✍️ پوری بنائی یکی از معدود بازیگرانی بود که در مقابل برهنه‌شدن جلوی دوربین مقاومت می‌کرد. این مقاومت او در سینمای آن زمان که بیشترِ بازیگران برای برهنگی و بازی نقش‌های سکسی رقابت داشتند، غیرعادی جلوه می‌کرد. رسانه‌های آن زمان برای برهنه کردن این معدود بازیگران انواع روش‌ها را به کار می‌بردند. زری خوشکام همسر علی حاتمی نیز ماجرای مشابهی داشت. او بعد از ازدواج با حاتمی دیگر در هر فیلمی بازی نکرد و سعی کرد وقار و متانت همسرش را حفظ کند، اما نشریات تا مدت‌ها دست از سر او برنداشته ‏و این تحول و تغییر او را برنمی‌تافتند. آنها با چاپ تصاویر قبلی او، سعی در به‌هم‌زدن این وصلت و بازگشت زری به سبک هنری سابقش را داشتند. این نوع برخورد در سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی رسانه‌های آن زمان تعریف می‌شد، به طوری که این برخورد نسبت به زنان چادری جامعه نیز وجود داشت. نشریات با چاپ کاریکاتورها و القاب توهین‌آمیز نسبت به زنان چادری، سعی می‌کردند آنان را عقب‌مانده و بی‌سواد نشان دهند. به نظرتان نتیجه‌ی این سیاست رسانه‌ای چه بود و جامعه چه واکنشی نسبت به آن داشت؟ با ‎#درواقع همراه باشید..‌. 👉 @darvaqe1

🔴 بختیار هم صبح‌های جمعه می‌فهمید! ✍ حتما به خاطر دارید که رئیس جمهور سابق، دکتر حسن روحانی در ماجرای گرانی بنزین در سال ۹۸ اظهار داشت که خود او نیز مانند مردم، صبح جمعه از گرانی بنزین مطلع شده است، اما این اولین بار نبود که یک مقام مسئول در پی انتقاد از عملکرد خود چنین اظهار نظری می‌کرد! شاپور بختیار نیز در ماجرای سفر ژنرال آمریکایی «رابرت ارنست هایزر» در ۱۴ دی ۱۳۵۷ اظهار مشابهی داشت. این ژنرال آمریکایی برای بررسی روند انقلاب و راه‌های احتمالی شکست انقلاب یا انجام کودتای مشابه ۲۸ مرداد، مخفیانه وارد تهران شد و با شاه و فرماندهان نظامی نیز ملاقات خصوصی داشت. بختیار که در آن ایام نخست‌وزیر بود، در پاسخ به انتقادات مردم و انقلابیون از سفر این ژنرال آمریکایی به تهران، اظهار داشت که او نیز مانند مردم بی‌خبر بوده و از طریق روزنامه‌ها از سفر هایزر اطلاع پیدا کرده است!!! با #درواقع همراه باشید... 👉 @darvaqe1

🔴 تهران، زنان را به دام فساد می‌کشد! ✍️ تهرانِ پیش از انقلاب نیز به لحاظ فرهنگی تفاوت زیادی با شهرها، شهرستان‌ها و روستاها داشت. هرگونه رفتار فرهنگی یا ضدفرهنگی و هرگونه مد و مدلی اول در تهران استارت می‌خورد و بعد در نقاط دیگر کشور شیوع پیدا می‌کرد که بعضاً فرهنگ بومی مناطق مختلف این رفتارها را پس می‌زدند و حتی اجازۀ ورودش را نمی‌دادند. در همان دوره هم مردم گاها تصور غلطی از تهران داشتند. طبق اسناد و مصاحبه‌های موجود در اواخر دهۀ ۴۰ بعضی از مردم شهرستان‌ها خیال می‌کردند که در تهران پول ریخته و فقط باید زحمت جمع کردن آنها از زمین را بکشی! به این امید بود که زمین کشاورزی و دام‌های خود را می‌فروختند و برای پول جمع کردن عازم تهران می‌شدند. وقتی درمی‌یافتند که در تهران از این خبرها نیست، خجالت می‌کشیدند به شهر و روستای خود که در آن هیچ زمین و خانه‌ای ندارند برگردند. به همین خاطر، به هر طریقی که بود می‌ماندند و گذران زندگی می‌کردند، شده از راه کارگری و یا حتی گدایی و بعضا تن‌فروشی! گاها پدر خانواده در تهران، از کارافتاده می‌شد یا از دنیا می‌رفت. آن وقت بود که بار مسئولیت روی دوش همسر یا فرزندان خانواده می‌افتاد، خصوصا که بیمه و بازنشستگی و غیره هم رواج نداشت. پیدا کردن شغل آبرومندی برای یک زن (مخصوصا اگر چهره و اندام زیبایی هم داشته باشد) که در آن شغل، رئیس و همکاران مردش به او نگاه سوء نداشته باشند، کار آسانی نبود. بعضی از این زنان از همین مسیر بود که پردۀ عفتشان دریده می‌شد و کارشان به قلعۀ #شهرنو می‌کشید و بعضی‌ها هم از همان اول قلعۀ شهرنو را برای کسب درآمد انتخاب می‌کردند. نکته‌ای در مصاحبه‌های اکثر این زنان وجود دارد که نه‌تنها هیچ لذتی از این کار کسب نمی‌کردند، بلکه صرفاً از روی اجبار و برای سیر کردن شکم خود و خانواده‌شان قلعه را انتخاب می‌کردند و تا آخر عمر دنبال حامی و پشتیبانی بودند که زندگی آنها را تأمین کند و آنها را از آن زندگی و مکان کثیف نجات دهد. با #درواقع همراه باشید... 👉 @darvaqe1

‍ ‍ ❌ طرفداران پهلوی این متن را نخوانند !!! ✍️ در دهۀ ۳۰ تا ۵۰، جامعه با یک تغییر فرهنگی شدید از طریق رسانه‌ها و سازمان‌های فرهنگی رسمی روبه‌رو بود. مثل الگوسازی مدلینگ‌ها و بازیگران غربی و سبک زندگیشون. هرساله چندتا از زنان مشهور #سینما و #موسیقی جهان، برای گشت‌وگذار یا اجرا به ایران سفر می‌کردن. روزی نبود که نشریات، خبر و عکسی از این افراد منتشر نکنه. بازیگران و خوانندگان داخلی رو هم به این افراد اضافه کنید. فلان خواننده چه مدل آرایشی کرده؟ چه مدل لباسی پوشیده؟ با کدوم مرد دوست شده؟ از کی طلاق گرفته؟ نظرش در مورد فلان موضوع چیه؟ و از این قبیل مطالب، به‌علاوه‌ی اینکه عکس‌های #سکسی هم توی نشریات پر بود. فعالیت رسمی کاباره‌ها، تریاها، دانسینگ‌ها، #شهرنو و ... هم که آزاد بود. نمایش هرجور فیلم ۱۸+ از نوع داخلی و خارجی‌ش هم سر جای خودش. دانشگاه‌ها و بعضی مدارس هم که مختلط بود. خلاصه توی مدل زندگی غربی، جامعه، آزادِ آزاد بود. حالا به نظرتون وضعیت فرهنگی و اجتماعی جامعه چطور بود؟ آیا اصطلاحا جوان‌ها چشم‌ودلشون سیر بود؟ آیا زنان و دختران در این جامعه امنیت داشتن؟ اسناد موجود از آن زمان با قاطعیت می‌گه «خیر»! توی نشریات و نامه‌ها، انتقادات زیادی از زنان هست که مورد #آزار_جنسی مردان قرار گرفته‌اند. دخترها توی خیابون مورد تعرض فیزیکی موتورسواران و دوچرخه‌سوران قرار می‌گرفتند. بازار متلک‌های جنسی، حسابی داغ بود. دادگاه‌ها پر بود از زن‌وشوهری که به‌خاطر خیانتِ طرف مقابل، شاکی بودن. تصویری هم که مشاهده می‌کنید، از نوعی تعرض جنسی که بیشتر بین پزشکان و رؤسای ادارات و کارمندان و ارباب رجوع مطرح بوده حکایت دارد. اما همۀ این آزادی‌ها و چشم‌ودل‌سیری‌ها نه‌تنها برای زنان امنیت اجتماعی و جنسی نیاورد، بلکه وضعیت را خیلی بدتر کرد. تا جایی که در بعضی از ادارات بخشنامه دادند که کارمندان زن دیگه حق ندارن #دامن_کوتاه بپوشند. آرایش و پوشیدن بعضی لباس‌ها رو برای دختران دانش‌آموز ممنوع کردن. بحث تفکیک جنسیت توی بعضی از دانشگاه‌ها و مدارس و مکان‌های عمومی مانند اتوبوس ایجاد شد و ... . با #درواقع همراه باشید 👉 @darvaqe1

🔴 واکنش مردم پیش از انقلاب به روزه‌خواری 🔰 مردادماه ۵۷، در گرماگرم تابستان، دختری سوار اتوبوس می‌شود و بدون توجه به مسافران روزه‌دار مشغول آدامس جویدن است. یک نفر به روزه‌خواری علنیِ او اعتراض می‌کند، اما او کوتاه بیا نیست، تا آنکه همهٔ مسافران علیه او یکصدا می‌شوند... با #درواقع همراه باشید... 👉 @darvaqe1

‍ 🔴 آیا کسی حاضر است اشرف پهلوی را گردن بگیرد؟ ✍️ در مورد اشرف پهلوی و نقش آن در باندهای فساد زیاد شنیده‌ایم. اشرف پهلوی خواهر دوقلوی محمدرضا پهلوی است. بعضی‌ها معتقدند اشرف بیشتر از برادرش لیاقت و شجاعت پادشاهی را داشت. در خاطرات درباریان از جمله اسدالله علم، حسین فردوست و اردشیر زاهدی به بعضی مفاسد اقتصادی، سیاسی او مثل قاچاق مواد مخدر اشاره شده است. اشرف بنیان‌گذار چند سازمان خیریه و اجتماعی مرتبط با حوزۀ زنان هم بود که با توجه به اسناد به‌جامانده و نوشته‌ها و مصاحبه‌های درباریان و نزدیکان خاندان پهلوی، این فعالیت‌های او چیزی نبود جز پوششی برای فعالیت‌های غیرقانونی‌اش. در چند ماه آخر حکومت پهلوی که مطبوعات از آزادی نسبی برخوردار بودند و مسئولان دادگستری و بعضی از نمایندگان مجلس صحبت از مبارزه با فساد می‌کردند، مطالب بسیاری دربارۀ فسادهای اشرف در روزنامه‌های رسمی به‌عنوان افشاگری چاپ شد که عمدۀ آنها پس از خروج شاه از ایران بود. از مفاسد اشرف پهلوی در منابع داخلی و خارجی زیاد گفته شده، اما به‌ندرت مشاهده می‌شود که کسی از خاندان و طرفداران پهلوی به حمایت و طرفداری از او بپردازند. به هر حال، اشرف زیر نظر شاه فعالیت می‌کرد و او قطعاً از تمامی فعالیت‌های خواهرش اطلاع داشت؛ اما چرا #شاه نخواست یا نتوانست برای جلوگیری از مفاسد سیاسی و اقتصادی خواهرش اقدامی بکند؟! با #درواقع همراه باشید... @darvaqe1

