eitaa logo
دفاع همچنان باقیست
1.1هزار دنبال‌کننده
38.4هزار عکس
9.9هزار ویدیو
855 فایل
«لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ» مؤمن انقلابی، از صحنه مبارزه کناره‌گیری نمی‌كند. کسانی که از میدان مبارزه عقب‌نشینی می‌کنند، گروهى بی‌ایمان هستند. @Admin_Channel_Defa لینک ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 /افشای ابعاد جدیدی از پیش رو.... خانم (ا.ک) از فعالان سیاسی که در نشست محفلی و شرکت کرده بود در یک جمع خصوصی گفت: "پیشنهاد مهم من در این نشست این بود که به دوگانه و که آن را آرمان امام و انقلاب می‌گویند و در این مسیر بخصوص: با توسعه شبکه‌های مثل می‌توانند بسیار راهگشا باشند. تا زمانی که ما دنیا را به دو دسته حق و باطل تقسیم کنیم، بیشتر با و را از . اگر تقسیم‌بندی حق و باطل را ، پذیرش خیلی از موارد برای مردم راحت خواهد شد. مثال من در این رابطه این است که اگر احساس کند داشتن او به یک و است، این غیرت را برای خود یک می‌داند، اما اگر را از عناصر و و بگوییم این نوعی است، امکان به بیشتر می‌شود. 📍این مثال یعنی از ، و . ما نیازمند هستیم که با آن هر آنچه و دارد را از و کنیم. ◼️ این زن فعال سیاسی در جبهه اصلاحات همچنین مدعی شده در این رابطه جلسات متعددی با مرتبطین یک عالیرتبه اجرایی و حتی یک داشته و را در و آنها کسب کرده است." ✴️ حتما اطلاع رسانی شود تا از و پیشگیری کنیم. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
نامه‌ی به جناب آقای روحانی! قسم به خون فردی چون من هرگز از فردی چون شما و شرکای‌تان آنهم نه بابت "رفتار مجرمانه" بلکه برای بیان عذرخواهی نمی‌کند! قدرمسلم سخنان شما درباره‌ی در ۲ مقطع قبل و بعد از هرگز نمایش صدق در سخن نبود! و مع‌الاسف هنوز هم سخنان‌تان بسی متغیر است! در آخرین نمونه، هنوز ۲۴ ساعت نگذشت که حضرتعالی از موضع کوتاه آمدید! سئوال اینجاست؛ از چه چیزی باید عذر بخواهم؟! از بیان حقیقت؟! الغرض! این شکایت را و نیز این حکم را چون مدالی زرین بر گردن می‌آویزم و در محضر به خود می‌بالم که دولت لیبرال شما با کارنامه‌ای ضعیف و خفیف که مایه‌ی آبروریزی جریان تَکراری حامی شما بوده، شاکی این است! شما زندان رفتن ح‌سین ق‌دیانی را شاید ببینید ولی هرگز حتی در عالم خواب هم شاهد عذرخواهی من از خودتان نخواهید بود! صدالبته به کرات نشان داده‌ام که هیچ وقت اهل قهرمان‌بازی نبوده‌ام و به وقت ضرورت، فراری از و نبوده‌ام اما من در دین امام احرار عالمم که سرش از بدن جدا شد ولی زیر بار نرفت! به معاونت حقوقی‌تان این مهم را گوشزد کنید که حسین قدیانی آزاده‌تر از آن است که از حسن روحانی معذرت بخواهد! در نهایت، توصیه می‌کنم شما را به پرهیز از حاشیه و پرداختن به متن! یعنی به کار! کاش از زندان رفتن ما نانی برای این مردم عزیز و شریف، گرم می‌شد که خود داوطلبانه روانه‌ی محبس می‌شدم! و اما همه می‌دانند که این چیزهای آمده در متن تجدیدنظرخواهی معاونت حقوقی نهاد ریاست‌جمهوری، بهانه‌ای بیش نیست! هدف اصلی شرکای شما آن است که این‌جانب، زبان را قفل کنم و از دردهای این ملت شهیدپرور ننویسم و یا ناظر بر ترسی