#شرح_دعای_کمیل۴۶ 🔆 *«اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ... بِعِزَّتِكَ الَّتى لا يَقُومُ لَها شَىْءٌ»* 🔆 *«خدايا! از تو درخواست مى‌كنم... به عزّتت كه چيزى در برابرش تاب نياورد.»* 🍃 پیامبر اکرم در حدیثی چگونگی کسب عزت را بیان می‌کند: 🔆 *«شَرَفُ المُؤمِنِ قِيامُهُ بِاللَّيلِ و عِزُّهُ استِغناؤُهُ عَنِ النّاسِ»* 🔆 *«شرافت مؤمن به شب زنده دارى اش ، و عزّت او به اظهار بى نيازى كردن از مردم است.»* 📙 الخصال ، ص۷ ✅ *مؤمن در هیچ امری خود را محتاج خلق نمی‌داند. اتصال دائم به خداوند، انسان را مُغنی می‌کند.* ✨ *الهی تو را دارم؛ پس چه کم دارم، چه غم دارم* 🔷 هنگامی عنوان عزیز را کسب می‌کنیم که هیچ‌گونه نیاز عاطفی و مالی و احترامی و ... به مردم از ما بروز نکند؛ بلکه همۀ نیازهای خود را در یک مبدأ خلاصه می‌کنیم که آن هم درگاه پروردگار منان است. 🔰 داعی در دعای کمیل تحت آموزش امیرالمومنین علیه‌السلام استغنای از خلق را طلب می‌کند. 🔷 مسلماً همواره نفس اماره به امور ناصحیح و سوء أمر می‌کند كه در نتيجه به عبودیت انسان خلل وارد می‌شود؛ از این رو انسان براي نفوذناپذیری در مقابل نفس اماره زبان به دعا می‌گشاید و از صفت عزت خداوند استمداد می‌جوید؛ چراکه حرکت نفس اماره در جهت سقوط انسان به سمت اسفل السافلین است و داعی با پناهندگی به عزت خداوند از نفوذ نفس اماره ایمن می‌شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۴۷ 🔆 *«وَ بِعِزَّتِکَ الّتی لاَیَقُومُ لَهَا شئ»* 🔶🔸 *درخواست‌های انسان از موارد ذیل پرده‌برداری می‌کند:* 🔸۱. بلوغ یا جنون او آشکار می‌شود؛ 🔸۲. از کمال یا نقص او حکایت می‌کند؛ 🔸۳. نمایشی از عقل یا سفاهت اوست؛ 🔸۴. رشد یا عقب‌ماندگی‌ فرد را به نمایش می‌گذارد. 🔰 امیرالمؤمنین در دعای کمیل همت متعالی را آموزش می‌دهد؛ بنابر این داعی با واژه «إِنِّي أَسْأَلُكَ» از رشد و کمال خود حکایت می‌کند و در مقابل درخواست دنیا، تسلط بر نفس اماره را طلب می‌کند. ✅ *همۀ موجودات در مقابل عزت الهی عاجز و خاضع‌اند. به‌میزانی که فرد در مقابل خداوند خاضع و ذلیل شود، به اوج عزت دست می‌یابد.* 🔰 داعی از خداوند عزت می‌خواهد؛ یعنی تسلیم محض در مقابل مولا را خواهان است. ⬅️ نمونۀ این عزت در کربلا به نمایش گذاشته شد که تمام جن، ملک و کائنات برای یاری حضرت آمدند که از اباعبدالله‌الحسین اذن دریافت کنند؛ اما حضرت می‌فرماید: 🔆 *«رِضا الله‏ رِضانا اهل‏ البيت‏»* 🔆 *«رضایت خداوند، رضایت ما اهل بیت است.»* 📙 بحار الأنوار، ج‏۴۴، ص۳۶۷ ✅ *من پسند او را می‌خواهم و در مقابل نظر او هیچ نظری ندارم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۰ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا تو را به عزتت قسم، همان عزتی که همه موجودات در مقابلش عاجزند، عزت می‌خواهم.»* 🔷 اگر «باء» بای قسم باشد؛ یعنی خدایا به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را فرا گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم. 🔷 عظمت به‌معنای گستردگی است نه بزرگی. ❇️ خدایا! وجود تو در عالم گسترده است. وسعت همۀ مخلوقات اعم از دریا، خشکی، زمین، آسمان و هر آنچه در عالم ظاهر و باطن است، از عظمت خداوند حکایت می‌کند که گسترش یافته است. ⬅️ مؤید این مطلب در دعای جوشن کبیر بیان شده است: 🔆 *«يَا عَظِيماً لَا يُوصَف و الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُه‏»* 🔆 *«ای عظیمی که عظمت تو قابل توصیف نیست و کبریایی رداء توست.»* ❇️ جلوه‌گری خدا با عظمت او در عالم به نمایش گذاشته می‌شود. نکته‌ای زیبا این فراز را تقویت می‌کند: 🔆 *«يَا مَنْ هُوَ فِي عَظَمَتِهِ رَحِيم‏»* 🔷 در همین عظمت خداوند، اسم رحیم، همۀ مخلوقات را به کمال می‌رساند. «رحیم» به کمال‌رساننده است؛ با همین نام، ناقص از نقصان جدا می‌شود. 🔷 خداوند گسترده ا‌ست؛ یعنی همه جا اثری از او یافت می‌شود و نفوس را تربیت می‌کند؛ تربیت خداوند مانع می‌شود که فرد در نقصان خود باقی بماند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۰ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا تو را به عزتت قسم، همان عزتی که همه موجودات در مقابلش عاجزند، عزت می‌خواهم.»* 🔷 اگر «باء» بای قسم باشد؛ یعنی خدایا به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را فرا گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم. 🔷 عظمت به‌معنای گستردگی است نه بزرگی. ❇️ خدایا! وجود تو در عالم گسترده است. وسعت همۀ مخلوقات اعم از دریا، خشکی، زمین، آسمان و هر آنچه در عالم ظاهر و باطن است، از عظمت خداوند حکایت می‌کند که گسترش یافته است. ⬅️ مؤید این مطلب در دعای جوشن کبیر بیان شده است: 🔆 *«يَا عَظِيماً لَا يُوصَف و الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُه‏»* 🔆 *«ای عظیمی که عظمت تو قابل توصیف نیست و کبریایی رداء توست.»* ❇️ جلوه‌گری خدا با عظمت او در عالم به نمایش گذاشته می‌شود. نکته‌ای زیبا این فراز را تقویت می‌کند: 🔆 *«يَا مَنْ هُوَ فِي عَظَمَتِهِ رَحِيم‏»* 🔷 در همین عظمت خداوند، اسم رحیم، همۀ مخلوقات را به کمال می‌رساند. «رحیم» به کمال‌رساننده است؛ با همین نام، ناقص از نقصان جدا می‌شود. 🔷 خداوند گسترده ا‌ست؛ یعنی همه جا اثری از او یافت می‌شود و نفوس را تربیت می‌کند؛ تربیت خداوند مانع می‌شود که فرد در نقصان خود باقی بماند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۳ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پُر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.» 🔷 بی‌تردید وجود انسان درپی آموزش علم، گسترده می‌شود و آنقدر این وسعت ادامه‌دار است که از زمان و مکان فراتر می‌رود. ✅ *اگر فردی متصف به صفت عظیم شد، مرزها را می‌شکند و از قفس زمان عبور می‌کند.* 🔰 «إِنِّي أَسْأَلُكَ» خدایا! این منزلت و جایگاه را تقاضا دارم. 🔷 عظمت خدا را همه کائنات درک می‌کنند و اگر آدمی درک نکند از اَنعام هم پست‌تر می‌شود. ⁉️ گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست؟ بر چه اساسی مدعی هستیم که همۀ کائنات جلوه‌گر عظمت خداوند هستند؟ 🍃 آیۀ قرآن بیان می‌کند: 🔆 *«سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ»* 📗 سوره حشر، آیه۱ ✅ همۀ موجودات عالم تسبیح‌گوی خداوند هستند؛ یعنی عظمت خداوند را درک می کنند که ذاکر و حامد او شده‌اند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۴ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پُر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* 🟩 ستون تمام هستی بر عظمت خدای سبحان قائم شده است و هر قیامی از عظمت او حکایت می کند؛ در نتیجه بی‌اختیار همۀ موجودات در مقابل او خاضع‌اند. ✳️ خدایا! خضوع درمقابل عظمت خودت را می‌خواهم. ⁉️ اما ادراک عظمت خداوند چه اثری در زندگی انسان دارد؟ ⬅️ در جواب بیان می‌شود: به‌میزانی که انسان نظاره‌گر عظمت خداوند شود، در غیرِ او عظمتی نمی‌بیند. ⬅️ اگر حضرت موسی در مقابل فرعونِ قدرتمند، به‌راحتی سخن می‌گوید؛ چون عظمت خداوند چشم و وجود او را پُر کرده است و غیر خداوند اصلاً قدرتی ندارد. 🔷 در حقیقت نظارۀ عظمت خداوند، انسان را به خضوع و تعظیم و کرنش در مقابل او سوق می‌دهد و اصلاً دیگری به نظر او عظیم نیست که در مقابل او تعظیمی داشته باشد. مال و قدرت و شهرت و ... دارد؛ اما اصلا به چشم او نمی‌آید. 🔷 *کل نظام عالم باشعور است و اگر انسان دراین نظام باشعور، ادراک خداوند و ولیّ او را نداشته باشد، بی‌شعوری او بارز و نمایان می‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۵ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پُر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* 🟧 *دربارۀ اسم عظیم خداوند، تعابیر متعددی آمده است:* 🔸۱. عظمت خداوند، عظمت مخلوقات را به‌همراه دارد؛ 🔸۲. عظمت خداوند از گستردگی غلبه و قدرت او در همۀ عوالم دلالت می‌کند؛ یعنی قدرت و غلبه و عزت و عظمت خداوند همه جا را پُر کرده است؛ 🔸۳. وسعت عظمت خداوند از رحمت بیکران خداوند حکایت می‌کند؛ 🔸 ۴. عظیم به وجودی گفته می‌شود که اندازۀ او از حد عقل فراتر است؛ پس خداوند عظیم با عقل قابل درک نیست؛ زیرا خداوند نامحدود با وجود محدود قابل شمارش نیست؛ 🔸 ۵. عظیم وجودی است که به وصف درنمی‌آید: «یا عَظیماً لا یُوصَف» ⬜️ در رکوع مصلی به این مطلب اشاره دارد که خداوند منزه از وصف است؛ چرا که هر کس خداوند را وصف کند، او را محدود کرده است؛ 🔸 ۶. عظیم وجودی است که مخلوقات در مقابل او تواضع دارند؛ یعنی عظمت خداوند چشم تمام بندگانش را پر کرده است؛ ⬜️ در واقع اسم عظیم خداوند، انسان را به تواضع سوق می‌دهد. به‌میزانی که فرد باور قلبی به عظمت خداوند داشته باشد، تواضع او افزایش می‌یابد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۶ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* ⁉️ سوالی که ذهن را به‌خود مشغول می‌کند آن است که در صورت ادراک عظمت خداوند چرا انسان رسماً گناه می‌کند؟ 🔷🔹 در جواب بیان می‌شود که گناه از درک نکردن اسم عظیم خداوند حکایت می‌کند؛ چرا که درک عظمت خداوند تواضع را به‌همراه دارد. ✅ *در واقع به میزانی که انسان الهی و جبروتی شود، عقل او فعال می‌شود و عظمت خداوند را درک می‌کند و بر این باور است که خداوند سبحان به وصف در نمی‌آید و باید در مقابل عظیم مطلق سر تواضع خم کرد.* 🔷🔹 خداوند دارای اسامی ظاهری و باطنی است. عظیم یکی از اسامی ظاهری خداوند است و مالک از اسامی باطنی حق‌تعالی. 🔷🔹 عظمت برای انسان هیبت ایجاد می‌کند. حال آیا عظمت که هیبت‌زاست، از اسامی جمالی خداوند است یا جلالی؟ عظمت، از اسامی جمالیه خدای سبحان است نه از اسامی جلالیه. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۷ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پُر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* ⁉️ چرا اسم عظیم خداوند از اسامی جمالیه است؟ در دعای جوشن در فراز «یا مَنِ العَظمَةُ بَهائُه» عظمت، به زیبایی چشمگیر تعبیر می‌شود؛ چون بهاء به‌معنای زیبایی فروزنده و چشمگیر است. 🔰 داعی در دعای سحر با فراز «اللهُمَّ انّی اَسئلُکَ مِن بَهائِکَ بابهاهُ» خداوند را به نور جمالی که درخشش خاصی دارد و چشمگیر است، قسم می‌دهد که عظمت می‌خواهم. ❇️ گر چه اسم عظیم خداوند، خضوع و خشوع را به‌همراه دارد؛ اما هیبت خداوند را نمایش نمی‌دهد؛ بلکه جمال خداوند را اظهار می‌کند. 🔷 انسان با اسم عظیم خداوند صید و نگرشش زیبا می‌شود و فقط زیبایی را در عالم شاهد است. 🔰 داعی در دعای صباح طلب خود را بیان می‌کند: 🔆 «وَ اغرِسِ اللهُمَّ لِعَظَمَتِکَ فی شُربِ جَنانی...» 🔆 «خدایا! عظمت خودت را در نهانخانۀ قلبم غرس کن تا چشمه‌های خشوع در وجودم حاکم شود.» ⁉️ چه فرقی بین خضوع و خشوع وجود دارد؟ 🔷 خضوع، ظاهر کار را بیان می‌کند؛ اما خشوع، باطن فعل است؛ از این جهت داعی از خداوند درخواست دارد که بارالها دلِ و وجودم، همواره درمقابل خودت رکوع داشته باشد؛ یعنی تسلیم شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۵۸ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* 🔰 در دعای سحر بیان می‌شود: 🔆 *«اللهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ مِن عَظَمَتِکَ بِاَعظَمِها»* 🍃 امام خمینی در شرح دعای سحر می‌فرماید: 🔷 زمین در گوشه‌ای از نظام منظومۀ شمسی مستقر است که وسعت کثیری دارد و انسان در این کرۀ زمین، نقطه‌ای ناچیز است؛ پس خودبینی چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟! در حالی‌که عظمت خداوند تمام عالم را فراگرفته است. ⬅️ *مسلماً برای درک عظمت خداوند، تواضع و خشوع لازم است.* 🔰 داعی در این فراز با قسم دادن خداوند، عظمت می‌خواهد. ⁉️ این درخواست به چه معناست؟ 🍃 خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: 🔆 «لَم‌یَسَعَنی اَرضی وَ لا سَمائی و لٰکِن یَسَعنی قلب عَبدی المُؤمِن» 🔆 نه آسمان وسعت آن را دارد که مرا در خودش جای دهد و نه زمین اما قلب بنده مؤمن وسعت آن را دارد که مرا دریابد.» 📗 بحارالانوار، ج ۵۸، ص۳۹ ⬅️ *آنقدر انسان عظیم می‌شود که قلب او وسعت می‌یابد و مهمانسرای خداوند می‌شود.* 🔷 در واژۀ «بِعَظَمَتِک» طلب داعی بیان می‌شود که خدایا! قلبی را خواهانم که لایق وجودت شود؛ یعنی چنان عظمت یابد که بتواند تو را در خود جای دهد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل ۵9 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پُر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* 🔰 داعی در این فراز ادراک عظمت خدا را می‌خواهد تا خشوع بر او حاکم شود. ⁉️ *آیا همۀ موجودات عظمت خداوند را درک می‌کنند؟* ◀️ در جواب بیان می‌شود: هر چیزی تسبیح‌گوی خدای سبحان است؛ یعنی در مرحلۀ اول تمام مخلوقات درک عظمت خداوند را دارند که نتیجۀ این ادراک، تسبیح‌گویی است. ✅ مسلماً ادراک عظمت الهی، انسان را از گردن‌کشی و نافرمانی در مقابل خداوند رها می‌کند. 🔰 داعی در این فراز خواستار است که از موجودات عقب نماند؛ بلکه دائما تسبیح گوی خداوند و لحظه‌به‌لحظه مسبح او باشد. ⁉️ *آیا درک عظمت خداوند تأثیر اجتماعی هم دارد؟* ◀️ در جواب می‌گوییم: اگر در چشم فردی عظمت خداوند نمایان شود؛ گویا عزت و عظمت و اعتبار افراد به چشم او نمی‌آید. ✅ داعی عظمت را طلب دارد؛ یعنی فقط خداوند چشم او را پر کند و غیر او به چشمش نیاید. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_کمیل۶۰ 🔆 *«بِسُلْطَانِكَ الَّذِي عَلَا كُلَّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا تو را به سلطنتت که علوّ و برتری دارد قسم می‌دهم.»* 🔰 در دعای کمیل قسم‌های متعدد وجود دارد که داعی بوسیله «با قسم» وارد میدان مناجات می‌شود. 🔶🔸 معانی سلطان: 🔸 *۱. غلبه و قُوت؛* خداوند در آیه ۳۵ سوره قصص به این معنا تصریح می‌کند: 🔆 «نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً» 🔆 «(خدای سبحان به موسی و هارون می‌گوید:) برای شما دوتا، غلبه‌ای در مقابل فرعون قرار می‌دهیم.» 🔰 داعی در این فراز با توجه به این معنا بیان می‌کند: «خدایا! به آن غلبه و قوتی که بر هر چیزی برتری و غلبه دارد، تو را قسم می‌دهم.» 🔸 *۲. حجت و برهان است؛* 🔆 «خدایا تو را به برهان و دلیل خودت قسم می‌دهم، برهان و دلیلی که بر هر حجتی غالب است.» ⁉️ دلیل خدا چیست؟ ✨ *آفتاب آمد دلیل آفتاب چون دلیلت آمد از وی رخ متاب* 🔆 «يَا مَنْ‏ عَرَّف ذاته بذاته» 🔆 «ای خدا یی که خودت معرفی خودت را عهده داری» و هر معرِفی در این امر قاصر است. ❇️ «خدایا! به حجت و برهانت که در هر چیزی ظهور کرده و در دیدۀ هر ناظر توحیدی، جلوه‌ای از تو در عالم نمایان است؛ قَسَمت می‌دهم به دلیل بودن خودت.» 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام