مرگ پایان زندگی نیست بلکه عصاره زندگی و حیات است / انسان باید سعی کند همواره خیرش به مردم برسد و دیگران از شرّ او در امان باشند! 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 116 (در برخی نسخه ها حکمت 122) نهج البلاغه پرداختند. 🔹 معظم له بیان داشتند: کلمه حکیمانه و نورانی نهج البلاغه این است: «وَ تَبِعَ جِنَازَةً فَسَمِعَ رَجُلًا يَضْحَكُ، فَقَالَ: كَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كُتِبَ، وَ كَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ، وَ كَأَنَّ الَّذِي نَرَى مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ نَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ، ثُمَّ قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظٍ وَ وَاعِظَةٍ وَ رُمِينَا بِكُلِّ فَادِحٍ وَ جَائِحَةٍ.» مرگ از پیچیده ترین مسائل ماست و تا ما حیات را نشناسیم، نمی توانیم #حقیقت_مرگ را بشناسیم. 🔹 حیات از مجهول ترین مجهول هاست که معنای آن مشخص نیست... . مرگ بهترین موعظه کننده انسان هاست «كفى بالمَوتِ واعِظا»... . مرگ پایان زندگی نیست، بلکه مرگ عصاره زندگی است، مرگ پایان حرکت نیست بلکه ثمره و نتیجه حرکت است و چون مرگ عصاره و نتیجه حیات انسانی هست، پس ای انسان موعظه بپذیر و به گونه ای زندگی کن که نه باری بر دوش دیگری بگذاری و نه بگذ اری کسی باری بر روی دوش‌ات بگذارد، ستم نپذیر و زیر بار ستم هم نرو، در زندگی خود به کسی تیغ نزن، حرف بد نزن، حرف زائد نزن، مال کسی را بر ندار، آبروی کسی را نبر، همواره ناصح باش هم برای خودت و هم برای دیگران. 🔹 جهنم را خود شخص می آورد، ما هیزمی در جهنم غیر از اختلاسی و نجومی و اینها نداریم، هیزم جهنم همین تبهکاران هستند ﴿وَ أَمَّا الْقٰاسِطُونَ فَكٰانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾ این آیه فردوسی را تربیت کرده که می گوید: اگر بار خار است خود کشته ای *** اگر پرنیان است خود رشته ای مرگ عصاره زندگی است نه پایان زندگی ، میوه درخت که به صورت آبمیوه در آمده است عصاره کار درخت است نه پایان درخت. 🔹 عشق از پاکترین واژه ها ست و وقتی حوزه به سمت این کلمات نرود، این کلمه طیب و طاهر به دست دیگران می افتد اینکه فرموده اند: «أفضَلُ النّاسِ مَن عَشِقَ العِبادَةَ» بدین معناست که انسان باید عشق به عبادت بورزد... . فاضل ترین مردم کسی است که به عبادت عشق بورزد، چنین شخصی همواره سعی می کند خیرش به مردم برسد و دیگران از شرّ او در امان باشند! مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/2042245 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/08/25 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #جهاد_تبیین #تدبر_در_قرآن 🔴 ایتا | کانال رسمی #دارالقرآن_الکریم_اداره_کل_تبلیغات_اسلامی_مازندران 🆔@darolquranalkarimmazandaran

ذکر الله آن است که انسان را از ماسوای خدا دور کند 🔸

آیت الله العظمی جوادی آملی: 

به ياد خدا بودن گاهی نظير تسبيحات اربعه و اينهاست اين هم ذکر خداست. ذکر الله است در کل حال. اما ذکر الله آن است که انسان را از ماسواي خدا دور کند و منزه کند او را از حرّمه الله. هر چه که حرام است از او دور کند، او را از حرام هاي الهي دور کند. ﴿فَاذْكُرُوني‏ أَذْكُرْكُمْ﴾... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق

ذکر الله آن است که انسان را از ماسوای خدا دور کند 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 128 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: کلام حضرت این است که «تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِی أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِی آخِرِهِ فَإِنَّهُ یفْعَلُ فِی الْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِی الْأَشْجَارِ أَوَّلُهُ یحْرِقُ وَ آخِرُهُ یورِقُ»؛ ائمه (علیهم السلام) چون #موحدانه زندگی می کردند سیره و سنت آنها توحید الهی بود، همه موجودات جهان و خلقت را آیات الهی می دانستند، و برای همه یا بسیاری از اینها دعا و ذکر و برنامه خاصی دستور دادند، و وقتی باران می آمد یک ذکری می گفتند، وقتی ابر و یا شمس و قمر را می دیدند یک ذکری می گفتند. وقتی هم که باران کم می آمد یا نمی آمد برای استسقاء، گذشته از آن نماز و گذشته از آن دعاهای مخصوص، دعاهای موردی هم داشتند. این کار هم در نهج البلاغه کاملاً مضبوط است و هم در صحیفه سجادیه. 🔸 در اینجا وجود مبارک حضرت فرمود از وجود مبارک پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است که سرما که می رسد از اول سرما بپرهیزید و از آخر سرما استفاده کنید، از سرمای پاییز که کم کم سرمای زمستان را به همراه دارد، بپرهیزید، خودتان را بپوشانید. برای اینکه با سرمای پاییز با شما همان کار را می کند که با درختان شما می کند. برگ های درختان شما می ریزد، اینها را زرد می کند، بدن اینها را سست می کند اینها را به خواب فرو می برد این خاصیت سرمای اول است که از پاییز شروع می کند، آخرش که بهار است فرمود از سرمای بهار و بَرد هو استفاده کنید همان طوری که سرمای بهار خوابیده ها را زنده می کند و بیدار می کند، برگ ها را می رویاند، سرسبز و خرم می کند، میوه می دهد، با بدن شما هم همین کار را می کند. 🔸 خدای سبحان یک وقتی می فرماید که اگر فلان کار خیر را انجام دادید بهشت می روید یا مثلاً اگر صدقه دادید ده برابر پاداش می گیرید و یک وقت می فرماید اگر به یاد من بودید، من خودم به یاد شما هستم: ﴿فَاذْكُرُونی‏ أَذْكُرْكُمْ﴾، هیچ نمونه ای در قرآن کریم معادل این نیست. به یاد خدا باشید، او به یاد شماست... . 🔸 به یاد خدا بودن گاهی نظیر تسبیحات اربعه و اینهاست این هم ذکر خداست. #ذکر_الله است در کل حال. اما ذکر الله آن است که انسان را از ماسوای خدا دور کند و منزه کند او را از حرّمه الله. هر چه که حرام است از او دور کند، او را از حرام های الهی دور کند... . 🔸 الآن ما در کنار سفره #شهداء و #علما نشسته ایم، اگر إن شاءالله از اینها برکات پیدا کردیم جامعه ما جامعه ای شد که منزه از #اختلاس و امثال ذلک شد، مبرّای رشاء و ارتشاء شد منزه شد از اینکه بی احساس باشد، به دنبال حل مسائل مالی و ارزانی و اداره جامعه با این همه نعمت باشد، درد جامعه را داشته باشد، این راهی است که کم کم آدم را نزدیک می کند به یاد خدا بودن. آن وقت اگر کسی به یاد خدا بود ﴿فَاذْكُرُونی‏ أَذْكُرْكُمْ﴾... . مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2274426 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/11/11 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #جهاد_تبیین #تدبر_در_قرآن 🔴 ایتا | کانال رسمی #دارالقرآن_الکریم_اداره_کل_تبلیغات_اسلامی_مازندران 🆔@darolquranalkarimmazandaran

