند و نه هیچ امر دنیوی می‌تواند آنها را محزون کند. همین موضوع آنان را به عالم ملکوت متصل می‌کند و از نفوذ شیاطین مختلف در امان می‌دارد. ❇️ *از مصادیق عزت این است که شیاطین بیرونی و درونی نمی‌توانند در انسان نفوذ کنند و بر او مسلط شوند.* ❇️ همین موضوع انسان را تا حدی ارتقا می‌دهد که مَلِک (فرشته) ثناگوی او می‌شود و همچنان که ستایش خداوند را می‌کند بر بنده سجده مي كند وسر تعظيم قرود مي آورد . 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۰۷ 🔆 *«وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ»* 🔆 *«و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعا سپاسگزارى كنيد [نعمت] شما را افزون خواهم كرد و اگر ناسپاسى نماييد قطعا عذاب من سخت‏خواهد بود»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۷ 🔶 سخن از وعده‌ای‌ است که خداوند به بندگان داده است: *«لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ» کافی است شکرگزار باشند تا ازدیاد یابند.* ⁉️ منظور از ازدیاد چه ازدیادی است؟ 🔸 خداوند نفرمود اگر شاکر باشید نعمت‌تان را افزون می‌کنم و به شما رزق و روزی بیشتری می‌رسانم، بلکه به طور مطلق فرمود شما را زیاد می‌کنم. این زیاده، زیاد شدن وجودی انسان است. ✅ *هرقدر ظرف وجودی او بزرگ‌تر شود، گنجایش بیشتری پیدا می‌کند و به تبع این گنجایش، قابلیت بیشتری برای دریافت موهبت‌های الهی خواهد داشت.* ◀️ چه این موهبت، دریافت نعمات باشد، چه معارف ربانی، چه اکتساب صفات پسندیده. 🌀 حوض کوچکی را تصور کنید که در معرض باران قرار گرفته است. هرقدر هم باران بیشتری ببارد، بهرۀ این حوض از آب باران ناچیز است؛ چون گنجایش این حوض اندک است. 🌀 حال تصور کنید در عوض حوض، آب باران در دریاچه‌ای بریزد. یقیناً این ظرفیت قابل قیاس با ظرفیت حوض نیست. به همین نسبت اگر در دریا یا اقیانوسی روبرو باشیم چه برکتی در آن جای می‌گیرد. ✅ *وجود هریک از ما نیز گنجایشی غیرقابل تصور دارد. کافی است ظرف وجودمان را کشف کنیم و آب علم و معرفت را در آن جاری کنیم.* ◀️ *کسی‌که وسعت وجودی خود را کشف کرده نه غصه گذشته را می‌خورد و نه نگران آینده است.* چنین فردی نه با مصائب زندگی از پا در می‌آید و تغییری در او ایجاد می‌کند؛ نه خوشی‌ها برای او عجب و غرور می‌آورد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۱۰ 🔆 *«وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ»* 🔆 «و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعا سپاسگزارى كنيد [نعمت] شما را افزون خواهم كرد و اگر ناسپاسى نماييد قطعا عذاب من سخت‏خواهد بود» 📗 سوره ابراهیم، آیه ۷ ✅ *تکریم خداوند در حق بندگان، قابلیت رشد و ارتقاء است.* از آنجا که این ازدیاد از جانب خداوند سبحان است حد و نهایتی برای آن نمی‌توان تصور کرد. ✳️ *همچنانکه خداوند لایتناهی است، بنده‌ای که خداوند او را رشد دهد به رشدی لایتناهی دست می‌یابد؛ به همین جهت است که ارتقایی که بنده می‌تواند به آن دست یابد مرز و اندازه‌ای ندارد.* ✅ کسی‌که این موضوع را باور دارد *در هر مقطع و سنی به دنبال رشد و تعالی است* و این جمله که «از ما که گذشت» را به شدت انکار می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۱۱ 🔆 *«يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ»* 🔆«خدا كسانى را كه ايمان آورده‏اند در زندگى دنيا و در آخرت با سخن استوار ثابت مى‏گرداند و ستمگران را بى‏راه مى‏گذارد و خدا هر چه بخواهد انجام مى‏دهد.» 📗سوره ابراهیم، آیه ۲۷ ✅ *یکی از اکرام‌های الهی به مؤمن این است که خداوند او را با اعتقادی راسخ، ثابت‌قدم نگاه می‌دارد.* اعتقادی که در دنیا و برزخ و قیامت برای او تثبیت شده است و جریان دارد. این اعتقاد همان کلمۀ توحید *«لا اِلهَ الّا الله»* است. ✳️ خدای سبحان به‌قدری معیشت مؤمن را تأمین کرده که او هرگز نگران رزق و روزی‌اش نیست و تا قدری یقین به رازق بودن خداوند دارد که حتی اگر بداند اعتقاد حقه‌اش اختلالی در روزی مادی او ایجاد می‌کند بازهم از آن جدا نمی‌شود. ⏪ *اولویت اول برای مؤمن، ایمان و عقیده است* تا آنجا که علی‌الدوام برای بقای این اعتقاد تلاش می‌کند و از خداوند می‌خواهد اعتقاد او را از هر آفتی سالم نگاه دارد و در دینش هیچ خللی ایجاد نشود: 🔆 *«اللهُمَّ لا تَجعَل مُصیبَتَنا فِی دِینِنا»* 📘 مفاتیح‌الجنان، دعای شب نیمه شعبان 🔷🍃 مؤمن حاضر است در راه اعتقادش، سر دهد اما آسیبی به عقیده‌اش وارد نشود. *چه بسیار مؤمنینی که برای بقای این اعتقاد جان خود را فدا کرده‌اند تا دین‌شان سالم بماند.* ☘🍃 اما با تمام این اوصاف، این خداوند است که مؤمنین را در لحظه‌لحظۀ زندگی با اعتقادی حقه حفظ می‌کند. قدرتی لایتناهی که مؤمنین را هم در زندگی مادی و هم در زندگی معنوی و هم در امور معاد و معاش‌شان، حفظ می‌کند و اجازه نمی‌دهد هیچ زلزله‌ای موجب تزلزل‌شان شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۱۲ 🔆 *«يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ»* 🔆 «خدا كسانى را كه ايمان آورده‏اند در زندگى دنيا و در آخرت با سخن استوار ثابت مى‏گرداند و ستمگران را بى‏راه مى‏گذارد و خدا هر چه بخواهد انجام مى‏دهد.» 📗 سوره ابراهیم، آیه ۲۷ 🔷🔹 *یکی از اکرام‌های خداوند به مؤمنین، قرار دادن آنان در مسیر اعتدال است.* 🔹 سخن از ثبات قدم مؤمنین است. خداوند مؤمن را ثابت قدم می‌کند. برخی تفاسیر معتقدند ثبات قدم زمانی است که بنده از هر افراط و تفریطی فاصله گیرد. ✅ *به‌میزانی که بندگی انسان بیشتر باشد از اعتدال بیشتری برخوردار و از هر افراط و تفریطی به دور است.* 🔷🔹 *ثبات قدم مؤمنین با «قول ثابت» است. این قول، همان کلمۀ توحید «لا اله الا الله» است* که هرکس آن را باور داشته باشد، برکات آن همانند نهری در زندگی‌اش جریان دارد و موفقیتش قطعی است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۱۳ 🔆 «اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ. وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ. وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ» 🔆 «خداست كه آسمانها و زمين را آفريد و از آسمان آبى فرستاد و به وسيله آن از ميوه‏ها براى شما روزى بيرون آورد و كشتى را براى شما رام گردانيد تا به فرمان او در دريا روان شود و رودها را براى شما مسخر كرد. و خورشيد و ماه را كه پيوسته روانند براى شما رام گردانيد و شب و روز را [نيز] مسخر شما ساخت. و از هر چه از او خواستيد به شما عطا كرد و اگر نعمت‏خدا را شماره كنيد نمى‏توانيد آن را به شمار درآوريد قطعا انسان ستم‏پيشه ناسپاس است» 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۲ تا ۳۴ 🔶🔸 *ایات فوق به انچه خداوند در تسخیر انسان قرار داده، پرداخته است.* در ابتدای این آیات خداوند اشاره به تسخیر کشتی می‌کند. این کشتی فقط کشتی ظاهری نیست، بلکه* جسم انسان نیز کشتی‌ای است که روحش را با خود حمل می‌کند.* 🔸بیشتر سطح کشتی روی آب قرار دارد و در عین حال بی‌آنکه غرق شود، در آب شناور است. کشتی جسم انسان نیز هرچند در آب دنیا قرار دارد؛ اما غرق آن نمی‌شود و این یکی از کرامت‌های الهی در حق انسان است. ✨ *ساکنان حرم عشق در این بحر عمیق غرقه گشتند و نگشتند به آب آلوده* 🔸 چنین افرادی در عین اینکه در این دنیای مادی زندگی می‌کنند؛ اما هرگز غرق دنیا و مادیات آن نمی‌شوند و زیور و زخرف دنیا آنان را به دام نمی‌اندازد و مانع سلوک و بندگی آنان نمی‌شود. 🔸 *حرکت کشتی جسم *نه با فرمان نفس اماره و از سر هوی‌وهوس است و نه مطابق میل شیطان، بلکه *حرکتی است به امر الهی.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#کرامت_انسانی ۱۱۴ 🔆 *«وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ»* 🔆 *«و رودها را برای شما مسخر کرد.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۲ ✍🏼 سخن از این است که خدای سبحان کائنات را در تسخیر انسان قرار داده است: شب و روز، دریا و کشتی، رودها و ... . یکی از این امور، تسخیر بندگان بر رودهاست. برخی تفاسیر، نهر را نهر معرفت معنا کرده‌اند. ✅ یکی از اکرام‌های خداوند به بندگان این است که آنان را از معارف مختلفی سیراب می‌کند. همان طور که آب رود، دائماً در جریان است و هرگز توقف نمی‌کند، *معارفی که خداوند به بنده می‌رساند هرگز تکراری نیست، * همانند رودی جاری در جریان است و علی‌الدوام تازگی دارد. همین تازگی بنده را با نشاط می‌کند. ◀️ *به همین دلیل است که آیات قرآن و ادعیۀ مختلف، هرگز تکراری نیست، هربار سخنی جدید با بنده دارد و مطلبی تازه از آن برداشت می‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#کرامت_انسانی ۱۱۵ 🔆 *«وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ»* *«و (خداوند) خورشيد و ماه را كه دائماً در حركت هستند، براى شما رام کرد.