موهوم، از مهر و محبت و عشقم به امین آمال و آلام مردم؛ خامنه‌ای حکیم بکاهم اما حتم کنید که این آرزو را به گور خواهند برد شرکای شما! شجاعانه و بی‌هیچ هراسی از شما و شرکا هنوز هم معتقدم که دولتمرد یا دولتزنی که محیط زیست خدمت را اِشغال کند ولی برای مردم کار نکند، از آنجا که نمی‌شود، قطعا مقامی دون از آشغال دارد! در هر دولتی ولو دولت حزب‌اللهی، این حکم صادق است! از چه برآشفته‌اید؟! بارها شما دم از زده‌اید! کاش همین گزاره را به رفراندوم بگذارید و از آحاد ملت، نظرخواهی کنید که آیا سخن مرا قبول دارند یا نه! و هیچ واهمه‌ای ندارم این نظرسنجی فقط در میان رأی‌دهندگان به شما انجام شود! و با وجود آنکه حکم اخیر را مصداق بی‌عدالتی می‌دانم لیکن در برابر سر تعظیم فرود می‌آورم! اما قانون، نه شما! دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 همه ما این جملات را شنیده ایم وقتی همه می کنند چرا من نکنم در جایی که همه گرگند باید شوی خواهی نشوی رسوا هم شو 🔸 آیا این که چون همه به یک سمت می روند من هم باید پیرو اکثریت باشم،استدلال درستی است؟ 🔸 اجازه بدهید به رجوع کنیم تا جواب سوالمان را پیدا کنیم 🔸 آیه ی در تصویر در نازل شد و در آن زمان شديدا در اقليت بودند، گاهى اقليت آنها و اكثريت قاطع بت پرستان و مخالفان اسلام، ممكن بود اين را براى بعضى ايجاد كند كه اگر آئين آنها و بى اساس است چرا اينهمه پيرو دارند و اگر ما بر حقيم چرا اينقدر كم هستيم؟! 🔸 در اين آيه براى دفع اين توهم كه به دنبال ذكر حقانيت قرآن در آيات قبل ممكن است پيدا شود، خود را مخاطب ساخته، مى‏گويد:" اگر از اكثر مردمى كه در روى زمين هستند پيروى كنى ترا از راه حق و منحرف خواهند ساخت 🔸 وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ 🔸 در جمله بعد دليل اين موضوع را بيان می ‏كند و می ‏گويد: علت آن اين است كه آنها بر اساس منطق و فكر صحيح كار نمی كنند، راهنماى آنها يك مشت گمانهاى آلوده به هوى و هوس و يك مشت و و است 🔸 إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ 🔸 از آنجا كه مفهوم آيه قبل اين است كه اكثريت به تنهايى نمی ‏تواند راه حق را نشان دهد نتيجه آن، اين مى‏شود، كه راه را تنها بايد از خداوند گرفت هر چند طرفداران راه حق در اقليت بوده باشند 🔸 لذا در آيه دوم دليل اين موضوع را روشن می سازد كه 🔸 پروردگارت كه از همه چيز با خبر و آگاه است و در علم بی پايان او كمترين اشتباه راه ندارد، بهتر می ‏داند راه ضلالت و هدايت كدام است و گمراهان و هدايت يافتگان را بهتر می شناسد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻حق را با باطل خراب نکنیم🔻 ✍ خیلی اوقات ما چیزهای حق و پاکی رو که داریم، با چیزهای باطل و ناپاک قاطی می‌کنیم، و اون رو ضایع می‌کنیم، و خراب می‌کنیم.😔 قرآن می‌فرماید: حیفه، این کار رو نکنید.❗️ ❌حق رو با باطل خراب نکنید. 🕋 لاٰ تَلْبِسُوا اَلْحَقَّ بِالْبٰاطِلِ (بقره/۴۲) 💢 حق را با باطل نیامیزید. ❌ یعنی چیزی که حق و پاک است رو، با چیزی که باطل و ناپاک است، قاطی نکنید، و خراب نکنید. ☝️ یکی از دلایلی که ماها درجا میزنیم همینه. چیزهای حق رو، با باطل قاطی می‌کنیم. به عبارت دیگه کارهای خوبمون رو با کارهای بد خراب می‌کنیم.😔💔 ✅️ نماز می‌خونیم،☜ امّا دروغ هم می‌گیم. ✅️ روزه می‌گیریم،☜ امّا غیبت هم می‌کنیم. ✅️ شب روضه امام حسین میریم،☜ امّا بعد از هیات به نامحرم هم نگاه می‌کنیم. ✅️ قرآن میخونیم،☜ امّا تو فضای مجازی با نامحرم چت هم می‌کنیم. ✅️ حرم امام رضا میریم،☜ امّا با حجابِ نامناسب زیارتمون رو ضایع می‌کنیم. ✅️ صبح جمعه دعای ندبه میریم،☜ امّا شبِ جمعه عروسی مختلط هم میریم. ✅️ از محرومین دستگیری می‌کنیم،☜ امّا با پدر و مادرمون تندی هم می‌کنیم. و این داستان ادامه داره... ☝️ همه این کارها مصداق آمیختنِ حق با باطل است. یادمون باشه📣📣 یه دیگِ بزرگ، پر از غذاهای خوب و خوشمزه،🥘 اگه یه ذرّه نجاست توش بیفته، همه‌اش رو خراب میکنه.☹️ ♦️اینهمه اعمال انجام میدیم، امّا به هیچ جا نمی‌رسیم. چون تو اعمالمون پُر از نجاسته.🤔🙁 👈اعمالمون رو پاکیزه نگه داریم.👉 ، ، ، ، ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
امام حسن عسکری (ع): ما تَرَكَ الْحَقَّ عَزيزٌ إِلاّ ذَلَّ، وَلا أَخَذَ بِهِ ذَليلٌ إِلاّ عَزَّ. هيچ عزيزى را ترك نكرد، مگر اين كه شد و هيچ ذليلى به حق عمل نكرد مگر اين كه شد. (تحف العقول، ص 489) 🏴🏴🏴 ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
هدایت شده از حق الناس
‼️معیار تشخیص حق‌الله و حق‌الناس 🔴 حکم در قرآن کلمه حکم، حداقل به دو نحو استفاده شده است: 1⃣ نخست بعنوان حکم شرعی 2⃣ و دوم به معنای حکم حاکم. هر کدام از این دو شکل استفاده، دو صورت دارند. اصطلاح اول و دوم با هم نسبت عموم و خصوص مطلق دارند و اصطلاح اول مقسم است و اصطلاح دوم یکی از اقسام آن است. از لحاظ مصادیق، اصطلاحات سوم و چهارم، دارای نسبت عموم و خصوص من‌وجه هستند. 💢 بنابر اصطلاح چهارم، قضاوت و فصل خصومت یکی از است. ✔️ با دقت در تعاریف مذکور، بین حکم شرعی و حکم حاکم چند تفاوت به دست می آید: الف) حکم حاکم از جانب غیرخدا صادر می‌شود. ب) موضوع حکم شرعی، عنوان کلی و قابل انطباق بر موارد فراوان است. در مقابل، موضوع حکم حاکم، شیء مخصوص و موردی است و خلاصه اینکه حکم حاکم عبارت است از تطبیق حکم شرعی بر مورد خاص. ج) اگر دقت بیشتری شود، واضح خواهد شد که متعلق حکم حاکم، خود حکم شرعی است. چون او فرمان اجرای حکم شرعی را در مورد خاص صادر می کند. 💢در اینجا نکته‌ای وجود دارد. 🔺حاکم دارای حکم ولایتی نیز هست؛ یعنی حاکم در مواردی خاص می‌تواند جامعه را به کاری و یا ترک کاری ملزم کند. براساس این نکته، حکم حاکم دو گونه خواهد بود: 1⃣ گاهی به شکل تطبیق حکم شرعی 2⃣ و گاهی براساس اعمال ولایت و استفاده از حق ریاست و رهبری. ⁉️فرق حق و حکم فقها در اینجا چند نظریه دارند: 🔻حق را می‌شود ساقط کرد 🔺ولی حکم قابل اسقاط نیست. بعضی گفته‌اند: براساس برخی ادلّه، حق گاهی قابل اسقاط و گاهی غیرقابل اسقاط است. اما حکم قابل اسقاط و نقل نیست. ولی نمی‌شود گفت: هرچه قابل اسقاط و نقل نباشد، حکم است، بلکه ممکن است حق باشد. آری، حق همیشه قابل اسقاط است، زیرا حق، سلطنت است و طبیعتاً قابل اسقاط است و اینکه در برخی موارد اسقاط شدنی نیست، بخاطر وجود مانع است. واژه حکم به مفهوم اصطلاحی مورد بحث و معنای اعتباری آن، هیچگاه به معنای مصدری به کار نمی‌رود و پیوسته بمعنای اسم مصدری و حاصل فعل و نتیجه انشا کاربرد دارد. از نظر ما این نکته را نمی‌توان فرق بین حق و حکم بحساب آورد. میان و یک رابطه وجود دارد و حکم این چنین است. البته در بعضی موارد، حق و حکم، هر دو صدق می‌کنند که در اینصورت، رابطه مذکور هم وجود خواهد داشت. ولی این رابطه بخاطر مصداق حق بودن است، نه به خاطر مصداق حکم بودن. درباره این اندیشه نیز می‌توان چنین گفت: بین وجود حق و وجود ملازمه نیست. زیرا گاهی و هست، ولی من‌علیه‌الحق وجود ندارد. مثلاً اگر انسان زکات مال خود را بدهد، در اینجا دیگر من‌علیه‌الحق هم وجود داشته باشد. لذا جایی که فقط حق و ذی‌حق وجود دارند، نمی‌شود اضافه بودن حق را قبول کرد چون اضافه همیشه بین دو طرف است و اضافه، مفهوم سومی، بین دو طرف می‌باشد. 💯 تفاوت حق و حکم این است که نباید مجعولات شرعی به دو قسم تقسیم شوند که یکی از آن‌ها حق و دیگری حکم باشد. زیرا همه آن‌ها حکم شرعی یا عقلایی هستند که برای مصالح خاص اعتبار شده‌اند. ادامه دارد... 🔴 کانال حق‌الناس @hagholnas
وظايف در زمان غيبت: دعا کلید شناخت عليه السلام تقويت به امام زمان عليه السلام معرفی (عج) در ابعاد مختلف زنده نگه داشتن ياد امام عصر عليه السلام شناخت و معرفی نایب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حضرت امام خامنه‌ای(مدظله العالی) حقیقی ثبات و عقیده توکل، توسل، صبر و روحی، فکری، معنوی، علمی و عملی روشن بینی و تقویت روحیه و تیم سازی تقویت ابزارهای ارتباطی، ای و ارتباطات بین فرهنگی تقویت جبهه و مقاومت با محوریت ایران در کشورهای مستقل جهان تقویت در منطقه تقویت در ترویج و سواد فضای مجازی به ویژه در بین جوانان در میدانهای مختلف از جمله در تشکیل اسلامیِ جوان، انقلابی و حزب الهی تقویت بنیان‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی ایران بر مبنای اسناد بالادستی از جمله بیانیه انقلاب، سند و سند الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت () جایگزین شدن ناب به جای مکاتب الحادی و جعلی ترویج و تبیین ناب، معارف کریم و علیهم السلام به زبانهای مختلف تبیین معارف اسلام ناب، معارف قرآن و اهل بیت برای ترویج و تبیین اصول و مبانی مکتب (ره) ترویج و تبیین گفتمان و بیانات ترویج و تبیین مکتب شهید عمل به الهی - سیاسی امام خمینی و شهید سلیمانی تضعیف جبهه و استکبار تلاش در جهت نابودی صهیونیزم و وهابیت وظیفه ما شناخت و تلاش برای تحقق آنهاست. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
هدایت شده از حق الناس
🔴 احادیث حق‌الناس 💢متن حدیث قالَ رسول اللَّه(ص): اَلا مَنْ ظَلَمَ اَجیراً فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ. مستدرک الوسایل ۲/۵۰۸. 💢ترجمه حدیث رسول خد(ص) فرمودند: آگاه باشید هر کس به و خود خداوند او را و از . ✅انسان‌های کریم و بزرگوار پیوسته سعی دارند که به دیگران برسانند و از این که کسی بشوند سخت . این مطلب بیشتر در بین و با پیش می‌آید. و که مدتی را برای ما کار می‌کنند لازم است آن‌ها . علاوه بر این، در کار بعنوان به مزد آن‌ها کنیم. 🔺این کار باعث آن خدا و و متعال و در کار و کسب ما می‌شود! 🔻امّا اگر آن‌ها را کردیم مورد قرار می‌گیریم و در این عالم هستی چیزی از این نیست که انسان مورد لعنت خدا قرار گیرد و در نتیجه از رحمت‌های بیکران حضرت حق گردد! حرام خواهد کرد. 🚨واقعاً چه خطرناک است! در پرداخت و که زحمتی را برای ما کشیده‌اند و کاری کرده‌اند اگر ظلم شود و حق آن‌ها اداء نشود خدای متعال به تلافی این ستم، کارهای شایسته ما که باید به خاطر آن‌ها ثواب ببریم و مستحق رحمت خدا شویم همه را و می‌کند. 🔳آن قدر این کار پیش خدا و است و حساب می‌شود که صاحبش را از رفتن به بهشت می‌نماید. البته باید بدانیم که در ردیف اجیران و و و و هر کسی که به نوعی در حق ما کرده و ما به آن‌ها هستیم، همه و همه بر ما حق دارند و باید حق آن‌ها را اداء کرد و زحمت هر کدام را به تناسب حال خودشان جبران کنیم. ان شاءاللَّه. 🔴 کانال حق‌الناس @hagholnas
14.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دیدگاه استاد درمورد مؤلفه‌های مهم دشمن‌شناسی: 📺 مهم‌ترین ترفند جبهه‌ی برای فریب جامعه، استفاده ابزاری از نمادهای دینی است. 📺 از زمان صلح علیه‌السلام تا وقایع ؛ آنچه شیعه‌ی لندنی و تسنن آمریکایی را مقابل هم قرار داد، ماجرای تشییع امام مجتبی علیه‌السلام بود. 📺 مجاهد واقعی؛ با تشخیص اولویت‌های مبارزه و خنثی کردن ترفندهای پشت پرده‌ی دشمن، نمی‌گذارد ثمره‌ی به دست باطل برسد.
دوباره مطلع این شعر یا علی دارد ردیف و قافیه ها کار با علی دارد هزارها گره وا می شود ز کارش زود هر آنکسی که به لب ذکر یا علی دارد بیا به میکده ی حیدری و باده بزن حلاوت لب پیمانه ها علی دارد به خود ندیده چنین ازدحام چشم فلک و چه قدر نوکر و عبد و گدا علی دارد رجب رسیده و ماه بهشتی ام آمد ببین که ماه علی چند جا علی دارد علیّ اکبر سلطان طوس آمده است چه خوب شد که از این پس رضا علی دارد رباب خیره به گهواره گرم لالائیست از این به بعد حسین چند تا علی دارد منم که قنبرم و اهل حیدرآبادم منم که هر نفسم لا فتی علی دارد به هر طرف بِروی ردپای مولا هست به هر طرف نگری هر کجا علی دارد ببین که سامره و کاظمین و مشهد هم شده شبیه نجف، کربلا علی دارد... : نوکر همیشه در تب عرض ارادت است نوکر نگو که نام درستش سیادت است شیعه به خودبناز که ارباب تو علیست آن دلبری که بردن نامش عبادت است سلامٌ عليكم و رحمة الله، میلاد با سعادت امیرمومنان حضرت (ع) مظهــر و به پیشگاه امام زمان (عج) و همه ی شما عزیزان تبریک و تهنیت باد🌹 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة مولانا امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام
" ﷽ ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ 📚دانستنیهــ✅ــاے مهــ📿ــدوے📚 ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ ‍ 💥⁉️آيا اگر رخ دهد امام زمان ظهـور خواهند كرد؟ ⬅️ بخــش اول ➡️ پاسخ:👇👇👇 ✴️يكي از مباحثي كه امروز در ذهن مردم جهان بويژه مسلمانان و شيعيان مطرح است موضوع مهدويت و ظهور منجي است و تقريباً تمام اديان طبق مدارك و شواهد متون ديني منتظر يك مصلح و منجي مي‌باشند و نشانه‌هايي را براي فرارسيدن آن‌ روز موعود برمي‌شمارند، حتي در باستاني‌ترين و دست نخورده‌ترين اقوام جهان، يعني اسكيموها و سرخ‌پوستان آمريكاي شمالي كه به علت وضعيت نابسامان جوي از حملات و سيطره قدرت‌هاي بزرگ و فرهنگ‌هاي بيگانه محفوظ بوده است، آوازي به نام «شعر پايان دنيا» به چشم مي‌خورد كه كشته شدن انسان‌ها و سبك شمرده شدن خون مردم، از نشانه‌هاي آن است، و بعد از محقق شدن آن نشانه‌ها در جانب خورشيد، صورت مردي هويدا مي‌شود که جهان را براي هميشه نجات خواهد داد[1]، ولي مصداق آن منجي و مصلح عدالت‌گستر كسي جز حضرت حجت‌بن‌الحسن‌ العسكري(عج) نيست. ✴️يكي از نشانه‌هايي كه براي اين منجي و مصلح كل بيان شده جنگ و كشتار و هرج و مرج قبل از ظهور مي‌باشد كه اين قتل و غارت در واقعه‌ «قرقيسا» يا «آرماگدون» به تعبير مسيحي‌ها به اوج و نهايت خود مي‌رسد و به ظهور حضرت مهدي(عج) مي‌انجامد. لذا لازم است قبل از پاسخ واقعه‌ «آرماگدون» و «قرقيساء» را توضيح دهيم: ✴️آرماگدون (Armageddon) يا هر مجدون واژه‌ای یونانی است که بنابر واژه‌نامه‌های آمریکائی مانند «وبستر» به نبرد نهائی و در آخرالزمان معنا شده است. همچنین این واژه نام شهری است در منطقه‌ی عمومی شام که بنابر آنچه در باب شانزدهم مکاشفات یوحنا در عهد جدید (انجیل) آمده، جنگی عظیم در آن جا رخ خواهد داد و مرحله فعلی زندگی بشر در آن زمان پایان می‌یابد، «آرماگدون» یا نبرد نهایی آخرالزمان از علائم ظهور منجی (طبق عقیده‌ی مسیحیت بازگشت مجدد حضرت عیسی ع می‌باشد که قدرت‌های بزرگ جهان سیاست خارجی خود را بر مبنای آن جهت می‌دهند و نقشه‌های نظامی خود را به شکلی سامان داده‌اند که آمادگی لازم برای این حادثه را داشته باشند. ... 📘پی نوشت [1]. علائم آخر الزمان در اديان و ملل مختلف، ص 15. ═════════════════════════ 🕊ظهـــور نـزديــڪ اســت🕊 ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️
✅ باید دید حق چیست و حکم خدا کدام است، طبق آن عمل کرد رهبر معظم انقلاب: 🔸اگر در نظرمان، قاعده‌ی شرعی را روشن و مسلّم فهمیدیم و به آن اتکا کردیم، هر که هر چه میخواهد بگوید، بگوید؛ هر کس بدش می‌آید، بیاید؛ هر کس خوشش می‌آید، بیاید. «انّ رضی النّاس لایملک». مگر میشود همه‌ی دلها را دانه دانه به دست آورد؟ باید دید چیست و کدام است. 🔸حدود را بشناسید و طبق آن عمل کنید. هرچه که است، آن درست است. سلایق شخصی باید دخالت نکند. من به برادران کمیته مکرر توصیه میکردم که حد رعایت بشود؛ هرچه که هست. با کسی رودربایستی هم که نداریم. یک وقت ممکن است حد الهی، زید را عصبانی کند؛ بکند. یکی خوشش نیاید؛ نیاید. نباید ملاحظه کرد. 🔸یک وقت هم ممکن است حد الهی، خود من را راضی نکند. من که میخواهم عمل بکنم، باید بدانم حد الهی که باید رعایت کرد، همیشه آن نیست که دیگری را ممکن است خوش نیاید؛ یک وقت هم حد الهی آن است که من را خوش نمی‌آید. مرد آن است که در این‌جا هم بگوید، بیخود کرده‌ام که خوشم نیامده؛ حد الهی مقدم است. نباید زیاده‌روی کرد، کم هم نباید گذاشت؛ دقیق روی مرز باید حرکت کرد. این، آن توصیه‌ی من است. ۱۳۶۹/۱۰/۱۰