💠دل‌ ها ظروف الهی‌ اند و بهترین مظروف برای آن‌ها علوم الهی است / علم حقیقی انسان را از تنگ ‌نظری و خودخواهی دور می ‌کند 🔹جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به شرح حکمت ۱۴۷ نهج‌البلاغه پرداختند. ایشان با اشاره به فرمایش مولا امیرالمومنین علی علیه السلام که می ‌فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا...»، بیان داشتند: این دل‌ ها، ظروف الهی هستند و بهترین مظروف برای این دل‌ ها، علوم الهی است. 🔹 ظرف‌ های دنیایی محدودیت دارند، یعنی وقتی پر می‌ شوند، دیگر جا برای مظروف جدید باقی نمی ‌ماند. اما علم این ‌گونه نیست... . علم، به‌عنوان مظروفی است که دل را توسعه داده و ظرفیت آن را بیشتر می‌ کند. 🔹 با علم حقیقی می ‌توان به دل ظرفیت داد؛ اگر انسان در مسیر علم قرار گیرد، علم موجب می ‌شود دل او وسعت یابد و از تنگ ‌نظری و خودخواهی دور شود. این همان شرح صدری است که پیامبران و اولیای الهی از آن بهره‌مند هستند. 🔹 اگر در حوزه یا دانشگاه، خدای‌ناکرده کسانی تربیت شوند که جای دیگران را تنگ کنند یا از رشد دیگران رنج ببرند، نشان ‌دهنده این است که از حقیقت علم بهره ‌ای نبرده ‌اند؛ چراکه علم حقیقی به انسان شرح صدر و ظرفیت می ‌دهد و از او به طهارت یاد می ‌شود #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/07/25 جهت عضویت در کانال رسمی دارالقرآن الکریم تبلیغات اسلامی مازندران اینجا کلیک کنید

خطرات رشوه و تبعات آن در جامعه / رشوه بگیران و رشوه دهندگان خود هیزم آتش جهنم هستند آیت‌الله العظمی جوادی آملی شرح حکمت ۱۴۷ #نهج_‌البلاغه مولا امیرالمؤمنین در این حکمت می‌فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ، النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ». مولا امیرالمؤمنین در این خطبه دو کار بی ‌سابقه کردند: یکی اینکه #حقیقت_علم را معرفی کردند و دوم اینکه دل را که #ظرف_علم است، معرفی کردند. آنگاه معلوم شد که هیچ عالمی در حوزه و هیچ دانشمندی در دانشگاه جای کسی را تنگ نمی‌ کند. 🔹 هرگونه اختلافی در جهان و جامعه رخ بدهد، از حوزه و دانشگاه نیست و از مرکز علم نیست، چون حقیقت علم آن است که جا باز می ‌کند و #حقیقت_دل آن است که جا برای دیگران تهیه می ‌کند. 🔹 #علم_واقعی مانع تنگ ‌نظری ‌ها و اختلافات است، هرگز اختلاف از حوزه و دانشگاه نیست، هرگز تنگ ‌نظری، محدودنگری و جانب ‌نگری کار حوزه و دانشگاه نیست. 🔹 قرآن حرف تازه‌ای برای انسان آورده است. تعبیر ﴿وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ یک تعبیر عادی است، اما خداوند در یک آیه دیگر به شخص پیامبر می ‌فرماید: ﴿وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾؛ این یعنی اگر اینجا یاد نگیری، در جای دیگری نمی ‌توانی یاد بگیری! 🔹 امیرالمومنین در ادامه حکمت خود می ‌فرماید مردم چند دسته ‌اند؛ یک عده #عالم_ربانی هستند، یعنی هم هرچه خدا گفت، خوب یاد می ‌گیرند و هم شاگرد خوبی هستند و هرچه یاد گرفتند را خوب #به_مردم_منتقل_می_کنند. این عالمان ربانی، جز اولیای الهی ‌اند! 🔹 امیرالمومنین در حکمت ۴۳۲ نهج‌ البلاغه در بیان ویژگی‌ های اولیای الهی می‌فرمایند: «إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِينَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْيَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا». دوستان خدا کسانی‌ اند که به #باطن_دنیا می ‌نگرند، در حالی که دیگران به ظاهر آن می‌نگرند. آنان به کار آخرت می پردازند، در حالی که دیگران به کار دنیا مشغول‌اند. اولیای الهی عمیق نظرند... . 🔹 این #وظیفه ماست که تمام کوشش و تلاش خود را انجام دهیم تا جهنمی را که قرآن ما را از آن می‌ ترساند یا به بهشتی که ترغیب می ‌کند، بیابیم که کجاست. در هیچ کجای قرآن نیامده که ما از چوب جنگل، هیزم آتش جهنم را می‌آوریم، بلکه فرمود #هیزم_جهنم_خود_ظالمان_هستند! این سارقان و اختلاس ‌گران و نجومی بگیران هیزم آتش جهنم ‌اند، خودِ اینها آتش جهنم را تأمین می کنند و مواد خام برای آتش جهنم هستند. ◀️ باطن #مال_مردم_‌خوری کثیف است؛ لذا بیان می ‌کنند کسی که زیرمیزی می ‌گیرد و زیرمیزی می ‌دهد، کسی که #رشوه می ‌گیرد و رشوه می ‌دهد، مانند این است که از چاه کثیف می‌ خواهد آب زلال دریافت کند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/08/09 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ جهت عضویت در کانال رسمی دارالقرآن الکریم تبلیغات اسلامی مازندران اینجا کلیک کنید