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۳ 🔷🔹 یکی دیگر از اموری که در تسخیر انسان است ماه و خورشید است. برخی مفسرین، ماه و خورشید را روح و قلب تفسیر کرده‌اند و معتقدند همانطور که به ارادۀ خداوند ماه و خورشید در تسخیر انسان است، *روح و قلب نیز در تسخیر اوست.* 🔷 *نتیجۀ تسلط انسان بر روح این است که هروقت کدورتی بر روح عارض شود قادر است زنگارزدایی کند* و روح را صیقلی دهد. همانطور که اگر قلب سخت شود و به سنگدلی مبتلا شود یا آلودگی بر آن عارض شود می‌تواند آن‌را به حال اولیه‌اش بازگرداند. ✴️ هردوی این امور به وساطت وجود مبارک صدیقه طاهره حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ممکن است. حضرت زهرا طاهره‌ای است که هم خود طاهر است و هم ما را تطهیر می‌کند.لازمۀ این طهارت ارتباط با وجود مبارک حضرت است. 🔷 *همانطور که برای رفع آلودگی وجود آب به‌تنهایی کافی نیست، بلکه باید دستی بر آب زد* و از آن برای رفع آلودگی کمک گرفت؛ لازمۀ طهارت باطنی نیز، ارتباط با وجود مبارک حضرت است. 🔷 *گاهی این ارتباط در قالب اشکی است که در مصائب ایشان ریخته می‌شود و گاهی در قالب سلامی است که به ایشان داده می‌شود و گاه با پیمودن راه ایشان است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#کرامت_انسانی ۱۱۶ 🔆 *«وَ سَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ»* 🔆 *«و خداوند، شب و روز را برای شما مسخّر کرد.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۳ 🔷 سخن از تسخیر شب و روز است. یکی از اکرام‌های خداوند به بندگان این است که شب و روز را به تسخیر آنان در می‌آورد. .* ✍🏼 شب و روز علاوه بر ظاهرشان تأویلی نیز دارندبرخی مفسرین معتقدند: منظور از شب، همان تاریکی نفس است که اگر نور اخلاص و معرفت و عمل صالح بر آن بتابد به روز تبدیل می‌شود. ◀️ *با این وصف می‌توان گفت هرکس اهل اخلاص و عمل صالح باشد می‌تواند روز زندگی‌ خود را جاودانه کند تا هرگز سياهي تاریکی را به خود نگیرد.* ✅ همانطور که *می‌توان روز زندگی را جاودانه کرد، می‌توان طوری زندگی کرد که همیشه در حضور بود.* در این صورت آنچه هست نور است و رحمت. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#کرامت_انسانی ۱۱۷ 🔆 *«وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ»* 🔆 *«و (خداوند) از هر آنچه كه از او خواستيد (و نياز داشتيد) به شما داده است.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۴ ✅ *یکی از اکرام‌های خداوندسبحان به بنده آنست که حضرت حق هم آنچه بنده از او درخواست میکند به وی عطا می‌کند وهم آنچه طلب نمی کند به او می بخشد.* (این معنا با توجه به موصوله بودن یا نافیه بودن حرف ما در عبارت «ما سألتموه» است.) 🔷 برای توضیح مطلب فوق می توان انسان غارنشینی را تصور کرد که به دور از همۀ امکانات و رفاهیات در غار زندگی می کرده،حال اگر وارد زندگی شهری شود؛ چون از این زندگی ‌اطلاعی ندارد نهایت تلاش ودرخواستش برای وسایل اولیه زندگی از قبیل مسکن ،خورد وخوراک ولباس است وبیش از این درخواستی ندارد . ✍اما اگر این فرد را به قصری مجلل با کلیه امکانات ببرند قطعاً مات‌و‌مبهوت می‌شودکه هرگز گمان نمی کرد که می توانسته چه وسایل دیگری را طلب کند،او این زمان به ناقص بودن انتخاب خویش پی می‌برد! ◀️ *حکایت ما بی شباهت به مثال فوق نیست. قرآن کریم می‌فرماید: «خداوند از قدیم به شما عطایای بی‌شماری بخشیده (آتاکم) عطایایی که هرگز گمانش را نمی‌کردید.»* ✳️ مانند بسیاری از فضایل اخلاقی که اگر به انتخاب بنده بود از خداوند درخواست نمی‌کرد! و گمان نمی‌کرد چه نفعی برای او دارد ؛ اما خداوند بی‌آنکه بنده درخواست کند به او عطا کرد. ✅ این موضوع یکی دیگر از اکرام‌های خداوند به بندگان است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا