💠

منتقم قهار

🔸 در سوره مباركه «فاطر» فرمود هیچ چیزی در عالم نیست كه جلوی #اراده_خدای_سبحان را بگیرد; آیه 44 سوره مباركه «فاطر» این است: ﴿أَوَلَمْ یسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَینظُرُوا كَیفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِیعْجِزَهُ مِن شَی‏ءٍ فِی السَّماوَاتِ وَلاَ فِی الْأَرْضِ﴾؛ آخر اینها قدری تاریخ بخوانند قدری آثار باستانی را ببینند، كسانی را ما خاك كردیم كه چند برابر اینها قدرت داشتند! چیزی در عالم پیدا نمی‌ شود كه در برابر اراده خدا بایستد: ﴿مَا كَانَ اللَّهُ لِیعْجِزَهُ مِن شَی‏ءٍ فِی السَّماوَاتِ وَلاَ فِی الْأَرْضِ﴾، چون او #قدیر مطلق است, #علیم محض است. 🔸 در آیه 45 سوره مباركه «سبأ» فرمود: ﴿وَكَذَّبَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَینَاهُمْ﴾؛ رسول من! كسانی قبل از این صنادید قریش، انبیای گذشته را تكذیب كردند و ما آنها را خاك كردیم كه این صنادید مكه این سرمایه‌داران مكه، یك دهم قدرت آنها را ندارند. خود حجاز یك حیاط خلوتی برای آن دو امپراطوری بود؛ حجاز چه چیزی داشت كه حالا اینها بنازند؟! فرمود: ﴿وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَینَاهُمْ﴾؛ عاد و ثمود را ما از بین بردیم، اینها چه می‌خواهند بگویند؟! ﴿وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَینَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِی فَكَیفَ كَانَ نَكِیرِ﴾؛ وقتی من می ‌خواهم بگیرم، خوب می‌ گیرم! 🔸 بنابراین اگر كسی بخواهد در برابر دین بایستد، به بدترین وجه رسوا خواهد شد؛ این با حق، طرف است! این بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) در #نهج_‌البلاغه هست كه «مَن صارع الحقّ صَرَعَه»؛ اگر كسی بخواهد با حق كشتی بگیرد حتماً پشتش به خاك می ‌افتد؛ هر كس با حق كشتی گرفت شكست خورد. «مَن صارع الحقّ صَرَعَه»؛ حق او را به زمین می ‌زند. همه جا همین طور است؛ حالا یك وقت در برابر #اصل_مكتب است، یك وقت در برابر یك #انسان_مظلوم است كه حق با اوست و انسان می‌خواهد او را از پا در بیاورد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نور جلسه 34 تاریخ: 1390/09/30 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #جهاد_تبیین #تدبر_در_قرآن 🆔 🔴 ایتا | کانال رسمی #دارالقرآن_الکریم_اداره_کل_تبلیغات_اسلامی_مازندران https://eitaa.com/darolquranalkarimmazandaran ╰┅┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅┅╯

💠

  رسوایی خیانت

🔸 هیچ گاه انسان دستش به #بیت_‌المال دراز نمی ‌شود مگر اینكه آبروی او ریخته است! ما اگر به فكر بهشت نیستیم و به فكر دنیا هستیم، لااقل در دنیا آبرومندانه زندگی كنیم! 🔸 وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) در #نهج_‌البلاغه كلمه «وبی» یا «موبی» را ذكر كرده است. این كلمات برای آن است كه به ما بفهماند كه دنیا مزرع سرسبز و خرّمی است ولی علف هایش #وبا_خیز است؛ به طرف این سرسبزی و خرّمی نروید كه این آبروبَر است! وبا از آن بیماری ‌های آبروبَر است. یك #قاضی مرتشی همین است؛ به فكر خودتان باشید! بالاٴخره شما می‌ خواهید آبرومندانه و طیب و طاهر زندگی كنید. اگر #دستگاه_قضایی وظیفه ‌اش را انجام بدهد یقیناً پرونده ‌ها كم می ‌شود؛ به فكر #تربیت_قاضی_‌های_صالح_و_سالم باشید. فرمود اینها «وبی» است، نروید در این علف های سرسبز و خرّم، برای اینكه درست است كه سبز است اما وباخیز است. 🔸 #رشوه دو قسم است: یك قسم است كه همه ما می ‌دانیم که مال است و مادّی است؛ اما آیا القاب و اجلال و تكریمی كه قبلاً نمی ‌كردند، قبلاً به كسی می ‌گفتند حجّت الاسلام، حالا چون پرونده در دست اوست، یك «و المسلمین» روی آن اضافه كردند، یك «آیت الله» اضافه كردند، آیا این رشوه است یا نه؟ خب احترام كردن های بی‌ خود، تجلیل كردن ها، اكرام ها، اینها همه‌ شان حساب و كتاب دارد؛ خب قبلاً كه این آقا این‌ طور احترام نمی‌ كرد، پس الآن كار دارد که این گونه احترام می کند! اگر من با بی‌اعتنایی او را رد كردم من مرتشی نیستم؛ اما اگر من خوشم آمد و پذیرفتم، من شدم #مرتشی و او شده #راشی! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مسئولان قوه قضائیه با حضرت استاد تاریخ: 1390/04/05 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #جهاد_تبیین #تدبر_در_قرآن 🔴 ایتا | کانال رسمی #دارالقرآن_الکریم_اداره_کل_تبلیغات_اسلامی_مازندران 🆔@darolquranalkarimmazandaran ╰┅┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅┅╯

خطرات رشوه و تبعات آن در جامعه / رشوه بگیران و رشوه دهندگان خود هیزم آتش جهنم هستند آیت‌الله العظمی جوادی آملی شرح حکمت ۱۴۷ #نهج_‌البلاغه مولا امیرالمؤمنین در این حکمت می‌فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ، النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ». مولا امیرالمؤمنین در این خطبه دو کار بی ‌سابقه کردند: یکی اینکه #حقیقت_علم را معرفی کردند و دوم اینکه دل را که #ظرف_علم است، معرفی کردند. آنگاه معلوم شد که هیچ عالمی در حوزه و هیچ دانشمندی در دانشگاه جای کسی را تنگ نمی‌ کند. 🔹 هرگونه اختلافی در جهان و جامعه رخ بدهد، از حوزه و دانشگاه نیست و از مرکز علم نیست، چون حقیقت علم آن است که جا باز می ‌کند و #حقیقت_دل آن است که جا برای دیگران تهیه می ‌کند. 🔹 #علم_واقعی مانع تنگ ‌نظری ‌ها و اختلافات است، هرگز اختلاف از حوزه و دانشگاه نیست، هرگز تنگ ‌نظری، محدودنگری و جانب ‌نگری کار حوزه و دانشگاه نیست. 🔹 قرآن حرف تازه‌ای برای انسان آورده است. تعبیر ﴿وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ یک تعبیر عادی است، اما خداوند در یک آیه دیگر به شخص پیامبر می ‌فرماید: ﴿وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾؛ این یعنی اگر اینجا یاد نگیری، در جای دیگری نمی ‌توانی یاد بگیری! 🔹 امیرالمومنین در ادامه حکمت خود می ‌فرماید مردم چند دسته ‌اند؛ یک عده #عالم_ربانی هستند، یعنی هم هرچه خدا گفت، خوب یاد می ‌گیرند و هم شاگرد خوبی هستند و هرچه یاد گرفتند را خوب #به_مردم_منتقل_می_کنند. این عالمان ربانی، جز اولیای الهی ‌اند! 🔹 امیرالمومنین در حکمت ۴۳۲ نهج‌ البلاغه در بیان ویژگی‌ های اولیای الهی می‌فرمایند: «إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِينَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْيَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا». دوستان خدا کسانی‌ اند که به #باطن_دنیا می ‌نگرند، در حالی که دیگران به ظاهر آن می‌نگرند. آنان به کار آخرت می پردازند، در حالی که دیگران به کار دنیا مشغول‌اند. اولیای الهی عمیق نظرند... . 🔹 این #وظیفه ماست که تمام کوشش و تلاش خود را انجام دهیم تا جهنمی را که قرآن ما را از آن می‌ ترساند یا به بهشتی که ترغیب می ‌کند، بیابیم که کجاست. در هیچ کجای قرآن نیامده که ما از چوب جنگل، هیزم آتش جهنم را می‌آوریم، بلکه فرمود #هیزم_جهنم_خود_ظالمان_هستند! این سارقان و اختلاس ‌گران و نجومی بگیران هیزم آتش جهنم ‌اند، خودِ اینها آتش جهنم را تأمین می کنند و مواد خام برای آتش جهنم هستند. ◀️ باطن #مال_مردم_‌خوری کثیف است؛ لذا بیان می ‌کنند کسی که زیرمیزی می ‌گیرد و زیرمیزی می ‌دهد، کسی که #رشوه می ‌گیرد و رشوه می ‌دهد، مانند این است که از چاه کثیف می‌ خواهد آب زلال دریافت کند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/08/09 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ جهت عضویت در کانال رسمی دارالقرآن الکریم تبلیغات اسلامی مازندران اینجا کلیک کنید