#آدرس_غلط
💢مذهبی نباید سیاسی باشد!؟
یک تفکر غلط، با استدلال قشنگ در #ذهن جامعه وجود دارد که اگر پای #سیاست بیاید وسط، #دین خراب می‌شود!
معمولا این افراد، می‌گویند: دین یک امر شخصی و مقدسی است.
خودشان را #دلسوز دین هم میدانند.
✅اولا دین کارش همین است که هرجا #الگوی نامناسب و خراب وجود دارد، #مدل درست را بیان کند.
مسلما دین، سیاست #معاویه صفتان و #ماکیاول پرستان را قبول ندارد. اساسا دین آمده که بگوید، آن سیاستها را باید کنار گذاشت.
✅دوم؛ این همه #آیات قرآن، به انبیا دستور مقابله با حاکمان دوران خود و اقامه حکومت داده است، فلسفه اش چیست؟
( #ابراهیم با نمرود، #موسی با فرعون، #پیامبر ما با کفار قریش...)
✅سوم، تمامی انبیا و امامان با حکومت مستقر زمان خود که صاحب قدرت سیاسی بودند، جنگیده‌اند.
یا مثل #امام_حسین (ع) در کارزار جنگ #شهید شده‌اند یا با تبعید و زندان و در نهایت با ترور به #شهادت رسیده‌اند.
✅چهارم، دینی که فقط به #نماز و #روزه و #مبطلات آن، به #غسل جنابت و #دفن و #کفن میت و #اخلاق بپردازد و کاری به #اجتماع و #سیاست نداشته باشد، دین نیست، خاله بازی است.
بعضی‌ها این #دین_آبکی و حداقلی را می‌خواهند.
در مجموع، این آدرس #غلطی است که عده‌ای می‌خواهند، دین فقط در گوشه #مسجدها ، در #هیاتها و #قبرستانها باقی بماند و کاری به کار ظلم و فساد و طاغوت نداشته باشد.
#دلدادگی
دفاع همچنان باقیست
eitaa.ir/defa_baghist
🔆 برخی مسئولین، حتی #اسم_بردن از #اسلام را، #تحجر و #کهنه‌گرایی میدانند
⁉️هنوز معنای اخلاق مشخص نشده‌است
🔰علامه مصباح:
🔻 بعد از انقلاب علیرغم #پیشرفت چشمگیر در همه زمینه‌ها، در زمینه #اخلاق، پیشرفت چندانی نداشته‌ایم، بلکه در برخی زمینه‌ها، #پسرفت نیز داشته‌ایم
🔻 باید ضعف‌ها و کمبودها را شناسایی کنیم؛ #برخی_مسئولین مانند دکتری هستند که خود به نوعی بیماری مبتلا باشند، ولی آن بیماری را نشناسند و ندانند که بیمار هستند، بلکه آن بیماری را عین صحت و سلامت بدانند؛ در زمینه فرهنگ نیز نه تنها برخی مسئولین، ضعف را نمی‌شناسند، بلکه آن را نقطه قوت بر می‌شمارند!!! لذا به جای #خدمت به جامعه، #خیانت می‌کنند.
🔻هنوز #معنای_اخلاق، روشن نیست ؛
🔸آیا اخلاق، به معنای لبخندزدن به همگان و راضی نگهداشتن آنها – ولو با فریب و دروغ – است؟!
🔸آیا اخلاق به معنای تساوی، عدالت و برابری است؟!
🔸آیا به معنای تغییر رفتار یا تغییر ارزش‌ها بلکه تغییر باورهاست؟!
🔻#اخلاق، کجای دین قرار دارد؟
🔻ارتباط اخلاق با باورها و اعتقادات مذهبی چیست؟
متأسفانه بعد از گذشت 40 سال از انقلاب اسلامی، هنوز حتی پرسش‌های این موضوع به خوبی تنظیم نشده‌است، چه رسد به پاسخ‌های روشن و جامع
🔻#عدم_رعایت_اخلاق توسط برخی از مسئولان، نتیجه عدم تلاش در این زمینه است؛ لذا در بین مسئولان افرادی هستند که انقلاب اسلامی را انقلابی مانند سایر انقلاب‌های دنیا میدانند و آن را صرفا به عنوان #تحولی_سیاسی ارزیابی می‌کنند که طی آن قدرتی، کنار رفته و قدرت دیگری جای آن را گرفته است؛
🔻حتی #برخی_مسئولین از بیان اسم اسلام نیز #پرهیز دارند و برای اینکه به #تحجر و #کهنه‌پرستی متهم نشوند به جای گفتن #ارزش‌های_اسلامی، از واژه #ارزش‌های_ملی استفاده می‌کنند؛
🔻 در این چهل سال برای اخلاق، کار #صحیح و #جامعی صورت نگرفته است؛ لذا عده‌ای معتقدند می‌توان #دین_نداشت، اما با اخلاق بود! ما به عنوان مسلمانی که پیامبرشان، هدف بعثت خود را اتمام مکارم اخلاق ذکر می‌کند، در این زمینه بسیار ضعف و کمبود داریم.
🔻 یکی از وظایف رسانه این است که همین دغدغه و کمبود اخلاق را با ادبیات صحیح و بر اساس درک اقشار مختلف، به مردم جامعه منتقل کند تا در قدم اول، همه متوجه باشیم که #در_زمینه_اخلاق_کمبود_داریم؛
باید برای سوالات در زمینه اخلاق، پاسخ‌های صحیحی بیابیم و بدانیم ملاک خوب بودن و بد بودن و به عبارتی فلسفه اخلاق چیست؟
13 آذرماه 97
دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist
مشکلات ما در طیّ این ۴۰ سال، بیشتر ناشی از چه بوده است؟
برای عبور از این مشکلات باید چه‌کار کنیم؟
⭕️اینکه رهبر انقلاب فرمود «ما می‌توانیم نظام‌سازی داشته باشیم و انقلابی هم باشیم» در واقع راز عبور ما از همۀ این مشکلات است. فقه نظام برای تلفیق این دو به کار می‌آید.
ما باید بتوانیم ساختارهای حقوقی و اجتماعی- در ابعاد مختلف؛ مثلاً در ابعاد اقتصادی - در جامعه تعریف کنیم که #انقلابی‌گری، #معنویت، #خداگرایی و #اخلاق، در آن یکجا لحاظ شده باشد. نه آنکه در ساختار حقوقی #سکولار باشیم اما در اخلاق بخواهیم به ایثار تاکید کنیم.
الان بسیاری از ساختارهای حقوقی و اداری که در جامعۀ ما هست نوعاً #غربی، #منفعت‌جویانه و طبیعتاً #غیرانقلابی و #لیبرالی است؛ ولی آرمان‌های ما #خداجویانه و #انقلابی است. این وضعیتی است که باید تغییر کند ولی در طول سال‌ها مجلسی‌ها و دولتی‌ها چندان موفق و موافق تحول در ساختارها نبوده‌اند.
این مدیران مشکل‌داری که می‌بینید، اکثراً مشکلاتشان ناشی از عیوب ساختاری است؛ ساختارهای غیراسلامی هستند که موجب جذب #مدیر_نالایق می‌شوند و آنها را خراب هم می‌کنند. اگر آدم‌های صالح هم جای این‌ها بیایند، تا وقتی ساختارها تغییر نکند مشکلات باقی می‌مانند.
×علیرضا پناهیان×
دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist
🔻 #فوری_مهم /افشای ابعاد جدیدی از #فتنه پیش رو....
خانم (ا.ک) از فعالان سیاسی #جریان_غربگرا که در نشست محفلی #احزاب_منحله_مشارکت و #نهضت_آزادی شرکت کرده بود در یک جمع خصوصی گفت: "پیشنهاد مهم من در این نشست این بود که به دوگانه #حق و #باطل که آن را آرمان امام و انقلاب می‌گویند #پایان_دهیم و در این مسیر #دولت بخصوص:
#وزارت_آموزش_و_پرورش
#وزارت_فرهنگ
#وزارت_ارتباطات با توسعه شبکه‌های مثل #اینستاگرام می‌توانند بسیار راهگشا باشند.
تا زمانی که ما دنیا را به دو دسته حق و باطل تقسیم کنیم، #امکان_همکاری‌های بیشتر با #آمریکا و #اروپا را از #دست‌داده‌ایم.
اگر تقسیم‌بندی حق و باطل را #از_بین_ببریم، پذیرش خیلی از موارد برای مردم راحت خواهد شد.
مثال من در این رابطه این است که اگر #مردی احساس کند #غیرت داشتن او به #همسرش یک #ارزش_دینی و #اخلاقی است، این غیرت را برای خود یک #امتیاز می‌داند، اما اگر #غیرت را از عناصر #دین و #اخلاق #تهی_کنیم و بگوییم این نوعی #حسادت است، امکان #آسان‌گیری به #زنان بیشتر می‌شود.
📍این مثال یعنی #ایدئولوژی_زدایی از #تمام_عرصه‌های #سیاسی، #فرهنگی و #اجتماعی.
ما نیازمند #افیونی هستیم که با آن هر آنچه #نشانگان #دینی و #ارزشی دارد را از #حوزه‌های_سیاسی #فرهنگی و #اجتماعی #تهی کنیم.
◼️ این زن فعال سیاسی در جبهه اصلاحات همچنین مدعی شده در این رابطه جلسات متعددی با مرتبطین یک #مقام عالیرتبه اجرایی و حتی یک #وزیر داشته و #موفقیت‌هایی را در #اقناع و #همراهی آنها کسب کرده است."
✴️ حتما اطلاع رسانی شود تا از #فتنه_عمیق_اجتماعی و #نفوذ پیشگیری کنیم.
#خیانت_خواص
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
بسم الله الرحمن الرحیم
🌙 رمضان، بهار قرآن 🌺
📋 اخلاق در تقابل با مخالفان؛ در آیات پایانی سوره نحل خداوند ده دستور اخلاقی برای تقابل با مخالفان صادر می‌کند. این نشان می‌دهد که در اسلام، برای برخورد با مخالفان عقیدتی و فکری هم باید اخلاق را رعایت کرد، چه برسد در برابر دوستان و هم کیشان و خانواده. در این آیه دو دستور از این ده فرمان آمده است. اول اینکه اگر آنها دست به تجاوز و تعدی زدند شما هم به همان میزان که به شما تعدی شده پاسخ دهید و نه بیشتر. دستور دوم این است که اگر صبر کنید و از همین میزان تعدی به آن ها هم چشم بپوشید برای شما صبر کنندگان بهتر است. دستوری که جایگاه رفیع اسلام را از نظر اخلاق نشان می‌دهد.
🔷 آیه روز:
وَ إِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (نحل / آیه 126)
🔶 ترجمه:
و هر گاه خواستيد مجازات كنيد تنها به مقداري كه به شما تعدي شده كيفر دهيد. و اگر شكيبائي پيشه كنيد اينكار براي شكيبايان بهتر است.
🌏 مناسبت: امروز روز تولد امام حسن مجتبی علیه السلام است. بی شک اگر بخواهیم در تاریخ یکی از بارزترین مصداق های این آیه را جستجو کنیم، به نحوه برخورد ایشان با مرد شامی برسیم. مردی که تحت تاثیر تبلیغات معاویه تا ایشان را دید لب به دشنام گشود. اما ایشان مهربانانه با او برخورد نمودند و نه تنها مقابله به مثل نکردند، بلکه از او خواستند که اگر به چیزی احتیاج دارد بگوید تا کمکش کنند و اینچنین مرد شامی از کرده خود پشیمان شد. خدا انشاالله به ما توفیق پیروی از اخلاق این امام همام را بدهد.
📅 شنبه 20 اردیبهشت 1399
#اخلاق ، #تجاوز ، #بخشش ، #گذشت ، #صبر
🌼هر روز یک آیه🌼
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
بسم الله الرحمن الرحیم
🌙 رمضان ، بهار قرآن 🌺
📋مغالطه بخیلان؛ در این آیه خداوند روی یکی از موارد مهم لجاجت انسان های بی ایمان و بخیل انگشت می گذارد: که اگر کسی به آن ها بگوید انفاق کنید، می گویند کسی را اطعام کنیم که اگر خداوند می خواست خودش او را اطعام می کرد؟ اين همان منطق عوامانه اى است كه از ناحيه افراد خود خواه و بخيل مطرح مى شود كه مى گويند: اگر فلانى فقير است لابد كارى كرده كه خدا مى خواهد فقير بماند، و اگر ما غنى هستيم لابد عملى انجام داده ايم كه مشمول لطف خدا شده ايم ، بنا بر اين نه فقر آنها و نه غناى ما هيچكدام بى حكمت نيست !! غافل از اينكه جهان ميدان آزمايش و امتحان است ، خداوند يكى را با تنگدستى آزمايش مي كند، و ديگرى را با غنا و ثروت ، و گاه يك انسان را در دو زمان با اين دو در بوته امتحان قرار ميدهد كه آيا به هنگام فقر امانت و مناعت طبع و مراتب شكرگزارى را بجا مى آورد؟ يا همه را زير پا مى گذارد؟ و به هنگام غنا از آنچه در اختيار دارد در راه او انفاق ميكند يا نه ؟
🔷 آیه روز :
وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (یس / آیه 47)
🔶 ترجمه :
و هنگامي كه به آنها گفته شود از آنچه خدا به شما روزي كرده انفاق كنيد كافران به مومنان ميگويند آيا ما كسي را اطعام كنيم كه اگر خدا ميخواست او را اطعام ميكرد (پس خدا خواسته كه او گرسنه باشد) شما فقط در گمراهي آشكاريد.
🗓 دوشنبه 29 اردیبهشت 1399
#انفاق ، #اجتماعی، #اخلاق، #اطعام،
🌼هر روز یک آیه🌼
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
🌸
🔵👈تنها راه نجات طاعت و بندگی خداست. طاعت بدون کنترل نفس سودی ندارد، اگر صد سال هم بگذرد؛ ولی نفس خودت را كنترل نكني، نگاهت را کنترل نکنی؛ در کلاس اول درجا خواهی زد. وقتی به کلاس دوم خواهی رفت که نفست را کنترل کنی. یا باید نفس را بپرستی یا خدا را. «لا نجاة الا بالطاعة». طاعت چيست؟
🔵👈 طاعت اين است كه آنچه دلت می‌خواهد را کنار بگذاری. با طاعت بدون علم و استاد به جایی نخواهی رسید « لا نجاة الا بالطاعة و الطاعة بالعلم». طاعت علم مي‌خواهد.
✅🔴👈 قسم به امام #زمان (ع) اگر استاد #اخلاق نداشته باشي؛ به جایی نخواهی رسید.
⭕️ همین‌که حرف بزنی؛ اهانت می‌کنی، غیبت می‌کنی. .. از نجات خبري نيست؛ مگر اينكه طاعت و بندگي كني. بندگي هم راه دارد. طاعت و بندگی با علم است. باید بروی و یاد بگیری.
[ از فرمایشات آیت الله حق شناس رحمة الله علیه، کتاب مرد حق ، لوح نگار،چاپ اول 1391 ،ص 12 ]
#نکات_بسیارمهم_اخلاقی
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
💠 #تلنگر_کرونایی (۲)
🔸شاید بی‌خبر و غافل باشیم، ولی هر روز #آزمایش می‌دهیم
🔹هر روز از ما تستِ اخلاص و ریا گرفته می‌شود، هر روز #تبِ عصیان ما را می‌سنجند.
🔸پرونده #پزشکی روح‌مان پر از #علائم و هشدارها و عبور از خط قرمزهای #اخلاق است
🔹#سرفه‌های خشکِ خودخواهی و #عطسه‌های ناهنجارِ بدگویی، #ویروسِ غیبت پخش می‌کند،
و اطرافیان‌مان را در #معرضِ خطر قرار می‌دهد
🔸اگر به فکر وضع نامطلوب خودمان نیستیم، لااقل دیگران را #مبتلا_نکنیم.
👈 به قلم استاد جواد محدثی
#لبيك_يا_رسول‌الله
#مرگ_بر_آمریکا
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
💠« رفتار خوب و گفتار نیکو با همه مردم »
🍃 قولوا للناس حسنا 🍃
🕋وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ ذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ بقره /۸۳
🌼 حسن معاشرت و گفتار و رفتار نیکو در برخورد با توده مردم، اعم از مؤ من و کافر؛ باید زیبا و نیکو باشد، خواه مخاطب و مورد گفتگو مخالف باشد یا موافق .
👈 سخن نیک سخنى است که محتواى آن خیر و مصلحت و روش آن مقبول و دل پذیر است، از همین رو این دستور اخلاقى و اجتماعى نیکو؛ امر به معروف و نهى از منکر کردن را نیز شامل مى شود.
🔸این پیمان اخلاقى و قانون مردمى و انسانى، یعنى نیکو سخن گفتن و با نرمى رفتار کردن و بدى دیگران را با روش نیک پاسخ گفتن، از احکام روابط بین الملل و از بهترین اصول کلى اسلام در تربیت جوامع انسانى است.
اگرچه به همه‌ى مردم نمى‌توان احسان كرد، ولى با همه مى‌توان خوب سخن گفت.
«قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً»
برخورد خوب و گفتار نيكو، نه تنها با مسلمانان، بلكه با همه‌ى مردم لازم است.
«قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً»
📚 تفسیر تسنیم
#اخلاق
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
دفاع همچنان باقیست
📚 تشکیلات بهشتی (۱) این ادعای گزافی نیست، اگر گفته شود شهید آیت‌الله دکتر بهشتی، در فهم اهمیت، جایگ
📚 تشکیلات بهشتی (۳)
🔸فصل اول: چیستی و جایگاه تشكيلات
⁉️تشکل و تشکیلات چیست؟
تشکل یعنی مجموعه‌ای از افراد که براساس آرمان مشترک و ایمان مشترک و باور مشترک و نقطه نظرهای مشترک گرد هم می‌آیند تا جماعت بشنوند که «یدالله مع الجماعة».
به خصوص تا بتوانند زمینه را برای رشد #اخلاق، #کاردسته_جمعی، و برای رشد #استعدادها، و #شناخت و #تربیت کادرها، و #تهیه_برنامه‌ها، و #قبول_مسئولیت اجرای برنامه‌ها، هموارتر کنند.
تشکیلات وسیله‌ای است برای:
🔺بهتر انجام دادن مسئولیت‌ها
🔺و خودسازی
🔺و رشد اخلاق دسته‌جمعی.
عوامل لازم در ایجاد تشکیلات از نظر معنوی #ایمان و #باور_مشترک است و از نظر مادی، انسان‌ها هستند. در تشکل باید میدان آزاد برای رشد اندیشه‌ها و خلاقیت ذهن‌ها باز بماند و هیچ وقت، انسان‌ها به صورت ابزار درنیایند."
🔹«یدالله مع‌الجماعة» یعنی کار دسته‌جمعی و تشکیلاتی
ما باید بدانیم هر کار دیگری هم در این دنیا بخواهیم بکنیم، باید دسته‌جمعی باشد. پس قبل از هر چیز و در هر میدانی، اگر ما شیوه کار دسته جمعی را زیاد و به آن عادت بکنیم، نه تنها ضرر نکرده‌ایم، بلکه نفع فراوان هم برده‌ایم. برای اینکه یک شکل جامع به این نوع کارهای دسته‌جمعی که بر محور هدف‌های مشترک است، بدهم این عنوان را برایش انتخاب کرده‌ام: تجمع بر محور هدف‌های مشترک. مخصوصاً اگر هدف‌ها، هدف‌هایی باشد برتر از سطح دفاع شخصی و منافع اقتصادی؛ یعنی بر محور هدف‌های انسانی مشترک، کارهایی به حق ارزنده است که باید به آن توجه شود.
«بنیاد رفاه» واحدی است که بر این اساس به وجود آمده‌است و خواستار یک چنین تجمعی بوده‌است. امروز هم خواستار یک چنین تجمعی هست. در روزهایی که این جمعیت بنیانگذاری می‌شده، من در خدمت دوستان نبوده‌ام، اما اغلب دوستانی را که نخستین بار در این راه کوشیده‌اند می‌شناسم و با طرز فکر و بینش و روحیه آنها آشنا هستم.
به طور سربسته می‌توانم بدانم و بفهمم و در طی این مدت تماس نسبی هم با تفصیل بیشتر دریافته‌ام که گروهی از دوستان بر محور هدف‌های عالی انسانی، خواسته‌اند دور یکدیگر جمع باشند و کاری دسته‌جمعی انجام دهند. این‌ها مسلمانند و از اسلام، این شعار ارزنده را در جان و دلشان جا داده‌اند که: «یدالله مع الجماعة». دست خدا پشتیبان جمعیت‌ها و مردمی است که با یکدیگر، در یک صف باشند.
خداوند نه تنها مردمی را که در راه دين صفی محکم، در راه جنگ و جهاد در راه خدا به وجود می‌آورند، دوست دارد: «إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِهِۦ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَٰنٌ مَّرْصُوصٌ»، بلکه خداوند مردمی را که به جماعت نماز می‌گزارند، با جماعت
حج می‌گزارند، با جماعت سفر می‌کنند و با جماعت زندگی می‌کنند، ضیافت و مهمانی می‌کنند و با جماعت می‌کوشند، را دوست دارد. کوششی از هر قبیل!
وعدهٔ خدا این است: پیروزی از آن کسانی است که به‌صورت دسته‌جمعی کار کنند. «يد» یعنی دست، «یدالله» یعنی دست خدا. ما که به خدای دست و پادار معتقد نیستیم. «دست»، نشانه قدرت است. در اصطلاح معارف‌اسلامی هم دست خدا یعنی قدرت خدا. قدرت بی‌پایان خدا با جماعت است. چه پشتوانه‌ای از این بالاتر و محکم‌تر؟ به یک شرط؛ به شرط اینکه این قدرت بی‌پایان را مثل هر چیز دیگر، تنها در خارج از دایره خودمان جستجو نکنیم. این سرچشمه قدرت بی‌پایان الهی، مانند یک رشته باریک آب، در درون هستی هریک از ما جریان دارد و اگر این آب‌ها و جویبارهای باریک از سرچشمه بی‌پایان قدرت و توانایی که درون هر یک از ما جاریست به هم بپیوندد، رودخانه‌ای بس نیرومند و مظهری از مظاهرقدرت خدا می‌شود؛ مظهری بزرگ! «یدالله مع الجماعة» را این طور بفهمیم. آن وقت ببینیم جماعت چه کسانی هستند؟ مختصات کار دسته‌جمعی چیست؟ و چه کاری را می‌توان «کار دسته‌جمعی» نام داد؟
ادامه دارد...
📚تشکیلات بهشتی
@beheshti_book
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
🍇 مویز در روایات اهل بیت(ع)
🌷امام علی(ع) میفرمایند:
#مویز، قلب را استحکام می‌بخشد، بیماری را می‌برد، حرارت را خاموش می‌سازد و دل را خوشی می‌دهد. [خوردن] بیست و یک عدد مویز سرخ هر صبح در حالت ناشتا، همه بیماری ها را دور می‌کند، مگر بیماری مرگ را.
🌷پیامبر اکرم(ص): مویز، چه نیکو خوراکى است، بیمارى را از میان مى برد، خشم را فرو مى نشاند، پروردگار را خشنود مى‌سازد، بوى دهان را خوش مى‌سازد و رنگ را صفا مى‌دهد.
🌷رسول الله صلی الله علیه و آله:
مویز، صفرا و سودا را برطرف می کند، بلغم را از بین می برد، أعصاب را قوی، خستگی را دور و #اخلاق را خوب می کند و به روح #آرامش می‌بخشد و غم را می‌برد.
📚طب الائمه علیهم السلام: ص۱۳۷ / خصال شیخ صدوق، ص۳۴۴
🍇 مویز در روایات اهل بیت(ع)
🌷امام علی(ع) میفرمایند:
#مویز، قلب را استحکام می‌بخشد، بیماری را می‌برد، حرارت را خاموش می‌سازد و دل را خوشی می‌دهد. [خوردن] بیست و یک عدد مویز سرخ هر صبح در حالت ناشتا، همه بیماری ها را دور می‌کند، مگر بیماری مرگ را.
🌷پیامبر اکرم(ص): مویز، چه نیکو خوراکى است، بیمارى را از میان مى برد، خشم را فرو مى نشاند، پروردگار را خشنود مى‌سازد، بوى دهان را خوش مى‌سازد و رنگ را صفا مى‌دهد.
🌷رسول الله صلی الله علیه و آله:
مویز، صفرا و سودا را برطرف می کند، بلغم را از بین می برد، أعصاب را قوی، خستگی را دور و #اخلاق را خوب می کند و به روح #آرامش می‌بخشد و غم را می‌برد.
📚طب الائمه علیهم السلام: ص۱۳۷ / خصال شیخ صدوق، ص۳۴۴
🍇 مویز در روایات اهل بیت(ع)
🌷امام علی(ع) میفرمایند:
#مویز، قلب را استحکام می‌بخشد، بیماری را می‌برد، حرارت را خاموش می‌سازد و دل را خوشی می‌دهد. [خوردن] بیست و یک عدد مویز سرخ هر صبح در حالت ناشتا، همه بیماری ها را دور می‌کند، مگر بیماری مرگ را.
🌷پیامبر اکرم(ص): مویز، چه نیکو خوراکى است، بیمارى را از میان مى برد، خشم را فرو مى نشاند، پروردگار را خشنود مى‌سازد، بوى دهان را خوش مى‌سازد و رنگ را صفا مى‌دهد.
🌷رسول الله صلی الله علیه و آله:
مویز، صفرا و سودا را برطرف می کند، بلغم را از بین می برد، أعصاب را قوی، خستگی را دور و #اخلاق را خوب می کند و به روح #آرامش می‌بخشد و غم را می‌برد.
📚طب الائمه علیهم السلام: ص۱۳۷ / خصال شیخ صدوق، ص۳۴۴