شرح حکمت 151 تا 154 نهج‌البلاغه 👈 دنیا و آخرت به یکدیگر مرتبط‌اند و #اعمال_انسان در دنیا، نتیجه ‌ای آشکار در آخرت خواهد داشت؛ هر عملی که انسان در دنیا انجام می ‌دهد، در آخرت به همان صورت بازمی ‌گردد. ایشان با استناد به آیه شریفه ﴿إنا لله وإنا إلیه راجعون﴾، بیان داشتند: خداوند هم مبدأ ماست و هم معاد ما، او همان است که ﴿هُوَ الأوَّلُ﴾ وَ ﴿هُوَ الآخِرُ﴾ است؛ بنابراین، همان‌ گونه که دنیا به خدا تعلق دارد، آخرت نیز متعلق به اوست؛ انسان از خدا آغاز می‌ شود و به سوی خدا بازمی‌ گردد. 🔹 حضرت علی علیه السلام می فرماید: «لِكُلِّ امْرِئٍ عَاقِبَةٌ، حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ»؛ #سرانجام_زندگی هر انسان، بسته به اعمال و رفتار او، یا شیرین است یا تلخ، بنابراین باید مراقب باشیم که از اعمال خود چه نتیجه ‌ای می‌گیریم. 🔹 امیرالمومنین می فرماید: «لا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ، وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ»؛ #صبر اگرچه تلخ است، اما پایان آن شیرین و همراه با ظفر است. انسان باید بداند که دستیابی به مقامات والای معنوی، بدون تحمل مشقت‌ها و امتحانات الهی ممکن نیست. ◀️ ائمه اطهار علیهم السلام، ما را به #علم_وراثتی تشویق کرده‌ اند، علمی که از طریق پیوند معنوی با اهل‌ بیت به دست می ‌آید. این علم فراتر از درس و بحث است. 🔹 برای دست‌ یابی به این #ارث_معنوی، باید تلاش و کوشش کنید تا این رابطه برقرار شود، زیرا این مسیر، شما را به حقیقت علم و دانش اهل‌بیت علیهم ‌السلام می ‌رساند. 🔹 امیرالمومنین می فرماید: همراهی با افراد گمراه، انسان را به گناهان جسمی و قلبی مبتلا می‌ کند؛ اگر کسی وارد گروهی شود که در مسیر گمراهی حرکت می‌کنند، دو گناه مرتکب می‌ شود: ـ یکی گناه بدنی که ناشی از همراهی و مشارکت در کارهای خلاف آنان است، ـ و دیگری گناه قلبی که از رضایت قلبی او به این اعمال ناشی می‌شود. اما اگر فرد وارد عمل نشود و تنها به کارهای آنها رضایت داشته باشد، یک گناه مرتکب شده است. 🔹 ایشان در ادامه به تفکیک میان #ابزار_کار و #هویت_اصلی_انسان پرداختند و بیان داشتند: زبان، دست و پا ابزار کار ما هستند. اگر زبانی غیبت کند یا فحش دهد، این عمل به ‌ظاهر از زبان سر زده، اما هویت اصلی انسان نیست. این ابزار در قیامت شهادت می‌دهند، اما اقرار از درون انسان و #هویت او نشأت می ‌گیرد... . 🔹 اگر انسان به #قرآن_و_عترت تمسک کند و به آنها ایمان داشته باشد و عمل کند، راه لغزش برای او بسته خواهد شد. ممکن است مسیر دشواری باشد، اما چنین فردی که فرزند آخرت است، هرگز از بین نمی‌ رود. این #تمسک، دستگیره‌ ای محکم است که انسان را از انحراف و سقوط حفظ می ‌کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/19 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ جهت عضویت در کانال رسمی دارالقرآن الکریم تبلیغات اسلامی مازندران اینجا کلیک کنید