‍ 🔴 هایده و عشقش به أمیرالمؤمنین علیه‌السلام ✍ در بین ایرانیان پیدا کردن کسی که نام هایده را نشنیده باشد آنقدر سخت است که پیدا کردن کسی که بداند نام او معصومه دده بالا بوده! دهه‌های ۴۰ و ۵۰ اوج فعالیت‌های زنی در عرصۀ موسیقی ایران است که بسیاری او را در کنار مرضیه و دِلکَش، بانوی آواز ایران می دانند. به یقین اینکه در ۲۱ فروردین ۱۳۲۱ در تهران متولد و در ۳۰ دی ۱۳۶۸ در سانفرانسیسکوی آمریکا و در ۴۷ سالگی بر اثر سکته قلبی از دنیا رفت، اهمیت چندانی ندارد. یا اینکه پدرش محمد دده‌بالا و مادرش زینب بلغاری بوده، برای کسی جذابیت ندارد. و کسی نمی‌داند خواهر کوچکترش خدیجه، همان مهستی است. متفاوت‌ترین اثر هایده، ترانهٔ «در مدح علی» بود که شعر معروف شهریار در مدح حضرت علی علیه‌السلام را به صورت آواز خواند و نظرات مختلفی پیرامون این اثر ارائه شده است. او خود را از سرسپردگان و عاشقان حضرت علی علیه‌السلام معرفی می‌کند و می‌گوید همیشه آرزویش بوده که در مدح این بزرگ مرد تاریخ بخواند. ‏در مصاحبه‌ای که ایرج نوذری با هایده دارد، در پاسخ به سوالی که اگر خواننده نمی‌شد، دوست داشت چه شغلی داشته باشد، می‌گوید: «دوست داشتم پرستار باشم و بتوانم به مردم کشورم کمک کنم». ‏یا در مصاحبه‌ای که با زن روز در سال ۵۶ دارد، در پاسخ به اینکه عشق را چگونه تعریف می‌کند، می‌گوید: «من بین عشق و هوس و دوست داشتن تفاوت زیادی قائلم. عشق را حالتی در ردیف ایمان می‌دانم. من به شخصیت و اندیشه‌های حضرت علی عشق می‌ورزم و همیشه در زندگی‌ام این عشق و این ایمان را حفظ کرده‌ام. ‏حتی شایعه است که او را طبق وصیتش بعد از مرگ به قبرستان وادی السلام نجف منتقل کرده‌اند و آنجا دفن شده است. هر چند سند موثقی برای تایید این ادعا یافت نشد، اما طبق اظهار علاقه‌های او به امام علی علیه‌السلام، بعید نیست که چنین وصیتی کرده باشد‌. در آخر باید بگویم که هدف از این نوشته نه تطهیر هایده است، نه ملاک قرار دادن او برای دینداری! قطعا هایده هم خطاهای زیادی دارد، اما با این همه، احترام و ادب او به امامان و به‌خصوص حضرت علی علیه‌السلام در روزگاری که به اسم آزادی به همهٔ ارزش‌ها توهین می‌شود، قابل تامل و احترام است. این پست ضمائمی دارد که می‌توانید آنها را در توییتر درواقع ببینید. با #درواقع همراه باشید... 👉 @darvaqe1

🔴لحظه تاریخی اعلام نتایج آرای رفراندوم جمهوری اسلامی ✍ در واقع این اولین بار در تاریخ ایران بود که یک حکومت با اراده و رای مردم روی کار آمده است. همچنین این همه‌پرسی رکورددارِ میزان مشارکت واجدین شرایط و میزان رای موافق در میان همه‌پرسی‌های جهان است.‎ با #درواقع همراه باشید... 👉 @darvaqe1

🔰 یا للعجب، استاندار تهران هم روزه می‌گیرد! 🔴 وضعیت فسق‌ و فجور در بین مسئولان پیش از انقلاب طوری بوده که اگر استثنائا یک مسئول شراب نمی‌خورد و یا روزه می‌گرفت، رسانه‌ها از آن به عنوان یک پدیده عجیب بین رجال سیاسی یاد می‌کردند! با #درواقع همراه باشید... 👉 @darvaqe1